Minose tsivilisatsioon, selle ajalugu on arheoloogide poolt välja toodud üsna skemaatiliselt. Arheoloogilised leiud näitavad, et esimesed asukad on Kreeta saabunud umbes 3000 eKr. Nad tulid Väike-Aasiast, see tähendab kaasaegse Türgi rannikult. Umbes 2800 eKr hakkasid saarel moodustuma esimesed kogukonnad ning see kultuuriline ja ajalooline nähtus, mida me tänapäeval nimetame minose tsivilisatsiooniks, kujunes tõenäoliselt välja umbes aastal 2600 eKr, kui neoliitikumi ajastu inimeste elu omandas organiseerituma kuju.
Umbes 2000 eKr saarele püstitati esimesed paleed; nende suurus oli tagasihoidlik ja neid ei saanud võrrelda neid asendavate uhkete kompleksidega.
Iidsetest aegadest on Kreeta asunud seismiliselt aktiivses tsoonis ja sagedased maavärinad mõistsid iidsetele paleedele paratamatult kahjulikku mõju. Pärast seda, kui palee taas katastroofi ohvriks langes, ehitati see laiendatud mahus ümber. Knossos, saare põhjas, Mallia, mis on sellest 20 miili ida pool, ja Festus kaugel lõunas on vaid peamised kunagistes majesteetlikes paleede ansamblites, mis asuvad täna varemetes.
Kunagi olid nende paleede seinad kaunistatud hämmastavate freskodega ja riigikassades hoiti tohutuid aardeid. Sahvrid ja viljahoidlad olid silmatorkava suurusega ning neis oli kõik kõige luksuslikumaks eluks vajalik. Need paleed olid tsivilisatsiooni keskused ja nende ümber kasvasid kiiresti välja väikelinnad. Kaubandus õitses. Loodus kinkis Kreeta heldelt paljude mugavate sadamatega ja minoselased, olles osavad meremehed, tegid aktiivset kaubandust Kreeka mandriosa, Vahemere põhjaosa ja Egiptusega.
Me ei tea peaaegu midagi Kreetal Minose ajastul välja kujunenud haldussüsteemist. Vahepeal on igati põhjust arvata, et Minose ühiskonnas valitses sotsiaalne partnerlus. Paleedel praktiliselt puudusid kaitsekindlused - parim tõestus rahu ja sotsiaalse stabiilsuse kohta. Minose ajastu kunstis puuduvad lahingustseenid, relvapildid ja sõjateemad peaaegu täielikult.
Mütoloogia kohaselt oli minoslastel muljetavaldav laevastik oma kallaste valvamiseks ja mereröövlireidide tõrjumiseks, kuid kuigi Vahemere rannikul on teadaolevalt minose kindlustatud eelpostid, pole tõendeid selle kohta, et minose elanikud oleksid nendesse kohtadesse sattunud sissetungijatena. Sellegipoolest räägivad Vana-Kreeka müüdid, mis kujunesid välja palju hiljem, palju süngeid lugusid kuningas Minosest (kelle nimi, tuleb märkida, sai kogu Kreeta tsivilisatsiooni nimeks), väites, et ta valitses kogu Vahemerd nn raudse käega. Legendi järgi oli Kreetal palju sõjakam seltskond, kui praktiliselt kindlustamata paleed ja sõjaliste teemade puudumine Minose kunsti mälestusmärkidest viitab.
Minodlased jätsid üsna palju materiaalse kultuuri jälgi, mis võimaldaksid hinnata, kes nad on ja kust nad pärit on. Pealegi ei tea me ka nende keelest midagi. Samal ajal teame, et minoslased olid osavad käsitöölised ja eriti nagu paljud teisedki hilise kivi- ja pronksiajastu Lääne-Euroopa elanikud, armastasid nad kujutada igasuguseid lokke ja spiraale.
Olen alati uskunud, et muistses kunstis on sellisel peaaegu universaalsel kirel selle motiivi vastu usulised juured. Kreeta on leidnud mitmesuguseid dekoratiivseid freskosid, mis kaunistavad luksuslike paleede seinu, ja palju sadu nikerdatud hülgeid. Eelkõige jõudsid minoslased kõrgele tasemele peene keraamika loomisel, millest paljusid leidub saarel. Paleede seinte ja võlvide kaunistamisel ja kaunistamisel osalesid keraamika, kivilõikurid, luunikerdajad ja kullassepad. Fakt on see, et need paleed ei olnud lihtsalt elamukambrid, vaid neid võis õigusega pidada omamoodi pühakodadeks ja kultuskeskusteks.
Reklaamvideo:
Minose elanikud ei püstitanud Niiluse oru ja hiljem Kreeka kompleksidega võrreldavaid suurejoonelisi templeid, eelistades muuta mägedes olevad looduslikud koopad, aga ka paleedes olevad väikesed krüptid pühakodadeks. Need krüptid olid justkui kunstlikult loodud koobaste analoogid. Taevajumalat, Zeusi eelkäijat, kes kreeklaste sõnul sündis Kreetal, kummardati mägede tippudes, mille kohal võib tormistel suveöödel näha pimestavaid välgunoole.
Saarelt on leitud miniatuurseid pühamuid, kuid neil puudub tavaliselt peaaegu igasugune ornamentika, välja arvatud kolonnide ülaosas kujutatud tuvid. Pealegi kujutati tuvi sageli stiliseeritud-sakraalsel viisil. Suured pühakojad eksisteerisid väljaspool palee komplekse. Depressioonid kogu kolonni ümbermõõdul väikestes pühakodades võivad viidata sellele, et õli vabastamine tehti otse kolonnidele endale. Aga kus on minose jumalate kujutised?
Näib, et minolased ei vajanud nende kummardamiseks lihtsalt jumalate pilte. Kui minoslased uskusid, et jumalad on pärismaailmas ja on sellest lahutamatud, siis on täiesti võimalik oletada, et nad ei pidanud võimalikuks oma kujutiste loomist savist või kivist. Minod olid inimesed, kes jumaldasid loodust, ja ilmselt uskusid nad, et jumalad ümbritsevad neid pidevalt, et nad on kõikjal: mägedes, viljakates orgudes, oliivisaludes ja jõevooludes.
Kuid tahtmatult aimates, mis täpselt oli Phaistose ketas, hakkasin kahtlustama, et minoslastel võib peale looduse olla veel mõni kummardamise objekt. Kui see ketas oli tegelikult kalender, oli tõenäoline, et miinlased uurisid tähistaevast. Ja meil on tõendeid, mis kindlasti kinnitavad, et minoselased seda tegelikult õppisid. Kuid kas siis vanad kreetalased ei kummardanud taevakehasid, mis, nagu nad võisid täheldada, liikusid korrapäraste vahedega üle taeva?
Selle tõenäosus tundus üsna võimalik. Nende taevakehade välimus oli minose jaoks veenev tõend nende maiste kolleegide kasutusest. Selle tulemusena kujude täielik puudumine. Kuid kui see nii on, siis pidi minose elanikel olema veendumus, et jumalad on sündinud mägikoobastes ja alles pärast seda nad tõusid taevasse. See võimalus tundus üsna intrigeeriv, kuid vajasin tõendeid selle versiooni kehtivuse kohta.
Aja jooksul süvenedes teema sisusse ja sõnastades enda jaoks oma mõtted Phaistose plaadist, hakkasin aru saama, et kõik vajalikud tõendid on … otse minu ees, plaadil endal. Ja otsustasin pöörduda märkide kui arvude analüüsi poole. Jah, jah, numbritel oli siin suur roll.
Knossose palee. Paigutus
Kreetal leiti ja kaevati välja 4 minose peamist paleed - Mallia, Knossos, Festus ja Zakroe, lisaks veel mitukümmend hoonet, asulat, sadamat ja palvekohta. Sel ajal näib saare elanike arv olevat üsna märkimisväärne. Pole kahtlust, et peapaleed ei kerkinud suurepärases isolatsioonis keset mahajäetud kõrbe, sest on teada, et nende väravate lähedal olid üsna suured asulad.
Võlgneme suure osa oma tänapäevastest teadmistest Minose tsivilisatsiooni ajaloo kohta Sir Arthur Evansi väsimatu energia eest, kes 20. sajandi alguses korraldas Kreetal aktiivseid ja ulatuslikke väljakaevamisi. Ja ehkki mõned Evansi teostatud hüpoteetilised Knossose palee ümberehitused allutati hiljem üsna põhjendatud kriitikale, oli ta tervikuna autoriteetne ja kogenud arheoloog, kes hoolikalt ja hoolikalt eemaldas lagunenud aja loorid, mis sulges meie eest Minose ajastu.
Moodsale turistile, kes on külastanud kõigi Kreeta paleede seas õigusega kõige uhkemaks peetud Knossose paleed, esitatakse nii muljetavaldava ulatusega arheoloogiline paik, et kogenud teejuht või vähemalt palee kompleksi detailplaneering-skeem on tingimata vajalik. Teadlaste sõnul oli siin, selles palees, sama labürint, milles elas hirmutav koletis - Minotaurus. Ütlematagi selge, et lugu on väga uudishimulik, välja arvatud kaks fakti.
Sõna "labürint" pärineb iidsetest "labrustest", mis tähendab "topeltkirvest". Topeltkirve motiivi leidub paljudel Kreeta ajaloolistel paikadel ja on oletatud, et Knossose palee võis olla tuntud kui topeltkirve palee. Lisaks plaan - palee skeem on äärmiselt keeruline. Selles oli nii palju omavahel ühendatud käike, kambrid, ruumid ja valguskaevud, et Theseusele võis andestada, kui ta eksitas paleed hiiglasliku suurusega labürindi lõksu.
Kõik minose paleed ehitati ühtse plaani järgi; nende peahooned asusid pikliku sisehoovi ümber. Hooned olid suunatud nii, et selle sisehoovi telg kaldus põhja-lõuna teljest veidi kõrvale. Knossose palees avanevad sisehoovi kivipinnaga fassaadid, sambad, tugipostid ja igast küljest nikerdatud portaalid. Mõni palee hoone osa võib olla 4 või isegi 5 korruse kõrge, moodustades muljetavaldava kompleksi, mis kerkis looduslikul künkal, mille ülaosas oli hooviala, mis puhastati enne ehituse algust.
Knossose palee hilisem versioon oli täielikult kivist ehitatud ja ainult põrandatalad olid täispuidust tüvedest. Laagrisambad olid kergelt tahapoole painutatud ega olnud seinte paksuses peidus. Sammastele toetusid ka tohutud trepikojad, mis esindasid ehituskunsti tõelisi imesid, mida tänapäevased arhitektid pole lakanud imetlemast juba mitu aastakümmet. Nendes ruumides, kus aknaid polnud, tuli valgus läbi katusest tulevate järskude valguskaevude. Kõiki ruume ventileeriti suurte eemaldatavate ekraanidega, mis võimaldas ruumide suurust ise vähendada ja samal ajal tagada hoone sisemise temperatuuri reguleerimise.
Hiiglasliku ristküliku lääneosas olid laoruumide ja ladude kõrval rituaalide ja kultusetoad. Suurema osa idatiivast hõivasid pidulikud saalid, mille akendest avanes vaade aedadele ja sarnastele parkidele. Mõnes kompleksi osas on endiselt võimalik näha kitsaid koridore ja käike, tekitades tunde, et sattusite ootamatult sassis akendeta labürindisse. Aga kui leiate end riigikorteritest ja avaratest koridoridest, tõstab seintele langev valgus esile imepäraste iidsete freskode fragmente. Nad haaravad sõna otseses mõttes kõiki saareelanike, aga ka mereelanike elu aspekte, näiteks hullavad delfiine. Üldiselt on naturalistlikud stseenid Minose ajastu kunsti iseloomulik tunnus. Ja igal pool - mahlane, elav maitse.
Uurides arvukaid kambreid ja saale, pannes oskuslikult äravoolutorud ja pidades silmas, et kunagi oli voolavat vett, ja muidugi imestades Knossose palee, samuti Festuse palee suurejoonelist skaalat, mis ei jää sellele luksuse ja hiilguse poolest alla, ja mõnevõrra "provintslikuma" paleekompleksiga Mallias on raske mitte avaldada austust iidsete arhitektide ja käsitööliste kunstile, kes suutsid pronksiaja tööriistade abil püstitada sellised vastupidavad struktuurid.
Minge Knossose palee hämmastavatest ripptreppidest. Nende ehitamiseks oli minoslastel vaja kindlaid teadmisi materjalide tugevusest - jõudude ja koormuste jaotusest. Paleesid ümbritsesid väiksemad hooned. Need ei jää neile puhtalt arhitektuuriliste külgede poolest alla, nagu muide ka saare ümber laiali asuvad väikesed villad ja külad. Tavalistel elamutel oli sageli kaks, isegi kolm korrust, samal ajal kui paljude majade lamekatustel olid korraldatud kuurid ja varikatused, mis võimaldasid elanikel magada värskes õhus tuiskavatel suveöödel.
Väljaspool linna piire on avastatud arvukalt arheoloogilisi tõendeid selle kohta, et antiikajal oli saarel ulatuslik teevõrgustik, mis ühendas “tagamaad” kaubandus-, usu- ja sotsiaalkeskustega. Need teed pandi väga ettevaatlikult, et suurtel puuratastel vankrid saaksid neid mööda sadamaid ja tagasi vabalt liikuda ning hiljem kullasseppade jaoks kullaga koormatud vankrid, Põhja-Aafrikast pärit luksuslikud kangad, igasugused pigmendid värvide valmistamiseks ja hõõrumiseks, metall valandid, millest valmistati relvi ja soomust ning lõpuks elevandiluust ning vääris- ja dekoratiivmineraalidest.
Minose tsivilisatsioon - kaart
Kõik see toimetati Kreetale. Selle asemel viidi paleedest samad vankrid toote sadamatesse, mida võiks julgelt nimetada oma aja kõige elegantsemaks ja peenemaks keraamikaks. Seal olid kausid, mille seinad ei olnud paksemad kui munakoored, kannud ja ohvrianumad, mille maalid ülistasid elu ja virvendasid kõigi vikerkaarevärvidega. Turvalistes sadamates õõtsusid laevad ankrukohas, koormates villa, mett, teravilja ja oliiviõli. Pardal olid mõlemad kingitused Egiptuse vaaraodele ja kauba, mis oli vajalik minose asunduste jaoks kaugetel kallastel, kusagil horisondi põhja- ja lääneservas.
Lisaks oskustele, mis on vajalikud selliste imposantsete hoonete nagu Knossose ja Phaistose paleede ehitamiseks, on loomulik eeldada ka keeruka infrastruktuuri olemasolu ühiskonnas, mis pakkus nii laiaulatuslikku kaupade ringlust, nagu Kreeta valitsejad suutsid saavutada. Minose tsivilisatsioon sarnaneb inkade organiseerituma ja karmima maailmaga Kolumbuse-eelses Ameerikas, ehkki erineb sellest lõputult suurema dünaamilisuse ja elavuse poolest.
Tõenäoliselt oli saarel ka bürokraatia, mis tungis oma mõjuga kõiki ühiskonnakihte. Võimalik, et riigimasina töös hoidmiseks võeti makse ja makse, mis oli omamoodi tasu sajandeid eksisteerinud Pax Minoica hooldamise eest.
Võime oletada, et minose elanike seas on püramiidne võimusüsteem, mille eesotsas on kuningas või kuninganna ja kelle elukoht hilisemal perioodil võib ilmselt asuda Knossose palees. Juhtimisülesandeid võiksid täita langevad paleeametnikud, kohalikud kubernerid, kelle elukohad olid maapiirkonna villad ja võib-olla ka väikesed paleed saare äärealadel. Sellised kubernerid olid oma piirkonnas peaaegu suveräänsed valitsejad; nad võtsid makse ja lõive kaupmeestelt, põllumeestelt ja kaluritelt.
Kogutud rahalised vahendid läksid ketti üles, täites paleede sahvreid ja varakambrid. Kuna sellel ajajärgul pole rahutuste ja mässude kohta uudiseid, on tõenäoline, et valitseja nõutavad maksud ei olnud liiga koormavad. Vastasel juhul, kui ülestõusude oht oleks reaalne, eeldaks see palju kindlamate kindlustuste ehitamist kui need, mis olid Knossoses ja teistes paleedes.
Oli eeldus, et sel ajal olid eraettevõtluse algused juba olemas. Niisiis, pole kahtlust, et sadamate lähedal asuvad villad ja muud selle maailma vägevate elukohad kuulusid rikastele kaupmeestele, kes tegelesid omaenda kaubandusega. Pole päris selge, millised suhted nende jõukate ärimeeste ja võimuesindajate vahel tekkisid, ehkki täielik iseseisvus võib mõnel juhul kaasa tuua röövimisi ja rahutusi.
Kuid sellist rahutust pole teavet säilinud. Jääb mulje, et Minose tsivilisatsioon oli võrdsete ühiskond, mis esindas embrüonaalsel kujul Kreeta hilisemate demokraatlike ideaalide mudelit, mis aeglaselt arenes ja kujunes. See kõik pole aga muud kui ahvatlev versioon saare sotsiaalloost, ehkki minoonlased olid kahtlemata vabad inimesed, läbi imbunud vabaduse vaimust ega olnud kohalike valitsejate autoritaarsete kalduvuste suhtes sallivamad kui Kreeta tänapäeva elanikud, kelle moto on uhke fraas: "Parem surm kui orjus".
Nagu näete, oli minose elanikel arenenud individuaalsustunne. Igasuguseid ehteid, eriti naistele, oli meelega palju ja need jäid kohe silma. Freskodes ja keraamikas olevaid mehi on muudes rõivastes, välja arvatud seljariietes, harva kujutatud, kuningannad või preestrinnad kandsid pikki, eriliste voltidega seelikuid, mis meenutasid mõnevõrra Hispaania flamenkotantsijate rüüd.
Vormile sobivad pluusid rõhutasid figuuri naiselikkust, jättes rinnad täielikult paljaks. Suures kasutuses olid peaturbaanid või tohutud mütsid, mille stiilid - vähemalt valitseva eliidi naiste seas - muutusid sageli, otsustades säilinud maalikildude ja miniatuursete kujukeste järgi.
Meie arusaam iidsest ajaloost põhineb veidrate tegelike faktide ja spekulatsioonide põimumisel. Mis puutub minoslastesse, kes jätsid tühised kirjalikud tõendid ja mälestusmärgid (pealegi pole ühtegi neist veel dešifreeritud), siis meie teada nende kohta on paratamatult tohutuid lünki, mis tuleb täita enam-vähem usutavate hüpoteesidega.
Kuid sõnatu ei saa valetada ja Knossose palee massiivsed kiviseinad, mis paiknevad tänapäevase Heraklioni linna lähedal eraldatud mäetipul sadade aakrite suurusel alal, on vaikne tunnistus tugevatest ja enesekindlatest inimestest, kes ei elanud ise kinnine maailm ja uhkelt, pead langetamata, sisenes Egiptuse jumalike vaaraode tohututesse saalidesse.
Need olid austust väärivad inimesed, kellega tuli arvestada, mida tõendavad Egiptusest leitud seinamaalingud ja hauakaubad. See on tõeline tõend Egiptuse kuningriigi ja Kreeta tihedate kontaktide olemasolust. Lõppude lõpuks on tõenäoline, et pärand, mille nad maailmale jätsid oma kogutud teadmiste summana, võib osutuda mõõtmatult olulisemaks ja väärtuslikumaks kui parimad kunstiteosed, mis Knossose töökodades kunagi loodud on.
A. Butler
