Palved on osa peaaegu kõigi religioonide vaimsetest tavadest, kuid palvereeglite täitmine erinevates traditsioonides on erinev. Tekstid erinevad, lugemisviis ja isegi motiivid erinevad.
Kristlus
Palvevajaduse otseseid märke leidub evangeeliumist korduvalt. Matteuse evangeeliumis, oma jüngreid juhendades, ütleb Jeesus Kristus neile: "Valvake ja palvetage, et te ei satuks kiusatusse: vaim on valmis, aga liha on nõrk."
Markuse evangeeliumis: "Vaata, ole ärkvel, palveta, sest sa ei tea, millal see aeg saabub", Luuka evangeeliumis: "Niisiis, püsige kogu aeg ärkvel ja palvetage."
Apostlid kutsusid ka palvetama. Apostel Paulus esimeses kirjaosas Tessalooniklastele soovitab: "Palvetage lakkamatult."
Kristlikus kirikus on lisaks liturgiale juba iidsetest aegadest loodud 8 igapäevast jumalateenistust: Vespers, Compline, Midnight Office, Matins, 1, 3, 6 ja 9 tundi vahetundidega. Ilmalike jaoks peetakse hommikuse ja õhtuse palve reegleid tavaliselt kohustuslikuks. Need võivad olla täielikud või kokkuvõtlikud.
Ortodoksias, katoliikluses ja protestantismis on suhtumine palvesse erinev.
Reklaamvideo:
Õigeusu hesüchasmi ideaal on astmeline palve. Munga Meletios, ülestunnistaja, ütles: "Need, kes ei näe oma palvetes midagi, näevad Jumalat."
Katoliikluses ja veelgi enam protestantluses on palve oma olemuselt rohkem "isiklik" ja "objekt".
Katoliku pühaku jesuiitide Ignatius Loyola korraldusel oli isegi omamoodi eripärane meditatsioon: „Kujutage oma mõtetes hiiglaslikke leegi- ja hingekeeli, justkui suletud kuumade kehadega. Kuulake etteheiteid, nutmist ja nutmist, Jeesuse Kristuse ja Tema pühade needuse alistumist."
Õigeuskluses on suhtumine palvesse täpselt vastupidine. Theophan The Recluse kirjutas: “Kui mediteerite jumalikku, siis võite ette kujutada Issandat vastavalt vajadusele. Kuid palve ajal ei tohiks ühtegi pilti hoida. Kui lubate pilte, siis on oht - hakata unistama palvetama."
Peamine kristlik palve on "Meie isa" ehk Issanda palve. Seda leidub Luuka evangeeliumides ja Markuse evangeeliumides.
Samuti on üks enim kasutatud Jeesuse palve, mis on hesüchasmi praktikas põhiline. Seda nimetatakse ka meele-südame tegemiseks, südame tegemiseks, vaimseks palveks, salapalveks, pühaks palveks, südamlikuks palveks, meele ja südame sulgemiseks, kainuseks, mõistuse hoidmiseks.
Kristluses (ja õigeusu, katoliikluses ja protestantluses) on palvereeglite lugemise mugavuse huvides lubatud kasutada rosaariumit. Katoliikluses on olemas isegi palvete tüübid (roosikrants, vispel), mis on ette nähtud rosaariumil lugemiseks.
Õigeuskuses on rosaarium pigem munkade atribuut, võhikutel soovitatakse nende kasutamiseks õnnistusi küsida. Ajalooliselt on roosikrantsi helmed õigeusu traditsioonis saanud usklike atribuudiks vähese kirjaoskuse tõttu, kui palveid loeti mälust. Roosikrantsi kohustuslikku kasutamist säilitavad vanausulised.
Katoliku roosikrants (roosikrants) koosneb 50 teraviljast, mis on jagatud viieks aastakümneks. Võib kasutada ka 33 ja 150 teraga palvehelmeid. Rosaarium tähendab sümboolselt rooside "usu krooni".
Ortodokssetes roosikrantsi helmestes võib olla erinev arv helmeid, kuid enamasti kasutatakse 33 helmestega rosaariumi vastavalt Kristuse elu maiste aastate arvule või koguni 10 või 12.
Peaaegu kõigi nõusolekute vanausulistel kasutatakse aktiivselt lestovkat - lillekujulist roosikrantsi, milles on 109 "boblit" ("sammu"), mis on jagatud ebavõrdsetesse rühmadesse. Redel tähendab sümboolselt treppi maast taevani.
Judaism
Enne teist kuningriiki ei olnud judaismis regulaarseid kohustuslikke palveid. Juut võib igal ajal ja mis tahes viisil pöörduda Issanda poole. Jumaliku teenistuse põhiosa moodustasid ohverdused.
Judaismi palvereeglid olid reguleeritud 6. sajandil eKr. pärast Babüloonia vangistust.
Judaismi peamine palve on amida, mida nimetatakse ka "Shmonм-Esré", mis tõlkes tähendab "18" (selles sisalduvate õnnistuste arv). Neile kaheksateistkümnele õnnistusele lisati teisel sajandil veel üks - ketserite ja informaatorite vastu, kuid vana nimi on säilinud.
Kuna Amida lugemine asendab templiohvreid, loetakse seda kolm korda päevas - hommikul (shaharit), pärastlõunal (mincha) ja õhtul (ma'ariv) palvetades.
Sageli ekslikult nimetatakse peamist juudi palvet "Shema Yisrael" ("Kuule, Iisrael"), kuid Sefer Mitzvot (käskude raamat) loetleb kohustused palvetada ja Shemat lugeda erinevate käskudena.
Õigem on Shemat nimetada juudi usu deklaratsiooniks, see on liturgiline tekst, mis koosneb 4 Pentateuchi tsitaadist. See kuulutab Jumala üksmeelt, armastust Tema vastu ja lojaalsust Tema käskudele (“Issand on sinu Jumal, Issand on üks”).
Judaismis saab mõne palve ettekandmist teostada ainult minijaos - kümme üle 13-aastase juudi rühmas. Halaki ilukirjanduses toimub lõputu arutelu selle üle, kes võib miniasse siseneda.
Seega on vaieldav küsimus, kas magavat inimest loetakse minija osaliseks ja kas ka joobeseisundis olev inimene võib minisse siseneda.
Viimase osas tehakse erand purjus joodikule, kui ülejäänud minija suudab kinnitada, et ta saab kõigest aru.
Judaismi ajaloos on olnud paljusid huvitavaid hetki, mis on seotud palveteenistuste ajalooga. Nii kahtlustasid juutideta riikide riigivõimud, kus juudid elasid, palve "Kol nidrei" ("Kõik tõotused"), milles juudid kohtupäeva eelõhtul loobusid aasta jooksul antud lubadustest, tõotustest ja tõotustest.
Vene impeeriumis avaldati kõigis palveraamatutes "Kol Nidrei" koos kohustusliku selgitusega, et räägime eranditult religioossetest tõotustest, ja "Jumal päästab kõik, et mõelda, et me lubame murda valitsusele või kohtu ees antud vandeid ja vandeid ning üldiselt seoses teise inimese huvidega. nägu ".
Hasidismi tõusuga võttis palve juutide usuelus veelgi olulisema koha.
Hasidimi hulgas on palve tähendus Looja tundmise ja transtsendentaaliga tutvumise viisina. Raamatus "Tania" (haasidismi põhiraamat) on otseselt märgitud, et meie ajal ei ole Kõigevägeva teenimise peamine vorm Toora uurimine, vaid palve.
Islam
Islamis on kahte tüüpi palveid: namaz (kohustuslikud palved) ja dua (meelevaldsed palved).
Kohustuslikud ja kõige olulisemad islamis on 5 igapäevast rituaalipalvet: Fajr (koidiku eelne palve), Zuhr (keskpäevapalve), Asr (pärastlõunane palve), Maghreb (päikeseloojangupalve) ja Isha öine palve.
Palvereeglite tähtsus islamis on väga suur. Prohvet Muhammad ütles: "Tea, et parim su tegudest on palve!"
Üks hadithitest ütleb ka: "Esimene asi, mida inimeselt kohtupäeval küsitakse, on palve aeg."
Kui võimalik, peaksid õiglased moslemid püüdma mošees palve poole, kui see pole võimalik, siis palvetamiseks sobib peaaegu iga koht.
Enne kohustuslikku palvet kõlab kõne tema juurde - Azan, mis on vagaduse ilming.
Namazi jutustamiseks tuleb järgida mitmeid reegleid. Esiteks peab enne palvetamist õigeusklik moslem tegema ablusetsiooni (täieliku või osalise) ja teiseks peab palve toimuma asustamata kohas, mis pole puhas - mustjas. Usklik tuleks pöörata moslemite pühapaiga Kaaba poole.
Oluline on ka moslemi rõivaste puhtus ja proportsionaalsus: riietus peaks katma aura - kohad, mis šariaadi sõnul peaksid olema suletud (mehe jaoks - kehaosa nabast põlvini, naise jaoks - kogu keha, välja arvatud nägu, käed ja jalad) …
Namazi esinemisel peab moslemi usklikul olema siiras puhas kavatsus ning ka kaine mõistusega olla, sest alkohol ja narkootikumid on islamis rangelt keelatud. See on haram.
Dua (suvalised palved) islamis on mõeldud igaks juhuks. Õigemeelsed moslemid teavad, et Allah kuuleb mis tahes palvet, seetõttu on lubatud nii suuline kui ka "vaikne" dua, mis hääldatakse valjusti või "vaikides" keeles, milles usklikul on mugavam end väljendada.
Ka islamis on dhikr - vaimne praktika, mis seisneb Allahit ülistava palvevalemite korduvas kordamises.
Dhikri läbiviimisel kasutatakse tavaliselt moslemi rosaariume (välja arvatud wahhabism), mida nimetatakse subha, misbaha või tasbih. Tavaliselt koosnevad need 99 helmest vastavalt Jumala nimele.
Budism ja hinduism
Usuteadlased pole endiselt üksmeelel selles osas, kas hinduistlikke, budistlikke, Jaini ja Hare Krishna mantrusid võib pidada palveteks. Samuti on vaieldav, kas palmarataste keeramise mehaanilist protsessi saab pidada lamatismis.
Mantrad on pühad sanskriti tekstid, mis on aktsepteeritud ülaltoodud usundites. Reeglina peavad usklikud selle helisid täpselt kordama.
Nii mantra sõnadel kui ka kõigil neis kõladel on tähendus. Üks kuulsamaid mantraid on püha heli "Om".
Vene teoloog Aleksei Iljitš Osipov usub, et mantrad erinevad õigeusu palvetest. Ta kirjutab: “Mantrad, mis on palve, täpsemalt palveloitsude välimiselt midagi sarnast, omavad täiesti teistsugust iseloomu. Neid seostatakse usuga räägitavate sõnade tõhususesse, arvestamata sageli nende tähenduse mõistmist. Leiame seda hinduistlikus praktikas, näiteks mantra-japas, mis kutsub inimest üles hääldama Jumala nime nii palju kui võimalik, sagedamini, kiiremini, mis iseenesest puhastab inimest, viib ta samadhi seisundisse."
Mantra ettekandmine toimub sageli rosaariumiga. Budismis on rosaariumis tavapäraselt helmeste arv 108. Igat rosaariumi helmeid kasutatakse kaks korda: esimene kord, kui praktiseerija loetleb terve mantrite ringi - 108, siis teine, kui loetud mantrite arv ületab 1000, see tähendab 10 korda 108.
Hindu roosikrantsi helmed (rudraksha) sisaldavad tavaliselt 108, 54 või 50 (vastavalt India tähestiku tähtede arvule) teri.
Hinduismis on ka rangoli tava, mida mõnikord seostatakse ka palvetamisega. Kui see on tehtud, joonistatakse teatud ornament tasapinnale värvide või liivaga. Tiibeti mungad kasutavad liivamandalate loomisel rangoli tava.
