Mis juhtub, kui keedate merineitsi: lihapuljongi või kõrva? Aga kui tõsiselt võtta, siis kust said inimesed idee ühendada kaks sellist erinevat olendit üheks tervikuks? Kas näkid ja näkid olid tõesti olemas? Või on see puhas fantaasia? Proovime sellest aru saada.
Suurem osa Maa pinnast on kaetud veega, seega leidub arvukates jõgedes, järvedes, meredes ja ookeanides mitmesuguseid võõraid olendeid. Vanad kreeklased ei asustanud oma veehoidlaid ainult naiadega, ilujumalanna Aphrodite ise tuli merevahust välja. Kaunitar Lakshmi, Višnu kaaslane, sündis samuti Linnutee lainetes.
"Lood neitsidest ja meestest - inimestest, kellel on jalgade asemel kalasaba - ilmusid antiikajal ja levisid kõikjal," kirjutab Nathan Slifkin oma raamatus "Pühad koletised". Saladuslikud ja müütilised olendid Pühakirjast, Talmudist ja Midrashist. " - Kirjanduses, kunstis, antiikmaailma objektides on nende kohta palju pilte ja lugusid. Mereneite kutsuti mitmesuguste nimedega, näiteks siidid, tritsid, undiinid, melusiinid, morganad, korigaanid, loreleid, näkid, naiad, nereidid, ningyod, nixid, kuid sagedamini sireenid. Võib-olla mainitakse Pühakirjas neidusid; mitte niivõrd tegeliku olendi, kuivõrd iidoli kujul merineitsi kujul."
Slifkin teatab ka: „Rabiinikirjanduses on mitu üksikasjalikku arutelu sireenide üle. Kuid kas maailmas on sellist olendit? Columbus märkis omal ajal, et nägi sarnaseid loomi Lääne-Aafrikas Guinea rannikul. On levinud arvamus, et need loomad moodustasid merineitside ja sireenide legendide aluse. Need on manaatid ja dugongid, mida zooloogia liigitab sireenideks. Merineitsi, see tähendab pooleldi inimene, poolkala, ei saa bioloogiliselt eksisteerida, kuid inimhõnguliste käte ja “näo” tunnustega hüljeste või manaatide perekonna esindaja on üsna. Arvatakse, et legend merineitsidest põhineb täielikult manaatidel ja dugongidel. See on siiski ebatõenäoline, sest jutud merenannidest on levinud nendes piirkondades, kus sireenide korra esindajad ei ela näiteks Briti saartel ja Skandinaavias."
Pöördugem näkide nähtuse slaavi uurijate poole. Mõni neist usub, et näkid on surnud inimeste hing ja nende nimi peegeldab paganlikke mälestuspäevi, mida Kreekas tuntakse ettepanekutena. On veel üks arvamus: merineitsid on veejumalused, nende nimi tuleneb väidetavast slaavi üldsõnast "rusa", mis tähendab jõge ja kõlab nüüd sõnas kanal. Teise tõlgenduse kohaselt elavad merineitsid vees, kuid nende esialgne element oli kerge; nende pooljumalate nimi tuleb sõnast "heledajuukseline" vormi "kanal" kaudu. Lõpuks eitatakse merineitsi kui naisjumaluse olemasolu täielikult: merineitsi, nagu ka Rusalia, on Püha Kolmainsuse püha nimi, mis hiljem sulas kokku paganlike rituaalidega.
Kõige silmatorkavam merineitsi lugu leidis aset 1830. aastal Šotimaa looderanniku lähedal Välis-Hebriidide saarestikus Benbekyula saarel. Briti rahvaluulekoguja Alexander Carmichael kuulis seda lugu tema sõnul "veel elavate pealtnägijate käest, kes seda uudishimulikku olendit puudutasid". Oma Carmina Gadelicas (1900) on kirjutatud, et kui kohalikud Grimnis Skeir na Duhagi rannikul vetikaid raiusid, märkas üks neist vaid mõne sammu kaugusel meres pritsimas väikest naistetaolist olendit. Mehed üritasid olendit kinni püüda, kuid see ujus minema. Lapsed hakkasid talle kive loopima. Üks kivi tabas selga ja see kadus vee alla. Mõni päev hiljem ujus olendi elutu keha kaldale.
Carmichael teatab: „Olendi ülemine pool oli ebanormaalselt arenenud rindadega umbes kolme-nelja-aastase hästi toidetud lapse suurune. Juuksed on pikad, tumedad ja läikivad, nahk on valge, pehme ja õrn. Alumine osa oli nagu lõhe, ainult ilma soomusteta. Inimesi kogunes võõrast looma vaatama, paljud tulid kaugelt ja kõik otsustasid üksmeelselt, et lõpuks on neil võimalus näha merineitsi. Kohalik maaomanik ja Duncan Shawi maakonna šerif tellis kirstu ja surilina merineitsi jaoks, kes maeti paljude inimeste ette.
On uudishimulik, et mida lähemal on ajas lood merineitsidest, seda detailsemad ja üksikasjalikumad nad on. Kui näkid oleksid lihtsalt väljamõeldud, oleks oodata vastupidist. Eelmise sajandi või umbes selle aja üksikud lood annavad autentsuse mulje, mida isegi kõige kogenum skepsis võib kõigutada,”kirjutab Peter Costello.
Reklaamvideo:
1600ndatel tabati Hollandis väidetavalt merineitsi, kes purjetas üle tammi ja sai selle käigus vigastada. Pärast tervenemist õppis ta hollandi keele, hakkas kodutöödes abiks olema ja pöördus isegi katoliikluse poole.
Vastiku välimusega merineitsi tõi Ida-Indiast Ameerika kaubalaeva kapten Samuel Barrett Eads. Kaptenile müünud kaupmehed väitsid, et on selle omandanud Jaapani kalurilt. Kapten Eads müüs oma laeva uudishimu ostmiseks. 1822. aastal tõi ta ta avalikkuse lõbustamiseks Londonisse. Ajakiri Gentleman's Magazine avaldas dr Reese Price'i artikli, kes uuris seda merineitsi hoolikalt. Ta oli umbes 86 sentimeetrit pikk ja saba oli kumera, kaheaastase lapse suurune kole pea, millest pool oli kaetud mustade juustega; lõuad ulatasid tugevalt ettepoole. Torso ülemise osa ja ketendava kalasaba vahel ei olnud nähtavat õmblust.
Vaatamata kabiinis välja pandud merineitsi korralikule sissetulekule, palus kapten Eads anatoom Sir Sir Everard Home'ilt tema autentsust kinnitada. Pärast leiu uurimist tunnistas Sir Home'i abiline selle võltsinguks: kolju ja kere võeti orangutanilt, lõuad ja hambad olid paavianilt, sabal oli kujutatud suure lõhe keha. Humanoidne nina ja kõrvad tehti nahavoltidest, silmad ja küünised olid kunstlikud. Küünarvarre kondid saeti naha alt maha, et anda neile inimese käte proportsioonid. Ja kala keha venitamiseks ning orangutani torso suuruse järgi sobitamiseks kasutati rõngast ja kahe poole vaheline õmblus peideti nahavoldis. Kalanahk venitati üle orangutaani selgroo, et jätta mulje, et kehast kuni kalani on pidev selgroog. Jaapani või Ida-India käsitöölised valmistasid selliseid topiseid usuliste tseremooniate jaoks ja müüsid siis kasumlikult eurooplastele.
Inimesed pole alati võltsidega kokku puutunud. 19. sajandil uskusid mõned zooloogid merineitsi. Rändurite toodud platüübid muutsid nende olendite olemasolu veelgi usutavamaks.
2009. aastal kerkis üks selline kalasabaga olend (pealtnägijaid ei näinud, isane või emane) Iisraeli ranniku lähedal, Kiryat Yami linnast kaugel. Veidi enne päikeseloojangut tegi see paar trikki ja kadus öösse.
