1931. aastal ülespõlenud Päästja Kristuse katedraali surma lugu algas peaaegu poolteist aastat enne selle füüsilist hävitamist faktiga, mis polnud otseselt seotud templi lammutamisega. 1918. aastal demonteeriti Päästja Kristuse katedraali lähedal pargis keiser Aleksander III monument. Rahvakomissaride nõukogu 12. aprillil 1918 vastu võetud dekreedis vabariigi mälestusmärkide kohta oli kirjas: “Kuningate ja nende teenijate auks püstitatud mälestusmärgid, mis ei huvita ajaloolist ega kunstilist külge, tuleb väljakutelt ja tänavatelt välja viia ja osaliselt üle viia ladudesse, osa utilitaarse olemuse kasutamisest … ". Uue valitsuse kultuuriline, sotsiaalne, ideoloogiline ja riigipoliitika jättis vanale Venemaale vähe võimalusi. Revolutsiooni esimeste aastate traagiline statistika kajastab vaimulike tapmisi,kirikuvara konfiskeerimine, pühade säilmete avamine, usurongkäikude keelamine, kirikute ja kloostrite rüvetamine, nende sulgemine. Kirikute esimesed lammutamised õigustasid põhimõtteliselt vajadust laiendada ja sirgendada tänavaid transpordiprobleemide lahendamiseks. 1928. aasta juunis algas üleliidulise kommunistliku partei bolševike keskkomitee agitatsiooni- ja propagandaosakonnas usuvastase propaganda teemal religioonivastase rünnaku ajajärk. Juba 1929. aasta esimesel poolel suleti riigis üle 400 kiriku ja tempo kasvas: augustis kannatas sama saatus veel 103 kirikut. 1929. aasta lõpus korraldati esmakordselt 20. sajandi kõige jumalakartlikum aktsioon - jõuluvastane aeg, mis langes kokku Kristuse sündimise pühaga - pilkav pidu: umbes 100 tuhat inimest kogunes Moskvas A. M. Gorki kultuuri- ja vabaajaparki. "… vilkus seal spontaanselt,siin on lõkkeid, mis on tehtud ikoonidest, religioossetest raamatutest, karikatuurimudelitest, „usu kirstudest“jne. „Krasnye Khamovniki liuväljal toimus etendus:„ Jumalad ja preestrid tormasid kirikulaulude saatel ristidega risti, viie aasta jooksul ilmus Budennoviitide üksus ja tulistas võrkpalli, kirik süttis laskudest tule …”.
1929 oli pöördepunkt veel ühes osas. Hoonete hävitamise tehnika on muutunud - nad hakkasid õhku puhuma …
1930. aastal oli juba kaks kampaaniat - lihavõtte- ja jõuluvastane, 1931. aastal ka. Neid peeti loosungi all "Jumalata Moskva eest, jumalakartmatu kolhoosiküla eest".
"Me seadsime ülesande," kirjutasid Sõjaliste Ateistide Liidu juhid, "saavutada Moskvas kirikute ja muude palvemajade sulgemine tööliste keskustes ja täieliku kollektiviseerimise piirkondades, samuti kirikunõukogude laialisaatmine …".
Ja nii otsustaski sel taustal jumalatute šokitöötajate esiletõus ja religioonivastane hüsteeria õhku laskuda Päästja Kristuse katedraali ja ehitada selle asemele Nõukogude palee suurejoonelise hoone. S. M. Kirov esitas 1922. aastal toimunud I Nõukogude saadikute kongressil ettepaneku püstitada "pankurite, maaomanike ja tsaaride paleede" kohale uus tööliste ja töötavate talupoegade palee (seal on ka mittetöötavaid talupoegi! - SD). Ja 1924. aastal tekkis vajadus V. I. Lenini mälestust põlistada seoses tema surmaga. Alguses eksisteerisid mõlemad ideed eraldi ja alles teatud etapis kerkib idee ühendada ühes grandioosses maailmas proletariaadi juhile ja Nõukogude paleele monument. Veel üks lähtepunkt liikumise arengus, mis viis lõpuks Päästja Kristuse katedraali hävitamiseni,ilmus 2. veebruaril 1924 L. B. Krasini artikkel, milles tehti ettepanek põlistada V. I. Lenini mälestust mitmetes NSV Liidu arhitektuurimälestistes. Ja nii ilmuski 1924. aastal ettepanek Uue Arhitektide Liidu (ASNOVA) ühe juhi V. Balikhini VKHUTEMASe lõpetanutelt, kes tegelikult suutis Kirovi ja Krasini ettepanekud koondada ühte arhitektuuriprogrammi. Balikhin tegi ettepaneku püstitada Päästja Kristuse katedraali kohale suurejooneline hoone, mis peaks samaaegselt saama monumendiks Leninile, Kominternile ja NSVLi moodustamisele. Balikhin, kellel tegelikult õnnestus sünteesida Kirovi ja Krasini ettepanekud ühtseks arhitektuuriprogrammiks. Balikhin tegi ettepaneku püstitada Päästja Kristuse katedraali kohale suurejooneline hoone, mis peaks samaaegselt saama monumendiks Leninile, Kominternile ja NSVLi moodustamisele. Balikhin, kellel tegelikult õnnestus sünteesida Kirovi ja Krasini ettepanekud ühtseks arhitektuuriprogrammiks. Balikhin tegi ettepaneku püstitada Päästja Kristuse katedraali kohale suurejooneline hoone, mis peaks samaaegselt saama monumendiks Leninile, Kominternile ja NSVLi moodustamisele.
Kuid ettepanek püstitada Päästja Kristuse katedraali kohale Lenini monument, näis esmapilgul jumalakartlik isegi parteifunktsionääridele, kes ei julgenud Jumala-mehe nimel asuvat templit kohe massiteadvuses sel viisil jumaldatud juhi mälestusmärgiga asendada - monumendiga "inimene-jumal". Nõukogude valitsus asus Kirovi ettepanekut palee loomiseks ellu viia peaaegu kümme aastat hiljem - 1931. aasta alguses. Veebruaris - mais 1931 korraldati esimene eelvõistlus Nõukogude palee ehitamiseks, mis oli suletud olemusega ja pööras erilist tähelepanu monumendi asukoha valimisele.
2. juunil 1931 Molotovi kabinetis peetud koosolekul otsustati lõplikult templi saatus - JV Stalini isiklikul korraldusel kavatseti Päästja Kristuse katedraal lammutada "riigi peahoone" - selle asemele asetsevate Nõukogude palee - ehitamiseks.
16. juunil 1931 Üle-Vene keskkomitee täitevkomitee presiidiumi all olnud usuasjade komitee koosolekul võeti vastu järgmine resolutsioon: „Pidades silmas päästja Kristuse katedraali paiknemise platsi eraldamist Nõukogude palee ehitamiseks, tuleks see tempel likvideerida ja lammutada. Tehke Moskva oblasti täitevkomitee presiidiumile ülesandeks likvideerida (sulgeda) kirik kümne päeva jooksul ja anda usklike kogukonnale ja sinodile sobivad ruumid. OGPU majandusosakonna petitsioon kulla pesemise kohta ja Nõukogude palee ehituse petitsioon ehitusmaterjali üleandmiseks tuleb esitada ülevenemaalise keskkomitee sekretariaadile.
Reklaamvideo:
18. juulil 1931 avaldab Izvestia Päästja Kristuse katedraali kohal "Nõukogude palee koostamise konkursi määruse". Alles 1933. aastal, 10. mail Nõukogude palee ehitamise nõukogu otsusega võeti aluseks arhitekt B. Iofani projekt, mille kohaselt (pärast selle läbivaatamist kaasautorite - arhitektide A. Štšuko ja G. Gelfreichi kaasamisega) tuli tempel asendada hiiglasliku „Paabeli torniga“. ", Kroonitud Lenini kolossaalse ausambaga (arvestades madalaid pilvi, oleks monument olnud tervikuna nähtav kõige selgematel päikesepaistelistel päevadel). Nõukogude palee kogukõrgus oleks 415 meetrit (see oleks pidanud olema kõrgeim mitte ainult Moskvas, vaid kogu maailmas). Linnaplaneerimise seisukohast väga soodne koht - tempel seisis künkal, oli igast küljest hõlpsasti nähtav ja asus Kremli lähedal,nagu ka mõned aastapäevakuupäevad, said kiireks põhjuseks, miks otsustati lammutada Päästja Kristuse katedraal. 1932. aastal tähistati 1818. – 1814. Aasta Isamaasõja 120. aastapäeva ja Nikolai I allkirjastatud templi ehitamist käsitleva manifesti avaldamise 100. aastapäeva, mille kujundas K. A. Ton. Tempel on vana Venemaa sümbol - õigeusklik, kodanlik, kaupmees - riiklik tempel-monument ei oleks tohtinud oma sajandat aastapäeva tähistada. Lisaks oli 1932. aastal veel kaks tähtpäeva: Oktoobrirevolutsiooni 15. aastapäev ja Nõukogude Sotsialistlike Vabariikide liidu loomise 10. aastapäev, mida tahtsin tähistada suurejoonelise monumendi ehitamise algusega, et mõlemat nimetatud sündmust põlistada. Nõukogude palee ümber pidi olema moodustatud uus Moskva, kus poleks kohta "neetud minevikule ja selle monumentidele".
Ettevalmistused Päästja Kristuse katedraali lammutamiseks algasid kohe pärast seda, kui 18. juulil 1931 Izvestias avaldati resolutsioon Nõukogude palee kavandamise konkursi kohta. Kuid “avalikku arvamust” valmistati ette juba mitu aastat, pikka aega ja ilma otsese seoseta templi lammutamisega. Alustati tõelist Päästja Kristuse katedraali tagakiusamist: arhitektuuriakadeemikud vandusid avalikult, et sellel pole kunstilist väärtust ja see pole kunstiteos. Nad ei kõhelnud Venemaa ajalugu avalikult valetamast ega halvustamast, üldises valede ja väärkohtlemise voolus uputasid kuriteo peatada püüdjate üksildased hääled. Väheste kaitsjate seas on ka kunstnik Apollinaris Mihhailovitš Vasnetsov, preestri poeg, Vjatka maa põliselanik, hingega moskvalane, kes kiitis oma lõuendites iidset pealinna. Austagem selle vene mehe ja kõigi Päästja Kristuse katedraali kaitsjate õnnistatud mälestust. Konkursi kohta käiva määruse avaldamise päeval (18. juuli 1931) asus rahvahariduse komisariaadi korraldatud komisjon tegutsema muuseumi objektiks olevate väärisesemete väljaselgitamiseks mitmel korral Päästja Kristuse katedraalis (väärtused eemaldati mitu korda templi sakratist). Kuu aega kestnud töö tulemusel koostas komisjon säilitatavate mälestusmärkide nimekirja: väikesed seinamaalingute fragmendid, väike osa kiriku riistadest, mitmed kõrged reljeefid tunnistati kunstiliselt väärtuslikeks objektideks ja anti muuseumidesse. Kõik muu kadus igaveseks. Konkursi kohta käiva määruse avaldamise päeval (18. juuli 1931) asus rahvahariduse komisariaadi korraldatud komisjon tegutsema muuseumi objektiks olevate väärisesemete väljaselgitamiseks mitmel korral Päästja Kristuse katedraalis (väärtused eemaldati mitu korda templi sakratist). Kuu aega kestnud töö tulemusel koostas komisjon säilitatavate mälestusmärkide nimekirja: väikesed seinamaalingute fragmendid, väike osa kiriku riistadest, mitmed kõrged reljeefid tunnistati kunstiliselt väärtuslikeks objektideks ja anti muuseumidesse. Kõik muu kadus igaveseks. Konkursi kohta käiva määruse avaldamise päeval (18. juuli 1931) asus rahvahariduse komisariaadi korraldatud komisjon tegutsema muuseumi objektiks olevate väärisesemete väljaselgitamiseks mitmel korral Päästja Kristuse katedraalis (väärtused eemaldati mitu korda templi sakratist). Kuu aega kestnud töö tulemusel koostas komisjon säilitatavate mälestusmärkide nimekirja: väikesed seinamaalingute fragmendid, väike osa kiriku riistadest, mitmed kõrged reljeefid tunnistati kunstiliselt väärtuslikeks objektideks ja anti muuseumidesse. Kõik muu kadus igaveseks. Kuu aega kestnud töö tulemusel koostas komisjon säilitatavate mälestusmärkide nimekirja: väikesed seinamaalingute fragmendid, väike osa kiriku riistadest, mitmed kõrged reljeefid tunnistati kunstiliselt väärtuslikeks objektideks ja anti muuseumidesse. Kõik muu kadus igaveseks. Kuu aega kestnud töö tulemusena koostas komisjon säilitatavate mälestusmärkide nimekirja: väikesed seinamaalingute fragmendid, väike osa kiriku riistadest, mitmed kõrged reljeefid tunnistati kunstiliselt väärtuslikeks objektideks ja anti muuseumidele üle. Kõik muu kadus igaveseks.
18. augustil 1931, täpselt kuu aega pärast seda, kui Izvestias avaldati määrus Nõukogude palee konkursi kohta Päästja Kristuse katedraali platsil, hakati seda lammutama. Templi külgnev ala oli ümbritsetud aiaga. 1931. aasta sügisel oli hoone lammutamine juba täies hoos, nii väljast kui ka seest korraga. Tööd viidi läbi suure kiirusega: katuse- ja kuppelkatte lehed visati alla, purustades katte ja skulptuurid. Templist visatud rist ei kukkunud alla, vaid takerdus kupli tugevdusse. Kena tempel oli kõigi Moskva ja Venemaa silme all suremas. Templit polnud võimalik maapinnale lahti võtta, siis otsustati see üles puhuda.
5. detsembril 1931 kell 12 sõjaväe hiilguse ausammas, hävitati Venemaa peamine tempel barbaarselt. Pärast esimest plahvatust oli tempel vastu, tuli panna uus lõhkekehade laeng. Mõne tunniga oli see kõik läbi. Venemaa riiklik vaimulik pühamu muudeti varemeteks …
Metroojaamad "Kropotkinskaya" ja "Okhotny Ryad" laoti templist marmorist välja, pinke kaunistas jaam "Novokuznetskaya". Osa 1812. aasta Isamaasõja kangelaste nimedega tahvleid purustati ja puistati Moskva parkide radadele ja mõnda kasutati linnahoonete kaunistamiseks …
