See, mis juhtub inimesega pärast surma, on üks peamisi küsimusi, mida me elu jooksul endale esitame. On kogunenud väga palju versioone ja teooriaid teoloogilisest esoteerikani. Millised on peamised lähenemisviisid teispoolsusele, mille inimkond on oma elu jooksul loonud?
Mis juhtub inimesega pärast surma
Selle inimliku uudishimu peamine põhjus on lihtne ja selge. Igaüks meist on täis hirmu selle ees, mis ootab ees viimase künnise. Lõppude lõpuks oleme sunnitud elama pideva rõhumise all mõistmisel, et meie elu saab kunagi otsa. Seda süvendab asjaolu, et keegi ei saa kindlat vastust anda. Jah, seletusi on palju, kuid kumb on õige?
Igaüks meist peab sellele küsimusele ise vastama. See on isikliku valiku küsimus - mida täpselt uskuda. Pealegi näib enamik neist teooriatest üsna usutav. Ja on olemas arvamus, et igaüks neist on õige, lihtsalt omal moel. Millise veendumuse juurde see pöördub? Millist õpetust valida? Allolev tekst ei vasta sellele küsimusele. Kuid ta räägib peamistest asjadest, milleni inimkond on oma pika ajaloo jooksul jõudnud.
Kuid teadlased väidavad kindlalt ainult ühte. Pärast surma on elu. Kuigi loomulikult ei toimi päris mõiste "elu pärast surma" alati ja mitte kõikjal. Mõni religioon või õpetus räägib taassünnist ja uuest algusest. Kuid mitte kõiki. Valdav enamus neist ütleb meile, et mõni viimane eksistents ootab meid ka pärast viimast künnist. Mitte elu meie tavapärases tähenduses, vaid ka taassünd, vaid vaimne. Nii et otsustage ise, millist selle fraasi tõlgendust kasutada.
Kuidas said need samad uurijad teada, mis juhtub inimese hingega pärast surma? Nende mõtiskluste alguse pani tavaline loogika, sest miski ei kao. Midagi jääb alles. Taim sureb, mädaneb, satub mulda ja saab mulla osaks, millest siis ilmuvad uued õied. Miks siis hingega nii ei saa olla?
Reklaamvideo:
Ja teadus ütleb meile energia jäävuse seaduse järgi, et kui see on olemas, siis ei saa see lihtsalt lahustuda. Ta liigub edasi teise objekti, aatomi juurde. Ja mis on meie hing, kui mitte energia? Tuli, mis aitab inimeseks saada. Hing võimaldab teil luua kunsti meistriteoseid, kolossaalseid struktuure. Kuidas muidu seletada impulsse, mis meid mõnikord kummalistesse tegudesse ajavad? Kõik nad ei sobi instinkti mõistega.
Nii mõnelgi inimesel on küsimus - mis ootab inimest pärast surma, sest ta usub, et midagi enam pole, igavene pimedus, on lihtsalt võimatu. See ei mahu isegi tavaloogika ja mõnede teaduse kinnitatud faktide raamidesse. Näiteks asjaolu, et vahetult pärast surma inimese keha kergendab mitukümmend grammi. Seda ei saa seletada kudede tavapärase kuivamisega, sest pärast surma ei möödu minutitki. Mis, kui mitte hing, visatakse meilt sellisel hetkel välja?
Teine asjaolu on see, et surnud inimene lakkab kohe oma elus sarnanemast. Surnud pole elus sarnased. Mõnikord võib isegi mõelda, et see on hoopis teine inimene. Seda ei saa seletada lihaste banaalse lõtvumisega, sest kõik näevad, et midagi on puudu. Midagi on puudu. Me vaatame surnuid ega leia seda, mis temas tema eluajal oli. Nii et meie aju ütleb meile, et kõik, selles kehas pole enam hinge.
Ärge unustage ka neid selgeltnägijaid, kes saavad rääkida surnud inimestega. Jah, selliste harrastajate seas on palju šarlatane, kuid siin, nagu ka igas populaarsust kogunud tegevuses. Isegi teadlaste seas on palju ebausaldusväärseid inimesi, kes tegelevad ainult sellega, mida nad päristeadusena annavad. Kuid on neid, kes surnutega räägivad, ja inimeste kasti, kes seda tõesti suudavad. Surnu lähedastega suheldes annavad nad välja fakte, mis ajavad juuksed püsti. Kuidas ta seda teadis? Kuidas ta sai teada sellist teavet, mida ainult surnu võis teada? See on veel üks kinnitus, et surma järel on elu. Ja mõned andekad inimesed saavad surnutega otse suhelda.
Paljud skeptikud hüüavad - kuidas sellisesse asja uskuda, kui me ei saa seda oma kätega tunda? Kuidas saaksime uskuda millessegi nii mööduvasse? Kuid jällegi - nii nagu usume teaduse mis tahes saavutustesse. Enamik neist on arusaadavad ainult spetsialistidele või spetsialistidele. Energiad, millega nad töötavad, on tavasilmale nähtamatud - teil peab olema palju seadmeid. Kuid me usume, kuigi me ei näe ega saa aru.
Võib-olla pole seni lihtsalt olemas seadet, mis saaks registreerida hinge liikumist. Ja paljud iidsed, sageli filosoofilised eeldused osutusid teaduslikust vaatepunktist õigeks. Ainete aatomi struktuur, raskusjõud ja palju muud, mille antiikaja suured filosoofid leiutasid, kinnitati tulevikus teaduslikult. Ja hingeõpetus on just selline iidne õpetus. Lihtsalt kaasaegsel teadusel pole veel võimalust seda katsetada. Kuid kunagi, kunagi.
Mis juhtub hingega pärast surma erinevates religioonides
Kõik versioonid, mis on kogu inimkonna jooksul eksisteerinud, on kummaliselt sarnased. Mis ajendab mõtlema. Neil on tõepoolest palju sarnaseid ja peaaegu identseid hetki. On igavene õndsus, on igavene piin, patused ja õiged. Jah, viidates kultuurilistele erinevustele, kuid siiski. See rist-sarnasus näitab, et on suur tõenäosus, et on olemas tõetera. Ja tera ümber, nagu rahvatarkus ütleb, ilmuvad pärlid.
Mis juhtub hingega pärast surma erinevates veendumustes ja traditsioonides:
Kristlus. Paradiisi kõige kuulsam mõiste, mida siin nimetatakse taevariigiks. Ja tasub öelda, et kristlaste meelest on see kuningriik just see. Inglitel on auastmed, taevas on isegi midagi, mis meenutab infrastruktuuri, hierarhiat ja juhtimissüsteemi. Kõik on rahulik, ilus ja korralik. Inimesed, kui nad on väärt siia jõudmist, on igaveses õndsuses ega tea vajadust millegi järele.
Judaism. Varaste tekstide järgi otsustades pole judaismis ainsatki mõistet kohast, kuhu inimene pärast surma läheb. Ainus, mida saab kindlalt öelda, on see, et see erineb täielikult meie tavapärasest olemasolust:
Tulevases maailmas pole toitu, jooki, paljundamist, kaubandust, kadedust, vaenu ega konkurentsi, vaid õiglased istuvad kroonidega peas ja naudivad Jumaliku sära. (Talmud, Berachot 17a).
Vanad kreeklased. Jah, suurem osa inimkonnast on nende maailmavaate juba ammu unustanud, kuid te ei tohiks neid unarusse jätta. Nad uskusid, et pärast surma satume kõik õnnistatud saartele ehk Champs Elysees'ile. Ilm on siin alati hea ja maa on nii viljakas, et vilju sünnib siin 3 korda aastas. Puud pole vaja isegi hoolitseda. Nende sõnul asus Champs Elysees asustatud maailma serval.
Asteegid … Nende tõekspidamised olid väga erinevad, kui see tuli surma ja mis saab pärast seda. Kohalike elanike jaoks on surm ja veri nende maailmavaatelises süsteemis alati kesksel kohal olnud. Nad uskusid, et on olemas kolm paradiisi, kus inimene läheb vastavalt sellele, kuidas ta oma elu elas. Esimest nimetatakse Tlalocaniks, madalaks paradiisiks. Eelkõige meenutab see tavaelu, sest siia jõuavad tavalised õiged inimesed. Nad laulavad terve päeva jooksul laule, söövad maitsvat toitu ja naudivad elu. Teine, Tlillan-Tlapallan, oli preestrite ja valgustatud inimeste paradiis. Siinsed inimesed juhivad poolmateriaalset eksistentsi ja nad meeldivad oma vaimule rohkem kui kehale. Viimast, kolmandat, nimetatakse Tonatiuhikaniks, Päikese Majaks. Siia jõuavad ainult need, kes on saavutanud täieliku valgustatuse ja on mõistnud vaimse elu kaugemaid servi. Nad elavad kõrgeimate jumalate juures,vaadates materiaalset elu ükskõikselt.
Põhjamaade traditsioon. Kõik siin põhineb sõjal, sest skandinaavlaste sõjaväetraditsioonid olid nende igapäevase elu keskne osa. Pidevad lahingud viisid maailmavaate sünnini, mis ütleb, et Paradiisi, Valhallasse, pääsevad ainult vaprad sõdalased, kes on oma õigust tõestanud tule ja mõõgaga. Olles lahingus surnud, tõid nad sinna Valküürlaste poolt. Seal ootasid neid ustavad seltsimehed, pidev pidusöök, kaunid neiud, maitsev toit ja märjemeri. Ja ka - pidevad lahingud. Mida ma oskan öelda, kui maalähedased olid skandinaavlased, selline oli nende vaade elule pärast surma.
Valhalla
India mütoloogia. Tasub öelda, et ta kirjeldab kõige ilmekamalt kohti, kus inimene pärast surma külastab. Mis juhtub inimesega pärast surma, vastavalt India mütoloogiale? Ilu ja valguse kuningriigis valitseb surnute juht Yama. Selles traditsioonis rõhutab ta, et paradiis on koht esteetilisteks naudinguteks, oma meeleliste impulsside rahuldamiseks. Vaprad kangelased elavad siin mureta ja muret tundmata, rõõmustades end igasuguse toiduga.
Budism. Üks neist religioonidest, mis räägib sellest, mida hing teeb pärast surma, taassünnist. Umbes täielikust taassünnist, uue keha ja uute ambitsioonidega. Kuid neil on paradiisi mõiste kui koht, kus inimene elab koos jumalatega. Ainult siis, kui ta oli suurema osa oma eelmisest elust õiglane. Taassünni tsükli kõrgeim punkt. Kõik soovid, mis kohalikel õigetel võivad olla, kehastuvad kohe reaalsuses:
Niipea kui nad vette satuvad, tõuseb vesi vastavalt tema soovidele: pahkluuni, põlveni, vööni või kõrini. Kui keegi soovib, et vesi oleks külm, on see külm, kui keegi teine soovib, et vesi oleks kuum, siis see muutub tema jaoks kuumaks, kuid kui ta soovib, et see oleks nii kuum kui külm, siis tema jaoks., ja külm, et neile meeldida jne (Suur Sukhavatiuha).
Kuid see pole püsiv eksistentsikoht. Siin ei saa inimene areneda. See on rohkem nagu pooljaam, koht, kus enne edasist teekonda puhkad. Ja siis, olles kõik head mälestused ammendanud, sünnib inimene maises kehas uuesti.
See ootab õigemeelseid. Kuid kuidas muistsed inimesed üksteisest eristusid? Selle jaoks oli igas kultuuris palju erinevaid kohti, kus inimest tema tegude järgi hinnati. Või teisisõnu hinnati neid. Kohus. Milline ta erinevates kultuurides oli?
Egiptuse kultuur. Sellesse kultuuri kuuluvad esimesed kohtumõistmise allikad, mis leiti väljaspool kristlikku veendumuste süsteemi. Leiti "Surnute raamat", mis kirjeldas seda protsessi väga üksikasjalikult. See on kirjutatud aastal 2400 eKr. Nii et seda võib pidada ka inimkonna kirjutamise üheks iidsemaks näiteks. Kohtuotsus toimus Kahe tõe saalis või, nagu seda ka nimetati, Maati saalis. Nii nimetati seda jumalanna Maati auks, kes sümboliseeris õiglust ja õiglust. Seal seisid kõige õhemad kaalud, millel olid katseisiku süda ja Maati enda sulg, mis oli õhust kergem. Anubis, allilmajumal, juhib kaalumist ja Thoth kirjutab kohtuotsuse üles. Patuse neelab kolmepäine koletis, tohutu krokodill nimega Amemet. Osiris võtab õiglased kaasa.
Duatile lähenedes pidid hinged väravatest läbi minema, neid valvasid poolloomad, pooleldi inimesed
Budism. Siin lahendavad Euroopa Kohut erinevates tõlgendustes kas Dharma Raja või Yama Raja. Oma käes hoiavad nad eraldumõõku ja tõepeeglit, mis peegeldab inimese mis tahes tegu, olgu see siis hea või kuri. Need kajastuvad mustade ja valgete kivide kujul, mis asetatakse kaaludele. Suurte kohtunike taga on tavaliselt kujutatud kuus rada, kuus karmateed. Mida inimene astub, on kohtuniku otsustada. Tee lõpus ootab ta taassündi, mida ta väärib.
Islam. Kaalusid siin pole, kuid on midagi sarnast - Sirat. Kõige õhem sild, mis ühendab elavate ja surnute maailma. See on õhem kui karv ja palju teravam kui nuga, mis on võimeline õhku lõikama. Kui inimene üritab seda ületada, puhub tuul, mis võrdub tema elu jooksul tehtud pattude tugevusega. Õiged ületavad silla ja patune langeb põrgulikku kuristikku ja igavesesse piinasse.
Zoroastrianism. Kultuuri kohtumõistmise kontseptsioon on väga sarnane sellele, mida usuvad moslemid. Õiglane Rashnu kaalub inimese kõiki tegusid, õigemeelseid ja halbu, ning määrab talle seejärel testi. Surnud mees peab proovima ületada Lahusilda. Õigel mehel õnnestub seda teha ja patune võtab Vizarshi nimeline deemon kinni ja viib minema.
Chinvat. Üle kuristiku viiv sild
See on loetelu inimkonna ideedest teispoolsusest, selle tähelepanuväärsematest teostest. See esitatakse selleks, et näidata iga traditsiooni sarnasusi ja erinevusi. Mõni on lihtsam, mõni keerukas. On mõned maalähedased inimesed, kes ütlevad, et ka pärast surma on meil üsna maised naudingud. Kuid asi pole selles.
Asi on selles, et nad kõik on teatud punktides sarnased. Neid omavahel võrreldes saame luua eraldi arusaama sellest, mis juhtub hingega pärast surma. Kõik ülaltoodud traditsioonid ütlevad, et pärast surma on meil mingi kohtumõistmise koht. On võimatu täpselt öelda, kumb neist on õige - toetume üldistele faktidele. Siiani on võimatu täpselt öelda, kuidas see välja näeb ja milliseid tegevusi seal kaalutakse. On selge, mis see saab olema.
Pealegi ei tohiks unustada, et iga kultuur leiutas enda jaoks surmajärgse elu, toetudes asjadele, mis neid igapäevaelus ümbritsesid. Heitke pilk Põhjamaade traditsioonile. Ja see tähendab, et isegi oma ettekujutuses tegutseme meile tuttavate faktidega. Selle tulemusena võime öelda, et suure tõenäosusega ei ole meid ootav kohus midagi sellist, mida eespool kirjeldati. Miks? Sest tuleb midagi, mille jaoks meil lihtsalt pole piisavalt kujutlusvõimet. See, mis seal olemas on, ei põhine meie tegelikul maailmas, mis tähendab, et see näeb välja kuidagi teisiti.
Pärast kohtuprotsessi leiame end teisest maailmast. Paljud praktikud ütlevad, et see asub teises maailmas - ühes paralleelses maailmas. Ja see võib väga hästi tõsi olla. Aga kui jah, siis kuidas saavad selgeltnägijad surnute hingedega suhelda? On olemas teooria, mis väidab, et hinged, kellega sellised tegelased räägivad, on tegelikult vaid inimese peegeldus reaalses maailmas. Osake tema mälust, valatud tegelaskuju või, kui see on mugavam, jäljend materiaalses maailmas. Elu jooksul muudame märkamatult enda ümber olevaid objekte, moonutame infovälja, mida toidavad meie teod, teod või mõtted. Just seda peegeldust näevad need, kes saavad surnutega rääkida. Mitte inimene ise, vaid osa mälust, mille ta siia jättis, teise maailma minnes.
Inimhinge saatus pärast surma - kas ta võib sellesse maailma kinni jääda
Mõnikord võib teatud tingimustel inimese hing pärast surma eksida paljudel radadel, mis tema ees avanevad. Ja ärge minge neist ühtegi. Miks see juhtub? Keegi ei oska sellele küsimusele vastata, teemat pole liiga palju uuritud. Kuid üks on kindel kindlasti - siia jäädes hakkab hing kannatama.
Ja see pole nii hirmutav, kui ta tõesti jääb materiaalsele tasandile. Ja mis juhtub, kui see eksiks kuhugi plaanide vahele - ja seda on õudne ette kujutada. Nii kadunud hing on määratud igavestesse kannatustesse, mille suurus pole ükski preester, kes räägib meile patuste piinadest. Pealegi võib neid kogeda isegi inimene, kes oli oma elu jooksul tulihingeline õiglane inimene. Aga kõigepealt kõigepealt.
Kui inimene sureb, mis saab hingest? See eraldub kehast mõne päeva jooksul ja liigub vaimsele tasandile. Või kiriku keeles tõuseb see üles. Hing on mõnda aega kohal ja püüab otsustada, mis edasi saab, kuidas olla ja kuhu minna. Ja lõpuks läheb ta järgmisele lennukile, alustades oma rasket teed läbi üüratu, nähtamatu maailma. Aga mis saab hingest pärast surma, kui elu jooksul oli inimene otsustusvõimetu ja loid? Lõppude lõpuks säilitab see kõik need omadused, mis inimesel on.
Ja siin on oht, et see ei kao kuhugi. Jõud, mis panid ta elus liikuma, nagu vajadus süüa, juua, aretada ja makse maksta, on kadunud. Neid pole enam, surnud materjal on kasutu. See tähendab, et motivatsiooni pole. Sellisel hingel on suurepärane võimalus jääda maailmade vahele, hulkudes seal igavesti. Ta vaatab kadedusega elavate maailma, kuid ta ei saa sinna tagasi pöörduda. Ta vaatab kartlikult teed järgmiste eksistentsitasandite juurde, kuid ei julge sinna astuda. Võib-olla kutsusid muistsed seda põrgu. Igavene eksistents ilma eesmärgi, mõtlemata, otsuseta. Lihtsalt igavene triiv mööda elavate inimeste piiri, mis on täis kannatusi, kadedust, hirmu ja viha. Füüsiline valu pole ju vaimse valuga võrreldes midagi.
Elu pärast surma, isegi kui see fraas on veidi vale, on kindlasti olemas. Jah, keegi ei ütle täpselt, mis meid täpselt ees ootab. Kuid liiga palju fakte, kokkusattumusi ja tähelepanekuid, mis kinnitavad surmajärgse eksisteerimise tegelikkust, on liiga palju.
