Teise maailmasõja ajal tekkis Melaneesia saartel aborigeenide seas kaubakultus - lennukite kummardamine ja taeva kingitused. Tänu kontaktidele ameeriklastega kujutasid pärismaalased ette, et kõik Lääne tsivilisatsiooni õnnistused on loodud nende esivanemate vaimude poolt ja laskuvad maa peale "raudlindudel" - lennukitel, kuid mõningate arusaamatuste tõttu pole see mitte nemad, vaid "kahvatu näoga". Soovides parandada ebaõiglust, hakkasid saarlased kopeerima "tulnukate" käitumist ja korraldama kummalisi rituaale.
Paradiis saartel
Jaapanlaste vastu võidelnud ameeriklased hakkasid 1943. aastal Vaikse ookeani saartele ehitama sõjaväebaase. Pärismaalased vaatasid huviga. Autsaiderid lõikasid džunglis avasid, valasid neile betooni, maalisid maapinnale kummalised märgised. Nad panid kõrvaklapid pähe, lehvitasid lippe, karjusid arusaamatuid sõnu, lõid lõkkeid või särasid taevas prožektoritega - ja hiiglaslikud linnud ragisesid maani. Lennukide kõhust võtsid välismaalased välja palju maagilisi asju: suitsupakid, läikivad plekkpurgid moosist, šokolaaditahvlid, habemenuga, taskulambid, telgid, relvad, tulepudelid. Sellise arvukuse tõttu ei olnud põliselanikud sõnad, kuid neid üllatas veelgi enam, et uustulnukad ei teinud absoluutselt midagi, et kõik need imelised esemed kätte saada. Pärismaalased on harjunud teatud asjade järjekorraga: kui soovite õhtusöögiks liha saada, jookse odaga läbi metsa, kui soovite kooki küpsetada, higistage viljaga mördi kohal. Selle asemel sooritasid "kahvatu näoga" paljud kasutud ja kummalised toimingud. Näiteks panid nad ühesugused riided selga ja marssisid tunde paraadiplatsil. Nad lülitasid sisse mõne objekti, mis tekitas meeldivaid helisid, istusid selle ümber ja kuulasid kaua. Alustasime džiipidega üles ja sõitsime sihitult läbi metsa. Tervitati lippe - tavalised kirjud kangatükid, mis tõsteti hommikul vardale ja õhtul alla.meeldivaid helisid tehes istus tema ümber ja kuulas kaua. Alustasime džiipidega üles ja sõitsime sihitult läbi metsa. Tervitati lippe - tavalised kirju riidetükid, mis tõsteti hommikul vardale ja õhtul langetati.meeldivaid helisid tehes istus tema ümber ja kuulas kaua. Alustasime džiipidega üles ja sõitsime sihitult läbi metsa. Tervitati lippe - tavalised kirjud kangatükid, mis tõsteti hommikul vardale ja õhtul alla.
Mõnikord andsid välismaalased kohalikele tuleveega kolbidele pilte ilusatest valgetest naistest, tulemasinaid, päikeseprille. Pärismaalased rõõmustasid kingituste üle nagu lapsed. Kuid sõda lõppes, uustulnukad lükkasid telgid maha, laadisid oma asjad lennukitesse ja lendasid minema, jättes põliselanikele palju ilusat. Ja seetõttu uskusid nad lõpuks, et nad tegelevad jumalustega. Lõppude lõpuks ei olnud ei istutajatel, misjonäridel ega kaupmeestel isegi murdosa rikkusest, mis uustulnukatel oli.
Valmistatud USA-s
Pikka pikka aega olid melaneeslased selle mõistatusega hämmingus. Nad ei osanud isegi arvata, et valged inimesed toodavad prosaasiliselt tehases ja tehastes binoklit, kirjutusnõusid ja hautisi teisel pool maailma. Selle asemel kujutasid nad ette, et kahvatu nägu on petnud oma esivanemate vaimude usaldusse ja saanud rikkusi, mis pole tegelikult mõeldud neile, vaid aborigeenidele.
Reklaamvideo:
Kanged alkoholid lennukite abil saatsid põliselanikele vajalikke ja kasulikke asju ning salakavalad võõrad võtsid neid jultunult pealt. Mitte muidu, valged inimesed teadsid mõnda maagilist rituaali, tänu millele suutsid nad võita kõrgemaid olendeid! Ajal, mil liitlasväed saari hõivasid, õnnestus põliselanikel õppida ära kõik nende rituaalid. Teha jäi vähe - hakata tegema seda, mida uustulnukad tegid. Pärismaalased hülgasid oma tavapärase ameti ja hakkasid "võluma". Nad marssisid hommikust õhtuni paraadiplatsil, valmis olid bambusepüssid. Nad kandsid poolest kookospähklist valmistatud kõrvaklappe ja klaase, rajasid raadiotorne, lehvitasid lippe, lõikasid metsas avasid, põletasid tulekahjusid ja maalisid alasti ihule "USA" või maalisid nuppe. Kuid kõige hämmastavam oli see, et nad ehitasid lennukeid! Need polnud muidugi päris lennukid, vaid nende koopiad. Pärismaalased üritasid aga väga kõvasti,olid ju nende arvates lennukid esivanemate vaimude käskjalad. Lennukis töötas kogu hõim. Tavaliselt pandi see küla keskele, mõnikord platvormile. Midagi redelit meenutavat, kirvega tahutud plankudelt maha löödud, viis lennuki ukse juurde. Külarahvas tõi lennukisse kingitusi - bataate, banaane, mango. Lennuki lähedale riputati mõnikord postidele roostes roostes jaapani kiivrid. Lennukit kummardati, uskudes, et varem või hiljem lendab see taevasse, et lasti - püha lastiga - tagasi tulla. Mõnikord riputati lennuki lähedale postidele roostetanud jaapani kiivrikiivrid. Lennukit kummardati, uskudes, et varem või hiljem lendab see taevasse, et lasti - püha lastiga - tagasi tulla. Mõnikord riputati lennuki lähedale postidele roostetanud jaapani kiivrikiivrid. Lennukit kummardati, uskudes, et varem või hiljem lendab see taevasse, et lasti - püha lastiga - tagasi tulla.
Näljamängud
Kord seilasid antropoloogid Melaneesia saartele ja olid hämmeldunud hingepõhjani. Aborigeenide seas levis ja juurdus seni nägemata kaubakultus. Uus religioon õitses täies õitsengul kõikidel Vaikse ookeani saartel - Vanuatu, Saalomoni Saared, Fidži, Uus-Guinea ja Uus-Kaledoonia jne. Enamasti pole need saared kuidagi seotud ja asuvad üksteisest märkimisväärsel kaugusel. Sellest tulenevalt ei saa olla tegemist aborigeenide vahelise seosega, mis ajendas teadlasi arvama, et vastsündinud religiooni keskmes on pime jäljendamine ja kummardamine.
Uue kultuse pooldajate tähelepanekud panid teadlased häiret andma. Selgus, et saarlased olid religioossete rituaalide praktikast nii haaratud, et nad loobusid kõigist tavapärastest asjadest. Nad lõpetasid metsloomade jahtimise, jões kalade püüdmise ja bataatide kasvatamise. Ja miks, kui varsti on saabumas võlukoorega lennuk ja siis on kogu küla õnnelik? Aborigeenide seas ilmusid preestrid, kes veensid lihtsurelikke, et oodata on veel natuke rohkem, ja selleks, et ime võimalikult kiiresti juhtuks, peate veel rohkem palvetama ja rituaale tegema. Preestrid sõitsid kõiki külaelanikke puurima ja sundisid neid mitu tundi marssima. Ja kui pärismaalased käisid koosseisus, käskisid preestrid paraadi: nad vaatasid alluvaid valvuritornidest, karjusid bambusest "mikrofonidesse" ja karistasid neid, kes vastutasid korralduste ebaõige täitmise eest. Kõik lõppes sellegaet terved saarlaste külad nälgisid. Teadlased kutsusid ametivõime ja avalikkust üles pöörama tähelepanu probleemile, mille tulemuseks oli humanitaarabi. Ja kuna see toimetati õhutranspordiga, said põliselanikud veendunud oma usuliste veendumuste õigsuses. Nende arvates kuulsid vaimud nende palveid ja kogusid paki lihtsurelikele.
Jumal pani nimeks John Froome
Miski pole igavene. Nii et paljude Melaneesia saarte kaubakultusest on jäänud vaid mälestused. Kuid mitte Tanna saarel (mille omanik on Vanuatu), kus nn John Froome'i kultus on endiselt laialt levinud. Nii et papuulaste sõnul on nende jumala nimi vastutav imelise õhutranspordi eest.
Teadlaste arvates tekkis John Froome'i kultus juba enne ameeriklaste saartele maandumist. On tõendeid selle kohta, et 1941. aastal hakkas Messia tulekust rääkima mees nimega Manehivi, kes võtaks kõik nende väärtused valgetelt inimestelt ja annaks need Melanesia põlisrahvastele. Ja pärast liitlasvägede saartele maandumist suurenes usk John Froomi ainult. Pärast sõda ehitasid tema järgijad saarele lendorava ja püstitasid John Froome'i meelitamiseks proovilennukid. Preestrid kinnitasid, et nad on jumalusega pidevas kontaktis tänu "raadiole" - pikkade pulkade ja raadiovastuvõtjate mannekeenide kujul olevatele antennidele. Ja kui on tungiv vajadus John Froome'ile teatavat teavet edastada, langeb preester transsi ja suhtleb otse jumalusega. Kultuse järgijate jaoks on John Froom selline kuju nagu Jeesus Kristus. Nad usuvad,et kunagi tuleb Jumal maa peale ja selleks korraldatakse igal aastal 15. veebruaril Salfa Bey külas sõjaväeparaad. Täna meelitab see eksootiline sündmus saarele rahvahulki.
Ljubov DJAKOVA
