Etna mägi asub Sitsiilia Itaalia saare kirdes. Kohalikud kutsuvad teda "Mongibello", mis tähendab "Mägede mäge". Etna hämmastab oma suuruse üle, eriti kui vaadata seda merelt. Tegelikult pole see isegi mitte üks mägi, vaid terve mäestik. Selle pindala on 120 ruutkilomeetrit ja Etna ümbermõõt on kakssada kilomeetrit. 1964. aasta purse ajal kasvas vulkaan veel viiekümne meetri võrra ja nüüd on selle kõrgus 3323 meetrit. Massiivis on 270 kraatrit ja laava valgub ühe kilomeetri sügavusest pragudest.
Etna on ülimuslik ka inimesele teada olevate pursete arvu osas. See ebatavaline vulkaan põhjustas sitsiillastele palju probleeme. Selle keskmine ülemine kraater on täidetud tohutu kivimikihiga. Siiani polnud tal selle pistiku õhkamiseks piisavalt energiat, nii et järgmised pursked tekivad paljudest külgkraatritest ja aukudest, mida nimetatakse ka "parasiitkoonusteks". Veelgi enam, mõned neist koonustest on nii märkimisväärsed, et teistes piirkondades võiksid nad iseseisva vulkaani läbida.
Kogu Etnaga külgnev piirkond on hästi asustatud ja tihedalt asustatud. Laias jalas, eriti lõunapoolses küljes, on antiikajast saadik olnud külasid, igas elanikke oli mitusada. Külad olid hajutatud rikkaimatele nõlvadele, mille viljakust ei kahanda kunagi vulkaaniline tuhk. Seda peaaegu pidevalt töötavatest kraatritest pärit viljakat tuhka kannab tuul väljadele. Ja väljaspool Etna massiivi on suurem osa Sitsiiliast omamoodi kõrb. Näib, et siin ei ole kultuuri, mis kohalikel istandustel ei kasvaks. Artišokid, virsikud, oliivid, viinamarjad, granaatõunad, õunapuud, viigimarjad, kirsid, banaanid, mais, kuupäevapalmid, suhkruroog, tomatid, tubakas, ploomid, paprika, tüümian, rosmariin, apelsinid, sidrunid, kastanid, pistaatsiad, maapähklid, kreeka pähklid, sarapuupähklid.
Nii vaeste majad kui ka jõukate inimeste elumajad linnades, alevites ja külades ehitatakse tänapäevani (vaatamata betooni domineerimisele) tumedatest vulkaanilistest kividest, mis on mõnikord kaetud telliskivipunase või roosa krohviga.
Fakt, et Etna on salakavala ja ohtlik, oli teada juba enne Päästja sündi - Kreeka ja Rooma kirjanike teostest. Muistsed kirjutised mainivad Etna purset 1500 eKr. e. Vana-Kreeka luuletajale Pindarile esindas Etna vulkaani tegevust Typhoni tuline hingus - sajapealine koletis, mille Zeus heitis alailma. Lisaks on väga palju müüte, mille abil proovivad kohalikud elanikud selgitada oma kolossi julmusi. Vulkaanist sageli puhkenud leegid tuletasid meelde, kes olümpiajumalate panteonis valitseb tule ja metallide üle. Hefaestus teenis Olümpia jumalate sepatööstuses ja tema sepikoda asus just Etna all. Hephaestus oli hale ja kole, nii et tema naine Aphrodite andis talle sageli leina. Pole imeet temast sai Olympuse üks süngemaid ja ärritatavaid jumalaid.
Tõsi, teised luuletajad kinnitasid, et süngetes koobastes ei ela mitte Jumal ise, vaid tema käsilased - kükloopid, kes sepistavad Zeusi jaoks mäe sisemuses välku.
Ja on ka legende, et Etna sügavuses mässab vangistuses olev titan Typhon hirmuäratava Zeusi vastu või viskab Cyclops Polyphemus pärast purjetavat Odüsseust merre kivide fragmente.
Kuid materialistliku väljavaatega inimesed soovisid mõista paljusid looduses toimuvaid protsesse, paljastada selle mõned saladused. Selline oli näiteks vanakreeka filosoof Empedocles, kes elas peaaegu viissada aastat enne meie ajastut. Ta ei olnud rahul Etnaga seotud legendide ja müütidega ning temast sai esimene inimene, kes hakkas vulkaani vastu teaduslikult huvi tundma.
Reklaamvideo:
Empedocles tõi esimesena välja neli elementi - tuli, õhk, vesi ja maa - ehk kõik, mida me samaaegselt vaatleme, vaadates Etna tippu. Juba oma vähenevatel aastatel otsustas ta minna Etna juurde oma elu jälgima. Ükskõik, kuidas ta sõpru, sugulasi ja õpilasi heidutas, ronis ta Etna kraatrile, tegi seal endale kodu ja elas mitu aastat vulkaanil. Legendi kohaselt suri Empedocles Etna peal, Etnas ja Etna nimel. Nende sõnul seisis ta pikka aega kraatri ääres, püüdes oma filosoofilise mõttega tungida vulkaani sügavustesse. Kuid vulkaan jäi teadlase mõtete ja murede suhtes ükskõikseks ning siis viskas Empedocles väidetavalt oma kraatrisse. "Siis purskas vulkaan leekides ja viskas oma sandaalid välja."
Erinevalt iidsetest autoritest, keskaja luuletajatest ja teadlastest jättis Etna sügavalt ükskõikseks. Keegi neist ei näinud teda ega tahtnud teda näha. Paljud keskaja teadlased ei teadnud Etna olemasolust isegi päriselt: mitte ükski nende aegade käsikiri ei maininud Sitsiilia vulkaani … Kuni aastani 1669, mil Etna mässas tõsiselt ja laavavool pühkis välja kaksteist küla ja kogu Catania lääneosa.
Märtsi alguses nägid kohalikud elanikud Etna mäe tipust roomavat paksu musta pilve - suitsu ja tuha segu. Leek puhkes sellest läbi, kaugelt nähtav. Maa värises ja oli kuulda selliseid kõrvulukustavaid maa-aluseid plahvatusi, et isegi selliste nähtustega harjunud inimesed ehmusid. Kirikud avasid oma uksed ja ümberkaudsete linnade elanikud valasid neid koos katanlastega.
8. märtsil lõppes katedraalis äsja pidulik jumalateenistus. Preestrid ja nende abilised puhastasid kiriku riistad ära, samal ajal kui kogudusevanemad jõudsid aeglaselt väljapääsu poole. Järsku lendas sellise jõu keeristorm, et kirik veeres nii, et tundus, et see peaks kohe varisema. Hirmust visatud inimestele tundus, et isegi õhk põleb. See oli täidetud nii paksu tolmuga, et kahe sammu kaugusel oli võimatu midagi näha. Selge päev kujunes pimeduspimeduseks, justkui oleks tulnud täielik eclipse.
Vähehaaval rahunes päeva jooksul kõik ja rahus oli näha, et õhk ei põlenud üldse: horisondi kohal rippuv päike pani tuhapilved helendama. Kõik peitusid oma kodudes. Öösel oli jälle kuulda nii koletu jõu maa-alust šokki, et see raputas Nicolosi linna. Selle elanikud valasid õudusega tänavatele, kartes, et neid maetakse elusalt oma kodu killustiku alla. Nad ei tahtnud millegi pärast koju tagasi pöörduda ja asusid kuidagi õlghüppadesse.
Varsti maapind mitte ainult ei raputanud uuesti, vaid hakkas lihtsalt raputama. Seekord hakkasid majad varisema, puud langesid, terved klotsid kukkusid kividelt maha. Kui paljud Nicolosi elanikud leidsid sel päeval oma surma, et loota öösel enne koitu tänaval ära elades? Keegi neid ei arvestanud. Etna purse sai lihtsalt jõudu ja vaevles varsti sellise vihaga, et kõik unustasid esimestel tundidel surnuid.
Laavad ei valanud ülalt, vaid murdsid läbi vulkaani jalamil. Mõni päev hiljem korraldati Etnasse kirikurongkäik: kõik palvetasid Kõigevägevamate poole armu ja halastust. Rongkäik naasis juba linna, kui teda kohtas elav põrgu - uus maavärin hävitas kõik. Kuumad kivid lendasid kahest tosinast kraatrist välja tule- ja suitsupilves. Õuduses ja jõuetuses jälgisid Nicolosi ja ümbritsevate külade elanikud, kuidas tulised tuulutusavad avanesid. Loojuv päike valgustas pilti maailmast.
Laava purskas ka järgmistel päevadel. Voog pühkis vääramatult kõik oma teel. Ta hävitas täielikult rikka Montpelieri küla, nagu enne seda maeti Malpasso, Gzarida jt külad mitmemeetrise laavakihi alla. Ümberringi oli põrgu, kuid mõne päeva pärast selgus, et tulemas on kõige hullem: laavavood suunatud Catania poole. Viisteist päeva pärast purske algust hävitasid uue maavärina imeliselt säilinud linnad. Samal ajal tõusid Etna mäe tipust tohutud must-hall-oranži suitsu pilved. Ei, see ei avanud vulkaani uut suud - see varises kokku ja kadus Etna mäe tipu sügavustesse.
Laavavoolud olid kogu naabruskonna varem täiesti moondunud ja nüüd ei teadnud inimesed Etna enda tavapäraseid piirjooni. Siiski tundus, et laviin ei peatu. Aprilli keskpaigaks, kui purse oli kestnud üle kuu, olid esimesed laavavoolud liikunud Cataniasse. Selle seinad, mis olid kümme kuni kaksteist meetrit kõrged, olid tehtud suurtest ja tugevatest plokkidest ning talusid hoolikalt ojade rünnakut, kuna need olid hoolikalt paigaldatud. Kõik kohad, kus laava võis linna sisse tungida, eriti linnaväravad, olid tihedalt suletud.
Üks ojadest ümardas linna ja väljus laevade sildumise kohta. Vaatepilt hõõguva laava ja merelainete ühinemisest raputas ja lummus samaaegselt: koletiste jõudude poolt edasi lükatud laava roomas isegi vee all …
Oli daredeviljeid, kes relvastati kirkade ja vareste, haamrite ja kõveratega, püüdsid juba kõvenenud kooriku sisse teha tühimiku, et endiselt vedel laava voolab seest välja ja kaldub küljele. Mõnes kohas seda tehti, kuid see teistsuguses suunas liikunud inimvool hakkas ohustama Paterno linna, mida selleks ajaks polnud puututud. Õuduses kõlasid Paterno elanikud häirekella ja hakkasid peksma katanlasi, kes oma linna päästmiseks püüdsid Paterno ohtu. Lahing oli selgelt ebavõrdne: viissada vihast meest Paternost ja lähedalasuvatest küladest saja inimese vastu kurnati pika võitlusega tulise laavaga. Katanlased pandi lendu ja nad nägid peagi, et peavool kiirustas jälle nende linna ja tegi viiekümne meetri laiuse vahe. Kuni viimase hetkeni lootsid kõik ellu jääda, unistasid kõiknii et tema kodu jääb vigastamata. Kui inimesed mõistsid, et on aeg lahkuda, oli juba hilja midagi päästa. Hirmutava möirgamisega hakkasid majad üksteise järel varisema ja vääramatu vool viis nende prahi ära.
Ainult juulis - pärast kolme kuud enneolematut mässu - rahunes vulkaan.
… Alates kristliku kronoloogia ajast on Etna toimunud 150 võimsat purset. Ja need esinevad reeglina vulkaani näilise rahuliku ajal. Seetõttu ei kuula inimesed isegi ilmateadet, vaid tunnevad muret, kui Etna ei suitseta kahtlaselt kaua. Igal sitsiillasel on erinev seletus sellele, kuidas nad Etnas elu kannatavad. Näiteks üks neist: “Miks jäävad eskimod põhjapoolusele, kus on nii külm? Kuna nad on sündinud seal ja ei mõtle isegi põhjustele, mis neid siin hoiavad. Ja meie - just nii juhtus - sündisime vulkaanil. Etna ei taha kuskil mujal olla ja ka meie mitte. Tõenäoliselt nimetatakse seda patriotismiks. Jutustaja vaikib ning möödasõitjad, kes on teda ümbritsenud, noogutavad heakskiitvalt ja katsunult järele vaadata: kas nende rahutu mägi on endiselt paigas?
See tõuseb, päikese poolt elegantselt valgustatud ja seda ülimalt kroonivad õrnalt kumavad pilved. Ja Etna alla, selle jalamile, ehitati kabel vulkaani ohvrite mälestuseks ja tulevastele põlvedele hoiatuseks kabel.
N. A. Ionina, M. N. Kubeev
