Muistse Mesopotaamia ajast alates meile taandunud kirjalike allikate dekodeerimine 19. sajandil võimaldas õppida tundma tuhandeid aastaid enne meie kultuuri eksisteerinud rahvaste mütoloogiat.
Muistsed sumerid uskusid uskumatult palju erinevaid üleloomulikke olendeid ja jumalusi. Nimekirjas oli ka vampiiride moodi olendeid.
Need olid seitse vaimut, kes olid eriti tige. Nad on uskumatu tugevusega olendid, kes kulgevad nagu vihased pullid, muretud, halastamatud ja jumaldavad verd, nõtkudes lihasse, jättes inimese veenid kuivaks. Teadlane Montague Summers jõudis järeldusele, et vampiiridel sarnastel olenditel oli iidse Mesopotaamia rahvaste jaoks suur tähtsus.
Pikka aega usuti, et neil on usk teatud olendisse ekimmu, mis näis olevat maetud surnute vaim. Uurides teavet, mis on meile langenud surnute maailma kohta, suutis Summers mõista nende arusaamist vajalikest matmisrituaalidest.
Surnute maailm oli pime ja julm koht. Kuid hinge olemasolu temas võib muutuda lihtsamaks, kui järgitakse teatud reegleid.
Kõigepealt tuleb surnukeha maha matta ja omada isegi kõige lihtsamat, kuid hauda. Eepilises luuletuses suure kangelase Gilgameshi kohta öeldakse, et lahkunu rahustamine võib olla erinev. Üksinda surnud ja rahutu, hukkunud kõrbes jätab inimene vaimu õhku rändama, samal ajal kui tema koht on maa peal. Suved uskusid, et üksi surnud ja mitte maetud inimese vaim muudeti Mesopotaamia iidsete elanike ideede kohaselt ekimmaks, ei pääsenud surnute maailma ja olid sunnitud ekslema elavate maailma.
Seal olid meile taandunud tahvelarvutid ja erinevate kummituste kirjeldused, samuti nende väljaajamise viisid.
Tekstid rääkisid kurjadest vaimudest, deemonitest, kummitustest ja muudest pahatahtlikest üleloomulikest olenditest. Hiljem selgus, et Summers eksis tõlkes. Surnute asemel tuleks rääkida vaimudest, mis võiksid elavate maailma tulla. Nende vaimude kohta taevas pole midagi teada ja maa ei võta neid vastu. Nagu tekst ütleb, „ei seisa ega istu“, ei tunne nad vajadust toidu või joogi järele.
Reklaamvideo:
Kuid teiste tekstide kohaselt viib surnute maailm maise eksistentsi täieliku nägemuse ja sööb ja tunnetab janu. Tõlkeviga viis selleni, et ekimmu hakati pidama rändlema meie maailmas, mitte aga vaimude maailmas. Hilisemad uurimistööd ja täpsustatud tõlked tegid selgeks, et ekimud ekslevad "meie all olevas maailmas". Ta peab sööma prügi, mida koer ei sööks.
GUSAKOVA IRINA YURIEVNA
