Alates eelmise aastatuhande algusest on armee järel mööda Euroopa teid liikunud laskemoona ja toiduga vankrid. Kuid nende koosseisus oli ka vankreid, milles istus õiglane sugu.
Nimi "ettekandja" pärineb itaaliakeelsest sõnast "kaupmees". Kuid teiste ajaloolaste arvates hakkasid naised selle käsitööga algselt tegelema isekastel põhjustel - armastuse eest ei saanud nad mitte ainult toitu ja kaitset saada, vaid ka teenitud teenuste eest pisut teenida.
Kasumi otsimisel
Aastal 1570 liitus armeega nii palju naisi, mille pidi Prantsuse ülem Philip Strazzi Itaaliasse tooma, et muutuda oli peaaegu võimatu. Ja siis tegi Strazzi otsuse: olles valinud kõige atraktiivsemad naised, käskis ta ülejäänud 800 uputada jõkke. See tähendab, et turustajate staatus polnud mitte ainult mitte kadestusväärne, vaid ka ohtlik.
Kuid aja jooksul on suhtumine ettekandjatesse dramaatiliselt muutunud. Prostituutidest said nad kantinäärideks (prantsuskeelsest sõnast "kokk"). Fakt on see, et matkade ajal oli sageli probleeme toiduga. Tarnimisega seotud söödamaade jõupingutused ei olnud mõnikord piisavad, eriti sõjast räsitud piirkondades. Niisiis lubati kantööridel müüa oma mobiilipoodides toitu, mille nad ostsid kohalikelt elanikelt. Peatamise ajal anti neile vastutus tulekahjude tegemise ja toidu valmistamise eest. Samuti müüsid nad vormiriietuse parandamiseks nõelu ja niite. Teist tüüpi vägede kaaslased on vivandieres (prantsuse sõnast "lahingusõber"), mis läksid sõduritega lahingusse. Neil oli kaasas tünn brändit, kruus ja tubakaga täidetud torude komplekt. Brandy - haavatud valusa šoki leevendamiseks, tubakas - pärast lahingut ellujäänute rahustamiseks.
Ajateenistuses
Reklaamvideo:
Aja jooksul mõistsid marssalid ja kindralid, et ettekandjad osutasid reaalset tuge, ja siis otsustati luua neist vägede koosseisu kuuluvad poolsõjaväelised üksused. Neid juhtisid ülemused, kes valvasid oma alluvate üle, riietatuna reeglina räbalate sõdurite riietusesse. Rügemendi peakorteris oli näiteks üks ettekandja, kelle käsutuses oli nelja hobuse tõmmatud vagun. Pataljonis pidi olema neli ettekandjat, kellest kaks tegutsesid pesuna. Ettevõtetes ja platoonides suurenes nende arv aritmeetilise progresseerumisega. Kuid mõnikord leiti naiste jaoks olulisemaid ülesandeid. Näiteks kui 1474. aastal piirasid hertsog Charles Boldi väed Noyce'i, hõlmasid nad enam kui 4 000 ettekandjat.
Charlesi korraldusel osalesid nad kindlustustöödes, moodustasid rügemendi ja esitleti väikese plakatiga, millel oli naise pilt. Sellest hetkest alates läksid ettekandjad veergudel välja ehitama kindlustusi flöödi meloodiate ja trummide löömise järgi. Pean ütlema, et sõdurid üritasid oma lahingusõprade elu võimalikult turvaliseks muuta. Lisaks ähvardas ettekandja ettekavatsetud tapmist surmanuhtlus ilma kohtuprotsessi või uurimiseta.
Lisaks ei olnud kirikuabielu sõlmimine seaduslikul alusel keelatud, kuna vägesid saatis sõjaväe kaplanid. Pealegi, kui abikaasa hukkus lahingus, ei olnud lesel uue elukaaslase leidmine keelatud. Ettekandjatel oli isegi oma hümn: “Meie, ettekandjad, teenindame peremehi omal soovil! Varastame kõike, mida vähegi võimalik, keedame õhtusööki ja õmbleme, pühkime, peseme ja puhastame, hoolitseme haavatute eest. Ja pärast tööd armastame lõbutseda! Ja kuigi landsknechts
nad kohtlevad meid sageli mansettidega, meie, ettekandja, eelistame neid serveerida …"
Pean ütlema, et paljud naised võitsid oma armee rännaku ajal palju varandusi, lubades neil "pärast pensionile jäämist" osta maju, talusid, kõrtse. Ja mõned isegi abielus vaesunud aadlikud said tiitli ja vapi omanikuks. Aja jooksul jõudis see käsitöö asjata. Alles II maailmasõja ajal "rassi puhtuse" pärast muretsenud Kolmanda Reichi juhtkond viis väeosade struktuuri sisse palgatud töötajatega liikuvad bordellid. Pealegi tegeles selle küsimusega maavägede peastaabi ülem kolonel kindral Halder isiklikult, mida tõendab näiteks kanne tema tööpäevikusse: “23. juuli 1940. Lõbumajade küsimus. Väikesed, keskmised ja suured ettevõtted. Arv - 5, 10, 20 töötajat. Põlvkond - 600 klienti kuus”.
Sergei Uranov
