Mitu tuhat aastat eKr. x. Kesk-Aasia ja Siberi maades elas asustatud, tugev, sinisilmne ja blond inimene, keda tunti erinevate nimede all. Hiinlased nimetasid neid Dinlinideks, kreeklased - sküütideks ja sauromatideks või sarmaatideks. Bütsantslased nimetasid seda rahvast gunasteks, hiinlased - khunamiteks, kelle isikunimed on Sabirid (savirsid), ugrilased, uturgursid, kuturgursid, onogursid, altciagursid jne. Bütsantsi kirjanikud kutsusid idaslaavlasi ka hunideks (hunamiteks). Gatterer reastab gunade hulka Masagetsi, Sakad, Khorazes ja Khiva iidsed elanikud. Hiljem hakkasid kirjanikud neid nimetama aarialasteks.
Slaavi-aaria impeeriumi ei eksisteerinud kunagi. Selle asemel oli Asesi klannide Aseside riik - Aasia, seejärel Püha Rassimaa ja Russenia maa ning lõpuks Suur Tatart, see tähendab Venemaa-Aaria riik või Vene-Arya vedariik. Allpool käsitletakse Suurt Turani. Impeerium nimetas meie riiki jumala Peruni kummardamiseks Peruni (Impeeriumi) nimeks, kuid välismaalased on seda tähendust moonutanud.
Viimane selline võim oli Suur tartlane koos seal elavate tartlaste ja nendega seotud vene-aaria päritolu, ortodoksse, kristliku, budistliku ja moslemi usuga. See lakkas eksisteerimast pärast 1775 Katariina II alluvuses. Vanad kaardid näitavad, et tartarlaste territoorium jagunes kolmeks suureks osaks: iseseisvaks tartariks, hiina tartariks ja enda keskosa hõivanud Suur-tartariks ise (Siberis). Need kolm tartariat olid müütiline "presbüter Johannese kuningriik". Tõenäoliselt olid nii hiina kui ka iseseisvad tartlased suured jäänused, mida iseloomustas üsna suur autonoomia. Muinasaegadel, kõigi nende tartlaste ühendamisel ühe suure võimu alla, nimetasid väljaspool seda elavad rahvad seda riiki Suureks Turaniks. Selle keskpunkt oli territoorium Obist Jenissei,ja kogu kuningriik ulatus Kesk-Mongooliast Alam-Doonauni.
LN Gumiljovi sõnul on turaanlased “aarialased, kes jäid ustavaks iidsetele jumalatele” (päike), seega sündis Siberi keskusest uus religioon - zoroastrianism. Turan, nad said selle nime sõnast "tura" - nõnda määrasid muistsed vanad ränd-sküütide-sarmaatlaste-sakade hõimud, kes tegelesid kaugema karjamaa karjakasvatusega. Nende väljakujunenud eluviisile üle läinud hõimukaaslased said tuntuks Tagari kultuuri dinlinidena (Minusinski depressiooni elanikud), Kesk-Aasia sogdlaste (Tadžikistan, Usbekistan) esivanemad jt. Meie esivanemad, kes rändasid Obi vesikonnast kaasaegsele Usbekistani ja Tadžikistani territooriumile, säilitasid nende jaoks püha jõe nende keeles. Tadžiki keeles on Ob vesi ja üks slaavi-aaria jumalatest Vatan - tõlgitud Tadžikist - emamaalt. Sama mõiste sõna Vatan - emamaa on olemas ka Dagestani ja Tatarstani rahvaste keeltes.
Arvatakse, et 3. sajandiks eKr. e. Punane Turan jagunes poliitiliselt paljudeks suveräänseteks üksusteks: suur-sküütideks, savromaatideks, šüütoapostaatideks (Praalan) jne. Järgnevatel aastatel intensiivistus turaanide diferentseerumine. Mõned ülalnimetatud koosseisud lagunesid peagi, kuid ilmusid ka uued: kuninglikud sarmaatlased, Iasüggid, Roxolaanid, Alanid, Venemaa, Kušanid, Kangyueviidid, Rosomonid ja mitmed teised.
Alates 3. sajandi lõpust eKr. e. maailma areenile astusid sõjalised nomaadid "hunnid" (tulevased hunnid), kes alustavad Mode'i juhtimisel oma ajaloolisi rünnakuid turaanlaste vastu.
Allpool näeme hunnide kolju rekonstrueerimist, mõned neist võtsid Mongoloidi verd, kuid nad ei jagunud eurooplasteks ja asiaatideks, üks keel, üks maailmavaade, inimesed samast üsast - Siberist.
Reklaamvideo:
Sel ajal hakkas mongoloidne veri valama venemeelsesse tsivilisatsiooni. Just sel perioodil langes Jenissei kallastel asuva Tagari kultuuri (dinlinide) allakäik. Nii ilmus sellesse kohta järk-järgult kirgiisi kaganaat. Alates 10. sajandist hakkasid iidsed kirgiisid nende välimust muutma ning punastest ja sinisilmstest alates pole tänapäeval praktiliselt kedagi alles, ainult geneetika on säilinud.
1. aastatuhande keskpaigaks oli A. D. e. hunnid võtavad kontrolli Suure Stepi üle ja tungivad Attila juhtimisel Euroopasse. Järk-järgult tuleb päikesemunnidejärgsete hõimude seas esile rahvus, millel on mongoloiditüübi tunnused nimega "Turk", mis suudab luua võimsa nomaadide impeeriumi ja kanda oma nime kogu tulevase türgi keelt kõnelevasse maailma. Algselt usu järgi olid türklased tengrlased ja säilitasid ruunilise skripti, kuid zoroastrianismi mõjul võtsid nad aluseks Siberi sküütide sõjalise kirja, mis hiljem muudeti sogdiaks (Avestaniks) ja seejärel araabia kirjaks.
(Vt postitatud postitust: "Siberi, Euroopa ja Aasia sküütide kuld. Ajalugu").
Türklased võtsid omaks uue religiooni Islam ja selle usu järgijaid hakati kutsuma moslemiteks. Mõni meie rahvas ja näiteks muistsed bulgaarid hakkasid rääkima moslemite keeles. Seetõttu oli tänapäeva Venemaa territooriumil neil päevil enne Romanovite ajastut Venemaal kaks igapäevast keelt - vene ja türgi, s.t. Moslem.
Aja jooksul toimus selle perioodi istuva elanikkonna ja tulevaste põlvkondade silmis "Turaani nime" kandja järkjärguline asendamine indoeurooplastest türklasteks. Sellepärast pole venelased "Türgi rahvusest rahvas" ja aaria rassi algmaa - Red Turanil pole Türgiga midagi pistmist. Ja ajaloolise Turani ja Turkestani jaoks on sellel täpselt see, mil määral näiteks kaasaegsed araablased võivad Vana-Egiptust väita. Nende aegade türklased on samad slaavi inimesed, kes võtsid osaliselt vastu mongoloidset verd, teistsuguse usu ja rääkisid koraani püha keeles.
XIII sajandi lõpus hakkas islam levima Kuldhordis. Paljud Horde kasakad, nagu Bulgaarid, võtsid omaks uue usu, muutes kristlust ja vedalikku maailmapilti. Endistel õigeusu kasakatel on uued nimed: Event, Suleiman, Bara, Batur, Bandar, Bulyu, Dolmat, Tulay, Kochu, Kamar, Kibir, Musat, Melik, Kulak, Shiban jne. Kuid kui nende lapselapsed pöördusid tagasi kristlikku klapi, slaviseeriti endised nimed perekonnanimedeks: Sobyrev, Selima, Barabasha, Batyrev, Bandarev, Bulyubasha, Dolmatov, Tulayev, Kochubei, Kamarov, Kibirev, Musatov, Melikhov, Kulakov, Kulakov, Kulakov, Kulakov, Kulakov, Kulakov, Kulakov. hüüdnimed: Novokreschenovs, Turoverovs, Turkins, Tatarinovs. Näiteks Bogdan Hmelnitski pärines Mohammedani kasakate klannilt, kuid muhameedlane on teadmatu pöördumine moslemi poole. Kui Venemaa Euroopa osas jooksid inimesed sageli ühest usust teise ja tagasi, muutudes mõnikord vastasseisuks, siis Siberis eksisteerisid kõik uskumused rahulikult üksteisega, see oli vedaliku tsivilisatsiooni pärand, mis nõudis usulist sallivust.
Sel juhul selgub, et poliitiline ja kultuuriline keskus ei asu Euroopas, vaid Aasia (Aasia) kesklinnas, s.o. Siber ja seetõttu seisame silmitsi tundmatu riigiga, millest me ei tea peaaegu midagi, kuid mis on jätnud maha nii palju jälgi. Võtame näiteks iidse Arkaimi linna ja sarnased arheoloogilised leiud. Arkaimi tüüpi linnu ja kindlustatud asulaid leidub praegu suurel alal, hõlmates Uuralitest, Obi jõgist, Irtõšist, Tšeljabinski piirkonna lõunaosast, Baškortostani kaguosast, Orenburgi piirkonna idast ja Kasahstani põhjaosast. Nende vanus on umbes 3,8-4 tuhat aastat. Need asulad moodustavad kompleksi, mida nimetatakse "linnade riigiks".
See linnade maa oli Kerge Venemaa, Püha Rassimaa või, lihtsamalt öeldes, Siber.
Teadlaste jaoks pole tulus tunnistada tõsiasja, et aarialased elasid Uuralitest kaugemal, sest valged inimesed lihtsalt ei saanud nii kaua Siberis elada ja nende kontseptsiooni kohaselt tulid nad sinna Euroopast ja palju hiljem. Kui tunnistate vastupidist, siis peate kogu tänapäevase ajaloo üle vaatama ja ei teadusajaloolased ega kristlikud preestrid pole sellest huvitatud - pidage meeles, et ajalugu põhineb Piibli kokkuvõttel? Jah, ja miks tõstatada nüüd küsimusi Russenia, Tartaria, vedaluse, aarialaste, Rusi ja Rusyni kohta, kui nende mainimise hävitamiseks on tehtud nii palju.
Täna näeme, kuidas meie sugulasrahvaste näitel läänes ja eriti Ukrainas toimub ümberkirjutamine, ajaloo muutumine. Selle põhjal mängivad rahvad maha ja vallutavad need territooriumid ning seetõttu oleme rohkem kui kunagi varem huvitatud oma ajaloo taastamisest ja õigsusest. Ametlikult ei taha teadus isegi enne Vene ristimist kirjakeelt tunnustada, see eitab Velese raamatut, Boyani hümni, slaavi-aaria vedasid, mis jagunevad kolme põhirühma: "Santii, Kharatyi, Magi" jne. Kogu meie ajalugu, mis ei sobi lääne õpetusse, nimetatakse mütoloogiaks. Kuid heidame pilgu muudele allikatele, mille meie esivanemad teistes riikides lahkusid, kes me oleme ja kust me pärit oleme.
Rig Veda (religioossete hümnide kogu, India muistse ajaloo esimene teadaolev allikas) kirjeldab põhjamaad, kust aarialased pärinesid: polaariöö, virmalised, Ursa Majori tähtkuju, jää ja lumikate - see tähendab, kirjeldab tüüpilist talveolukorda Euraasia põhjalaiustel.
Tadžikide ja afgaanide esivanemate poolt 7. – 6. Sajandil eKr loodud Avesta, millest on saanud iidse Iraani usu püha raamatute kogu, sisaldab sisult Rig Vedaga sarnaseid fakte. Kirjeldas Põhjamere veest kõrgemale tõusevat Põhjatähte. Räägitakse, et aarialaste kodumaa oli helge ja ilus, kuid "… kuri deemon saatis sellele külma ja lund, mis hakkas teda igal kuul 10 kuu jooksul tabama. Päike hakkas kord tõusma ja aasta ise muutus üheks ööks ja üheks päevaks, see on tulnud 300 talve ja see muutus inimestele ja kariloomadele ahtaks. " Aarialased olid sunnitud oma maalt lahkuma.
Rig Veda annab tunnistust asjaolust, et aarialastel oli kolm klassi: preestrid, sõdalased ja kõik ülejäänud. Need iidsed sõdalased olid meie kasakate, Asesi, As-Saksi, Kasakksi prototüüp, kust oma nime sai territoorium, kus nad elasid, Aasia ja pärast Aasiat. Aasia jäi aga inglise keelde.
See proto-kasakate iidne armee oli eraldi kast, allutatud preestritele, magedele. Mõne ajaloolase ekslik arvamus, et kasakad on omaette rahvas, pärineb täpselt nendest iidsetest aegadest, mil see armee eraldati rahvast, kes omakorda maksis selle ülalpidamise eest teatava maksu ja andis ka igast perest ühe armee täiendamiseks. poeg. Preestrid kaitsesid inimesi mõtete puhtuses, kõlbluses, õpetasid elama loodusega kooskõlas ja sõdalased ei pidanud teadma hirmu ega kartma surma. Muistsel sõjaväel ei olnud relvi, et jätta mõõga või mõõgaga verevalumid kaela, seetõttu kasvatati lapsepõlvest kartmatuid sõjamehi, kes põlgasid surma. Selle näiteks on vürst Svjatoslav Igorevitš.
Slaavi-aaria keskuse mõju Siberis oli selline, et kõik teisedki venelaste ja aarialaste võimud tunnistasid selle vanemust ning nad said alguse Belovodye aladelt Siberis. Salajased sküütlased, cimmerians, sarmatians, siis hunnid, polvtsians ja lõpuks tartlased koos Mughals ilmusid ootamatult Venemaa tasandikule ja Euroopasse. Nende päritolu, asustuspiirkond, riigistruktuur, keel, kultuur ja palju muud on varjatud saladustesse. Kaasaegne ajalooteadus annab nende rahvaste päritolu kohta palju seletusi, kuid nad on kõik tõest kaugel, kuna selleks, et vastata küsimusele, kust nad pärinesid, on vaja tunnustada nende slaavi (aaria) päritolu. Slaavi aarialased on kaasaegses maailmas Euroopa ja Aasia rahvad, Kaukaasia ja Kesk-Aasia rahvad, Vahemere ääres asuv Põhja-Aafrika, Türgist Indiani,isegi Hiina ja Jaapan on meie verega tugevalt segunenud, kuid sellest hiljem.
6. sajandi kirjanik Procopius jättis slaavlastele järgmise tunnuse: “Slaavlased ja Antes ei kuuletu ühele inimesele, vaid on elanud rahva valitsemisõiguses iidsetest aegadest, mistõttu on nii kasum kui ka miinused neile ühised. Lahingusse astudes lähevad paljud jalaga vaenlase juurde, hoides käes väikesi kilpe ja oda. Nad ei pane kestale: mõned lähevad vaenlase juurde isegi ilma aluspesu ja katteta, kuid ainult soomuses. Mõlemal on sama barbaarne keel. Need ei erine üksteisest ega kehaehitusest. Nad on kõik pikad ja väga tugevad. Nad elavad nagu masagetid karmi elu. Nende iseloom pole salakaval ega kaval, lihtsusega säilitavad nad paljuski hunnide eluviisi.
Sküüdid, kimarid (kimmerlased) ja hunnid tulid Venemaa tasandikule Uuralitest kaugemale. Need olid vene-aaria päritolu klanni rahvad. Enne Uuralitesse kolimist elasid nad Siberis. Tegelikult asutasid kõik valgete riikide võimud Russenia asunikud. Ta oli vene-aaria maailma süda, selle tuum ja kogu Aasia mandri vundament, mille ümber teised suguvõsa rahvad kogunesid.
Venelased ja aarialased viisid perioodiliselt läbi asulaid Russeniast (Siberist) teistesse piirkondadesse ja maadesse. See juhtus kogu selle olemasolu vältel. Temalt pääsesid aarialased Dravidiasse (Vana-Indiasse), kust tungisid Jaapani saartele, Kurilesisse ja Kamtšatka, Rasseniast jõudsid nad Venemaa tasandikule, Euroopasse ja Skandinaaviasse, Väike-Aasiasse ja Lähis-Idasse ning pääsesid Briti saartele. Samad asundused toimusid muistsemal, antediluvia ajal, kui osa meie esivanematest Hyperboreast (Daariya, Arctida) kolis Antlani saare mandrile, mida täna tuntakse Atlantisena. Veel üks näide, kui jäätumise ajal pigistati osa meie esivanematest Moskva ja Valdai liustike vahele, kus nad olid pikka aega isoleeritud.
„Kui uurime hoolikalt mineviku kroonikaid, näeme, et kliimamuutused on meie planeedi jaoks tavaline asi, need esinevad tsüklilise olemusega 2–5 sajandit. Ja mõnikord on nad palju muljetavaldavamad kui praegu. Näiteks 1. sajandil. EKr e. igal talvel tungisid nomaadid Rooma impeeriumisse üle külmunud Doonau jää ja üks lahingutest leidis aset Kerchi väina jääl.
Kuid X sajandil. viikingid nimetasid saare, nad avastasid Gröönimaa - "rohelise maa", mitte aga "valge", nagu see praegu on. Nad kasvatasid veiseid rohelistel Gröönimaa niitudel ja Kanadas nimega "Vinland" - kasvasid seal metsikud viinamarjad. Samal 10. sajandil oli Kaspia mere piirkonnas tõusis lähedalasuvate mägede liustike sulamise ja suurenenud vee sissevoolu tõttu 7 meetri võrra. Ja XVI-XIX sajandi paleogeograafide ajastut nimetatakse "väikeseks jääajaks", seda iseloomustas tugev jahutus ".
Siiani on ametlikus ajalooteaduses valvsalt mitte räägitud meie ajaloo märkimisväärne periood, kui me venelased elasime Siberi Venemaal ja Kaug-Ida-Venemaal. Jah, seal oli Pomor Rus (Baltikumist Elbe), Kiievi Venemaa, Novgorodi Rus, Moskva Rus, kuid neile kõigile eelnes Siberi Venemaa, sealhulgas Kaug-Ida!
Tõepoolest, kus mujal, kui mitte Siberis ja Vaikse ookeani kaldal, elas suur, väga-väga arvukas Pra-vene rahvas neil päevil, kui Euroopa Trans-Uuralid kuni Atlandi ookeanini olid peaaegu täielikult liustikega kaetud?
Ja Siberis jõudis jäätumine säästvasse "režiimi" ning mida lähemale Vaiksele ookeanile, seda soojem, seda soojemad veealused hoovused mõjusid. Kui Euroopas liustik lõppes (10 tuhat aastat tagasi), ei olnud liustiku järel järele jäänud savi ja kivid kohe metsadega kaetud ning mulda järsku ei tekkinud. Selle tegemiseks kulus üle 4000 aasta! Alles pärast seda läksid meie esivanemate esimesed asundused Siberist piirkonda, mida nüüd nimetatakse Euroopaks. Hiljem pidid nad seisma silmitsi Atlantise sisserändajate ja ürgsete inimeste metsikute hõimudega. Seetõttu elasid meie esivanemad juba kaua enne Suure Turaani, Kõrgõzst Kaganaadi, Novgorodi Vene, Kiievi Vene jt tekkimist nendel aladel. Tänapäeval nimetavad teadlased neid Euroopa tsivilisatsiooni tõstmiseks nomaadideks ja istuvateks hõimudeks.
Neil kaugetel aegadel valitsesid maad neandertallased, archanthropus, Pithecanthropus, Sinanthropus ja meie esivanemad, keda teadusmaailmas nimetatakse tavaliselt Cro-Magnoniteks, langesid äkitselt neile pähe, isegi mitte massiarvudes. Tegelikult pärinesid nad Hyperboreast, mis oli võõrastest rassidest puhas, nii et mandrile kolides sattusid meie esivanemad kohalike metsikute hõimudega konflikti.
Kui meenutada oma vene vedasid, siis on silmatorkav asjaolu, et vene boreaalid ei võtnud vastu Euraasia arhantropust. Kõik vene borealaste kangelaslegendid räägivad jumalate poegade julmast võitlusest koera peaga kannibalidega. Veelgi enam, mägede, metsade ja põldude parimaid elanikke kirjeldavad venelaste legendides julmad ja tigedad vastased. Nad röövivad naisi, söövad inimliha, ründavad, reeglina öösel ja halva ilmaga, personifitseerivad tumedad kurjad jõud. Ja seepärast pole üheski narratiivis vähimatki vihjet, et koerte peaga räpaste inimeste-loomade ja vene-aarialaste või boreaalsete inimeste vahel olid mingid geneetilised seosed. Röövitud naiste jaoks hävitasid koerte pead terved hõimud. Ja nad ei säästnud kedagi. Vene boreaalide idee kohaselt tuli maa loomaloomast puhastada. Metsalised tõid kurja ja puhastasid maad. See oli tõeline sõda. Sõda, mis kestis üle ühe aastatuhande. Ja teaduse jaoks on endiselt lahendamatu mõistatus, kuhu neandertallased kadusid.
Samal ajal hakkasid samad teadlased Atlantisest või indoeurooplastest eestivenelased mingil põhjusel segunema loomataolistega. Nad hakkasid segunema archanthropus'ega kohe pärast mandrile rändamist. Mis pani nad seda tegema, pole selge, ja need okupeerisid hiljem Euroopa territooriumi ja osa Vahemere territooriumidest. See iidne psühholüüp, mille on pärandanud eurooplased, on endiselt meiega vastuolus, kus see valitseb, on vene kultuuri suurem tagasilükkamine.
Kaasaegne geneetika ja antropoloogia tõestasid juba ammu, 20. sajandi alguses, et suurem osa Maa rahvastest pärineb Cro-Magnonite segunemisest archanthropus'ega. Teaduses arvatakse, et selles geenide segunemises osalesid peamiselt indoeurooplased. Ilmselt seetõttu, et nende levila ulatus lõunasse, just nendes piirkondades, kus juba ammustest aegadest elasid archantropid. Noh, põhjas ei olnud see segunemine tingitud asjaolust, et neandertallasi ja Pithecanthropus elasid seal tähtsusetu arv, nad eelistasid mõõdukat sooja kliimat ilma järskude temperatuurimuutusteta. Õigeusklikud, nagu alati, tõrjusid vedad. Nende jaoks on vedalikud legendid lihtsalt kirjanduslikud narratiivid ja nad ei arva kangekaelselt, et kirjanduslikud pöörded on vaid püha teadmiste pakkimise viis.
Nüüd elavad need "koerapead" meie seas, nad on läbinud assimilatsiooni, enamikku neist ei saa tavalisest inimesest eristada, kuid ikkagi saate neid eristada, neil on erinev psüühika, nad on kiskjad. Nad on enamasti agressiivsed, sageli mõrvarite ja vägistajate juhtide ridades jälitavad neid kasumi janu, iha asjade, raha, võimu järele, mille omamine miski ei takista neid. Nad püüavad oma maailmavaadet teistele peale suruda. Ausaid inimesi, kes seisavad tõe eest ja omavad moraalseid omadusi, nimetatakse tavaliselt nende ringis imejateks, s.t. vähearenenud, satuvad nendesse võrkudesse need, keda on lihtne petta ja meie noored. Sellised mõisted nagu südametunnistus, korralikkus, kaastunne pole neile teada. Selle nakkusega silmitsi seistes peame oma poegi harima kaitsja-sõdalase ajaloolises vaimus.
Arhantroopi, nende käsilaste ja vene mehe geneetikaga eurooplase mentaliteedis on konflikt vältimatu. Viimased sündmused Ukrainas näitavad seda meile selgelt. Selle genotüübiga eurooplasi iseloomustab nõtkus, nad on kogu oma ajaloo vältel püüdnud paljusid rahvaid orjastada ja koloniseerida, tappes miljoneid oma eesmärkidel. Vene mees pole oma moraalsete kontseptsioonide tõttu selleks võimeline, kuid kui “nuga on juba kõri otsas”, pühib ta kõik oma teel olevad vaenlased minema, puhastades maad uue põlvkonna kasvamiseks, mis on hinges ja mõtetes puhas. Seda näitavad meile selgelt ka viimased sündmused aastatel 1941–1945. Aastakümneid pärast sõda, jälle meie piiridel arhetroopiline eurooplane. Meie moraalseid aluseid hävitades soovib ta meid koloniseerida, kuid kui see juhtub, siis on see juba viimane, raevukas ja julm vastupanu,ning nende käsilased ja reeturid seisavad silmitsi kadestamisväärse saatusega. Üldiselt kordab ajalugu ennast, kuid selle õppetunde ei võeta, sest aja jooksul on tõde selle kohta varjatud.
Pikka aega oli paljude Venemaa ja välismaiste arheoloogide ja ajaloolaste seas arvamus, et enne Yermaki saabumist elas tohutu Siberi mitme hõimu elanikkond primitiivsetes eluruumides - telkides ja onnides, omamata absoluutselt aimu linnaehitusest. Kuid 20. ja 21. sajandi vahetusel tehtud uuringud ja avastused on seda usku mõnevõrra raputanud.
Viimase saja aasta uurimiste käigus on avastatud Siberis paljude hõimude ja rahvaste jälgi, ja mitte ainult ootamatute arheoloogiliste leidude põhjal. Need on mitmesugused paleotoponüümid, keeleline lähenemine, muistsete autorite otsesed viited kirjanduslikes allikates, muistsed matused, kaljumaalid - (kirjatükid, petroglüüfid), mitmesugused esemed, muistsed asulad, Siberi iidsed ruunid terastel jne, lõpuks, need on iidsed geograafilised kaardid. Ajalooteaduste doktor V. E. Laritšev kirjutas oma artiklis "Leiad Siberist", et 1982. aastal avati Khakassia põhjaosas, Valge Iyuse orus pronksiaja pühapaigad (III-II aastatuhande keskpaik eKr), mis esindasid pronksiajast pärit kiviseirekeskust. … Valge Iyuse vaatluskeskuse uuringute tulemusel jõuti järeldusele: "… Siberi pronksiaja inimestel oli täiuslikult välja töötatud lunisolaarne kalender ja nad suutsid päeva, nädalate, kuude ja aastate jooksul erakordse täpsusega aega registreerida. "(Larichev V. E." Purpurse sisaliku saar ". M., 1984).
Iidsetel aegadel olid siberlastel kuu- ja päikesekalendrid. Kõige iidsema kalendri leidsid arheoloogid Siberis muistse kiviaja Achinski asula väljakaevamiste käigus. See on umbes 18 tuhat aastat vana.
Achinski vardakalender
Achinski varda uurimise üldine järeldus viitab sellele, et meie esivanemad, kes elasid Siberis 18 tuhat aastat tagasi, s.o. ammu enne Sumeri, Egiptuse, Pärsia, Hindu ja Hiina tsivilisatsioonide moodustamist oli neil täiuslik lunisolaarne kalender. Leitud varras osutus paleoliitikumi inimese kõige iidsemaks kalendriks, mille abil ta sai arvutada kuu- ja päikeseaasta kestust, samuti viie planeedi - Merkuuri, Veenuse, Marsi, Jupiteri ja Saturni - aastase pöörlemisperioodi kestust.
See kalender võimaldas Siberil täpselt arvutada päikese- ja Kuuvarjutuste aja.
Prantsuse aristokraat krahv Arthur de Gobineau kirjutas esimest korda sellest, et Siber on aarialaste-indoeurooplaste esivanemate kodu 19. sajandi keskel. Aarialased jätsid maha võimsa toponüümijälje ja arvukate linnade varemed. Viimased, kes Siberist lahkusid, olid sküütide slaavlased, kelle kõrval Vasyugane'is (Lääne-Siberis) elasid algsakslased, keda tunti gootidena.
22994 eKr: Angaras asunud siberlased olid kunstimeistrid.
2500 eKr: Arkaim on vanim linn, slaavlaste kultuurikeskus.
Noormees Arkaimist (rekonstrueerimine):
Novosibirski oblasti Zdvinsky rajooni Chicha järve kaldal, mida kattis poolemeetrine maakiht, oli paljude sajandite vältel peidus iidne linn. Mõned läänemeelsed ajaloolased pilkasid teda Chicheburgi nime all. Esimesed väljakaevamised neis kohtades viis arheoloog Vjatšeslav Molodin läbi 1979. aastal ja tehti sensatsiooniline avaldus - väikese maapinna all asub iidne asula, 8. – 7. Sajandil eKr asunud linn. Pildil oli umbes 300 kaitsekraavi ja rambiga ümbritsetud ehitist. Kõige kindlustatumas kohas elas võib-olla selle enam kui tuhande elanikuga muistse asustuse üllas osa.
Hiljem, eelmise sajandi 90-ndate aastate lõpus, avastasid teadlased Novosibirski piirkonna aerofotograafia ajal Zdvinski piirkondlikust keskusest Chicha järve kaldal 5 km kaugusel ebahariliku anomaalia: pildile ilmusid selged hoonete piirjooned, ehkki ümberringi on steppe ja järvi.
Majad maa all ?! Novosibirski teadlased, valides saksa kolleegide pakutavad spetsiaalsed geofüüsikalised seadmed, "valgustasid" salapärast kohta. Tulemus ületas kõik ootused: kaardil olid selged piirjooned tänavatelt, radadelt, linnaosadelt, võimsatelt kaitseehitistelt. Päris linn asub umbes 20 hektari suurusel alal.
Maa peal tehtud uuringute käigus avastati linna servas midagi räbu prügi meenutavat, mis tavaliselt jääb väljaarendatud metallurgiatoodangust. Ka muistse Siberi linna klassikihistamine osutus "läbipaistvaks": "eliit" kivist paleed eksisteerisid koos tavaliste tööliste kivimajadega. Katkend mingist iidsest, seni tundmatust - tsivilisatsioon tõusis maapinnast …
Esialgsete väljakaevamiste andmetel on asula vanus VII-VIII sajandit eKr. Selgub, et Chichi kaldal asuv linn on sama vana kui Trooja sõda? Teadlastel pole seda lihtne uskuda - lükkab selline avastus läbi ajaloo, arheoloogia ja etnograafia paljud väljakujunenud kontseptsioonid.
Molodiinidel õnnestus visandada umbes 20 hektari suurune monument. Tema arvates elasid inimesed siin pikka aega. Ruumid olid sisustatud, jagatud majapidamiskruntideks: ühte kohta paigutati anumad, keraamilised potid.
Teises kohas tükeldati liha, leiti luid, eksisteeris terve koldesüsteem, ühes neist sulatati metalli, leiti termilise toime jälgedega keraamikilde, valuvormide fragmente, räbu, pronksi ja isegi rauda. Näib, et iga pere lõhnas metalli oma vajadusteks. Kuid kust nad maagi said, võib-olla Altai, Uuralite, Kasahstani aladelt? Kas toimus kaubavahetus, kaubavahetus?
Tjumeni piirkonnas Khanty-Mansi autonoomses Okrug-Yugras, Surguti linnast 15 km läänes, jõe paremal juurekaldal. Ob, seal on Barsova Gora trakt. Uurali arheoloogid 1970.-90. paljastus siin 4 ruutmeetri suurusel alal. km sadu eri ajastute monumente, alates neoliitikumist ja isegi mesoliitikumist kuni XIX-XX sajandini. Selles paigas on peaaegu 8000 aastat peaaegu pidev inimeste asustus, mis muudab trakti Venemaal ainulaadseks arheoloogiliseks mikrorajooniks. Selle tulemusel loetakse traktis 66 asulat, 292 küla, 8 matmispaika, 2 üksikhauda, 2 pühakoda, 2 kultuskompleksi, 4 varandust, 6 juhuslikku leidu, 4 etnograafilist kompleksi, sealhulgas kultus- ja kaubandusobjektid. Legendi järgi oli pärast lüüasaamist XVI sajandil. kanalis asuvate kasakaealuste koosseisus koos oma sõduritega suri Ostjaki vürst Bars, vibu ja nooled olid relvade ja suurtükkide vastu jõuetud. Selle vürsti nimi andis jõe ja trakti venekeelse nime.
Arheoloogiliste väljakaevamiste andmetel järeldavad teadlased, et esimesed asunikud asusid Surguti piirkonda asuma umbes 5. aastatuhandel eKr. Saygatino küla piirkonnast leiti Surguti lähiümbruse pronksiaja kõige huvitavam monument. Saigatino-VI on hilise pronksiaja kultuskompleksi nimi. See pärineb umbes II aastatuhandest eKr. Nii nagu Barsova Gora, peetakse ka Saigatinot föderaalse tähtsusega arheoloogiamälestiseks.
Pühapaikade taldrikud, aga ka pronksi kaunistused rauaajast. Surgut, Barsova mägi.
Novosibirski arheoloogid avastasid Kudryashovsky männimetsas tehtud väljakaevamiste käigus enam kui seitsekümmend iidset ehteid ja haruldasi münte.
Rossiyskaja Gazeta sõnul uurisid teadlased Kudryashovsky männimetsas asuva arheoloogilise leiukoha Krokhalevka-13 tööde käigus Ülem-Obi arheoloogilisse kultuuri kuulunud varakeskaja matmiskivi. See pärineb VIII keskpaigast - IX sajandi algusest AD. Nagu selgitas arheoloogilise ekspeditsiooni juht Vladimir Sumin, avastati matmispaigas iidse aadli kollektiivne matmine. Sinna on maetud kaks naist ja kaks tüdrukut.
Matmisel olid ka pronksist ja rauast ehted looma- ja linnupeade kujul, käevõrud, rõngad, juuksenõelad, kõrvarõngad, peeglid, vööpandlad, kangajäägid ja nahast vööd, lokkis plaastrid rõivaste jaoks, kaunistustega keraamilised tassid.
Soome keeleteadlane ja etnograaf M. A. Castrain, XIX sajandi keskel. Vene Akadeemia juhtimisel uuris ta Siberi rahvaste keelt ja elu. Kesk-Obi piirkonna kultuur kuni 10. sajandini ta viitas Praselkupile. Alates 60ndatest on Kesk-Obi piirkonnas läbi viidud arvukalt iidseid asulaid, matmispaiku, kultuurimälestisi ja tööstusrajatisi.
Selkups
Selkupid on 5. sajandil Kesk-Obi piirkonnas eksisteerinud Kulai arheoloogilise kultuuri kandjate järeltulijad. EKr e. - V sajand. n. e. Selle ajaloolise ja kultuurilise kogukonnaga seostavad teadlased kõigi samojeedi (YAD) keelelise alarühma rahvaste päritolu.
Lubage mul märkida, et lõunas asuvate Kulayside järeltulijad, Altai türklaste survel, liikusid osaliselt kesk- ja ülemisse Jenisseisse ning panid aluse oma keelt kõnelevatele kamasiinlastele: koibaalidele, lektoritele, karagasadele. Põhjas surusid intensiivistatud ugrilased (hantide esivanemad, mansilased) tagasi samojeedi kiilid ringkonnavööndisse (arktilise ringi lähedale). Ja siin panid nad aluse põhjapoolsetele samojeedi rahvastele: neenetsid, enetsid, nganassaanid. Läänes veeres väike rühm Kulay-järgset elanikkonda, mis oli segatud ugrilaste ja iraanikeelsete sargatidega, idast liikuvate nomaadide survel, Tobolo-Irtyshi piirkonnast tagasi Lõuna-Uuralitesse, kus nad panid aluse proto-Magyari kultuurile.
V sajandil. EKr e. Narymsko-Surgut Ob piirkonnas on kohalikul tasandil välja kujunenud algupärane kultuur, mida Kulaika mäel asuvate esimeste ebaharilike leidude järgi külas nimetatakse Kulai kultuuriks. Podgorny (Chaya jõgi).
Seda esindavad paljud arheoloogilised leiukohad territooriumil alates Salekhardist kuni Altai jalamini ja Jenissei vasakpoolsest kaldast kuni Irtõši parema kaldani ning sisuliselt on need kõik Siberi sküüdid.
Kaasaegsed Selkups.
Selkupide etnogenees pikal ja ajaloolisel teel kulges ugrilaste ja türklaste, Tungi ja slaavlaste saatuse keerulises põimimises.
Siber on rikas oma ajaloo ja arheoloogiliste leidude poolest, eriti viimasel ajal. Alates paleoliitikumist on tegemist Tomski ja Tutali kirjutistega, selle ajalugu tähistasid sellised kultuurid nagu: Seima - Turbiino kultuur (II aastatuhande keskpaik eKr), iidsed andronoviidid (väljaarenenud pronksi ajastu), Irmeni ja Karasuki kultuurid (hiline pronksiaeg)), Hirvede kivikultuur (üleminekuperiood varajasele rauaajale), Pazyryki kultuur (varajane rauaaeg), Bolsherechenskaya kultuur (varajane rauaaeg), Tagari kultuur (varajane rauaaeg), Sargati kultuur (varajane rauaaeg), Kulay kultuur (varajase rauaaja ajastu), Tashtyki kultuur (II sajand eKr - V sajand pKr), Kulay kultuur Hunno-Sarmaadi ajal (II sajand eKr - V sajand pKr) EKr), iidsed türklased, Yenisei Kõrgõzst ja see pole piir. Teadlased, ajaloolased, arheoloogid, amatöörid ja spetsialistid koguvad vähehaaval seda, mida edaspidi nimetatakse Siberi muinasajalooks, ja ei lõigata ära nagu praegu.
Arheoloogilised leiud Siberis
Hõbedase kilbi joonis koos kullaga, et kaitsta vasakut randmevööndit löökide eest. Saigatinskoe pühakoda. Alam-Ob piirkonnas.
Pronksnuga pea. II aastatuhande keskpaik eKr e. Matmispaik Rostovka. Omsk Priirtyshie. Lääne-Siber. V. I. Matjuštšenko väljakaevamised. MAES TSU.
Pazyryki kultuuri ratsanike mütsi ülaosa. V – III sajand. EKr e. Novotroitski matmispaik. Ülem-Ob piirkond. Väljakaevamised: A. P. Umansky. Barnaul. ASPU.
Sküütide matmine Altai kuulub Pazyryki kultuuri perioodi 5. – 3. Sajandisse. EKr e.
Need pole kreeka, vaid Kõrgõzstani vaasid.
Tagari kultuur.
Tänaseks on Tomsk Obi piirkonna territooriumil juba teada enam kui kaks tuhat arheoloogilist leiukohta ja Ob oblast, mida võime pidada maailma ajaloo kõige iidsemaks ajalooliseks piirkonnaks.
Inimajaloo vanimat perioodi Tomski oblasti piirkonnas esindavad sellised monumendid nagu Tomskis Lagerny aias asuv paleoliitikum, Mogožinskaja paleoliitiline koht, Severski (Parusinsk) paleoliitiline koht (varem 20 tuhat eKr, Cro-Magnons), Chulõmi jõgikonna paleoliitikumiskohad. (Arõševski karjäär, Omutnaja, varem 100 tuhat aastat eKr). Kiviaja vanimate monumentide avastamine Lääne-Siberi territooriumilt oli sensatsiooniks kogu maailma ajalooteaduses. Venemaal ja Euroopas ei osanud keegi veel 19. sajandi lõpuni ette kujutada Siberi asustamise võimalust Cro-Magnonsi poolt ja kuni 20. sajandi keskpaigani (1955, Zyryanski oblast), kui avastati Prichulym'i piirkonna mälestusmärgid, otsustati arheoloogias endiselt, kas Põhja-Euraasias võiks neid olla. Neandertallased.
Tänapäeval on Siberi (Altai) territooriumil avastatud palju muistsemaid mälestusmärke. Ulalinka (Gorno-Altaysk) kuupäev on mõnede hinnangute järgi üle 2,0 miljoni aasta, kõige tagasihoidlikumad hinnangud - 800-1000 tuhat aastat. Deering-Yuryakh Yakutias - 1,5–2,0 miljonit aastat.
Nagu näeme, polnud Valdai viimasest pillasusest tänapäevani Siber kõrb, meie esivanemad on seal alati elanud.
Mõned allikad, sealhulgas „ajaloo isa Herodotus”, mainivad Siberi põhimõtteliselt teistsugust, mitte „tagahoovi”, aga ekspansionistlikku rolli ajaloolises protsessis. Me räägime Siberi rände laienemisest, milles arimasplased lükkasid massaažid (Aristeuse väitel isedoonlased), need sküütlased ja kümerite sküüdid. Hiljem pritsis sama rändekoridor Siberist Euroopasse välja sarmaatide, hunnide, avarite, pechenegide, türklaste, polovtslaste, sküütide ja teiste rahvaste mäenõlvad. Kuid kõigi nende rahvaste kasvamiseks tulevikus võitsid meie esivanemad võidu ürgsete inimeste metsikute hõimude üle.
