Iisraelis tehtud lugu "sajandi avastusega" sai sensatsioonilise jätku. Pärast aastaid kestnud kohtulikku uurimist keeldus Jeruusalemma ringkonnakohus hauakambrist, millel oli silt "Joosep, Jeesuse vend, Jeesuse vend", võltsiks. Tõsi, ta ei kinnitanud tingimusteta selle autentsust
Ajakirjandus on juba teatanud, et esimesed materiaalsed tõendid Jeesuse Kristuse olemasolu kohta leiti väidetavalt Pühalt Maalt. Seejärel esitas Tel Avivi kollektsionäär Oded Golan üldsusele ossuaari (see on laeva nimi, milles muistsed juudid surnute luid hoidsid). See on ristkülikukujuline kast, mille ühele küljele on kirjutatud aramea keeles: "Jaakob, Joosepi poeg, Jeesuse vend."
Ja uuest Testamendist teame, et Kristusel oli vend, kelle nimi oli Jaakob. Ja nende maist isa kutsuti Joosepiks. Selgub, et Päästja lähima maise sugulase säilmed on leitud?
Golani sõnul omandas ta luustiku juba 1967. aastal, kuuepäevase sõja ajal, ühelt araablaselt, kes tegeles vahendajana "mustade" arheoloogide ja kogujate vahel. Ja ta ei kiirustanud seda avalikkusele tutvustama, kuna kahtles luuletuse autentsuses ja sellel olevas kirjas. Kahtlused hajutas osaliselt prantsuse keeleteadlane ja paleograaf (spetsialist, kes uurib iidsete siltide ilmet), Sorbonne'i professor André Lemaire. Selle sajandi alguses kinnitas ta, et reljeefne fraas vastab nii sisu kui ka rakenduse olemusele sellele, kuidas muistsed juudid Jeesuse Kristuse elu jooksul kirjutasid. Siis andis Golan ossuari arheoloogidele. Ja nad otsustasid, et kast on enam kui 19 sajandit vana. Teisisõnu, seda oleks võinud teha ja kasutada ka 1. sajandil pKr. Järeldus on ilmne: kuna seal oli Kristuse vend,siis on ta ise ka päris inimene.
Piltnikega pealdis
Ülemaailmne sensatsioon tegi Iisraeli antiigirajatiste ameti töötajad meeletuks. Nad viisid uuringu ossuari. Selle viisid läbi Tel Avivi ülikooli professor Yuval Goren ja Iisraeli geoloogiliste geoloogiliste uuringute instituudi spetsialist Avner Eylon. Nende "lause": kasti kattev kihistunud katlakivi pole sugugi nii iidne kui teistel 1. sajandi kuulsatel esemetel. Ja see, mis on karbi seintel, ei vasta sellele, mis on pealdisel.
- On märgatav, et pealkirjas olev lubjakivi sisaldab planktoni ja mere mikroorganismide jäänuseid, - ütles dr Goren. “Kuid looduslikud lubjakivimaardlad, mis on tekkinud maa alla, näiteks matmiseks kasutatavasse koopasse, ei tohi sisaldada fossiile.
Üldiselt selgus Goreni sõnul: pettis nii antiigikaupleja Golan ise kui ka see, kes talle ossuari müüs. Nad purustasid tükikese esimesest kohanud lubjakivist, lahjendasid seda veega ja kastasid saadud lahusega artefakti, et anda sellele iidsem ilme.
Oded Golanit süüdistati kohe pettuses, ta saadeti vanglasse ja kogu maailmas levis teade "sajandi kuriteo" paljastamise kohta.
Tundub, et ossuary on ehtne
Uurimine kestis mitu aastat. Seejärel vabastati Golan tellimuse alusel, seejärel suleti uuesti vanglasse. Ta eitas, et tegeles võltsimisega. Tema maja otsiti aga läbi. Ja kollektsioonist leiti veel paar kahtlast eset. Lisaks veel mõned "toored kiviplokid" - politsei pidas neid materjaliks, millest Golan kavatses teha uusi "iidseid esemeid". Kõik läks nii, et petturlikule kogujale mõistetakse kümme aastat karistust - Iisraelis koheldakse neid, kes üritavad ajalugu võltsida, väga karmilt. Sellegipoolest õnnestus Golanil kohtus nõuda, et ossuary tuleks uuesti läbi vaadata. Sealhulgas sõltumatute ekspertide korduval uuringul hauaboksi katnud katlakivi kohta.
Nägemise enda uurimine viidi uuesti läbi Iisraeli geoloogilise geoloogilise uuringu instituudis. Kuid juba teised eksperdid - mitte vähem lugupeetud Amnon Rosenfeld ja Shimon Ilani. Ja pealdist ise uuris Johns Hopkinsi ülikooli (USA) professor Kyle McCarter.
Viimane kinnitas tingimusteta: hauale nikerdatud teksti iseärasused võimaldavad meil seda ikkagi omistada 1. sajandil pKr. Ja geoloogid, nõustumata oma eelkäijate kolleegide järeldustega, tunnistasid, et selline katlakivi ossuaaridel oleks võinud tekkida kahe aastatuhande jooksul. Samuti ei leidnud nad pealdisel ühtegi mikroorganismi … Ja ossuaril endal ja karbil oleva naastu erinevus oli seletatav asjaoluga, et keegi üritas kunagi pealdist taime või keemiliste vahenditega puhastada.
Nüüd otsustas kohtunik, et uurimine peab leidma kuue kuu jooksul Golani süü kohta uusi tõendeid, vastasel juhul mõistetakse ta täielikult õigeks. Iisraeli seaduste kohaselt on see nii. Kuid kõik on kindlad, et uusi fakte ei paljastata. Teadusmaailm on lõhenenud ja igal poolel on oma kaalukad argumendid.
Sama Jacob
Enamik inimesi, kes seda lugu jälgivad, ei huvita ilmselt seda, kas Oded Golani üle mõistetakse kohut või mitte. Palju olulisem on mõista: kas Jeesuse Kristuse maise elu esimesed materiaalsed tõendid on tõesti leitud või on see lihtsalt juhus?
Lubage mul teile meelde tuletada, et kõige esimene teadlane, kes luustiku läbi uuris, oli Sorbonne'i professor André Lemaire. Samuti püüdis ta sellele küsimusele läheneda teiselt poolt. 1. sajandil Jeruusalemmas, kus tollal elas umbes 40 tuhat inimest, olid nimed Jeesus, Joosep ja Jaakob üsna laialt levinud. Kutsudes appi statistikat, tõenäosusteooriat ja ajalugu, arvutas Lemaire, et sel ajal võis umbes 20 Jaakobil olla isad Joosep ja vennad Jeesus. Samal ajal osutab uurija, arheoloogid on avastanud sadu selliseid ossuaare, kuid ainult kaks neist kannavad surnu vendade nimesid. Ja selle põhjal soovitab ta, et vendi mainitaks ainult siis, kui nad oleksid ebaharilikud inimesed. Näiteks nagu Jeesus Kristus.
Lehmer ise aga ei väida, et tema järeldused oleksid sajaprotsendiliselt õiged. Ta räägib ainult "suurest tõenäosusest", et Päästja venna säilmeid hoiti kunagi ossuaaris.
TOIMIKUST "KP"
Apostel James on üks 70-st Suure Apostliku Ringkonna liikmest. Kahes evangeeliumis nimetatakse teda "Issanda vennaks". Kuid ikkagi polnud ta Kristuse vend. Arvatakse, et ta oli Joosepi poeg teise naise poolt, kes sündis enne abiellumist Neitsi Maarjaga. Ja Kristus oli ainult poolvend. Teise versiooni kohaselt oli ta Neitsi Maarja õe poeg, mis tähendab, et ta oli Päästja nõbu. James ei uskunud Jeesuse õpetusi. Kuid pärast surma ja ülestõusmist ilmus Kristus oma vennale ja temast sai innukas kristlane. Seejärel oli ta esimene pea - Jeruusalemma kristliku kogukonna piiskop. Aastal 62 viskasid juudid ta Jeruusalemma templi katuselt ja viskasid talle siis kive. Ajaloolase Egesippuse sõnul põlvitas Jacob surmani ja palvetas oma piinajate eest.
