Psühhoanalüütiku Bruno Bettelgi raamatust "Valgustatud süda"
Selles kirjeldab ta oma kogemusi Dachau ja Buchenwaldi koonduslaagrite vangina, kus ta viibis aastatel 1938–1939, samuti teiste inimeste kogemusi, kes seisid silmitsi inimväärikuse hävitamise süsteemiga hiljem, kui natsid "ilmutasid" oma täielikku potentsiaali.
Koonduslaagrites toimuva psühholoogiline aspekt. Kuidas natsisüsteem murdis isiksusi, kuidas üksikisikud seisid süsteemi ja koletu destruktiivse psühholoogilise välja vastu, milliseid strateegiaid kasutati ja kuidas neid deformeeriti. Lõpuks on isiksus meie ümbritseva maailmaga kohanemise strateegiad ja see, millised me oleme mitmel moel (kuid mitte sugugi), sõltub sellest, milline see maailm on.
Natsisüsteem aastatel 1938–1939 - Bettelheimi Dachaus ja Buchenwaldis viibimise aeg - polnud veel suunatud täielikule hävitamisele, ehkki elu ei peetud ka siis. Ta oli keskendunud orjavõimu "harimisele": ideaalne ja kuulekas, ta ei mõelnud millelegi peale omaniku halastuse, mida pole kahju raisata. Sellest lähtuvalt oli vaja teha hirmunud laps välja vastupanuvõimelise täiskasvanud isiksuse hulgast, infantiliseerida inimene jõuga, saavutada tema regressioon - lapsele või isegi loomale - elav biomass isiksuse, tahte ja tunneteta. Biomassi on lihtne hallata, mitte mõistvalt, kergem põlata ja kuulekalt tapetud. See tähendab, et see on omanikele mugav.
Millised on need viisid isiksuse muutmiseks biomassiks?
Reegel 1. Pange inimesel tegema mõttetut tööd
SS-i üks lemmiktegevusi on panna inimesi tegema täiesti mõttetuid töid ja vangid mõistavad, et sellel pole mõtet. Kive ühest kohast teise vedades, paljaste kätega auke kaevates, kui kühvlid läheduses lebasid. Milleks? "Sest ma ütlesin nii !".
Reklaamvideo:
Reegel 2. Kehtestage üksteist välistavad reeglid, mille rikkumised on vältimatud
See reegel lõi pideva hirmu õhkkonna ees. Inimesi sunniti pidama korravalvurite või "kapos" (SS-assistendid vangide hulgast) läbirääkimisi, lastes neist täielikult sõltuvusse. Ilmnes suur väljapressimisväli: korravalvurid ja kaptenid võisid rikkumistele tähelepanu pöörata või ei saanud neile tähelepanu pöörata - vastutasuks teatud teenuste eest. (Paljude osariikide seaduste absurd ja ebajärjekindlus on täielik analoog).
Reegel 3. Kehtestage kollektiivne vastutus
Kollektiivne vastutus kahandab isiklikku vastutust - see on üldtuntud reegel. Kuid keskkonnas, kus vea hind on liiga kõrge, muudab kollektiivne vastutus kõik rühma liikmed üksteise järel järelevaatajaks. Kollektiivist saab SS ja laagri administratsiooni tahtmatu liitlane.
Sageli annaks SS-mees mõne hetke kapriisile vastamise korral teise mõttetu käsu. Kuulekuse soov söödus psüühikasse nii tugevalt, et alati leidus vange, kes järgisid seda käsku pikka aega (isegi siis, kui SS-mees selle viie minuti pärast unustas) ja sundisid teisi seda tegema. Näiteks käskis üks vahistaja ühel päeval rühma vange pesema jalanõusid väljast ja seest seebi ja veega. Saapad muutusid nii kõvaks kui kivi ja nad hõõrusid jalgu. Korraldust ei korratud kunagi. Sellest hoolimata jätkasid paljud laagris pikka aega viibinud vangid iga päev kingad seestpoolt ja pistsid hooletuse ja pori pärast kõiki, kes seda ei teinud.
(Grupivastutuse põhimõte … Kui "kõik on süüdi" või kui konkreetset isikut peetakse ainult stereotüüpse rühma esindajaks, mitte aga tema enda arvamuse avaldajaks).
Reegel 4. Pange inimesed uskuma, et neist ei sõltu midagi. Selleks: looge ettearvamatu keskkond, milles pole võimatu midagi planeerida ja panna inimesed elama vastavalt juhistele, surudes alla igasuguse algatuse
Rühm Tšehhi vange hävitati niimoodi. Mõnda aega eristati neid "üllasena", kellel oli õigus teatud privileegidele, neil lubati elada suhteliselt mugavalt ilma töö ja raskusteta. Seejärel heideti tšehhid ootamatult karjääridesse, kus olid halvimad töötingimused ja kõrgeim suremus, vähendades samal ajal oma dieeti. Siis tagasi - hea kodu ja kerge töö juurde, mõne kuu pärast - tagasi karjäärisse jne. Keegi polnud elus. Täielik kontrolli puudumine oma elu üle, võimetus ennustada, mille eest teid julgustatakse või karistatakse, koputades maapinna jalgade alt välja. Isiksusel lihtsalt pole aega kohanemisstrateegiate väljatöötamiseks, ta on täiesti dekorporiseerunud.
“* Inimese ellujäämine sõltub tema võimest säilitada teatav vaba käitumise piirkond, säilitada kontroll elu oluliste aspektide üle, hoolimata tingimustest, mis tunduvad talumatud … * Isegi väike, sümboolne võimalus tegutseda või mitte tegutseda, vaid tema enda vabal tahtel, võimaldas mul ja minusugustel inimestel ellu jääda”. (kaldkirjas jutumärkides - B. Bettelheimi tsitaadid).
Kõige jõhkram igapäevane rutiin kannustas inimesi pidevalt edasi. Kui te kõhklete üks või kaks minutit pesemist, jääte tualetti hiljaks. Kui lükkate oma voodi koristamise edasi (Dachaus oli siis veel voodeid), ei söö te hommikusööki, mis on niigi napp. Kihutamine, hirm hilinemise ees, mitte sekundi jooksul mõtlemiseks ja peatumiseks … Suurepärased valvurid kutsuvad teid pidevalt üles: aega ja hirmu. Te ei plaani päeva. Sa ei vali, mida teha. Ja sa ei tea, mis sinuga hiljem juhtub. Karistused ja preemiad läksid ilma igasuguse süsteemita. Kui alguses arvasid vangid, et hea töö päästab nad karistamisest, siis hakati aru saama, et miski ei taga, et neid ei saadetaks kivi hankima karjääris (kõige surmavam okupatsioon). Ja neid autasustati just niimoodi. See on lihtsalt SS-mehe kapriis.
Reegel 5. Pange inimesi teesklema, et nad ei näe ega kuule midagi
Bettelheim kirjeldab seda olukorda. SS-mees peksab meest. Möödub mööda orjade sammas, mis peksmist märgates pöördub pea külje poole ja kiireneb järsult, näidates kogu välimusega, et nad "ei märganud" toimuvat. SS-mees, kes ei otsinud oma okupatsiooni pealt üles, hüüab: "Hästi tehtud!" Sest vangid on näidanud, et nad on õppinud reeglit "ei tea ja ei näe seda, mida ei peaks". Ja kinnipeetavatel on suurenenud häbi, jõuetuse tunne ja samal ajal saavad nad tahtmatult SS-mehe kaasmängijateks, mängides tema mängu.
Reegel 6. Pange inimesed ületama viimast sisemist joont
“* Selleks, et mitte saada kõndivaks laipiks, vaid jääda inimeseks, olgugi et seda alandatakse ja alavääristatakse, oli kogu aeg vaja olla teadlik sellest, kust see joon möödub, mille tõttu tagasiteed ei toimu - joonest, millest ületamata ei saa mingil juhul taanduda, isegi kui see ähvardab elu. * Mõista, et kui elad selle piiri ületamise hinnaga üle, jätkad sa kogu mõtte kaotanud elu. 72488_0
Bettelheim räägib "viimase rea" kohta väga graafilise loo. Ühel päeval juhtis SS-mees tähelepanu kahele juudile, kes olid "kooritud". Ta sundis neid mudases kraavis pikali heitma, kutsus naabribrigaadist poolaka vangi ja käskis matta need, kes langesid sootuks elusana. Poolak keeldus. SS-mees hakkas teda peksma, kuid poolakas jätkas keeldumist. Siis käskis ülem neil vahetada kohti ja neil kästi poolakad matta. Ja nad hakkasid oma kaaslast ebaõnne käes matma ilma vähimagi kõhkluseta. Kui poolakas oli peaaegu maetud, käskis SS-mees neil peatuda, ta tagasi üles kaevata ja siis jälle ise kraavis pikali heita. Ja jälle käskis ta poolakas neid matta. Seekord kuuletus ta - kas kättemaksu mõttes või mõeldes, et SS-mees säästab neid ka viimasel hetkel. Kuid kojamees ei armunud:saapadega tembeldas ta maapinna ohvrite peade kohale. Viis minutit hiljem saadeti nad - üks surnud ja teine suremas - krematooriumi.
Kõigi reeglite rakendamise tulemus
need, kes uskusid, et nad ei saa oma positsiooni kuidagi mõjutada - sellistest vangidest said sõna otseses mõttes kõndivad surnukehad …”.
Selliseks zombiks saamise protsess oli lihtne ja intuitiivne. Alguses lakkas inimene tegutsemast omal vabal tahtel: tal puudus sisemine liikumisallikas, kõik, mida ta tegi, määrati valvurite survel. Nad järgisid automaatselt tellimusi, ilma igasuguse selektiivsuseta. Siis lakkasid nad kõndimisel jalgade tõstmisest ja hakkasid väga iseloomulikul viisil loksuma. Siis hakkasid nad vaatama ainult nende ees. Ja siis saabus surm.
Inimesed muutusid zombideks, kui nad loobusid kõigist katsetest omaenda käitumist mõista ja jõudsid seisundisse, kus nad võisid vastu võtta ükskõik mida, väljastpoolt tulnud. "Need, kes ellu jäid, said aru, mida nad varem ei mõistnud: neil on viimane, kuid võib-olla kõige olulisem inimvabadus - igal juhul vali oma suhtumine toimuvasse." Kui oma suhet pole, algab zombi.
