1. mail (travenia) tähistasid kõik hõimud, keda nüüd nimetatakse slaavi keeleks, Živini päeva. Elus - lühidalt Živenile, kes on üks kolmest Lada tütrest, kes pole sündinud oma mehelt Svarogilt, kuid pärast seda, kui Makosha ennustus järgnes, sõi Lada hapukoorejärvest püütud püha haugi.
Zhivena (erinevate hõimude kultuurides on erineva nimega: - Jiva, Diva, Siwa, Zhivonia) on slaavlaste esivanemate seas üks austusväärsemaid surematuid. Elu kehastus kevad, mis vastutab rikkaliku kariloomade, täpsemalt kõigi teraviljade saagi eest. Ta on vahendaja, kes viib eluvaimu Rodist Ilmutuse maailma, kus elavad surelikud.
Elus - elu andvate loodusjõudude, noorte tüdrukute ja noorte naiste patroon. Kui slaavi lastele räägiti peresuhete põhitõdedest, õpetati tüdrukuid pühendumise ja lojaalsuse näitel, valmisolekut ohverdada abikaasad mehe nimel, Živa eeskujul. Ta päästis raudkettidega kõrge kivi külge aheldatud Dazhdbogi. Õe Mara Koschei abikaasa tegi seda talle. Kuid erinevalt selle müüdi kreeka analoogist, mille kangelaseks oli Prometheus, ei hakanud kotkad tänu Zhivale, kellest hiljem sai tema ustav naine, Dazhdbogi maksa välja valama. Kristlased kohandasid rakenduse „I Live” oma usuga ja asendasid selle reedese Paraskeva kultusega.
Minu arvates on Elupäeva tähistamise rituaalne pool väga uudishimulik. On selge, et mehed on sel pühal elus, nad olid peamiselt abistajad ja vaatlejad. Nagu enamikus slaavi rituaalides, oli ka tulekahju peamine koht. Süüdati suur tuli, mille ümber kogunesid tüdrukud ja noored naised ning algas ringtants. Kuid ümmargune tants on ebatavaline. Iga osaleja palli käes … Luu. Harjadega tantsud sümboliseerisid pärast pikka talve kinnisideede täielikku puhastumist.
Võib vaid oletada, kuidas kristlased sellist puhkust võisid tajuda. Eriti katoliiklased koos oma pöördumatu kirega nõiajahi vastu. Tõepoolest, see rituaal näeb väljastpoolt täielikult välja nõidade sabatite müütidega.
Teine oluline punkt: - kõigi pidulikul ümmargusel tantsul osalejate pead tuleb kindlasti punaste sallidega kinni siduda! Ja meenutagem nüüd kommunistliku püha üht olulisemat atribuuti - rahvusvahelist tööliste solidaarsuse päeva, mida juhuste kokkulangemisel tähistatakse ka 1. mail. See on punane rätik:
Aleksander Sokolov. Naine punase salliga.
Ringtantsu esitati muusikalisel saatel tamburiinidel, kelladel, flöötidel, kugiklitel ja torupillidel. Mõnes paikkonnas, peamiselt Venemaa põhjaosas, oli juutide harf ka tuttav pill.
Reklaamvideo:
Üks meile jõudnud Zhiva hümne kõlab järgmiselt:
“Ema on elus! Eestkostja dušš!
Sina, kõigi meie klannide patroon!
Me kutsume teid üles, me ülistame teid, Me kutsume Sind valgushingede andjaks!
Andke inimestele kogu lohutus
ja meie iidsete sugukondade paljunemisele.
Ja jõuate igavesti meie südamesse, nüüd ja alati ning ringist ringini.
Taco byst, taco sina, taco Budi !
Ja siin on veel üks:
“Lõokesed, lenda! Oleme talvest väsinud. Sõin palju leiba! Lendad ja kannad punast kevadet, suvi on kuum”!
"Kolo yari valgus valgusega Maru borem, aitäh Yarilo, Yarilo, näita oma jõudu!"
Tseremoonia lõppes nagu tavaliselt hüpates üle tule:
"Kes hüppab kõrgele, sest see surm on kaugel."
Tseremoonia lõpus pidi üks terve päeva puhkama. Kuid kõik veetsid aega ühes kohas. Nad keetsid toitu jõgede või järvede kallastele ehitatud lõkkekohtadel, kostitasid end rikkalikult toidu ja jookidega ning lõpuks viisid nad jäätunud allikaveega.
Autor: kadykchanskiy
