"Päikesekiirtes" on dokumentaalfilmi pealkiri kaheksa-aastase koolitüdruku Zin Mi elust KRDV pealinnas Pyongyangis, filmitud vene režissööri poolt Põhja-Korea seltsimeeste kirjutatud stsenaariumi põhjal.
Film on juba kogunud hunniku auhindu ja ajakirjandust ning saanud ka KRDV kultuuriministeeriumi teate Venemaa välisministeeriumile ja Põhja-Korea poole nõude keelata selle edasine linastumine.
Mida Mansky Pyongyangis nägi? Kuidas tal õnnestus see ära võtta ja mis tal ebaõnnestus? Ja kuidas ta Põhja-Korea julgeolekuametnike jälitustegevuse alt välja pääses - sellest eksklusiivintervjuus ajalehele The New Times pärast filmi vaatamist.
Kas teile pakuti teha filmi KRDV kohta või oli see teie otsus?
Noh, muidugi minu … Olen alati Põhja-Korea vastu huvi tundnud, sest mind on alati muretsenud küsimus, kuidas, kuidas saab inimest maha suruda, kuidas hävitada temas olevad põhiprintsiibid, miks inimene on valmis alluma. Ja on selge, et see film ei puuduta ainult Põhja-Koread ja mitte niivõrd Põhja-Koread. Lugesin ajakirja "Korea Täna", haarasin innukalt seal viibivate inimeste poole, vaatasin alati sealt mingit videot. Ja siis õnnestus mul ühel päeval Põhja-Korea ametnikega tuttavaks saada - ja nii see kõik algas.
STALINSKAYA VDNH
Millal te esimest korda Juche riiki tulite?
Reklaamvideo:
2013. aastal oli mul esimene õppereis: nad näitasid mulle, kui imeline riik see on, ja lõpuks õnnestus mul valida kangelanna: mind viidi näidiskooli, viis tüdrukut toodi direktori kabinetti, nad ütlesid: „Teil on viis minutit, võite kohtuda ja valida, kellele meeldib. Pioneerisse Laste Liitu astuvast tüdrukust dokumentaalfilmi stsenaarium usaldatakse talle väga oluliseks ülesandeks - osaleda maailma suurimal puhkusel, milleks tema ja ta kaaslased on juba pikka aega valmistunud, ning lõpuks muutuda üheks tuhandetest inimestest, kes loovad see on maailma suurim elav pilt, mis kujutab absoluutset õnne - selleks ajaks oli see juba maalitud. Kuigi kangelanna tuli veel valida. Valisin Zin Mi, kuna tüdruk ütles, et tema isa töötab ajakirjanikuna: ma arvasinet tema töö kaudu jõuan kuhugi. Tüdruk ütles ema kohta, et ta töötab vabrikusööklas. Mõtlesin: suurepärane, söögituba, inimesed söövad, ka mingi tekstuur. Ja Zin Mi elab jaama lähedal, ühetoalises korteris koos ema, isa, vanaisade ja vanaemadega …
Kuid filmis pole kõik nii: isa pole ajakirjanik ja söökla pole ning ka vanavanemad on …
Loomulikult. Kui tulime tulistama, muutus mu isa imekombel näidisrõivaste vabrikus inseneriks, minu emast sai sojapiima tootmise näidisvabriku töötaja ja nad, nagu selgus, elavad pealinna kõige luksuslikumas majas, kust avaneb fantastiline vaade aknast. Tõsi, sealne parkettpilti kujutav linoleum lõigatakse lihtsalt kääridega ära ja asub tsementpõranda peal - seda ei koputata isegi põrandalaudade alla, mööbel on just sisse toodud, pildid on lihtsalt üles riputatud, kasutasin võimalust ja vaatasin kappi - see oli tühi, vannituba ei kasutatud kunagi, jah, vett pole, filmimise ajal lülitati valgus sisse: üldiselt oli mul tunne, et maja on asustamata ja lift käivitati ainult filmi huvides. Kuid selles majas oli avatud vähemalt kolm sissepääsu. Ja maja vastas - kõndisin selle ümber, kui mul õnnestus saatjate eest põgeneda,- sissepääsu polnud üldse. Samal ajal õhtul põlesid selles aknad, kuid tähelepanelikult vaadates nägin, et need kõik põlesid samade lampidega. Ilmselt on paigaldatud mingisugune süsteem, mis lülitatakse õhtuti sisse üldlüliti abil ja luuakse teatav elamu tunne, ehkki maja pole asustatud ja sissepääsud puuduvad. Kõik on seal võlts.
Nagu nii? Kas kast on seda lihtsalt väärt?
Jah.
Ja ema ja isa Zin Mi - kas nad on päris?
Päris need - olen näinud perekonna albumit. Kuid selle albumi fotod on tehtud mingisuguse võltstausta taustal, monteeritud fotodest ajakirjast või mööblisalongi taustal - panin need fotod spetsiaalselt pildi algusesse … Pärast mõnda aega seal elamist sain aru, et Pyongyang on absoluutne stalinistlik, Brežnevi majanduslike saavutuste näitus ja kõik Pyongyangi elanikud on absoluutsed eksponaadid. Näiteks on kõikjal muruplatsid ja muruplatsidel varahommikul, kell kuus hommikul või õhtul pärast tööd, surnuks kummardunud, istuvad inimesed ja kasutavad pintsettide eemaldamiseks pintsette.
Muide, kui me tulistasime näidisrõivaste tehases, kus meie kangelanna isa töötab insenerina (vt fotot lk 46), läksin tualetti ja tegin vale ukse. Ma teen ukse lahti ja seal on umbes 150 alasti naist, kes pesevad duši all. Mul õnnestus aknast välja vaadata ja sain aru, et tehase territooriumil on elamu kasarmud ja see stseen, kui töötajad tehasesse lähevad, on absoluutne võlts, sest nad elavad tehases.
Filmi peategelane - 8-aastane Zin Mi armastatud juhi ja laste Põhja-Korea versiooni ees.
Mis mõte sellel kõigil võltsidel on? Pyongyangis pole peaaegu ühtegi välismaalast ja kui nad seda teevad, siis nad lähevad jutu järgi rangelt määratletud marsruuti?
Ma ei tea. Oktoobri lõpust aprilli alguseni on riik välismaalastele üldiselt suletud: maju köetakse kas kivisöe või puiduga - akendest välja paistav burzhuikase vaade on vaevalt ahvatlev. Põhja-Koreal on nüüd kaks maailma kõige olulisemat partnerit: Hiina ja viimasel ajal taas Venemaa, kes saab Põhja-Koreasse aastas umbes 500 viisat. Minu kolm reisi, grupp - neli inimest - see on kaksteist viisat; Aleksandrovi koori või siseministeeriumi koori iga-aastane saabumine - selleks tuleb välja võtta sada viisat, nii et arvestage, kui palju inimesi on pärit Venemaalt. Hiinast ilmselt rohkem. Noh, ja veel väga-väga piiratud arvul teisi välismaalasi.
Peeped Life
Miks nad siis selle filmiga selle ettevõtmise kallale asusid - pole mitte ainult vene režissöör, vaid ka teie mässuliste maine?
Ja kuidas nad said teada, kui riigis pole Internetti? Tõenäoliselt uskusid nad, et kuna Venemaa on nende sõber, on Venemaal reeglid samad ja nad elavad seal samamoodi kui Põhja-Koreas. Lisaks toetas filmi ametlikult Venemaa kultuuriministeerium ja režissöör Mansky tegi Putinist filme - nendest teadmistest piisas neile.
Mitu ekspeditsiooni te Põhja-Koreasse juhtusite?
Kaks. Ehkki see oleks pidanud olema kolm, sulgesid nad meie sissepääsu.
Miks? Nad märkasid, et filmite salaja filmi - kuidas kogu see teater Põhja-Korea elu õnnest läbi mängitakse, kuidas lindistatakse ümber, kuidas need samad saatjad räägivad inimestele, mida ja kuidas nad peaksid ütlema?
Nad ei saanud sellest aru ega näinud. Kuid neile ei meeldinud see, et näiteks ma pildistasin hotellis kardina taga pilte … Midagi lihtsalt tagumikku, keegi närib midagi, keegi magab, keegi valetab - nad kõik aeti järgmise ralli proovile. Loomulikult haaran kaamera ja hakkan aknast välja tulistama. Möödub kolm või neli minutit - koputus uksele: minu saatjad, kes elasid minu toast paremale ja vasakule, ütlevad: kolige aknast eemale, kas soovite, et me ei lubaks teid kunagi uuesti sisse? Kõik, mis filmis mitteametlikult filmiti - bussi lükkavad inimesed, lapsed prügikastide juures, kupongide ostmise järjekord - kõik see filmiti kardina taga oleva prao kaudu.
Kas sa saaksid mööda tänavaid kõndida?
Ei, meie passid viidi kohe ära ja ilma passideta oli võimatu välja minna. Kuid sellegipoolest jooksime paar korda pettuse korras hotellist välja, suutsime kuskile joosta, kuni lülitasime "pealtkuulamise" plaani sisse ja meid linna kinni ei peetud.
Kas teil õnnestus poodidesse siseneda?
Olen paar korda käinud kaubamajas, kus sattusin naljakatesse olukordadesse. Esimesel korral viisid mind saatjad otse sellesse kaubamajja. Kõndisin ringi, vaatasin, olin üllatunud, kui odav kõik oli. See oli minu esimene visiit ja ma ei saanud aru, milles asi - lisaks pole välismaalasel õigust Põhja-Korea raha omada ja seetõttu ei saanud ma midagi osta. Siis aga õnnestus mul osa nende rahast kätte saada ja koos kaasasolevate inimestega läksin suveniire ostma. Ma tulen kaubamajja, seal on mägesid naljakaid märkmikke, ma palun: mul on kolm märkmikku. Vastus: "Te ei saa neid osta." Siis taipasin: müüjad, külastajad, kaubad pole päris pood, see on näitusesaal. Ühel teisel korral läksime - loomulikult koos oma saatjatega - toidupoodi. Inimesi on umbes 15–20, kõik riiulid on virnastatud virnadest tomatimahla kimpudega. Küsin, kui palju tomatimahl maksab. Saatev inimene vastab traditsioonilisele: "Siis me ütleme." Mina: "Ei, tõlgi kohe." Müügiettevõte ütleb pikka aega midagi, saatja - mulle: “Hinnasilti pole nad veel toonud” või midagi sellist. Ma ütlen: “Olgu. Kui palju tomatimahl eelmisel nädalal maksis? " Ta tõlgib: "Tomatimahla ei müüda."
“Ma tulen kaubamajja, seal on mägedes naljakaid märkmikke, ma palun: mul on kolm märkmikku. Vastus on: "te ei saa neid osta." Siis mõistsin: müüjad, külastajad, kaubad - see pole päris pood, see on näitusesaal"
Ja kus ja mida teie filmimeeskond sõid?
Sõime hotellis hommiku- ja õhtusööki, õhtul sõime enamasti toas - mitu korda ostsime oma saatkonna poest toitu, mõned vorstikonservid. Mõnikord viidi meid välisvaluutarestoranidesse: kümme eurot lõunasöögi eest on odav. See on meie jaoks odav. Kas teate, kui suur on palk Pyongyangi dokumentaalfilmistuudio peastsenaristile, kes annab tööd 800 inimesele? Tema palk on 75 senti kuus.
Teie filmis on kaadreid, kui perekond - ema, isa, tüdruk - kogunevad madala laua taha, mis on kõik toidutaldrikutega vooderdatud. Kui riigis levitatakse kõiki tooteid kupongide järgi ja poed on näitused, siis kust see pärit on?
See on toit, mis toodi meie juuresolekul pakendatud tsellofaani, pakkimata, laotati sellele lauale, seati ja inimesed kartsid seda tõesti puudutada. Neil saatjad ütlesid: sööd, sööd. Nad vaatasid neile otsa: kas see on tõesti võimalik?
Filmitakse näidisrõivaste tehases. Mees kaadris - Zin Mi isa on nagu insener. Filmis on sellest stseenist kaks vaatlust: esimeses teatab töötaja, et plaan on 150% ületäitunud, saatja peatab ta.
Pärast hirmu
Kuid mis mõte on poodides, kus ainus kaup on tomatimahl ja see pole müügil?
Ma ei saa aru. Mul on pärast Põhja-Koreas elamist rohkem küsimusi kui varem. Läksin sinna mingi üsna arusaadava ideega. Noh, kõigepealt arvasin, et see on hirmu, allasurumise süsteem, et inimesed enda sees mõistavad kõike. Kuid pärast sukeldumist nägin, et põhimõtteliselt inimesed mitte ainult ei saa aru, vaid isegi ei mõtle …
Ma rääkisin kunagi tiigritreeneriga: ta selgitas mulle, et kui tiiger sünnib - see, kes peab tsirkuses esinema -, on ta esimesest päevast alates üles kasvatatud nii, et ta ei tea, et ta on tiiger. See tähendab, et ta kasvab suureks, tal kasvab sõrad, hambad, vuntsid, ta uriseb, hüppab, aga ta lihtsalt ei tea, et ta on tiiger …
Siin on näide: me filmisime metroos. Pyongyangis ei saa välismaalane metrooga siseneda ilma saatjata ja saab sõita ainult kahes peatuses. See tähendab, et ta näeb kolme jaama. Välismaalaste jaoks on olemas spetsiaalne marsruut: sisenege kindlasse jaama ja väljuge kindlast jaamast. Meil polnud aega lõpetada filmimine kahes peatuses ja paluda teil lasta meil veel paar jaama mööduda. Vastus on kategooriline ei. Nad soovitavad sinna tagasi minna ja seal filmida. Selgitan: tagasiteel on autodes teisi inimesi. Juhendid vastavad: see pole probleem. Ja nad käsutavad vankris olevaid inimesi: "Me tõusime üles ja ületasime jaama." Ja kogu kelk tõuseb üles, läheb üle ja satub kelgule, mis läheb vastupidises suunas. Vaikselt, ilma aruteluta.
Ja kas need olid vankris päris inimesed?
Kuidas ma tean?
Kas ütlete, et Põhja-Koreas pole kahepoolset mõtlemist, nagu see oli isegi Stalinlikus NSV Liidus?
Ei, absoluutselt. Seal on inimesi - nad on sündinud sellises reaalsuses, kus elasid nende vanemad ja vanaisad, ja neil pole teavet, et elu võiks olla muu, - nad ei lähe kuhugi, neil pole Internetti. Mulle tundub, et neil pole enam hirmu - õudus on see, et see on midagi kõrval, midagi pärast hirmu. Teate, kui kõige tugevam seletus ja avatus, kui soovite, on riigi televiisor … Loomulikult on Põhja-Koreas telesaadete salvestamine keelatud, kuid tõime selle seadistuse endaga kaasa: salvestasime telesignaali ööpäevaringselt kõvakettale - igaks juhuks. Niisiis, muidugi on ainult kaks kanalit, ilma igasuguse reklaamita - kommertspauside, suurte juhtide kohta tehtud klippide, sisu asemel - kas juhid ülistavad programmid või Juche'i lugemine. Meie sõna mõistmisel pole isegi uudiseid.
"Nad on täiesti kindlad: kuskil on sõda, Põhja-Korea väed lahkuvad, seal on rindejoon, sõdurid surevad ja juht hoolitseb oma laste eest …"
Ja armastuse kohta pole ühtegi filmi?
Üheski Põhja-Korea kino ajaloo filmis pole keegi kunagi suudelnud.
Teie kangelased, ema ja isa - kas nad demonstreerisid kuidagi oma suhet?
Ei, mitte mingil juhul. Nad viisid läbi olulise riigiettevõtte: nad mängisid filmi.
Olgu, kuid inimesed ei saa muud üle kui imestada, miks neil on filmis laual toit, mida nad kunagi sündides ei söönud ega näinud?
Nad teavad, et elavad halvasti ainult seetõttu, et Ameerika Ühendriigid on nende vastu … Kui me filmisime stseeni laste pioneeride vastuvõtmise kohta, näitasid saatvad inimesed meile sõjaväe vormiriietuses lapsi - seitsme või kaheksa aastat vanu - ja ütlesid: “Nende vanemad surid sõjas, see sõjalapsed . Millist sõda? Viimane sõda, milles Põhja-Korea sõdis, oli kuuskümmend aastat tagasi! Kuid nad on täiesti kindlad: kuskil on sõda, Põhja-Korea väed lahkuvad, seal on rindejoon, sõdurid surevad ja juht hoolitseb oma laste eest … Nad võitlevad, nad võitlevad tegelikult.
Millised seal ajalehed välja näevad?
Põhja-Koreas antakse välja kolm ajalehte. Muide, ajalehti on riigist välja viia keelatud ja neid paberina kasutada on keelatud. Niisiis, kõik ajalehed avaldatakse ühe malli järgi. Esimene leht on kogu teksti juhi nägu väikese tekstiga. Teine leht on juhi neli nägu, mis on juba mingis komplektis, milles on midagi ja selle jaoks väikesi tekste. Kolmas leht on juhi kaheksa nägu, reeglina mõned üldfotod. Ja neljandal leheküljel on fotod saavutustest ja üsna nurgas - sündmused maailmas: väikesed tekstid veelgi väiksemate must-valgete fotodega, mis annavad teada streikidest, õnnetustest, lennukiõnnetustest. Iga päev on nende ajalehtede kioskites rida.
Mõne tundmatu sõja veteran räägib lastele võitudest Suure Juhi juhtimisel.
Ütlesite, et iga päev peate esitama kaadreid. Kuidas teil õnnestus varjatud kaadrid välja võtta?
Operaator kaebas iga päev kõhu üle ja läks 20 minutit tualetti. Ja kopeerisin selle materjali teisele mälukaardile. Ausalt öeldes on see ilmselt kõige raskem film, mis mul kunagi olnud - kuigi mul on olnud päris palju raskeid filme. Kuid see oli psühholoogiliselt väga raske. Vaadeldud päevade vältel räägime märkidega või läheme koridori välja - ja pidime arutama homset pildistamist, igal õhtul barrikadeerisid nad end tuppa, et keegi ei tuleks öösel sisse, nii et ruumi ei saaks öösel väljastpoolt avada …
Mitu päeva te Pyongyangis tulistasite?
45. Ehkki Põhja-Korea poolega sõlmitud lepingu alusel 75.
“Operaator kaebas iga päev kõhu üle ja läks 20 minutit tualetti. Ja kopeerisin kaadrid salaja teise mälukaardile"
Mis edasi juhtus?
Ja siis ei antud meile sisenemiseks luba - ja nii edasi kuni hetkeni, mil nad said teada, et filmi näidatakse Tallinna filmifestivalil: nad ei teadnud, et filmi juba peaaegu kogu maailmas näidatakse. Siis kutsusid nad meid pildi tagasi ja tagasi. Aga mis mõte sellel on? Noh, meie kultuuriministeerium palus pärast korealaste teadet end filmikrediidi alt eemaldada. Mis on kummaline ja rumal, sest vähemalt 30 maailma suurima festivali taotlused on juba kinnitatud, mitmed riigid on juba filmi teleekraanide jaoks ostnud ja mitmes Euroopa riigis antakse see välja. Ja nüüd arutavad mu partnerid selle filmi vabastamise lepingut filmide levitamiseks Ameerika Ühendriikides.
Kas filmi näidatakse Venemaal?
Minu arvates oleks seda väärt näidata ajal, mil Dmitri Kiselevi programm töötab. Kuid televiisor ei pöördunud minu poole. Filmi levitamise osas peate hankima renditunnistuse - loodetavasti tegeleme sellega kevadel.
Naasmine filmi juurde: pildi lõpus purskab tüdruk ootamatult pisaraid, teie häält kuuleb kulisside taga ja vastuseks hakkab Zin Mi tunnistama juhile truuduse vande. Mis juhtus?
Ma arvan, et ta nuttis, kuna tundis enda vastu väga suurt vastutust ja arvas, et ei tule toime. Ta valiti. Valitud näidata riigi suursugusust, jõudu ja sellele pühendumist ning kui ta esitas küsimuse, millele ta ei näi vastavat piisavalt, nutab ta segadust. Ta ütleb: "Ma ei saa aru, kas tegin kõik selleks, et olla suurele juhile tänulik." Ja tundest, et ei, mitte kõik, hakkab ta sobima …
Evgeniya Albats
