NSVLi koidikul ei toimunud mitte ainult radikaalseid ideoloogilisi ja poliitilisi muutusi, vaid ka märgatavaid sotsiaal-psühholoogilisi muutusi. 1920. aastate alguses. algas seksuaalne revolutsioon, mis viis perekonna ja abielu institutsiooni diskrediteerimiseni ning alternatiivseid kultuuriväärtusi propageerivate organisatsioonide tekkimiseni. Selline oli ühiskond “Häbiga maas!”, Mille liikmed marssisid alasti läbi Moskva tänavate, näidates üles vabadust kodanlikest eelarvamustest.
Illustratsioon komsomoli propagandaetenduste stsenaariumite kogumiseks.
Krasnodaris juhtus sündmuste pealtnägija A. Trushnovitši meenutuste kohaselt 1922. aastal järgmine: “Täiesti alasti, kaunistatud ainult paelaga, millel oli silt“Häbiga alla”, hüüdis Krasnodari väljakul oratoorium kõnetoolilt:“Alla vilistiga! Preestri petmisega alla! Meie, kogukonnad, ei vaja riideid, mis kataksid keha ilu! Oleme päikese ja õhu lapsed! " Õhtul sealt mööda minnes nägin mahakukkunud poodiumit, "päikese ja õhu poega peksti".
1922. aastal sai liikumine * uue eluviisi jaoks * populaarseks loosungiga * Köögiorjus alla! *.
Alasti meeleavaldusi ei viidud läbi häbematuse ega emantsipatsiooni tõttu, vaid põhimõttelise ideoloogilise põhjendusega: „Riideid kannavad kodanikud, kes saavad ärakasutamisest kasu. Me ei ole kodanlikud, seega peame rõivad tagasi lükkama. " Isegi darvinismi ideed toimisid motivatsioonina: “Inimene põdes ahvist. Nii et inimesed on loomad. Loomad ei kanna riideid. Seetõttu ei tohiks me ka riideid kanda."
Ühiskonna ideoloog * Häbiga alla! * Karl Radek.
Ideoloog ja üks liikumise rajajaid oli Leon Trotski sõber, revolutsionäär Karl Radek. See oli tema, kes juhtis Puna väljakul marssivaid uue koosseisu alasti inimeste kolonne. N. Kuzmin nimetas teda "äärmiselt eemaletõukava välimusega erotomaaniaks". Mõne teate kohaselt oli ühiskonda kaasatud ka vaba armastuse jutlustaja Alexandra Kollontai.
Ühiskonna ideoloog * Häbiga maha! * Karl Radek ja koomiksi autor N. Bukharin.
Reklaamvideo:
Kõige massilisemad meeleavaldused toimusid aastatel 1924–1925. Nendest võttis osa umbes 10 000 inimest. Nad rääkisid väljakul järgmiste aadressidega inimestele: „Oleme hävitustunde hävitanud! Vaadake meile otsa ja näete vabu mehi ja naisi, tõelisi proletaare, kes on visanud maha kodanliku eelarvamuste sümbolite kilbid!"
Vaba armastuse ideoloog Alexandra Kollontai.
Alasti "downystydists" mitte ainult ei marssinud mööda tänavaid, vaid sõitsid ka ühistranspordis. M. Bulgakov jättis 1924. aasta septembris oma päevikusse järgmise kande: “Uudised: hiljuti ilmusid Moskvas täiesti alasti inimesed (mehed ja naised), kellel olid õlarihmad“Häbiga alla”. Asusime trammiga. Tramm peatati, üldsus oli nördinud. " Kunstnik Severtsova-Gabrichevskaja rääkis möödujate reaktsioonist: “Keegi naeris pisarateni, keegi sülitas. Vanad naised ristiti, öeldes: “Apokalüpsis! Maailma lõpp! " ja küsis möödujatelt hämmingus: “Mis see on? Ja nad sunnivad meid lahti riietuma?"
Vaba armastuse ideoloog Alexandra Kollontai.
Häbiga maha! tõi kaasa "naturistide" (nudistide) arvu suurenemise. Väliskorrespondendid, kes töötasid 1930. aastate alguses jättis Moskvas selle kohta kirjalikud tõendid. Ameerika ajakirjanik Knickerborger ütles, et NSV Liidus on tuhandeid naturiste. Ja Belgia konsulaat Joseph Douillet meenutas: “1925. aastal moodustati Nõukogude valitsuse eestkostel selts“Häbiga maas!”. Propaganda eesmärgil saadeti mõned selle ekstsentrilise ühiskonna liikmed reisidele: Harkovi, Rostovisse, Mineralnye Vodysse jne. Nägin neid Aadama ja Eeva kostüümis Rostovis."
Meeleavaldused polnud lihtsalt see & hellip;
Selle liikumise kohta on säilinud väga vähe dokumente. Enamasti on need kaasaegsete mälestused. Teadlane S. Agarkov selgitab seda nii: „Erakond suhtus sellesse perioodi, mil ta propageeris seksuaalset vabadust ja litsentsi, väga negatiivselt. Hankige pilte, minuteid ja dokumente ühiskonnast "Häbiga maha!" keerulisem kui mõned NKVD dokumendid. Punasel väljakul on mitukümmend fotot meeleavaldustest - need on peo arhiivides nii peidetud, et nende põhja on keeruline pääseda, mõni neist on tehtud välismaale."
Ühiskonna karikatuur * Häbist maha! * Ja pöörane rahvakomissar Semashko, 1924-25.
Inimeste seas ei põhjustanud „häbi” liikumine muud kui nördimust. Lõpuks pidi ka partei juhtkond sellele tähelepanu pöörama. Tervise rahvakomissar N. Semashko kuulutas ühiskonnale välja järgmise kohtuotsuse: „Selline käitumine tuleks kõigist vaatenurkadest kõige kategoorilisemalt hukka mõista. Esiteks eksivad nad julmalt, kui nad arvavad, et alasti kõndimine saab olema tõeline "revolutsionäär" … Teiseks on Moskva ümber alasti olekus reisimine hügieenilisest vaatepunktist täiesti vastuvõetamatu. Te ei saa oma keha tolmu, vihma ja mustuse kätte jätta. Kolmandaks on väga vaieldav, kas see moraali metsik uuendus edendab seda."
Hommikused harjutused. Foto: A. Rodchenko, 1932.
Peagi kadus see liikumine iseenesest ja "naturistid" ei kõndinud tänavatel, vaid päevitasid suvel inimtühjades paikades, mis tekitas ka palju poleemikat.
