Inglise maalikunstnik, graafik ja illustraator John Martin (1789-1854) on tuntud oma piibellike ja apokalüptiliste maalide poolest. Kuid vähesed teavad, et tema maalide hulgas on näiteks tema põlise Inglismaa maastikke. Samuti ei ületanud ta tähelepanu ja iidse tsivilisatsiooni ajastut.
Muidugi ei olnud J. Martin, nagu J. Piranesi ja mõned teised kunstnikud, selle suundumuse esindaja, mida nüüd nimetatakse "ruinismiks" - hävitatud iidsete linnade piltidega maastikud. Ja sellest hoolimata on tal ka selles stiilis maalitud pilt. Ja seda nimetatakse lihtsalt "iidse linna varemeteks". Tõenäoliselt oli enne 19. sajandi keskpaiga viimast katastroofi Euroopas palju selliseid iidse tsivilisatsiooni surnud linnade varemeid. Kuid katastroof, mis hõlmas hoonete esimesi korruseid kummalise "punase saviga" ja muude settekivimitega, mattis selle kihi alla suurema osa varemetest.
Sellepärast kaevati juba XX sajandil, B. Mussolini ajal, ulatuslike väljakaevamiste käigus, paljud Rooma iidsed ehitised uuesti üles. Kuid paljudes teistes linnades oli õnne vähem. Neid kas hävitas sõdade seeria, mille inspireerisid kogu planeet uued "maailma isandad", või maetakse nad endiselt selliste settekivimite kihtide alla.
Pealegi selgitatakse võitjate poolt "Rooma impeeriumi" ja "Vana-Kreeka" territooriumil väljaspool "ametlikku ajalugu" uuesti kirjutatud uut ja taaskord ümberkirjutatud iidseid ehitisi ja kujusid "valitsejate moodi antiikaja moodi", s.o. Kreeka ja Rooma jäljendamiseks. Samal ajal on abikõlblike raamatute andmed ehitus- ja viimistlusmaterjalide vastupidavuse kohta täiesti läbi surutud, mis annab selgelt tunnistust sellest, et mitte ainult marmorist ja paekivist valmistatud ehitised ja kujud, vaid isegi graniidist valmistatud konstruktsioonid ei ole tuhandete aastate jooksul hävitatavad.
Nii selgub, et tegelikus minevikus polnud "Vana-Kreekat" ja "Vana-Roomat". Need olid ühe Veda muistse maailma provintsid, mille tsivilisatsioon eksisteeris mitte tuhandeid, vaid alles sadu aastaid tagasi. Sellepärast pole ruinlaste teos sugugi nende kujutlusvõime leiutis, vaid teabe "loodusest" edastamine. Maastikumaalijana alustanud J. Martini ülalmainitud maal on täpselt sama.
Muide, pange tähele, et lisaks iidsete ehitiste varemetele ja iseloomulikele teravatipulistele iidsetele püramiididele, nagu näiteks Cestiuse püramiid, näete maalil iseloomulikke "kausid-kannu", mis on paigaldatud kivireelingutele lähima antiikhoone kolonnaadidega varemete lähedale. Kõik, kes on üksikasjalikumalt uurinud atmosfääri elektri ja eetri energia saamiseks mõeldud iidsete tehnoloogiate teemat, teavad, mis see on. Ma ei kordu, sest mainisin seda ka mitu korda. Kuid selle pildi põhjal saab teha järelduse, et selliste seadmete paigaldamine sarnastele reelingutele ja hoonete katustele on juurdunud just iidse tsivilisatsiooni aegadel, mis tegelikult eksisteerisid mitte nii kaua aega tagasi.
Muide, selle iidse tsivilisatsiooni üks peategelasi oli kahtlemata kuulus sõjaline juht ja iidne kuningas Aleksander Suur. Pole juhus, et just tema kuju linnas, Neevas, praeguse nimega Peterburi, antakse väidetavalt Peeter I kujudena. Kuid ainult see kuulus iidne väejuht õpetas sõjahobust Bucephalust kasutama oma eesmisi kabjaid relvana lahingus. Sellepärast kujutati hobust hobusel, kellel oli kaks tõstetud eesmist kabat, alati ainult A. Makedonsky.
Reklaamvideo:
Ja mõelge ise, kui palju teil on vaja pimestatud nägemust ja pimedat usku ametliku ajaloo juttudesse, et mitte näha, et "pronksist ratsanik" ei vasta üldse Romanovi ajastu üleujutustevahelisele tsivilisatsioonile. Võib-olla ei tea te, et vale Peetrus ratsutas alati ainult oma armastatud mära peal ja kandis euroopalikku riietust ja mõõka, kuid ei saa jätta nägemata, et hobuse seljas istuval inimesel pole mitte ainult antiikmööbel ja relvad, vaid ta ei kanna siiani riideid. Kas te kujutate ette seda valet Peetrust? Isiklikult ma ei saa. Ja kinnitus, et tema kaasaegsetest pole ainsatki pilti, kus teda sel viisil kujutataks.
Teate, John Martin ei võtnud muistse sõjamehe kuninga teema üle. Ühel maalil, mille ametlik nimi on "Lahingustseen", näeme ühe ratsaniku pilti, mis on iseloomulik A. Macedonskyle. Seetõttu arvan, et tegelikult oli J. Martini maali pärisnimi erinev. Ja see võis vaid olla seotud Aleksander Suurega. Kuid miks on see meie eest varjatud?
Jah, sest me ei jõua ajaloolise tõe põhja üksiku iidse vedase tsivilisatsiooni ja meie riigi territooriumil Elabuga linna asutanud A. Makedoonia tõelise silmapaistva rolli ja võimalik, et mitte ainult selle kohta. Asi pole mitte ainult selles, et Neeva muinaslinnas talle püstitati ausammas. Ja üks kord olen juba avaldanud hüpoteesi, et Peterburi pole mitte “Põhja-Palmyra”, vaid “Põhja-Alexandria”. Pole juhus, et see asub Egiptuse Aleksandriaga samal meridiaanil ja just see meridiaan oli kogu muistse maailma keskpunkt.
See on täiesti nähtav kõigil päris antiikkaartidel. Ja meie riigis on see sama meridiaan, tuntud kui "Pulkovskiy", juba pikka aega olnud geograafiliste koordinaatide keskpunkt. Ja alles pärast XIX sajandi keskpaiga katastroofi moodustasid uue maailma "eliidi", kes viisid ümber maailma ümberkorraldused, oma maailma keskpunkti - "Greenwichi" meridiaani. Ja muidugi pole nende uute "eliitide" jaoks kasulik, kui õpime tõde varasemate ajastute tsivilisatsioonide ning maailma ja meie riigi tegeliku ajaloo kohta. Noh, pärast "pronksist ratsanikku" iseloomustavat näidet peaksid mõtlevad inimesed mõistma, et nad peavad ametliku ajaloo õpikutest pärit fantastilisi müüte käsitlema kriitiliselt ja ilma pimeda fanaatilise usuta. Ja sagedamini kaasake oma ajusid.
