Tõenäoliselt on paljud kuulnud imelistest nuttudest ja veritsevatest ikoonidest. Nende imelise omandamise ja uuendamise kohta on palju legende. Kuid on ka ikoone, millel on väga kummalised omadused. Mõnikord on see inimese käte töö ja mõnikord on "anomaaliat" väga raske seletada.
Salajane põrgu
Mitmes ajaloolises allikas on mainitud reklaamimaali ikoone. Nad hakkasid Venemaal ilmuma keskajal. Need ikoonid erinesid tavalistest ikoonidest selle poolest, et neil oli kaks kihti. Jeesuse kanooniliste piltide all olid peidetud inglid ja pühad pühad, kuradikujutised, kuradid ja põrgustseenid.
Reeglina kandsid ikoonimaalijad (siis neid kutsuti bogomazideks) kõigepealt alusele kruntvärvi, maaliti põrgupilte, ootasid värvi korralikult kuivamist ja krundisid seejärel uuesti. Selle suhtes rakendati traditsioonilisi kristlikke õppeaineid. Mõnel juhul maalis kunstnik mõnele kristlikule tegelasele lihtsalt sarved või saba ja pani selle osa peale värvikihi, muutes selle silmadele nähtamatuks.
Esmakordselt mainiti sellist ikooni Püha Püha Basiiliku elus, mis on 16. sajandi kirjandusmonument. Seal kirjeldatakse järgmist olukorda. Kunagi linnaväravate juures pandi avalikult välja Jumalaema pilt. Tema juurde rivistusid palverändurid. Ikooni juurde tõusev Basiilik aga ei hakanud oma palveid pakkuma, vaid viskas ikooni juurde kivi. Küsimusele, miks ta seda tegi, vastas püha loll, et ülemise värvikihi all oli kuradit kujutav pilt. Tõepoolest, kui värv eemaldati, ilmus selle alla kuradi pilt …
Kui keegi sellise ikooni pärast palvetas, selgus, et ta ei kummarda mitte ainult Kristust, vaid ka kuradit. Usuti, et selliseid ikoone kasutatakse aktiivselt mustkunstis.
Domenico Ghirlandaio maalil "Madonna ja Saint Giovannino" võib näha palju salapäraseid esemeid
Reklaamvideo:
Kuid kelle algatusel sellised pildid loodi? Ühe versiooni kohaselt võisid vanausulised, kes keeldusid Peetri reformi vastu võtmast ja püüdsid õõnestada Kreeka kaanonitega seotud "uut" usku, neid kirjutada ja levitada. Teise versiooni kohaselt võiksid seda teha judaistide ketserluse austajad. Viimane oli ametliku usundi vastu, uskudes, et ikonograafilised pildid on tegelikult iidolid, seetõttu on nende kummardamine ebajumalateenistus. Ja see on vastuolus piibelliku käsuga: ärge tehke endale ebajumalaks. Põrgumaali ikoonid pidid ketserite plaani kohaselt kaotama ebajumalate kummardamise.
Oli ka kolmas versioon, mille kohaselt mustkunstnikel, vanausulistel ja ketseritel polnud sellega midagi pistmist. See kõik oli pettusevastaste skeemide küsimus, mille leiutasid rändurid, keda tol ajal hüüti Oseniks. Samuti kaubeldi ikoonidega. Kui keegi tegi tööd, siis varsti pärast müüja lahkumist lähenes talle teine müüja ja pakkus, et kontrollib ikooni. Pärast "põrguliste" joonistega varjatud kihi avastamist üritas ostja muidugi "kuratlikust" kuvandist lahti saada ja lõpuks sattus ta jälle kaupmeeste kätte ja muidugi ei tagastanud keegi raha imejaile.
Pühakud ja ufod
Harrastajad pööravad tähelepanu asjaolule, et mõnedel iidsetel ikoonidel ja religioossetel teemadel asuvatel lõuenditel on jäädvustatud pilte, mis meenutavad tundmatute lendavate objektide tänapäevaseid kirjeldusi.
Niisiis, Kosovos Vysokie Decha-ny kloostris näete 1350. aasta fresko "Ristiusu". Fresko paremas ja ülemises nurgas on kummalised sfäärilised objektid. Siis ei olnud õhupalle.
Firenze Palazzo Vecchios on kuulsa 15. sajandi kunstniku Domenico Ghirlandaio maal "Madonna ja Saint Giovannino". Jumalaema õla kohal on nähtav objekt, mis meenutab India vimaana või lendavat taldrikut. Tema jalge ees istuv mees ja koer vaatavad teda tähelepanelikult.
Hellograafiline ikoon. Element
Prantsuse Beaune linna Notre Dame'i basiilikas on seinavaip nimega Magnificat (pärit Magnificat anima mea Dominum - ladinakeelne fraas, mis avab Neitsi Maarja evangeeliumi kiituse). Krundil on kujutatud Neitsi elu ja taustal on nähtav objekt, mis sarnaneb taaskord "klassikalise" lendava taldrikuga …
Londoni Rahvusgaleriis asub maal Veneetsia maalikunstniku Carlo Crivelli poolt 1486. aastal maalitud pilt Püha Annusega Emidiusega. Lõuend oli ette nähtud Ascoli Piceno linnas asuva frantsiskaani pühitsemise kiriku altariks, mille patrooniks peeti püha emmi. Pildil olevast Pühast Vaimust väljub kiir Neitsi Maarja pea poole.
San Pietro (Itaalia) San Lorenzo kirikus on kunstniku Bonaven Tours Salimbeni maal "Armulaua ülistamine", mis on maalitud 1600. aastal. Sellel on objekt, millest antennid eemalduvad, nagu satelliidilt.
Cambridge'i Fiyouilliami muuseumis on Hollandi maalikunstniku Arent de Gelderi 1710. aasta maal "Kristuse ristimine".
Fragment XIV sajandi tundmatu kunstniku freskost Vysokie Dečany kloostris. Kosovo
Pildil hõljub taevas müstiline kettakujuline ese, mis kiirgab kiirgust Ristija Johannese ja põlvitava Kristuse poole.
Võib-olla ei peetud UFO-sid kauges minevikus, kui inimesed uskusid mitmesugustesse imedesse, midagi tavapärasest erinevat. Ja tulnukad võisid eksida inglite ja pühakute vastu … Kõik see sobib suurepäraselt religioosseteks teemadeks.
Guadedupe'i Jumalaema elamine
Paar aastat tagasi uurisid NASA teadlased Guadeloupe'ist pärit Jumalaema pilti, arvukate tõendite kohaselt on sellel ebaharilikke omadusi. Roomakatoliku kirik tunnistas ikooni käsitsi valmistamata, selle esmamainimine pärineb 1649. aastast. See sisaldub Luis Lasso de la Vega arhivaalides. Ta väidab, et pilt on maalitud 1531. aastal. Umbes samal ajal ehitati Mehhikos Guadalupe Maarja auks tempel.
20. sajandi alguses üritasid nad templi õhku lasta, istutades pommi kaugele. Kõik ümberringi hävis, kuid ikoon jäi puutumatuks.
Öeldakse, et see ikoon on "elus". Selle pind on soe, tundub, et see pulseerib. See sai teadusliku uurimise põhjuseks.
Eksperdid on leidnud, et ikooni temperatuur on 36,6 kraadi Celsiuse järgi, see tähendab, et see vastab inimese keha normaalsele temperatuurile. Ja stetoskoobiga kuulamine näitas, et pulss lööb pildi sees tegelikult kiirusega 115 lööki minutis. Emaüsas olev loote süda lööb sellise sagedusega.
Guadalupe Neitsi Maarja
Veel üks mõistatus oli nende värvide kompositsioon, millega ikoon maaliti. Seda ei tuvastatud kunagi. Ühtegi taimse, mineraalse või loomset päritolu värvi ei leitud. Näib, et pilti polnud Maal üldse loodud! Ilmselt on siin legend tema imelisusest.
Teadlased pöörasid tähelepanu pildi üksikasjadele. Nii on Jumalaema kätel erinev varjund: üks neist on heledam kui teine. Teadlased on väitnud, et see näitab inimrasside ühtsust. Neitsi Maarja kaelas olev rist ei ole täiesti kanooniline: võib-olla sümboliseerib see kristluse sissejuhatust asteekide indiaanlaste - Mehhiko põlisrahvaste - kultuuri.
Samuti viisid eksperdid Neitsi silmade oftalmoloogilise analüüsi läbi. Selgus, et õpilaste arv vähenes, kui valgus neile lähemale viidi, ja suurenes, kui tuli eemaldati. See tähendab, et maalitud Madonna silmad reageerisid valgusele samamoodi nagu elus inimene.
Allikas: "XX sajandi saladused"
