Legendaarset Troy linna on iidsed otsijad kummitanud sajandeid. Enam kui 100 aastat tagasi kaevas siin Heinrich Schliemann. Ja 1988. aastal naasid arheoloogid uuesti salapärase Troy juurde. Nüüdseks on seal juba avastatud mitu kultuurikihti. Vanim on seotud 3. aastatuhandega eKr. e.
Schliemanni avastus oli võimas tõuge "Trooja" teema arendamiseks. Mis on ühist Troy müüdi ja tema väljakaevatud linna tegeliku ajaloo vahel? Kas Troy oli tõesti suur eelajalooline jõud? Kas Troyt võib pidada Euroopa tsivilisatsiooni hälliks? Kas Trooja sõda oli? Ja kui jah, siis millal see juhtus? …
Küsimusi on lõputult. Üldiselt ei andnud Homer uudishimulikele järeltulijatele mõistuse jaoks toitu, vaid "viskas töö" ka mitme põlvkonna teadlastele. XX sajandil andis Troy maailmale palju avastusi ja ilmselt üllatab see rohkem kui üks kord.
Iga avastus tekitab teadusmaailmas tormise poleemika. Me räägime teile kõige intrigeerivamatest.
Võib-olla pronksiajal oli Troy kümme korda suurem, kui tavaliselt arvatakse. 1992 - Hisarliku mäest edelaossa, kus Heinrich Schliemann viis enam kui sada aastat tagasi väljakaevamisi, leiti Troy linna ümbritsev vallikraav. See ulatus linnamüüridest üsna kaugele, piirnedes pindalaga 200 tuhat m2, samas kui Troy ise hõivas vaid 20 tuhat m2.
Saksa arheoloog Manfred Korfmann tegi oletuse, et see vallikraav ümbritses Alamlinna. Tagasi 1700 eKr. e. siin elas tuhandeid inimesi. Alamlinn ilmus 3. aastatuhande keskel eKr. e. Ilmselt oli Troy linn palju võimsam, kui seni arvati.
1994 - avastati veel üks kunstlik vallikraav. Esimene vallikraav asus linnusest 400 meetri kaugusel ja teine - 500 meetri kaugusel. Mõlemad osutusid peaaegu samaks: sügavus - 1,5 meetrit, laius - 3 meetrit; mõlemad olid osa hästi läbimõeldud kindlustussüsteemist. Sellist vallikraavi oli sõjavankrites võimatu ületada. Vallikraavi taga oli teadlaste väitel puidust sein või ridade viigiseid. Seetõttu tulistasid aiad vaenlasi. Tõsi, stokaadi jäänuseid pole tänapäeval enam võimalik leida, kuid Homerose Iljaad sisaldab sellise struktuuri kirjeldust:
Hoolimatu mõte - sõita hobustega vankritega üle vallikraavi.
Reklaamvideo:
See pole mingil juhul üleminekuks mugav: seda pidevalt
Teravad panused seisavad ja nende taga on taanlaste linnus.
Me ei tohiks sellesse kraavi laskuda ega selles kakelda, Ratsavõitlejad: sealne kuristik on kohutav, nad lõikavad kõik ära.
(XII, 62–66; tõlkinud N. Gnedich)
Korfman usub, et pronksiajal kuulus Troy linn Anatoolia tsivilisatsiooni ja üldse mitte Kreeta-Mükeene. Troy oli tõenäoliselt Aasia eelpost ja mitte suurim Euroopa linn.
1995 - Troy - esimene siin leitav kirjalik monument avastati Troy sildiga. Kiri on Luwi hieroglüüfides. Aastal 1500 eKr räägiti Madal-Aasias laialdaselt luvi keelt. Ka hetiidid kasutasid seda. Kas troojalased rääkisid seda keelt? Muidugi ei saa seda öelda ühe leiu põhjal.
Kuid Korfman on ise veendunud, et pronksiajal Trooja elanikud olid Luwi päritolu. Luulased on üks indoeuroopa rahvaid, kes koos hetiitidega umbes 2000 eKr. e. kolis Anatooliasse. Paljud Troy's leitud esemed pärinevad pigem Ida-Anatoolia kultuurist kui Kreeka tsivilisatsioonist.
Troy linna linnamüürid meenutasid Anatoolia kindlustusi ja sugugi mitte mütseene: müürid laienesid allapoole, kuid ülaosas olid nad tõenäoliselt sakilised; nende perimeetril olid pealisehituse tornid. Kaitsev vallikraav sobib hästi ka Troy üldise - "idapoolse" väljanägemisega: Kesk-Anatoolias ja Põhja-Süürias ning mitte Mycenaean Kreekas võib leida sarnaseid linnuseid hästi kindlustatud ja tihedalt üles ehitatud "Alamlinnaga". Eluruumide välimus on tüüpiline Anatoolia arhitektuurile.
Trojas leitud kultusobjektid on samuti hetiidi-luudi päritolu. Nii on Troy lõunapoolsete väravate ees tänapäevalgi näha neli stelli, mis on paigaldatud võimsale kivipjedestaalile - hetiitide seas teenisid nad jumala - linna kaitsepühaku jumala sümbolitena. Lõpuks võib linnamüüride lähedal asuval kalmistul näha krematsiooni jälgi. See matmisviis oli hetiitidele omane, mitte aga tolle ajastu lääne rahvaste jaoks. Kuni hilise Minoa perioodini, s.o enne 1400 eKr. e., kreeklased matsid surnute surnukehad.
Filoloogide arvamiste põhjal tuvastas Korfman Ilioni / Troy linna või paikkonnaga "Wilusa", mida hetiitide kihilistes allikates on korduvalt nimetatud. "Vilusa" asus Väike-Aasia loodes - umbes samas kohas, kus asus Troy. "Nüüd," märgib Korfman, "on meil õigus omistada Troy / Ilion ja selle elanikud hetiiti-luudi maailma veelgi suurema tõenäosusega."
Kui jah, siis on selle avastuse tagajärjed väga olulised. Troy teadlased saavad kasutada Vilti kohta aru andvaid hetiite allikaid. Kas on olemas Trooja sõja kirjeldus Luwianis? Võib-olla olid need allikad teada ka Homerost?
Ja sellegipoolest tuleks tõdeda, et pronksiajal mängis Väike-Aasia Aasia maailmas silmapaistvat rolli. Seal ühendati lääs ja ida, ühendati Euroopa uuendused Mesopotaamiast ja Lähis-Idast toodud uuendustega. Kohalik elanikkond neelas uusi ideid, arendas, täiustas neid ja vahetas neid naaberriikide elanikega. Siit - Troy ja teiste Egeuse mere rannikul asuvate linnade kaudu - jõudsid Kreekasse uuenduslikud ideed.
Kuid see positsioon polnud mitte ainult soodne, vaid ka saatuslik. Troy oli hukule määratud kahe sageli vaenuliku jõu vahel: Mükeene kreeklased ja hetiidid. Ikka ja jälle tormasid vaenlased selle müüridele. Ilioni kohal puhkesid sõjad. Arheoloogid leiavad selle kinnitust arvukatest tulekahju jälgedest. Lõpuks, umbes 1180 eKr. e. Troy on kogenud mingisugust katastroofi, pärast mida saabusid "tumedad ajastud". Troy linn langes lagunemiseni. Ent langus ja lohutus valitses kogu tollases maailmas.
Pronksiaja kreeklased - ahaalased, kes lõid Mükeene tsivilisatsiooni - säilitasid Troyga tihedad suhted II aastatuhande keskpaigast eKr. e. Selle tõestuseks on keraamika - antiigi kõige olulisema kauba - analüüs.
Mükeene ajastu Kreeka keraamika - see tähendab "mükeene" või "ahaa" keraamika - ilmus Väike-Aasia läänerannikul umbes 1500 eKr. e. Varsti hakkasid kohalikud käsitöölised võltsima "ülemere trikke" - Kreeka riistu.
Arheoloogide viimased leiud näitavad, et mükeene mõju on kõige märgatavam Miletus, Efesos, Klazomenes ja ka Troy. Teist poleks osanud oodata. Selle aja jooksul sai Troy linn Vahemere idaosas oluliseks kaubanduskeskuseks.
Niisiis, II aastatuhande keskpaigast eKr. e. Mükeene kreeklased säilitasid Troyga tihedad suhted. Tõsi, on vaid üldises mõttes võimalik ette kujutada, kuidas need suhted arenesid enne kuulsat "Homerose sõda". Arheoloogid pole Mükeene linnaarhiivist veel leidnud. Me teame palju paremini hetiitide ametlikke dokumente. Nii selgub, et Kreeka mükeenealase Akhiyava ajalugu, nagu seda hetiitide sõnumites nimetatakse, peame õppima ainult Mycenae'ist leitud esemete põhjal, samuti kirjadest, mis saadeti Hetiidi pealinna Hattusa kontoritest Mycenae'le.
Põhjus peitub kirjaliku kultuuri erinevates arengutasemetes. Kui hetiidid on pikka aega kasutanud mugavat kurevormi, siis mehaanilised kirjaoskused õppisid mükeene kreeklased - Linear B, kõige varem, alles 15. sajandil eKr. e. Nad võtsid selle Kreeta elanikkonnalt vastu pärast Knossose vallutamist ja kohandasid selle oma keelele. Kuid nende kirja peeti naaberriikide kuningatega kirjavahetuseks "liiga vulgaarseks". Seetõttu viidi kogu nende diplomaatiline kirjavahetus läbi tol ajal üldiselt aktsepteeritud stsenaariumi järgi.
Ühes Ahiyava kuningale saadetud kirjas kurdab hetiitide kuningas Hattusili II, et ta ei suutnud kindlameelselt seista vastu teatud Piyamaradi intriigidele. Me räägime Kuninga Arzava lapselapsest, Väike-Aasia läänerannikul asuvas väikeses osariigis koos oma pealinna Apasega (Efesos). Tema riik oli hetiitidega pidevalt vastuolus ja lõpuks põgenes kuningas hetiitide ohu eest Ahiyawa poole. Tema lapselaps, nagu selgub kirjast, joonistas hetiidid kogu Väike-Aasia rannikule - Vilusa (Vilios / Ilion / Troy) ja Lazba (Lesbos) kuni Millavanda (Miletus).
Piyamarada sõdalased ründasid Vilusat ja Lazba, viisid nende elanikud orjusse ja viisid nad Millavandasse - see linn oli omamoodi Mükeene kreeklaste eelpost Väike-Aasias. Hattusili tahaks oma vaenlasega hakkama saada, kuid ei suutnud teda haarata, sest iga kord purjetas ta Ahiyavasse laevaga. Kirjast selgub, et Mükeene kreeklaste valitseja on hästi teadlik Piyamarada haarangutest Väike-Aasias.
Sellegipoolest nimetab hetiitide kuningas Hattusili selles kaebuste ja kaebuste täis kirjas alati Ahiyawat oma vennaks, isegi kui see üleskutse kõlab iga kord ametlikult. See tiitel paneb Ahiyava valitseja - "minu vaenlase sõber" - võrdsuse Egiptuse vaarao ja hetiitide kuningaga endaga. Selle kirja kohaselt on hetiidid ja mükeenelased pikka aega kirjavahetuses olnud. Nende suhetes oli pingelisi hetki, oli ka õnnelikumaid aegu. Kuid seda suhet on alati hoitud.
Kahjuks pole Mükeene valitsejate endi kirju, mis olid adresseeritud hetiitide vennale, Hattusa arhiividest tänaseni. Seetõttu saame kahe riigi suhteid rekonstrueerida ainult kaudsete faktide põhjal.
Kõigist võimalikest faktidest mõelgem ühele - geograafilistele nimedele. Mycenaes ja teistes Kreeka linnades leiti rida lineaarses B tehtud kirjaga savist tablette, kus ühel või teisel viisil mainitakse Väike-Aasiast sisserändajaid. Nende kohta annab teavet saksa ajaloolane Joachim Latach 2001. aastal ilmunud raamatus "Troy and Homer". Need nimed on:
• Tros ja Troia = Trooja ja Trooja. Neid sõnu kohati kolm korda: üks kord Kreekas Knossos; kaks korda - Pylos, Peloponnesos. Lisaks mainitakse Troy elanikke 1994–1995 avastatud suures savitablettide arhiivis. kaevamiste ajal Thebes.
• Imrios = "(saare) Imbrose elanik"; seda sõna kohtab Knossos kord.
• Lamniai = "Lemnose naised (saared)"; neid mainiti Pylos mitu korda.
• aswiai = "aasia"; seda sõna leidub mitu korda Knossos, Pylos ja Mycenae. Tõenäoliselt viitavad nad hetiitide Assuwa-nimelise piirkonna naistele ja on seotud Troas asuva Assuga (As-linn asus Troyest lõunas Lesvose saare vastas).
• (Võimalik) Kswiai = "naised (saarest) Chiosest"; leitud mitu korda Pylos.
• Milatiai = "Miletus naised" ja Knidiai = "Knidose naised"; neid on mitu korda mainitud Pylos ja Knossos.
Mis saab nende sõnade kontekstist? Iga kord räägime välismaalastest, kes sattusid Akhiyavasse. Naisi mainides on tegemist naistöötajatega, kes toodi Väike-Aasiast. Kõik nimed viitavad sellele, et mükeenelaste kreeklaste elu oli juba ammu enne "Trooja sõda" tihedalt seotud Väike-Aasia, selle ranniku lähedal asuvate saarte ja Troyga. Võib-olla ründasid kreeklased sageli Väike-Aasia rannikut ja naabruses asuvaid saari ning viisid välja nende saak - vangid.
Selle kaudseks tõestuseks võib pidada ühe vigastatud kuninga kaebust võimsale hetiitide valitsejale Muwatalli II, mis pärineb umbes aastast 1300 eKr. e. Ta kirjutab, et Piyamarada ründas Lazba ja viis sealt pärit käsitöölised Millawandasse.
Siiski on selge ka teine asi. Hetiidid viisid läbi ka röövikampaaniaid. See oli omal ajal tavaline tava. Mükeene kreeklased polnud erand. Üks hetk köidab siiski tähelepanu. Hetiitide dokumentide kohaselt piirdusid need röövellikud ainult Väike-Aasia territooriumiga. Siiani pole Ahiyabahist orjusse võetud naisi mainitud - näiteks Pylosest, Mükeenist või "seitsmekordsetest Teebadest". Täheldatud on ühepoolset laienemist: läänest itta, Akhiyavast Väike-Aasiasse, kuid mitte vastupidi.
XIII sajandil eKr. e. see laienemine muutus igapäevaseks, meenutades normannide rünnakuid Prantsusmaal, Suurbritannias ja Iirimaal 9. sajandi CE-l. e. Seda võib näha näiteks hetiitide kuninga Tudhaliya IV ja tema Amurru "vasall" Sausgamuva vahelisest lepingust, mis sõlmiti 1220 eKr. e.
Selles lepingus ei nõua hetiitide kuningas mitte ainult Ahiyawa kaubanduse blokeerimist, vaid jätab otsustavalt ka oma valitseja traditsioonilisest “kuningate vormelist”, kus mainiti “Hatti, Egiptuse, Babüloonia, Assüüria ja Ahiyawa kuningaid”. See žest tähendab kahtlemata mitte ainult jahtumist ja rahulolematust kreeklaste poliitika vastu, vaid ka nende tõelist tõelist vaenu. Ta alustas sõda.
Kuulus hentoloog Trevor Bruce analüüsib 1998. aastal ilmunud raamatus Hetiitide kuningriik Iliaadi - Trooja sõja - ajaloolist alust:
• Mükeene kreeklased olid seotud poliitiliste ja sõjaliste murrangutega, mis toimusid XIII sajandil eKr. e. Lääne-Anatoolias.
• XIII sajandil eKr. e. hetiitidest vasall-sõltuv Viluse osariik sai Mükeene kreeklastest või nende liitlastest lakkamatute rünnakute objektiks.
• Vilusa asus Väike-Aasia loodes - samas kohas, kus oli Trooja, mida laulis Homeros.
• Keeleliselt võib nime Wilusa (Vilusa) seostada Kreeka toponüümiga ??? (Ilion).
Kuid Bruce jätkab, et Trooja sõda ise kunagi ei juhtunud. Oli vaid mitmeid röövellisi haaranguid, röövellisi kampaaniaid või sõjalisi ekspeditsioone. Järeltulijate mälestuseks liitusid need sündmused üheks pikaks sõjaks, mis kestis - miks mitte? - 10 aastat järjest. Võib-olla oli ühe suure sõja asemel kümmekond kampaaniat, millest ühte krooniti Vilusa-Ilioni vallutamine ja hävitamine. Võib-olla juhtisid mõnda neist kampaaniatest hõimujuhid nimega Odysseus, Achilleus, Ajax, Menelaus, Agamemnon. Bruce ise usub, et Homerose eepos kirjeldab sündmusi, mis toimusid saja paaritu aasta jooksul.
Rhapsode ja Aedi mälestuseks, kes kandsid juttu kuulsusrikast minevikust kõikides linnades ja külades, liitusid need sündmused üheks tervikuks. Ja "Iliad" sai alguse hajutatud lauludest, omamoodi "saagadest", mis ülistavad üksikute Kreeka juhtide kampaaniat Väike-Aasia kallastele. Ilmselt eelnes sellele luuletusele kangelaslaulude tsükkel, nagu eeposid Kiievi kangelaste kohta.
Võib lisada, et ka pärast edukat matka koju naasmine oli ohtlik. Kogu Vahemerel rännates ahaalased kohtusid metsikute hõimudega, kes asustasid üksikuid saari ja rannikuid. Nendest seiklustest kristalliseerus The Odüsseia ajalooline tuum - Homerose veel üks suurepärane luuletus, mis on siiani vapustav väljamõeldis.
Bruce'i järeldused tuginevad arvukatele faktidele ja eeldustele. Kuid mõnikord näevad nad üsna spekulatiivsed, millest autor on ise teadlik. Sellest spekulatsioonist, kaugeleulatuvusest on tänapäevani keeruline üle saada, hoolimata arheoloogide pidevatest uuringutest.
Teisest küljest pole sugugi vähem tõenäoline, et Iliaadi lillelise lõuendi taga pole mitte hulgaliselt nööpnõelu, vaid üks vahva kampaania. Miletuse väljakaevamistes osalenud saksa arheoloog Wolf-Dietrich Niemeyer esitas oma argumendid Homerose kaitseks.
Arheoloogilised leiud tõestavad, et XIII sajandi teisel poolel eKr. e. Miletus toimus võimuvahetus: hetiitide kaitsjad tõrjusid ahaalaste toetajad. Niemeyer kirjutas: “Millavanda ehk Miletus oli Akhiyawa eelpost Väike-Aasia edelarannikul. Siit alates sekkusid ahaalased Väike-Aasia poliitilistesse sündmustesse, toetasid hetiidi riigi vaenlasi ja mässulisi vasallisid, ehkki nad korraldasid sõjalisi kampaaniaid harva.
Kahjuks ei tea me, kuidas XIII sajandi teisel poolel eKr. e. ahaalased saadeti Väike-Aasiast välja ja kuidas Millavanda sattus hetiitide võimu alla. Võib-olla otsustas Tudhaliya IV likvideerida selle pideva ohuallika, mis asus peaaegu hetiidiriigi piiril.
Näib, et seda võimuvahetust Miletus kinnitas suhteliselt hiljutine avastus. Arheoloog Annelize Peshlov leidis 2000. aasta juunis Miletus'i piirkonna Latmose mägedest hetiitide pealdise, mis viis Anatoolia sügavustest sellesse linna. Sel ajal olid sellised kivisildid - kindlasti hetiitide kuninga kujutisega - signaaliks kõigile naaberriikidele: "Hetiidid valitsevad siin." Avastatud pealdis peab olema täpselt dateeritud. Kuid on juba selge, et hetiidid väitsid võitu Miletus üle.
Niisiis, Iliaadi ajaloolise stsenaariumi teine versioon areneb tuttavamal viisil. II aastatuhande teisel poolel eKr. e. Akhiyava avas rünnakud Vahemere idaosas. 15. sajandil eKr. e. Mükeene kreeklased ründavad Kreetat. Minolased kaotavad Egeuse piirkonnas oma juhtiva positsiooni ja kaotavad oma staatuse suure merejõuna. Kreeklaste mõjul sattusid ka Väike-Aasia kreetalaste liitlased. Sellest ajast alates on ahaalased kindlalt Miletusse asunud. Siit proovivad nad oma mõjupiirkonda laiendada.
Kreeklased streikivad hetiidiriigi äärealadel, sest neil päevil elasid hetiitidest sõltuvalt mitte ainult enamik Väike-Aasiat, vaid ka selle ranniku lähedal asuvad saared. Kuid see rünnak lõppes hetiitide vastulöögiga. Akhiyava kaotas oma eelpost Väike-Aasias - Miletus. Ahhaalased on juba mitu sajandit tundnud huvi Väike-Aasia vilja vastu.
Miletus ise oli strateegilisest küljest üsna haavatav. Seetõttu üritasid kreeklased sillapea vallutada poolsaare teises osas, nimelt Troy's. See rikas, õitsev linn on juba pikka aega pälvinud kreeklaste tähelepanu. Nad käisid telkimas …
On ka teisi stsenaariume. Korfmani sõnul toimus maavärin. See loodusõnnetus otsustas Troy linna saatuse. Nii mängib iidse muistendi kõige olulisemat rolli "Trooja hobune". Kreeklased pühendasid selle Poseidonile. Kreeka mütoloogias peeti Poseidonit "maa raputajaks". Just see jumal raputab maad, sukeldades rahvaid terrori. Kas Homeros ei kujutanud Troy lõpuks salapärase hobuse varjus hirmsat loodusõnnetust - linnuse müüre purustanud maavärinat -?
Troy: City and Mythi autor Birgit Brandau usub, et “kõik mured said alguse siis, kui väike vaenlase armee ründas linna või tabas maavärin. Kuninglik palee hävitati ja siis kasutasid ränka elu elanud linnakodanikud selle võimaluse mässuks. Sellised sotsiaalsed rahutused ja riigipöörded polnud tol ajal sugugi haruldased, nagu tõestavad arvukad allikad."
Troy positsioon sai saatuslikuks. Ta oli kalju ja raske koha vahel.
“Kuid teie viimane päev läheneb! Me ei saa süüdi, suveräänsed, kuid Jumal on kõikvõimas ja autokraatlik saatus (Iliad, XIX) - Troy jaoks täideti Achilleusele kuulutatud lause.
Pärast Troy linna langemist ja hetiidi riigi kokkuvarisemist (umbes 1175 eKr) intensiivistus kreeklaste rünnak. Umbes 1100 eKr e. Algab Kreeka koloniseerimine. Nüüdsest voolab see mitu sajandit samas suunas. “Edasi tõotatud maale! Väike-Aasiasse! Niisiis, on võimalik sõnastada lõplik järeldus.
Viimaste arheoloogiliste ekspeditsioonide tulemused ei võimalda meil veel lõplikult rekonstrueerida Trooja sõja stsenaariumi. Kuid samade ekspeditsioonide tulemused ei eita, et Trooja eepose taga peitub Kreeka laienemise ajalugu Väike-Aasia läänerannikul asuva suurriigi vastu ja see takistab kreeklasi võimu omandamast selles piirkonnas.
Vastupidi, viimased arheoloogilised uuringud ainult veenvad, et sõda Troy nimel - tolle aja kõige olulisem strateegiline punkt - oli. Järjest rohkem uusi leide tugevdab teadlasi selles arvamuses. On vaja mõista, kuidas see kulges.
Iidne Troy on nüüd arheoloogide, hentoloogide, keeleteadlaste, anatolistide, hellenistide ja paljude teiste tähelepanu keskpunktis. Trooja sõja tõeline ajalugu võidakse kirjutada lähiaastatel. Igal juhul on mõistatuse lahendus lähemal kui kunagi varem. Pole kahtlusi. Homerot tuleb tõsiselt lugeda - kui ajaloolist dokumenti.
N. Nepomniachtchi
