60 aastat tagasi leidis aset üks müstilisemaid sündmusi NSV Liidu ajaloos. Suletud Kuibõševi äärelinnas muutus kiviks noor neiu Zoya, kelle käes oli Püha Nikolai imetöölise ikoon. Zoya stendist sai üleliiduline skandaal: hobusemilits hajutas Zoya maja rahvahulgad laiali, partei ametnikud tegid kõik selle salapärase juhtumi varjamiseks.
“Kogu linn sumiseb nagu mesitaru! Istud siin ja seal … Tüdruk tardus ikoon käes, juurdunud kohani! Nad ütlevad, et Jumal karistas teda! - dr Anna ahhetas erutusest.
Asjaolu, et tüdruk oli kivistunud, on tõendeid nende päevade pealtnägijate kohta, peokohtumiste dokumente.
See erakordne ja salapärane sündmus leidis aset 31. detsembril 1956 Tškalovi tänava 84 juures. Seal elas tavaline naine Claudia Bolonkina, kelle poeg otsustas aastavahetusel oma sõbrad kutsuda. Kutsutute seas oli ka tüdruk Zoya, kellega Nikolai oli veidi varem kohtamas käinud.
Kõik sõbrad olid härrasmeestega ja Zoya istus endiselt üksi, Kolja viibis. Kui tantsimine algas, ütles ta: "Kui mu Nikolaid pole, siis tantsin koos Nikolai Pleasantiga!" Ja ta läks nurka, kus ikoonid rippusid. Sõbrad olid kohkunud: "Zoe, see on patt", kuid naine ütles: "Kui on Jumal, las ta karistab mind!" Ta võttis ikooni ja surus selle rinnale. Ta astus tantsijate ringi ja tardus ootamatult, nagu oleks ta põrandale kasvanud. Seda oli võimatu liigutada ja ikooni ei saanud käest võtta - see tundus olevat tihedalt liimitud. Tüdrukul ei ilmnenud väliseid elumärke. Kuid südamepiirkonnas kostis peent koputust.
Kiirabiarst Anna üritas Zoyat elustada. Anna õde Nina Pavlovna Kalašnikova on endiselt elus, mul õnnestus temaga rääkida.
- Ta jooksis põnevil koju. Ja kuigi politsei võttis temalt mitteavaldamise kokkuleppe, rääkisid nad kõigest. Ja sellest, kuidas ta üritas tüdrukule süsti teha, kuid see osutus võimatuks. Zoe keha oli nii kõva, et süstalde nõelad ei sisenenud, need murdusid …
Juhtum sai Samara õiguskaitseasutustele kohe teatavaks. Kuna see oli seotud religiooniga, anti juhtumile erakorraline staatus, majja saadeti politseirühm, et pealtvaatajaid sisse ei lasta. Muretseda oli millegi pärast. Kolmandaks Zoya seismise päevaks olid kõik maja lähedal olnud tänavad täis tuhandeid inimesi. Tüdrukule pandi hüüdnimi "Zoya Stone".
Reklaamvideo:
Sellest hoolimata tuli vaimulikud kutsuda "kivi Zoya" majja, sest politsei kartis teda ikooni käes hoides läheneda. Kuid ükski preestritest ei suutnud midagi muuta enne, kui tuli Hieromonk Seraphim (Poloz). Nad ütlevad, et ta oli hingelt nii hele ja lahke, et tal oli isegi ennustus kingitus. Ta suutis Zoe külmunud kätelt ikooni võtta, mille järel ta ennustas, et tema "seismine" lõpeb ülestõusmispühadel. Ja nii see juhtus. Nad ütlevad, et Poloz palus pärast seda võimudel keelduda Zoe juhtumisse kaasamast, kuid ta lükkas pakkumise tagasi. Seejärel valmistasid nad artikli sodoomiast ja saatsid ta aega teenima. Pärast vabanemist Samarasse ei naasnud ta …
Zoya keha ärkas ellu, kuid ta mõistus polnud enam endine. Esimestel päevadel karjus ta pidevalt: „Maa hävib pattudes! Palvetage, uskuge! " Teaduslikust ja meditsiinilisest vaatenurgast on raske ette kujutada, kuidas noore tüdruku keha saaks 128 päeva ilma toidu ja veeta üle elada. Sel ajal Samarasse sellise üleloomuliku juhtumi saamiseks tulnud pealinna teadlased ei suutnud kunagi kindlaks teha "diagnoosi", mille nad algselt mingi teetanuse jaoks võtsid.
Pärast juhtumit Zoyaga, nagu tema kaasaegsed tunnistavad, voolas inimesi massiliselt kirikutesse ja templitesse. Inimesed ostsid ristid, küünlad, ikoonid. Ristiti neid, keda ei ristitud … Ainult see on teada: ehmatusest tekib erandjuhtudel teadvuse ja südame muutus. Reeglina saab "hea" inimene ainult mõneks ajaks. Kõige vaimse ja praeguse olemuse sügavaks tunnetamiseks, südame avamiseks headusele ja armastusele on vajalik hingetöö. Ja religioossel, nagu kõigil välistel omadustel, pole sellega midagi pistmist.
Seetõttu räägime Zoyast või mõnest muust tegelasest, kellega juhtus midagi tavapärasest erinevat, tekitab küsimus järgmise: miks on meil vaja draamasid, tragöödiaid, et usku saada, pöörata tähelepanu iseendale, oma tegemistele, oma elule või imed ja müstika? Kas mees läheb risti kuni kõu puhkemiseni?
