Metsik Dani hõim Paapua Uus-Guineas austab nende esivanemaid ja hoiab nende keha sadu aastaid suitsutatud. Tõsi, nüüd on see komme praktiliselt kadunud, kuid vanu muumiaid peetakse hõimudes endiselt kõrgeks ja lugupidavaks.
Mumifitseerimine tehti sel viisil: surnukeha riputati süte kohale ja suitsutati ning kuivatati mitu kuud, misjärel muumia "elama asus" sugulaste maja isasesse poolde. Seda ei tehtud sugugi tühikäigul turgutamiseks - kuivatatud säilmed olid ühenduslüliks teise maailmaga.
Kui igapäevaprobleeme ei lahendatud tavapärasel viisil, pöörduti nõu saamiseks muumia juurde. Sellistel juhtudel oli šamaan tõlk, ta edastas surnutele palveid ja dešifreeris sõnumeid teisest maailmast elavatele.
Viimastel aastatel on Dani Papuani hõimud meelitanud palju turiste, kelle jaoks nad mängivad hõimude vaheliste lahingute stseene ja näitavad oma algseid kombeid.
Samuti korraldab Dani igal augustil viljakuse püha ja iidsete traditsioonide toetamise eesmärgil naabruses asuvate Lani ja Yali hõimudega veresaunade rituaalseid jäljendusi. Kogu Dani elu on ürgsel tasemel koos neile omaste keeldude, rituaalide ja kommetega.
Reklaamvideo:
Eraldi elavate meeste ja naiste vahel on vastutus rangelt piiritletud. Naised teevad süüa, teevad käsitööd ja küttepuid, hoolitsevad looma- ja köögiviljaaedade eest, mehed jahivad, ehitavad, kaevavad aedu ja kaklevad.
Vanasti kaasnesid hõimusõjad vägivaldsete kokkupõrgetega, kuid Indoneesia praegune valitsus on pühendunud rahumeelsele tsiviilvaidluste lahendamisele.
Dani hõimu mehed kannavad sulgedest ja loomaluudest peakatteid, mis on maalitud värviga. Riietest on neil ainult peenisel kantud spetsiaalne toru - koteka või halim. Halimid on valmistatud pudelkõrvitsatest, neid kannavad poisid alates 10. eluaastast ja kantakse hauani.
Pikim karusnahkade, sulgede ja klaasiga kaunistatud halim kuulub liidrile, ülejäänud on rahul väiksemate mõõtmetega. Parimas eas mehed kannavad sirget halimi, poisid ja vanad inimesed kõverat või lokkis otsa. On ka pidulikke ja igapäevaseid halimasid - esimesed on pikemad ja ilusamad, teised praktilisemad - paksud ja lühikesed.
Dani naised kannavad metsikutest orhideelehtedest seelikuid, õlgedega ja pea külge kinnitatud riidest konstruktsiooni kottide jaoks.
Dani hõim on tuntud ka oma julma rituaali poolest, mille kohaselt, kui mees sureb, peavad tema sugulased naised oma sõrme falanxi ära lõikama. Nii demonstreerivad nad oma leina ja rahustavad surnud sugulase vaimu, kuigi Indoneesia valitsus keelab sellise leina. Paljudel naistel on vanaduses peaaegu kõik sõrmed moondunud.
Dani mees saab endale lubada paljusid naisi, kui tal on palju sigu. Andnud hea pruudi jaoks vähemalt 5 siga, viib mees oma naise oma domeeni. Kuna naistel on keelatud meeste majas käia, pole meestel mingit võimalust naiste majutusruumidesse siseneda. Seetõttu kohtuvad abikaasad eraldi hoones.
Kuigi tüdrukute abieluiga on 14 aastat vana, võimaldab seksuaalelu tabu alla 4-aastase lapse toitmise ja hooldamise ajal naisel rasketes elutingimustes taastuda.
Vaatamata kaugusele haaravad tsivilisatsiooni eelised neid iidseid hõime. Üha rohkem noori inimesi käib linnas teisi “jumalaid” teenima: raha ja mugavust.
