Nan Madol on kunstlik saarestik kogupindalaga 79 hektarit, mis koosneb 92 saarest, mis on ühendatud tehiskanalite süsteemiga. Tuntud ka kui "Vaikse ookeani Veneetsia". Asub Temveni saare lähedal, Ponape saarest kagus, osa Caroline'i saartest, ja kuni AD 1500. aastani. e. oli tol ajal valitsenud So Dehleri dünastia pealinn.
Vaikses ookeanis eksinud Ponape saarel arenes ja suri tsivilisatsioon ammu enne esimese eurooplase ilmumist sinna. Suurte geograafiliste avastuste ajastul rääkisid pikkadelt reisidelt naasnud Hispaania, Portugali, Hollandi ja Inglise meremehed palju uskumatuid lugusid Vaikse ookeani saarte imedest.
Teadlased pidasid neid lugusid reeglina tavalisteks meremeeste juttudeks ja ei uskunud seetõttu Hispaania kapteni Alvaro Saavedra lugu, kes rääkis 1529. aastal hämmastavast Ponape saarest, mis asus Hawaii saarestiku ja Filipiinide vahel. Kapten väitis: saarel on templite varemed, paleed, arusaamatud suured ehitised, kivimallid. Tema sõnul sarnanes mahajäetud linn hägusalt Veneetsiaga.
Pikka aega pidasid geograafid Ponapa salapärast linna legendiks, kuni saart külastas Vene navigaator Fjodor Petrovitš Litke aastatel 1826-1829 Senyavini künkal ümbermaailmareisil. Kõigepealt koostas ta saare kaardid, kirjeldas Ponape salapäraseid varemeid ja kaardistas naabersaared.
Ponape on vulkaaniline saar, mille läbimõõt on vaid 15 kilomeetrit ja mida ümbritseb tõkkeriff. See on osa ekvatori lähedal asuvast Mikroneesia Carolina saarestikust. Troopilised taifuunid on saare kaldad tugevalt hävitanud ja selle keskel on tihedad tihnikud. Saare idaosas on kunstlik laguun ja siin hävitasid rifitõkke inimese käed. Madala laguuni sees on iidse Nan Madoli linna varemed, mis asuvad enam kui sajal väikesel saarekesel.
Reklaamvideo:
Varemeid vaadates oli Litke veendunud, et elanikud olid linnast ammu lahkunud ja alles saare vastasküljel elasid primitiivsetes oludes käputäis põliselanikke. Kahjuks kadus kogu Litke kogutud teave Ponapa kohta Venemaa geograafiaühingu arhiivides ja seda ei avaldatud kunagi täielikult. 1857. aastal uuris ameeriklane L. Gyulik Nan Madoli varemeid pealiskaudselt ja veidi hiljem koostas saarele elama asunud poolakas I. Kubari esimese varemete detailplaneeringu.
Aastal 1896 ilmus inglane F. Christian Ponapile, kes on tseremooniavaba ja ebaaus maadeavastaja. Kubari plaanist juhindudes allutas ta Nan Madoli varemed tõelisele röövimisele ja ise peaaegu suri kohalike elanike käest, kui ta röövis mitu põliselanike austatud iidset hauda.
Nan Madoli kõige tõsisema arheoloogilise uuringu viis 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses läbi saksa teadlane Paul Hambruch, kes tegi kindlaks, et kõik laguuni sisesed saared on kunstliku päritoluga!
Tundmatud ehitajad tõid saare põhjast basaltplaate, panid need piki ja rida ridadesse ning kui plokid olid ebakorrapärase kujuga, täideti nende vahelised vahed korallipuru abil. Enamiku platvormide tipud olid tasased, sobivad ehituskonstruktsioonide jaoks.
Tugevate loodete ajal oli platvormide vaheline ruum üle ujutatud ja linn oli kaetud kanalitega, mis meenutas väikest Veneetsiat. Hambruch kaardistas üheksakümmend neist tehissaartest. Ta avastas ka kunstlikud veehoidlad, paleede vundamendid ja templihooned.
1908. aastal ilmus Hambrukhi raamat, mis oli pühendatud Nan Madoli uurimistööle. Selles esitas teadlane eelduse, et mikroneeslaste usu- ja kultuskeskus tegutses mitu sajandit Ponapil, kus teiste Okeaania saarte elanikud tegid palverännakuid.
Seda tõendasid legendid, mille Hambrukh aborigeenide sõnadest üles märkis. Nende legendide kohaselt valitses saart kunagi vürst Sau Deleur, kelle nimi muutus järk-järgult tiitliks ja tähendas kuningas-preestrit. Selliseid Sau Deleursid oli viisteist ja siis dünastia hääbus. Just sellele dünastiale kuulub tehissaartele kivihoonete ehitamise väärilisus.
Teadlane määras püha linna ehitamise alguse umbes 5. sajandil pKr. 1958. aastal kinnitas seda Ameerika Ühendriikide teadlaste läbiviidud uuring. Saksa arheoloog jäädvustas saarlaste legendi Nan Madoli peajumalannast, Nanunsunsani kilpkonnast. Talle ehitati basseiniga palee ja jumalanna ise oli kaunistatud pärlmutteriga. Pühadel viisid preestrid ta kanalit mööda paati ja karjusid tema nimel ennustusi. Siis praeti jumalanna ja söödi pidulikult ära. Ameeriklased leidsid 1958. aastal templi sees asuva soise veehoidla põhjast tuhandeid selliste jumalannade kestasid.
Aastaks 1914 olid Hambrukh ja teised teadlased kindlaks teinud, et Nan Madolis oli umbes kaheksasada kiviehitist, sealhulgas linnuse müürid ja sadamahooned. Peamine tempel püstitati megaliitplokkidest. Selle templi alt avastati tunnelite ja kanalite võrk, mille kaudu inimesed ja paadid pääsesid sisse.
Ponapi arheoloogilised avastused on tekitanud palju fantastilisi ja uskumatuid hüpoteese. Mõned teadlased väitsid: saarelt leiti legendaarse Lemuria jäänuseid; teised nägid Küklopea kivihoonetes väidetavalt Peruult saarele saabunud inkade kolonisaatorite tegevuse vilju. Samuti oletati, et Ponape oli Vaikse ookeani Egiptuse vaaraode eelpost.
Ameerika arheoloogid suutsid tõsiseid uuringuid Nan Madoli kohta alustada alles 1958. aastal. Pärismaalaste lugudest said nad teada, et okupatsiooni ajal kaevasid jaapanlased saare mitmel pool üles, leidsid midagi ja viisid ära. Nad rääkisid mõnest metallesemest, skulptuurist ja sarkofaagist. Ameeriklased saatsid Tokyosse ametliku taotluse, kuid Jaapani võimud vastasid, et nad ei tea sellest midagi.
1977. aastal ilmus ühes saare põhjaosas asuvas külas elanud paavst Luyeleni poolt raamat, mis vähehaaval kogus Nan Madoli kohta säilinud kohalikke legende. Raamat tuli välja nappis tiraažis ja jõudis Euroopa teadlasteni alles 2001. aastal.
