Me kõik mõtleme sellele, mis juhtub pärast surma. Kui lähedane sureb, igatseme teda ja loodame kohtuda, kui meie kord saabub. Kas toimub kuulsusrikas taaskohtumine nendega, keda armastame, või lõpeb surm meie identiteedil?
Jeesus õpetas, et elu ei lõpe pärast füüsilist surma. Ta tegi hämmastava avalduse: „Ma olen ülestõusmine ja elu. Need, kes minusse usuvad, elavad uuesti ka pärast surma. Lähimate pealtnägijate sõnul näitas Jeesus Kristus oma võimu surma ülestõusmisel 3 päeva pärast ristilöömist ja matmist. Just see usk ülestõusmisse on andnud kristlastele lootust ligi 2000 aastat.
Kuid mõned ei looda surmajärgset elu. Ateistlik filosoof Bertrand Russell kirjutas - "Ma usun, et pärast surma mädaneb mu keha ja mitte miski ei jää minu" minust "." Ilmselt ei uskunud Russell Jeesuse Kristuse sõnu.
Kristuse jüngrid kirjutasid, et ta ilmus neile pärast risti löömist ja matmist elusana. Nad väidavad, et nad mitte ainult ei näinud teda, vaid jagasid temaga ka sööki, puudutasid teda ja veetsid temaga 40 päeva.
Kas see võib olla lihtsalt lugu, mis on aja jooksul väljamõeldiseks kasvanud, või põhineb see usaldusväärsetel tõenditel? Kristluse aluste tugevus sõltub vastusest sellele küsimusele. Kui Jeesus Kristus oli tõesti ülestõusnud, kinnitab see kõike, mida ta ütles enda, elu mõtte ja selle kohta, mis meile pärast surma on öeldud.
Kui Jeesus Kristus on tõesti ülestõusnud, saab ainult ta teada vastust küsimustele, mis käsitlevad elu eesmärki ja seda, mis meid pärast surma ootab. Teisest küljest, kui leiutatakse lugu Jeesuse Kristuse ülestõusmisest, on kristlus üles ehitatud valele. Teoloog R. S. Sproul täheldab:
„Avaldus Kristuse ülestõusmise kohta on kristlusele eluliselt tähtis. Kui Jeesus Kristus oli Jumala poolt ülestõusnud, siis on Tal selline autoriteet ja "volikirjad", mida ühelgi teisel usulisel juhil pole. Buddha on surnud. Muhammad on surnud. Mooses on surnud. Konfutsius on surnud. Kuid kristluse kohaselt elab Kristus ".
Paljud skeptikud on püüdnud ülestõusmist ümber lükata. Josh McDowell oli üks selline skeptik. Ta veetis üle 700 tunni ülestõusmise tõendite uurimisel. Ülestõusmise tähtsuse kohta ütles McDowell järgmist:
Reklaamvideo:
"Jõudsin järeldusele, et Jeesuse Kristuse ülestõusmine on üks inimkonnale pandud kõige kahjulikumaid, kahjulikumaid ja südametumaid pettusi, VÕI kõige fantastilisem fakt kogu selle ajaloo vältel."
Mis on Jeesuse Kristuse ülestõusmine - fantastiline fakt või kahjulik müüt? Selle väljaselgitamiseks peame vaatama ajaloolisi tõendeid ja tegema oma järeldused. Vaatame, mida nad leidsid ja milleni skeptikud ülestõusmise küsimust uurides sattusid.
Küünikud ja skeptikud
Kuid mitte kõik pole valmis tõendeid erapooletult arvestama. Bertrand Russell tunnistab, et ta "ei arvesta" ajalooliste faktidega oma arvamuses Jeesusest Kristusest. Ajaloolane Joseph Campbell teatab vaidlemata rahulikult PBS-i publikule, et Kristuse ülestõusmine pole tõeline sündmus. Teised teadlased, näiteks Jeesuse seminari rühma John Dominic Crossan, on sellega nõus. Ja ükski neist skeptikutest ei esita mingeid tõendeid oma vaatepunkti toetamiseks.
Erinevalt küünikutest on tõelised skeptikud huvitatud tõendite esitamisest. Ajakirja Skeptic juhtkiri pealkirjaga "Kes on skeptik?" Määratleb: "Skeptitsism on … mõistlike argumentide rakendamine eranditult kõigile küsimustele - sealhulgas" pühadele lehmadele ". Teisisõnu … skeptikud ei hakka seda küsimust uurima, lükates eelnevalt tagasi võimaluse, et uuritud nähtus võib olla tõeline sündmus või et väide on tõene. Kui ütleme, et oleme skeptilised, peame silmas, et uskumiseks on vaja veenvaid tõendeid."
Erinevalt Russellist ja Crossanist on paljud tõelised skeptikud uurinud Jeesuse Kristuse ülestõusmise tõendeid. Selles artiklis anname sõna mõnele neist ja näeme, kuidas nad analüüsisid tõendusmaterjale inimkonna ajaloo võib-olla kõige olulisema küsimuse jaoks: kas Kristus tõusis tõesti surnuist?
Ennustus enda kohta
Enne surma ütles Jeesus oma jüngritele, et ta reeta, arreteerida ja risti lüüa ning et ta tõuseb uuesti kolm päeva pärast surma. Kummaline plaan! Mis selle plaani taga oli? Kristus ei kavatsenud meelelahutust korraldada; vastupidi, ta lubas, et oma surma ja ülestõusmisega tõestab ta inimestele (kui nende meel ja süda on avatud), et ta on tõesti Messias.
Piibliõpilane Wilbur Smith teeb Jeesuse Kristuse kohta järgmise tähelepaneku:
“Kui ta ütles, et ta ise tõuseb surnuist üles, ütles ta kolmandal päeval pärast ristilöömist selliseid asju, mida julges öelda ainult loll, lootes, et üks jüngritest jätkab Teda järgimist või - kes ta oli kindel, et Ta tõuseb uuesti üles. Mitte ükski inimkonnale teadaoleva maailma religiooni rajaja ei julgenud midagi sellist öelda."
Teisisõnu, kuna Kristus ütles oma jüngritele ühemõtteliselt, et ta ülestõustakse, paljastab selle lubaduse pidamata jätmine tema pettuse kohe. Kuid me jõuame siin endast kaugemale. Kuidas suri Jeesus enne tema ülestõusmist (kui ta oli ülestõusnud)?
Kohutav surm ja siis …?
Teate, millised olid Jeesuse Kristuse maise elu viimased tunnid, kui vaatasite Mel Gibsoni režissööri filmi. Kui jätsite osa Kristuse passioonist seetõttu, et sulgesite silmad (seda filmi oleks lihtsam oma kaamera punase filtriga pildistada), saate teada saada evangeeliumi viimastelt lehtedelt mis juhtus.
Nagu Kristus ennustas, reetis ta üks jüngritest - Juudas Iskariot - ja arreteeriti. Rooma prokuröri Pontius Pilatuse lavastatud kohus mõistis ta süüdi riigireetmises ja mõistis ta puust ristis ristilöömise. Enne ristilöömist peksti Jeesust rängalt üheksa sabaga piitsaga, millesse olid kootud kondi- ja metallitükid, mis löömise korral rebenesid lihaks. Nad peksid teda rusikatega, löövad ja sülitasid talle peale.
Siis naelutasid Rooma hukkajad raskete raudnaeltega Jeesuse käed ja jalad risti ette. Ja lõpuks panid nad kahe teise risti vahele risti, mille peale kurjategijad risti löödi.
Jeesus rippus seal umbes kuus tundi. Siis kell kolm pärastlõunal, see tähendab täpselt samal ajal, kui Paasapüha juudi pühadel (pisut sümboolne, kas pole?) Ohverdati talle pattude eest pattude eest, ütles Jeesus: "See on valmis" (aramea keeles) ja ta suri. Järsku taevas tumenes ja toimus maavärin.
Pilaatus nõudis kinnitust, et Jeesus oli tõepoolest surnud, enne kui ta sai oma risti löödud keha maha matta. Seetõttu augustas Rooma sõdur odaga Jeesuse ribi. Haavast voolas välja verd ja vett, mis kinnitas, et Jeesus oli surnud. Jeesuse surnukeha võeti ristil maha ja maeti Arimathea Joosepi hauakambrisse. Siis sulgesid Rooma sõdurid hauaplatsi ja valvasid seda ööpäevaringselt.
Vahepeal olid Kristuse jüngrid šokeeritud. Professor J. P. Morland selgitab, kui hämmingus ja segaduses nad olid Kristuse surmaga ristil. „Nad polnud enam kindlad, et Jeesus on Jumala saadetud. Samuti õpetati neile, et Jumal ei lubaks oma Messias märtrisurma. Ja nad lahkusid eri suundades. Kristuse õpetuse liikumine on peaaegu lakanud."
Kõik lootus oli kadunud. Rooma ja juutide ülempreestrid näisid omavat ülemvõimu.
Kas Kristus tõusis tõesti surnuist?
Midagi juhtus
Kuid see polnud veel lõpp. Kristuse õpetuste liikumine ei peatunud (nüüd on see ilmne) ja tegelikult on kristlus tänapäeval kõige populaarsem usund maailmas. Seetõttu peame välja selgitama, mis juhtus pärast Jeesuse ihu ristist eemaldamist ja hauaplatsile matmist.
Peter Steinfels tsiteerib oma artiklis New York Times hämmastavaid sündmusi, mis toimusid kolm päeva pärast Kristuse surma: “Varsti pärast Jeesuse Kristuse hukkamist kogunesid tema meelsed ja ehmunud jüngrid ootamatult usklike järgijate rühma, kuulutades oma elu ja riski eest oma sõna ja elu. ja tulevane kuningriik, mis muutis lõpuks Rooma impeeriumi. Midagi juhtus. … aga mis täpselt? Sellele küsimusele peame vastama, uurides olemasolevaid fakte.
Nagu Uues Testamendis on kirjeldatud, on Jeesuse Kristuse ülestõusmiseks vaid viis usutavat seletust:
1. Jeesus Kristus ei surnud tegelikult ristil.
2. "Ülestõusmine" oli vandenõu.
3. Kristuse jüngritel olid hallutsinatsioonid.
4. Ülestõusmise lugu on legend.
5. Ülestõusmine toimus.
Vaatame lähemalt kõiki neid võimalusi, et teada saada, milline neist sobib kõige paremini faktidega.
Kas Jeesus Kristus oli surnud?
"Marley oli kallim kui surnud, selles polnud kahtlust." Nii algab Charles Dickensi romaan "Jõululaul", mille autor ei soovinud vähimatki kahtlust toimuva üleloomuliku olemuse osas jätta. Samuti peame enne kriminaaluurija rolli asumist ja ülestõusmise kohta tõendite kogumist kinnitama kõigepealt surnukeha olemasolu. Lõpuks on lõpuks aeg, kus ajalehed teatavad, et morgi teatud "laip" on segatud ja osutunud elavaks inimeseks. Kas see võis juhtuda Jeesuse Kristusega?
Mõned on soovitanud, et Kristus elas ristisurma üle ning haua jahe ja niiske õhk aitas teda taaselustada - "Vau, kui kaua ma magasin?" Kuid see teooria on vastuolus meditsiiniliste näidustustega. American Medical Associationi ajakirjas avaldatud artikkel selgitab, miks nn teadvusekaotuse teooria ebaõnnestub: „Ajaloolised ja meditsiinilised tõendid toetavad selgelt Kristuse surma. … Tema ribi läbi torganud oda torkas tõenäoliselt läbi mitte ainult parema kopsu, vaid ka südame perikardi ja südame ning tagas sellega Tema surma. " Kuid skeptilisus sellise järelduse suhtes võib olla õigustatud, kuna keegi pole 2000 aastat seda juhtumit ette võtnud. Vajame vähemalt ühe asjatundja arvamust.
Tema surma sellist kinnitust võivad leida mittekristlikud ajaloolased, kes elasid Jeesuse Kristusega samal ajal. Kolm ajaloolast on maininud Kristuse surma.
- Lucian (umbes 120 - pärast 180. aastat pKr mainis Jeesust Kristust risti löödud sofistiks (filosoofiks).
- Josephus Flavius (umbes 37–10) kirjutas: „Sel ajal, kui Jeesus ilmus, oli ta tark ja tegi hämmastavaid asju. Kui Pilaatus mõistis ta pärast meie ülempreestrite süüdistamist ristilöömisele, siis armastasid teda teda ka need, kes teda armastasid."
- Tacitus (umbes 56 - umbes 120) kirjutas: "Kristust, kelle nimest see nimi on tuletatud, hukati julmalt … meie prokurist Pontius Pilaatus."
See on natuke nagu ajalooarhiivides käimine ja leidmine, et esimese sajandi kevadpäeval avaldas The Jerusalem Post esilehel artikli, et Jeesus löödi risti ja suri. Üsna hea ja üsna veenev uurimine.
Tegelikult pole kristlastel, roomlastel ega juutidel ajaloolisi andmeid, mis vaidlustaksid Kristuse surma või tema matmise. Isegi Crossan, skeptiline ülestõusmise suhtes, nõustub, et Kristus elas ja suri. "See, et ta risti löödi, on sama ajalooline fakt kui muud faktid." Nende tõendite valguses on meil mõjuvad põhjused lükata esimene meie viiest võimalusest tagasi. Jeesus oli selgelt surnud, "selles polnud kahtlust".
Tühi haua küsimus
Ükski tõsine ajaloolane ei kahtle selles, et Jeesus Kristus suri, kui ta ristist maha võeti. Kuid paljud kahtlevad Kristuse ihu kadumist hauakambrist. Inglise ajakirjanik Frank Morison arvas alguses, et ülestõusmine on müüt või petmine, ja asus uurima raamatu kirjutamist - ümberlükkamist. Tema raamat sai laialdaselt tuntuks, kuid autori algsest kavatsusest erinevatel põhjustel ja näeme, miks.
Morison püüdis kõigepealt lahendada tühja haua probleemi. Haud kuulus Sanhedrini (kõrgeim usuline kogu) Joosep Arimathea liikmele. Sel ajal muistses Juudamaal olid selle koguduse liikmed väga kuulsad. Kõik teadsid sanhedrini liikmeid. Joseph pidi tõesti olema päris inimene. Vastasel juhul oleksid juudi juhid avaldanud selle loo pettusena ülestõusmise ümber lükkamiseks. Lisaks pidi Joosepi haud olema tuntud koht, mida polnud keeruline leida, seega tuleks välistada kõik ettepanekud Jeesuse kadumise kohta kalmistul.
Morison mõtiskles jätkuvalt, miks oleks Jeesuse Kristuse vastased võinud toetada "tühja haua müüti", kui see poleks tõsi. Lõppude lõpuks hävitaks Kristuse ihu avastamine kogu vandenõu.
Kristuse vastaste ajaloolised andmed näitavad, et nad süüdistasid Kristuse jüngreid Kristuse ihu varastamises - süüdistus, mis põhines selgelt üldtunnustatud veendumusel, et haud oli tühi.
Ka Lääne-Michigani ülikooli iidse ajaloo professor Paul L. Meyer nendib: “Kui kõiki tõendeid kaalutakse hoolikalt ja erapooletult, on tõesti õigustatud … järeldada, et haud, kuhu Jeesus maeti, oli esimese paasapüha hommikul tõepoolest tühi. Ja siiani pole vähimatki tõendit, mis selle väite ümber lükkaks."
Juudi juhid olid hämmastunud ja süüdistasid Kristuse jüngreid tema keha varastamises. Kuid hauda valvasid ööpäevaringselt Rooma sõdurid kogenud valvurite hulgast (4–12 sõdurit). Morison küsib: "Kuidas võiksid sellised spetsialistid lubada Kristusel vandaalitseda?" Piirdelt libisemine ja kahetonnise kivi lükkamine oleks olnud peaaegu võimatu. Ja siiski, kivi viidi ära ja Kristuse ihu polnud.
Kui Jeesuse Kristuse surnukeha leitaks kuskilt mujalt, paljastaks tema vastased kiiresti ülestõusmise kui pettuse. California advokatuuri endine president Tom Anderson võtab kokku selle argumendi tugevuse:
„Arvestades, et see sündmus sai sellise avalikkuse tähelepanu osaliseks, oleks mõistlik eeldada, et leidub vähemalt üks ajaloolane, üks pealtnägija või üks vastane, kes tunnistaksid kogu aeg, et nägid Kristuse ihu. … Ajalugu on ülestõusmise vastaste tõendite osas kõrvulukustavalt vaikinud."
Seetõttu, omades näiliselt tühja hauaplatsi abil keha röövimise kohta mingeid tõendeid, võttis Morison Kristuse ihu hauakambrist kadumise tõendi veenvaks.
Haua röövimine?
Uurimist jätkates hakkas Morison uurima Kristuse jüngrite tegevuse motiive. Võib-olla oli nn ülestõusmine keha röövimise tagajärg. Aga kui see on nii, siis kuidas saaksime selgitada kõiki Jeesuse kirjeldatud ilmutusi pärast ülestõusmist? Ajaloolane Paul Johnson kirjutas oma juutide ajaloos: "Tähtsad pole mitte tema surma asjaolud, vaid asjaolu, et paljud uskusid kangekaelselt tema ülestõusmisse ja selliste usklike ring kasvas üha enam."
Haud oli tõesti tühi. Kuid Kristuse jüngrid pidid olema ühendatud mitte ainult keha puudumisega (nagu nad oleksid võinud uskuda, kui nad ise oleksid selle varastanud). Selleks, et Kristuse jüngrid lõpetaksid leina, lõpetaksid varjamise ja hakkaksid kartmatult kuulutama, et nägid elavat Kristust, pidi juhtuma midagi erakordset.
Kõik pealtnägijad kirjeldavad Jeesuse Kristuse ilmumist oma jüngritele lihas, eeskätt naistele. Morison mõtles, miks on vandenõulastel vaja teha naised oma vandenõu keskmeks. Esimesel sajandil polnud naistel praktiliselt mingeid õigusi ega sotsiaalset staatust. Kui vandenõulased lootsid vandenõu õnnestumisele, väitis Morison, siis oleks nad pidanud muutma mehed võtmeisikuteks, kes nägid esimest korda elavat Kristust. Ja veel, pühakirjad ütlevad, et just naised puudutasid teda esimest korda, rääkisid temaga ja olid esimesed, kes avastasid, et haud oli tühi.
Hiljem nägid pealtnägijate sõnul kõik Kristuse jüngrid teda erinevatel asjaoludel rohkem kui kümme korda. Nad kirjutasid, et ta näitas neile oma käsi ja jalgu ja palus neil neid katsuda. Lisaks einestas ta nähtavasti koos nendega ja ilmus siis korra elus üle 500 jälgijaga grupi ette.
Teadlane ja õigusteaduskonna professor John Warwick Montgomery ütles: „Aastal 56 [apostel Paulus kirjutas, et üle 500 inimese nägi ülestõusnud Kristust ja et paljud neist olid endiselt elus (1Kr 15: 6). Oleks täiesti uskumatu, kui varased kristlased leiutaksid sellise legendi ja kuulutaksid seda siis nende seas, kes suudaksid seda Jeesuse Kristuse ihu esitledes hõlpsasti ümber lükata."
Piibliuurijad Geisler ja Turek nõustuvad temaga. „Kui ülestõusmist ei toimunud, siis miks pidi apostel Paulus esitama sellise nimekirja inimestest, kes olid väidetavalt pealtnägijad? Pärast sellist otsest valetamist kaotas ta kohe korintlaste kogu austuse."
Apostel Peetrus selgitas Kaisarea kogudusele, miks tema ja teised jüngrid olid nii kindlad, et Kristus oli elus.
Ja me oleme tunnistajad kõigest, mida Ta tegi juutide maal ja Jeruusalemmas. Nad tapsid ta ristilöömise teel surma, kuid Jumal ta ülestõusnud ta kolme päeva pärast üles tõstis. Pärast tema surnuist ülestõusmist sõime ja jõime koos temaga. (Apostlite teod 10: 39-41)
Briti piibliuurija Michael Green täheldab: „Jeesuse Kristuse esinemised on sama hästi dokumenteeritud kui muud antiikaja sündmused. … ei saa olla mingit kahtlust, et neid pole olemas”.
Järjepidev lõpuni
Kui pealtnägijate teadetest ei piisanud Morisoni skepsise leevendamiseks, siis Kristuse jüngrite käitumine ajas ta täielikult segadusse. Sama hämmingus ajaloolased, psühholoogid ja skeptikud olid ajalooline tõsiasi, et 11 endist argpüksit olid nüüd ootamatult valmis alandust, piinamist ja surma taluma. Kõik Jeesuse jüngrid peale ühe olid märtrid. Kuidas nad saaksid minna piinlema vale pärast, kui nad teaksid, et nad on ise tema keha varastanud?
11. septembri islamiterroristid tõestasid, et leidus inimesi, kes olid valmis surema valede pärast, millesse nad uskusid. Ja veel, see on hull, et olla valmis tuntud vale pärast kannatama. Nagu Paul Little kirjutas: “Inimesed surevad selle pärast, mida nad usuvad olevat tõsi, ehkki see võib osutuda valeks. Kuid nad ei saa surma valede pärast, mida nad teavad. Kristuse jüngrite käitumine oli kooskõlas tõelise veendumusega, et nende õpetaja oli elus.
Keegi pole suutnud anda asjakohast selgitust, miks jüngrid oleksid nõus teadaoleva vale pärast surema. Kuid isegi kui nad kõik tahaksid Kristuse ülestõusmisest valetada, kuidas nad saaksid seda saladust hoida aastakümneid ja mitte keegi neist ei müünud seda raha ega kasumliku positsiooni nimel? Morland kirjutas selle partituuri kohta: "Need, kes valetavad isikliku kasu nimel, ei kesta kaua koos, eriti kui vajadus vähendab sellise vale kasutamist."
Watergate'i skandaali sattunud Nixoni administratsiooni endine "käsilane" Chuck Colson on juhtinud tähelepanu sellele, kui keeruline on mitme inimese jaoks sama vale säilitamine aja jooksul.
„Ma tean, et Kristuse ülestõusmine on tõsiasi, mida Watergate on mulle tõestanud. Mis tõestatud? Tõsiasi, et 12 inimest tunnistasid, et nad olid näinud Kristuse ülestõusmist, kuulutas 40 aastat ilma seda eitamata. Kõiki neid peksti, piinati, kividega viskas ja vanglatesse visati. Nad ei suutnud seda taluda, kui see pole tõsi. Watergate'iga oli seotud 12 maailma mõjukaimat inimest, kes ei kestnud oma valedes kolm nädalat. Ja kas sa räägid mulle, et 12 apostlit jätkasid valetamist 40 aastat? See on täiesti võimatu."
Juhtus midagi, mis muutis radikaalselt kõike nende meeste ja naiste elus. Morison kinnitab: “Kõik, kes selle teemaga varem või hiljem tegelevad, puutuvad kokku tõsiasjaga, mida pole võimalik teisiti seletada. […] See fakt seisneb selles, et… väikesele inimrühmale omistati sügav veendumus - just see muutus inimeste teadvuses kinnitab tõsiasja, et Jeesus Kristus oli ülestõusnud.
Kas õpilastel oli hallutsinatsioone?
Mõni inimene arvab endiselt, et nägi rasvahalli Elvis Presleyt Dunkin Donutsi kohvikus hüppamas. Teised usuvad, et nad veetsid eelmise öö võõrastel kosmoselaevadel, kus neid tabasid kirjeldamatud kogemused. Mõnikord suudavad mõned "näha" seda, mida nad tahavad, mida tegelikult pole. Ja nii väidavad mõned, et jüngrid läksid pärast ristilöömist hulluks ja nende soov näha Kristust elusana põhjustas tohutu hallutsinatsiooni. Kõlab nagu tõde?
Ameerika kristlike psühholoogide ühingu endiselt presidendilt psühholoogilt Gary Collinsilt küsiti, kas tudengite käitumise dramaatilise muutuse põhjustajaks on hallutsinatsioonid. Collins vastas, et „hallutsinatsioonid on individuaalne nähtus. Oma olemuselt on iga hallutsinatsioon omane ainult ühele konkreetsele inimesele. Rühma hallutsinatsioone lihtsalt ei saa eksisteerida."
Nagu psühholoog Thomas J. Thorburn ütleb, pole siin hallutsinatsioone. "On täiesti arusaamatu, kuidas … viissada inimest oma paremas silmas … koges igasuguseid meeli - nägemis-, kuulmis- ja puudutusorganeid - ja et kõik need … mõjutused oleksid täielikult … hallutsinatsioonide tagajärg."
Pealegi tähendab hallutsinatsioonide psühholoogia, et hallutsinaator peab olema spetsiaalses psühholoogilises seisundis, kui aju loob pilte, mida hallutsineeriv inimene soovib näha. Varase kiriku kaks peamist juhti, apostlid Jaakobus ja Paulus, kohtusid ülestõusnud Jeesusega, kes kõik ei oodanud selliselt koosviibimiselt midagi head. Apostel Paulus juhtis tegelikult kristlaste varajast tagakiusamist ja tema pöördumine ristiusku on endiselt seletamatu, välja arvatud tema enda ütluste kohaselt, et Jeesus näis talle ülestõusnud.
Valest legendini
Mõned veendunud skeptikud omistavad ülestõusmisloo legendile, mille algatas üks või mitu inimest, kes valetasid või arvasid, et nägid ülestõusnud Kristust. Aja jooksul legend kasvas ja seda kaunistati. Selle teooria kohaselt on Jeesuse Kristuse ülestõusmine samal tasemel ümarlaua rüütlitega kuningas Arthuri õukonnas või George Washingtoni suutmatusega lapsena valetada või lubadusega, et sotsiaalkindlustusprogramm maksab siis, kui meil seda vaja on.
Kuid sellel teoorial on kolm suurt probleemi.
1. Legendid arenevad harva, kui on palju elavaid pealtnägijaid, kes on valmis neid ümber lükkama. Vana-Rooma ja Vana-Kreeka ajaloolane N. Sherwin-White märkis, et uudised ülestõusmisest levisid liiga kiiresti, mida legendide puhul pole.
2. Legendid töötatakse välja suulise traditsiooni tulemusel, mitte ei edastata neid tänapäevaste ajalooliste dokumentide kaudu, mida saab kontrollida. Lisaks kirjutati evangeeliumid kolme aastakümne jooksul pärast ülestõusmist.
3. Legendi teooria ei suuda piisavalt selgitada ei tühja haua fakti ega apostlite ajalooliselt kinnitatud usku, et Jeesus Kristus oli elus.
Miks kristlus võitis?
Morison oli hämmingus, et "selline pisike tähtsusetu liikumine võis valitseda juutide ülempreestrite haarava kavaluse ja Rooma võimu üle". Miks see võitis nii paljude ületamatute takistuste taustal?
Ta kirjutas: „Kakskümmend aastat õõnestasid nende Galileast pärit talupoegade väited juudi kiriku aluseid. … Vähem kui viiskümmend aastat hiljem hakkasid need väited ohustama Rooma impeeriumi olemasolu. Lõppude lõpuks võib öelda, et kõik, mida võiks öelda, seisab silmitsi suurimate mõistatustega. Miks nad võitsid?"
Kõigi reeglite kohaselt oleks kristlus pidanud surema ristil hetkel, mil Kristuse jüngrid tormasid end päästma. Kuid apostlid osutusid siiski õpetusele truuks ja rajasid kasvava kristluse liikumise.
JND Anderson kirjutas: “Kujutage ette sellise pildi psühholoogilist absurdi, kui rühm pekstud argpüksid kobises hirmust kõige kaugemasse ruumi ja vaid mõne päeva pärast muutub sidusaks liikumiseks, mis ei karda mingit tagakiusamist, kuid siis tuleb selline dramaatiline muutus proovige seletada ainult haleda võltsimisega. … see lihtsalt kaotab igasuguse mõtte."
Paljud uurijad usuvad (iidse kommentaatori sõnadest), et "märtrite veri oli kiriku seeme". Ajaloolane Will Durant märkis, et "Caesar ja Kristus kohtusid areenil ja Kristus võitis".
Ootamatu järeldus
Müüdist, hallutsinatsioonidest ja ebaõnnestunud lahkamistest, mis sisaldasid ülekaalukalt tõendeid tühja hauakambri kohta, ning märkimisväärsel hulgal pealtnägijaid tema surmajärgsele ilmumisele ja teda nägijate seletamatule ümberkujundamisele ja nende mõjule maailmale, sai Morison veendumuseks, et ta eksib oma ülestõusmise eelarvamuses. Jeesus Kristus. Ta hakkas kirjutama teist raamatut nimega Who liigutas kivi? (Kes teisaldas kivi?) Teie uute leidude kirjeldamiseks. Morison järgis niisama lihtsalt tõendusmaterjali, kuni kogu tõde tuli tema ette. Talle oli üllatus, et tõendid viisid usku ülestõusmisse.
Esimeses peatükis pealkirjaga “Raamat, mida ei tahetud kirjutada” selgitas see endine skeptik, kuidas need tõendid veenvad teda, et Jeesuse Kristuse ülestõusmine oli tõeline ajalooline sündmus. "See oli nagu üks mees, kes kõndis läbi metsa tuttaval ja hästi läbitud teel, mis viis ta ootamatult sinna, kuhu ta polnud oodanud."
Morison pole oma järeldustes üksi. Pärast Kristuse ülestõusmise tõendite uurimist aktsepteerisid paljud teised skeptikud ülestõusmist inimkonna ajaloo kõige hämmastavama tõsiasjana. Jeesuse Kristuse ülestõusmine tõstatab aga järgmise küsimuse: Mis pistmist sellega, et Jeesus surma vallutas, on eluga seotud? Vastus sellele küsimusele on Uue Testamendi kristluses.
Kas Kristus rääkis sellest, mis juhtub pärast surma?
Kui Kristus tõusis tõesti surnuist üles, siis ainult tema peaks teadma, mis meid pärast surma ootab. Mida ütles Kristus elu mõtte ja meie tuleviku kohta? Kas Jumala juurde on palju teid või väitis Kristus, et see on ainus tee? Loe jahmatavaid vastuseid artiklis "Miks Jeesus Kristus?"
