Koosolek
Kui nad kohtusid, rääkis ta kõigepealt. Teda huvitas tee Apsheronskisse. Ta karjus ja seetõttu ei tahtnud ma temaga rääkida. Teismelisena tahtsin naerda, kuni kõht krampis. Seetõttu oli vestlus lühike. Esiteks küsis ta, kas ma olen kohalik. Rahuldatud vastusega nimetas ta ühe koha metsas, mida kõik hästi teadsid. Lisaks rääkis ta, et kord pidi ta selles kohas onn veeta.
Mingi veidra nähtuse järgi kuulis ta pidu, justkui oleks ta väga lähedal. Kutsuti nimesid, klaasid tõsteti kokku, lauldi laule. Inimese nimi sai nime. See osutus naabriks! Kuid see koht asus meie majast kolme kilomeetri kaugusel. See ruum oli metsaga võsastunud ja seda jagas sügav kuristik. Läheduses polnud ühtegi mäge, see oli välistatud. Minu arvates on see nähtus seletamatu.
Selle nähtuse lahendusega hakati otsima Lay teksti usaldusväärsust. Nii peaksid käituma "linna kõrvad". Maykopi linna koduloomuuseumis leidis kinnitust oletus sellise ehitise olemasolu kohta neis kohtades.
Abadzekhskaya külas võib endiselt näha sügavat maa-alust asulaid ühendavat lagunenud kanalit. See tähendab, et kunagi oli hõim, kes tegeles sellise käsitööga. Nüüd on raske hinnata, kas see oli humanoid või tavaline inimene. Kuid tema sõnad osutusid tegelikkuseks. Kui see on humanoid, siis on nad väga tavalised inimesed täiuslikuma kehaga, kuid emotsioonide ja kapriisidega, nagu meie omad.
Kõik, mida ma teile juba ütlesin, on erakordsete inimestega kohtumiste reaalsus. Öösel 68-ndal kohtumisel viitan ka kohtumisele ebatavalise inimesega, kes pole unes. Kuni 90. aastani uskusin, et magatud olekus viidi mind Taškendist kodumaale ja ühe öösel katseaparaadile, sest nägin katmata mootoriseadet.
Juba 90. aastal, ka mitte humanoidide abita, oli sellest aru saada kui imelikust nähtusest. Alates 68. aastast pärast esimest kokkupuudet (ütleme) kodus kuni 85. aastani polnud ebaharilikke unistusi. Pool sajandit maailmas elada on pikk aeg. Minu käest läks läbi palju rasket tööd. Magas unistusteta.
Reklaamvideo:
Kummalised unenäod said alguse 1985. aastal. Unistused algasid varases lapsepõlves elavate kaartidega. See on selline, nagu ma rändaksin tuttavates kohtades läbi Absheroni metsa. Umbes kahe kuu pärast korrati unenägusid kolm korda. Kolm korda unistan samast kohast. Ainult sellele kohale lähenen erinevatest külgedest. Lühidalt, umbes sama kolm korda. Järgmise kahe kuni kolme kuu jooksul seda korratakse, kuid erineva unega. Unenäod Absheroni lähedal asunud metsadest on olnud juba ammusest ajast.
Tunnen visuaalselt iga puud, teid, mõnikord ka värvipilti, mõnda väga kõrget veergu kohas, kus ma pole kunagi olnud, kuid tean hästi, kus see asub. Kunagi unistasin kohast kõrbes, mis polnud küla lähedal. Esiteks mingi loeng. Loeb kindlat meeshäält. Seejärel väljuge koridori ja õppeasutuse sisehoovi. Mäletan, kui väike hoone ja noor puu oli õuel.
Puu oli mul veel lapsepõlves, kuid üsna lagunenud olekus. Kolmas unistus oli umbes samas kohas, kui hoone lagunes, kuid puu on juba küpsem. Sellest ajast peale jõuan järeldusele, et keegi juhib selliseid unistusi. Keegi tunneb minu unistuste vastu huvi. Ainult see “keegi” näib olevat “kurjade vaimude” väljendus.
Unistuste tähendus
Olgu kuidas on, sellest hetkest alates ei lakanud ma enam unenägudest. Kui ta nägi unes midagi, võttis ta seda iseenesestmõistetavana ja püüdis sisusse süveneda. Paraku on mind ümbritsev ühiskond selliste nähtuste suhtes väga vaoshoitud. Niisiis pidin mind väljastpoolt tagasi võtma ja oma füüsilisse töösse armunud olema.
Kummaline: saatus ei rutanud mind hea mäluga. Kui küsite keskpäeval minult, mis mul hommikusööki oli, siis vaevalt mäletan, aga unenägusid mäletan selgelt, näen neid ekraanil. Kui keegi räägib, siis alguses ei saa ma mõnikord mitte millestki aru, kuid siis pilt kaob ja algab lühike telepaatiline tutvustus öeldust.
Unistused on kuidagi nii "paigas", et lapsepõlvemälestused sobivad kindlasti nende sisusse - haridusasutuse, meditsiini, lihtsalt kellegagi kohtumise, muusika kohta. Ilma nendeta pole unistusi. Ma arvan, et te ei peaks kõike järjest kirjeldama. Kuid mõned eredamad ja meeldejäävamad saab valgustada. Näiteks siin on ühe sisu. Jalutan külast eakaaslaste seltsis.
Hooned näevad hämarad. Edasi kulgeb kitsas tee läbi haritud heintaimede tihedate tihnikute. Laskumine algab päikese poolt kõrvetatud õrnalt nõlvalt. Mingi kummaline struktuur on eemalt näha. Visioon on lühike. Järgmine unistus on umbes kuu aega hiljem.
Kordub sama asi, ainult lähenen kummalisele struktuurile. See on mingi suur hall hoone, sama kõrge kui neljakorruseline hoone. Esimese korruse allkorrusel on peasissekäik. Hoone ülaosas, sissepääsu kohal ovaalse kujuga, tõuseb linasest ka suur pilt Jeesusest Kristusest. Sees on ilmselt hoovad sisse ehitatud nii, et portree pea kaldub mõnikord paremale.
Ülemiste korruste inimesed kasutavad hoobasid. See arusaam on telepaatiline. Kallakust laskudes on kogu hoone ja Jeesus Kristus selgelt nähtavad. Jeesus vibutab pead paremale. Käsi surutakse majesteetlikult rinnale. Selgub, nagu usklike armuline kutse halli aknata hoonesse, mille on valmistanud Jeesus Kristus ise. See visioon lõpeb. Päevad, ütleme, kümme päeva hiljem, jälle sama unistus.
Seekord sisenen halli hoonesse. Selle struktuuri ülesehitus on uudishimulik. Ma mõistan telepaatiliselt ja nähtavalt. Heli pole. Postid - paksud palgid-sambad - kinnitatakse kokku ja ulatuvad nelja korruse kõrgusele. Seinu pole. Selle asemel on konstruktsioon igast küljest linadega kaetud. Katus toimib ka lõuendina. Samba palgid asuvad nii, et konstruktsiooni kõige keskel on suur läbitav ala. Inimesed kogunevad siia koorides "imesid" vaatama.
Lõuendi seina ja saidi serva vaheline ruum on neli kuni viis meetrit. Põrandatevaheline kattumine on ka palkidest. Esimesel korrusel pakutakse toitu. Jala all võite tunda pähklite tera, midagi muud. Paistab, et siin hoones toimub ristimine Jeesuse Kristuse usus.
Konstruktsioon seisab kas järve või jõe kaldal. Ülemistel korrustel toimuv on altpoolt selgelt nähtav. Hästi korraldatud teenus tutvustab Piibli stseene. Teise korruse stseen jääb kõige paremini meelde. Siin tantsivad Aadam ja Eve. Tunnen muusikat telepaatiliselt. Mängib vana Armeenia instrument - meloodiline duduk. Ilmselt on aktiivne töö teiste usku kuuluvate inimeste ristimisel Jeesuse Kristuse usus.
Kirik
Kogu oma elu pole ma kunagi kirikus käinud. Olen jumalast kuulnud ainult A. M. Gorkist. Minu arvates ei tohiks minu emotsioonid siin olla. See koht on minu mälestuseks märgitud Belorechensky rajooni endise Komsomolskaja küla territooriumil. Praegu tegutseb keemiatehas kompleksväetiste tootmiseks.
Ma mõistan seda ülesehitust väljendina "Kristuse rüpes". Ajutistes templites toimusid massilised reinkarnatsioonid teise usku, ilmselt sarnased siin kirjeldatuga, kuna Jumala teenimiseks oli vähe tõelisi struktuure. Eeldus ise soovitab tahtmatult: kas sellist mälu võiks kuskil minu mälu sügavustes säilitada?
Mets
Veel üks stseen. Kõnnin pikka aega mööda metsarada. Ma mäletan kõiki pöördeid ja puid. Siis mingi kolonn metsas. Kaks järgmist lähenemist on pärit kahest erinevast küljest. Ma näen sama veergu, ainult ilma tellinguteta. Umbes kahe meetri läbimõõduga, kuni kakskümmend meetrit kõrge. Mingi valge kivi.
Ma ei saa isegi veeru otstarbest telepaatiliselt aru, kuid asukoha saab kindlaks teha. Meie küla lähedal täiesti teises kohas on säilinud sarnase kolonni vundamendi (vundamendi) jäänused. Läheduses on näha paekivi tükke. Ilmselt sarnase kolonni jäänused. Kuid see pole unistus. Ka siin on ajalugu. See näeb välja nagu tekst. "Sõnad Igori rügemendi kohta".
Veel üks stseen. See on korraga. Mulle teadaolevas kohas näen ma umbes meetrise läbimõõduga mahulist palki. Tüdruk ronib usinalt palgi peale. Ma mõistan telepaatiliselt, et see on minu tütar. Ta on üheksa-aastane. Laps on väga hästi toidetud, tugev.
Tüdruku kehal, välja arvatud ujumisrihmad, pole midagi. Tüdruku logi on simulaator. Ta ronib selle peale, libiseb tagasi ja ronib uuesti üles, tõstes oma parema jala kõrgele. Kuvatakse parema tuhara lähivõte. Sellega tehti mingisugune meditsiiniline operatsioon. Kaks rõngast on tuharate all ja kohal selgelt nähtavad.
Rõngad on sellised, nagu oleks lapse naha alla implanteeritud mõned rõngad paksusega 0,5 ja läbimõõduga 6 sentimeetrit. Alumise rõnga keskel on värske sisselõige, millest väljuvad väikesed veretilgad. Rõngad näivad olevat õõnsad, naha all ja esindavad veeni kunstlikku pikendust.
Mingil põhjusel peab verest veri selles ringis läbi minema. See on ravim. Ma ei saa aru käimasolevast protsessist ringis. Ma tean ainult, et selle operatsiooni eesmärk on seotud tulevase naise pikaealisusega ja garantiina haiguste vastu. Võib-olla on operatsioon seotud AIDSi ennetamisega. See unenähtus oli 86. aastal.
Veel üks unustamatu kogemus. Püüan seda telepaatiliselt selgitada. Tuleb märkida, et selles unenäos olin juba tuttav selle nähtuse märkidega. Olin sellega juba harjunud ja kohtlesin seda uudishimuga. Teatud kohas videvikus ilmub seotud võlvitud värav. Mõne sekundi jooksul tuletatakse meelde värava ilmumise eelajalugu.
Gruusiast pika tee taga. Pika seal viibimisega kaasnes mõne kunsti au triumf. Väravate taga on klooster. Kloostris karistuseks reisi eest Gruusiasse - naine. Ta on nagu oma mehe ebaseadusliku tegevuse pantvang.
Väraval on koputus ja see avaneb kohe. Koputus on eelnevalt kokku lepitud. Mõne sammu kaugusel väravast on tume puidust hoone. Ma sisenen väikese ukse pimedasse avausse. Koridori hämaruses lähen üles ülemisele korrusele ja leian end valgustatud ruumist. Minevikku reisijana haarati mind huviga kinni. Ma tahtsin näha valgusallikat. Otsisin oma silmaga küünlaid, kuid neid polnud. Peab märkima, et selle tegevuse aeg langeb kokku Igori kampaania "Lay of Igor" autori elu viimaste päevadega - ma tunnen seda taas telepaatiliselt. Toa seinad on paljad, mul polnud aega aknaid näha, sest mu naine ilmus kohe läheduses. Ka abikaasa saabumisest teatati talle salaja. Kurnatud, istub ta maha tema kõrval asuvasse suurde puidust tooli.
Ta paneb käe tooli seljatoele ja vaatab ustavalt silma. Uurin mõneks hetkeks näojooni. Naine pole vanem kui nelikümmend aastat. Tugev, hästi toidetud, veidi lihav. Nägu on ümmargune, ilma kortsudeta. Muud funktsioonid puuduvad. Ühtäkki ilmus ukseavasse nunnaks riietatud naine.
Must kleit, must sall peas, käes, mida ta hoidis rinna all, mingi kimp, võib-olla väike raamat. Vanus 25-30. Järgmine astub sisse vanem naine. Ta on vähemalt nelikümmend aastat vana. Ta on õhuke, riietatud ka kloostrirõivastesse. Siis siseneb veel üks nunn. Ta on kõigist vanem, mõnevõrra kõrgem kui kõik teised, on tunda, et ka tema sotsiaalne staatus on kõrgem kui kõigil teistel.
Näod on ranged, õhukesed, teravatipuliste, veidi piklike, kuid mitte silmapaistvate ninaosadega. Pea-nunn seisis otse minu vastas, teised tema kõrval mõlemal küljel.
Vanem rääkis. Ta ütles, et sätendage viha. Sa võiksid hästi jälgida tema näoilmet. Õhukesed huuled viskasid välja teravad haavavad sõnad. See oli nagu helivaba video. Mõnikord ta peatus, ilmselt kuulas, siis rääkis uuesti. See dialoog kestis üle kahe minuti. Siis suundusid kõik kolm nunna väljapääsu poole.
Nad peidavad pimedas ukseavas kuskil alla viiva trepi astmetel. Ka mina liigun sinna. Niipea kui uks mu tagant sisse hiilis, tekkis omamoodi tuimus.
Kohevat heli oli selgelt kuulda, justkui keerutataks kuskil väga lähedal magnetlinti. See ei kestnud kaua, siis vestluse telepaatiline ärakiri. Kogu vestlust ei kirjutatud ümber. Salvestati ainult selle põhisisu.
Küsimus: "Miks sa siin oled?"
Vastus: "Ma vaatasin suure mehe hauda."
Küsimus: "Kas eksami eest tuleb maksta ?!"
Vastus: "Paide".
Lause: "Siis makske rohkem." (Nimeks on astronoomiline kuju.)
Vastuküsimus: "Miks see on nii kallis?"
Vastus: "Näete suurima inimese hauda."
Paistab, et viimases vastuses oli kaval nali. Pidin minema vaatama enda matmist ja hind oli kõige kõrgem: minu enda elu.
Need pole kaugel kõigist unistustest, mida ma näinud olen. Postitan kõige selgemalt ja nende tähenduse kontseptsiooniga. Alguses, 85. aastal, häirisid nad mind, siis harjusin ära, üritasin süveneda sisu tähendusesse. See kestis 1989. aasta lõpuni.
Sel ajal tundsin oma tervise halvenemist ja mul oli üks lihtne operatsioon. Ärevuse tunne ei jätnud mind kaheks kuuks. Ooteperioodil intensiivistusid telepaatilise sisuga kummaliste unenägude juhtumid.
Võib-olla on see tingitud mõnest kehas leevenemisest. Nägin jälle oma vanu tuttavaid unenägudes ja sain aru, et kõik, mida ma nägin, polnud vabad unistused, vaid keegi programmeeritud, sihipärased visioonid.
Nii nägin ühel päeval kodus voodis nähes oma vana tuttavat 68. aastast. Ta ilmus kuskilt välja lumevalgest varjest. Siis, aastal 68, meenus mulle, et ta istus minu kõrval. Tema kasvu sellel positsioonil on muidugi võimatu hinnata. Seekord tõusis ta lumetormist täiskõrgusele ja suundus otse Minu poole.
See oli umbes kolme meetri kõrgune hiiglane. Oma hiiglasliku kehaehitusega kujutas ta õhukest, nagu masti kuju. Käed on pikad, allpool põlvi. Riietatud pika kasukaga, mis rippus põlvede all. Kasukas sobitas keha tihedalt. Tuleb ette kujutada oma pikka, õhukest keha ja tihedalt liibuvat karvamantlit - see on ääristatud koheva servaga nii krae alt, küljelt kui ka kohalt. Peas on kõrvaklappidega müts.
Ees on turja ülaosa osas kork koos servaharjaga, korgi nimikinnitus on langetatud ja katab ainult kõrvu. Soojad labakindad kätel. Jalad polnud lumikellukese tõttu nähtavad. Kui ta mulle lähenes, õnnestus mul nägu näha. Samad silmad, nina, lõug. Selles polnud kahtlust. See oli öine tuttav 68. aastast.
Peatudes kurtis ta kangelt kulmu ja püüdis minust silmi kiirte tulistada. Selle asemel kuulsin vaid "Bengali tulede" mõranemist ja mind keelati voodis. Ma ärkasin üles.
Seekord ei õnnestunud kontakt päris hästi välja töötada. Ilmselt oli sellel mõned põhjused, kuid teave oli meeldiv. Siin ja tema kasvu ja elupaika lumes ja rõivaste vormi, nii. meenutab vanu vene rahvuslikke riideid ja lõpuks asjaolu, et ka tema näib olevat mind oma sõbraks tunnistanud. Samuti on oluline, et ma ise teda otsisin.
Kakao
Veel üks operatsioonieelne meeldejääv kohtumine unenäos. Kudusin end mingis pimendatud toas madala laega. Keegi soovitab mulle telepaatiliselt: „Olen peamine kakaoistanduse omanik. Kõigile meeldivad minu tooted. Minu ees oleval madalal laual näen alust, kandikul - valget taldrikut, taldrikut - see on väga kakao.
Nagu ma aru saan sellest kui vedelast joogist, on see siin esitatud meie koogi kujul, mis on täidetud vedela massiga. Minu arvates on see väga maitsev ja hakkan seda vapustavat toitu sööma. Äkki kuuleb muusikat. Mängisime kuskil väga lähedal. Pööran pead ja näen väikest ukseava.
Tõusen laua tagant ja kõverdudes tugevalt alla, lähen välja valguse kätte. Sirgendades tunnen äsja hüljatud tuba väga kitsa uruna. Ma näen muusikut väga lähedal. Ta mängib viiulit.
Mängib klassikalist tükki. Kuigi ma ei oska muusikat eriti hästi, saan aru, et Tšaikovskit etendatakse. Muusika virtuoosses esituses, mängib suurmeister. Tšaikovsky on siin täiuslikumas esituses. Muusika on ebamaine. See on kõigi minu unistuste suurim üllatus.
Ta oli kummaline muusik. Ta seisis mingil pjedestaalil. Maiste kontseptsioonide järgi on ta vähemalt 90 aastat vana. Eakas lihav nägu, mõõdukalt hästi toidetud mehe kuju. Riietest mäletan, et jope oli juhuslikult üle õla visatud, nööbita. See näeb välja nagu materjali, mis on valmistatud mõne looma nahast.
Jope all on arusaamatute värvidega särk. Särgi krae lõua all on selline nagu kähara otsaga salvrätik. Püksid on kaugel esimesest värskusest, laiad, triikimata, jalad peidavad peaaegu kingade sokke. Muusiku peamine omadus on see, et ta hoidis viiulivööri vasakus käes ja mitte, nagu tavaliselt, paremas käes. Ta naeratas, vaadates kuskile minu taha.
Pööran ringi ja näen teda samas vanuses naist. Ta näeb välja samasugune nagu muusik. Sama lihav nägu, samad räpased riided. Ilmselt muusiku elusõber. Ta väljendab kõlav muusikat käte usinate liigutuste ja näoilmete abil. See väljendab seda, kuidas klounid meie lavadel mõnikord pantomiimi mängivad.
