Võib-olla võib mõne maailma rahva muinasjuttudest leida lennukivaibad, lendavad hobused ja õhulaevad. Kuid iidne India eepos on midagi erilist. India jumalad ja kangelased liikusid ja võitlesid taevas mitte lindude või draakonite peal, mida mainiti teiste rahvaste legendides, vaid piloteeritud lennukitel - vimanidel, mille pardal oli kohutav relv.
Tõestavad traktaadid
Eepos "Samarangana Sutradharan" on teaduslik tekst. arvestades lennureiside erinevaid aspekte vimanades. See sisaldab 230 peatükki, mis kirjeldavad nende ehitust, õhkutõusu, tuhandete kilomeetrite lendamist, tavalist ja hädamaandumist ning isegi võimalike linnurünnakute tagajärgi. Teine traktaat - "Vimanika Shastra" - räägib vimanade toimimisest ja sisaldab teavet nende piloteerimise kohta, lugu pikaajaliste lendude omadustest, teavet õhusõidukite kaitse kohta orkaanide ja välkude eest, samuti juhend mootori päikeseenergiale lülitamiseks "tasuta" allikast. energia "- tõenäoliselt antigravitatsioon. Sellel on kaheksa peatükki koos diagrammidega. Traktaadis kirjeldatakse kolme tüüpi õhusõidukeid, sealhulgas vimanasid, mis olid kavandatud nii.et nad ei saanud süttida ega alla kukkuda.
Mahavir Bhavabhutis. varasematest kirjutistest kokku pandud kaheksanda sajandi tekst kõlab nii: „Pushpaka õhuvanker viib paljusid inimesi Ayodhya pealinna. Taevas on täis tohutuid lennumasinaid, must nagu öö, kuid täis kollakat valgust. " Ilmselt oli neid iidseid lennukeid mitut sorti. Vedad, iidsed hindu luuletused, mida peetakse vanimaks kõigist India tekstidest, kirjeldavad igasuguseid ja suurusi vimanuid. Nagu näiteks kahe mootoriga agnihotravimana või lihtsalt agnihotra, mille tööga kaasnesid ka leegi emissioonid, "elevant" -viman - veelgi rohkem mootoreid, ja teised, mida nimetati "jääkalaks", "ibis" ja teiste lindude järgi.
Petrooleumist antigravitatsioonini
Nii Mahabharata eepose osa kui ka Ramayana Drona Parva sõnul oli üks vimaanidest kera, mis kihutas tänu elavhõbeda abil loodud tuulele suure kiirusega. Teiste vimanade kohta on traktaatides öeldud, et need pani liikuma kollakasvalge vedelik või spetsiaalne elavhõbeda segu, kuigi tundub, et autorid polnud selles küsimuses kindlad. Tõenäoliselt olid hilisemad autorid vaid kirjatundjad ja kasutasid varajasi tekste, nii et neid ajas liikumispõhimõtte kirjeldus segadusse. "Kollakasvalge vedelik" meenutab kas bensiini või petrooleumi ja pole välistatud, et Vimanitel olid erinevad mootorid - sisepõlemis, reaktiivjoone ja ka mõned antigravitatsioonigeneraatorid.
Reklaamvideo:
Mõned ufoloogid arvavad, et India iidse kuninga Ashoka asutatud Üheksa Tundmatu Ühingu kirjutatud üheksa raamatu seas. oli teos nimega "Gravitatsiooni saladused". See ajaloolastele teadaolev, kuid nende poolt kunagi nägemata raamat oli pühendatud raskusjõu ületamise probleemile. Arvatavasti hoitakse seda endiselt ühes India või Tiibeti salajases raamatukogus. Võib-olla isegi Põhja-Ameerikas, kus ta oleks võinud saada Ameerika ja Suurbritannia luureteenistuste jõupingutustega.
Tähtede vahel lendamine
Vanad allikad väidavad, et "Surya mandala" ja "Nakshatra mandala" sees oli ekslemiseks lennumasinaid. Mis see väljaspool on? "Surya" tähendab sanskriti keeles ja kaasaegses hindi keeles päikest, "mandala" - kera, piirkond, "nakshatra" - täht. Tundub, et need viitavad lendudele Päikesesüsteemis ja isegi pealtnäha ja nüüd fantastilistel tähtedevahelistel kaugustel. Müütide järgi olid iidsed indiaanlased sügavalt veendunud, et Universumis on palju "muid maailmu ja ruume", kus elavad täiuslikud olendid.
Mitu aastat tagasi avastasid hiinlased Lhasast (Tiibet) mitu sanskriti keeles kirjutatud dokumenti iidsest lennundusest ja saatsid need tõlkimiseks India Chandrigarhi ülikooli. Tõlkijate töö tulemused olid sõna otseses mõttes sensatsioonilised. Dr Ruf Reyna ülikoolist ütles, et dokumendid sisaldavad juhiseid tähtedevaheliste kosmoselaevade ehitamiseks. Ta ütles, et nende sõidukite liikumisviis oli antigravitatsioon ja masinate pardal, mida tekstis nimetatakse "astriteks", võivad iidsed indiaanlased saata inimesi igale päikesesüsteemi planeedile. Samuti on uudishimulik, et raamatu "Wimana - iidne lennumasin" autori Briti teadlase John Burroughsi sõnul onmõeldamatult iidsetel aegadel puhkenud ülemaailmse sõja käigus aarialaste ja atlantide vahel peeti kuu lähedal lahinguid selliste õhusõidukite kasutamisega.
Sulamid ja relvad
Traktaat "Vimanik Prakaranam" sisaldab kirjeldust erinevatest seadmetest, mis vastavalt tänapäevastele kontseptsioonidele täitsid radarite, kaamerate, prožektorite funktsioone ja kasutasid eelkõige päikese energiat, ning kirjeldusi erinevat tüüpi relvadest. Traktaadis räägitakse ka pilootide toidust, riietusest. Teksti järgi loodi lennukeid erinevatest metallidest. Mainitakse kolme nende põhitüüpi: somaka, saundalika, maurthvika, samuti sulamid, mis taluvad väga kõrgeid temperatuure. 1992. aastal teatas ajaleht "India Express", et Karnataka piirkonnast leiti iidseid tekste, mis on tänapäevastele tehnoloogidele tundmatute omadustega supersulamite loomise juhend. India valitsusosakonna töötaja nimega Prabhu ütles, et India spetsialistidel õnnestus viis sulami uuesti luua.ja nende testid viidi läbi välismaal, sealhulgas San Jose ülikoolis, USA-s. Neist erakordseim on Tamogarbha Loha pliisulam, mis suudab neelata kuni 85% rubiinlaseri kiiratavast energiast.
Vimanik Prakaranam kirjeldab ka seitset peeglit ja läätsed, mis paigaldati vimaanade pardale visuaalseks vaatlemiseks. Üks neist - Pindjula peegel - oli mõeldud lendurite silmade kaitsmiseks vaenlase pimestavate "kuradikiirte" eest. Õhulahingutes võisid vimanad kasutada "heledaid rakette". Indra surmavat "noolemängu" juhiti ümmarguse helkuri abil. Sisselülitatuna andis see valgusvihu, mis olles keskendunud igale sihtmärgile, "neelas selle kohe oma jõuga".
Hele nagu 10 000 päikest
Mahabharata kirjeldab sellist juhtumit. Kui Krishna jälitas taevas oma vaenlast Shvalat, muutus Shalva vimana - saubha - nähtamatuks. Krishna käivitas hirmuta spetsiaalse relva: "Panin kiiresti noole, mis tappis, otsides heli." Mahabharata kirjeldab väga usaldusväärselt ka teisi hävitavate relvade tüüpe. Halvimat neist kasutati Vrishi vastu. Eepos ütleb: „Gurkha, kes lendas oma kiire ja võimsa vimana peal, viskas Vrishi ja Andhaki kolme linna pihta ühe mürsu, mis oli laetud Universumi kogu jõuga. Hõõguv suitsu- ja tulesammas, särav nagu 10 000 päikest, tõusis täies hiilguses. See oli tundmatu relv, raudne äikesepolt, hiiglaslik surma sõnumitooja, kes viis kogu Vrsha ja Andhaksi rassi tuhaks."
Kas pole: see on väga sarnane tuumaplahvatuse kirjeldamisele? Kuid millal kõikusid taevas ja avakosmoses igasugused vimanad ning millal puhkes iidsetes tekstides mainitud ülemaailmne sõda? Mõned teadlased räägivad "Tähesõdadest 5000 aastat tagasi". Teised, näiteks India kirjanik Eklal Kueshane, kipuvad kõiki neid sündmusi omistama ajastule, mis algas tsivilisatsiooni õitsenguga 20 tuhat aastat tagasi ja lõppes suurele üleujutusele eelnenud sõjaga, mis oli väidetavalt 10–12 tuhat aastat tagasi. Moskva indoloog Sergei Bulantsev soovitab isegi rääkida 15-20 miljoni aasta tagusest ajaperioodist. Jääb vaid imestada, kumb on õige.
Pavel Bukin. Ajakiri "XX sajandi saladused" nr 21 2010
