Mereneite armastasid matemaatikud ja laulsid luuletajad, neile on pühendatud muinasjutud ja legendid, kuid kas teil õnnestus nende vee-elukate saladus lahti harutada? Sirena, Undine, väike merineitsi - mis vahe on, kuidas algas näkineitside prostituudide lugu ja miks ei tohiks tänaseni "vene nädala" ajal vette minna.
Müüt või tegelikkus?
Kas need poolmaa elanikud olid tõesti olemas? Kui võtta kokku kõik kultuuriuuringute uuringud - jah, aga kõik võiks olla teisiti, kui me ette kujutame. Tõde tõeliste merineitside kohta on tõde kuskil vahepeal. Kõik on umbes sama mis draakonilegendide puhul. Tulihingajad tundusid pelgalt ilukirjandusena, kuni uuriti dinosauruste luustikke. Draakonite pilti edastasid inimesed - nad šifreerisid reaalsuse vapustavaks koodiks, mille me siiani lahti harutame.
Sireenid või prostituudid?
Reklaamvideo:
Merineitsi peamine märk on see, et ta pole üksi, tal on palju sugulasi. Just sellepärast armastasid matemaatikud merineitsi, väitsid nad: kas number sünnitab merineitsi või merineitsi numbrit?
Näkid kasvavad hüppeliselt, hakka lihtsalt uudistama. Erinevate riikide müütides on nii palju veepreile, et saksa kirjanik Andreas Crassus lõi "merineitsi entsüklopeedia", kus ta kirjeldas umbes 20 liiki pool-mees-pool kala. Ta kirjutab Naiadidest, Nereididest, Melusiinidest, Sireenidest, kes on üksteisest kauged või lähedased sugulased.
Andreas Crassus räägib ka Homerose Odüsseias ajaloolisest taustast, näiteks mereelanike ajaloost. Luuletus käsitleb ühte veealuste vendade tüüpi - "sireene". Need on tõsine katsumus meremeestele, kes on sunnitud "magusate sireenide" saarelt mööda sõitma. Mehed, kuulnud laulmist, unustasid maja, naised ja lapsed - nad lasid elul ja laeval rööbastelt maha. Odüsseus käskis süžee järgi aga kunagi oma kaaslastel kõrvad vahaga kinni panna ja end masti külge siduda, et mitte kiusata. Kuid see pole tark otsus, vaid see, milline reaalne lugu moodustas süžee aluse.
Võib juhtuda, et sireenid on epiteet hõlpsate voorustega kaunitele tüdrukutele, kes valdasid armastuse kunsti.
Fakt on see, et selles kohas, millest Homeros kirjutab, oli tõesti saar, kuid seal asusid bordellid, kes elasid seal, mitte vastavalt veealustele, vaid täiesti maistele olenditele - Vana-Kreeka prostituudid, kes meelitasid meremehi, lubades selliseid naudinguid, mis olid just parajad unusta oma naine, lapsed ja kodu.
Väike merineitsi on jalgadega, sabaga olend - Merineits
Mida räägivad muinasjutud merineitside ja õdede kohta? Võib-olla räägime ebatavalistest naistemuusikatest, pühendunud ja seetõttu oma rolli radikaalselt muutnud: muusast kuradini.
Hans Christian Anderseni kurb ja romantiline lugu Väikesest merineitsist on lapsepõlves üks populaarsemaid. Tema peategelane pole aga merineitsi, vaid mereneiu. Kui sõna otseses mõttes taani keelest, siis seda, mida kutsusime merineitsiks, nimetatakse "väikeseks mereleidiks" ja see daam kuulub "merepiigade" klassi. Nendega on neil küll peresidemed, kuid pole ikka veel. Merineitsi on slaavi mütoloogia kangelanna, kes elab veekogude lähedal, Meritüdruk on aga õdede õde ja sündinud vee all.
Merineitsi selle sõna otseses tõlgenduses võib leida maa peal Rusali nädalal (Kolmainsuse püha kõrval) ja tal on jalad. Arvatakse, et merineitsid tulid vette maisest maailmast: tüdrukud, kes surid enne abielu või Rusali nädala jooksul, uppusid, harvemini ristimata lapsi. Tihti on merineitside süda murtud, mistõttu nad maksavad kätte - meelitavad mehi vette, kust viimased enam tagasi ei tule. Nende välimust pole täpselt kirjeldatud, mõnikord on nad valgetes riietes ja pikkade juustega noored tüdrukud, mõnikord koledad ja suure rinnaga naised, kelle nad üle õla viskavad.
Merepiigade eellaseks peetakse Babüloonia jumalat Oannes. Ta muutis pikka aega kuju, lõpuks on ta mingi merineitsi - inimese pea ja kere ning jalgade asemel kalasaba. Esimene sabaga naine on kuu ja kalapüügi jumalanna - Atargate.
Aga tagasi muinasjuttude juurde
Anderseni väike merineitsi - sabaga ja ta pole kunagi uppunud, on ta "Merineits", kes elab veealuses kuningriigis. Süžee järgi lubatakse veealusel daamil 15-aastaseks saades vaadata vett vee kohal. Sellest hetkest algab süžee aktiivne areng: prints upub, ta päästab noormehe ja see on armastus esimesest silmapilgust. Siis uurib neiu inimeste kohta ja saab vanaemalt teada inimese hinge rõõmudest, mis on uuesti sündinud ja üldiselt surematu. Nõid kutsutakse mehena tundma, ta võtab Väikese merineitsi hääle. Leping on sõlmitud, kuid prints eelistab maatüdrukut hääletule veetüdrukule. Endist merineitsi ootab surm ja õed pakuvad lahendust - kui ta tapab printsi, saab temast taas veealune elanik. Kuid see muutub vahuks. Tundub, et see on kurb lõpp, kuid nagu kulturoloogid selgitavad,ja muinasjutu enda tekstis on see punkt: väikesest merineitsist saab üks õhu tütardest, mis muudab elementi radikaalselt. Ja siin saab ta teada, et inimjalgade unenäos pole kõik nii hull: see on 300 aastat teinud häid tegusid ja olnud siis surematu hingega mees.
Vendade Grimmide "Merineitsi tiigis" on vähem kahjutu, ehkki ilus. Vaesunud möldr lubas tagastatud rikkuse eest anda oma vastsündinud poja merineitsi, kuid kui laps sündis, muutis ta meelt ja hakkas poisi varjama. Kord lähenes enne sündi pärandatav prints, kes oli tol ajal juba abielus, tiigile ja vajus ohutult põhja. Naine polnud sellise saatuse üle õnnelik, pöördus nõia poole ja päästis kihlatu vee alt. Ta jäi ellu tänu teise naise titaanilistele jõupingutustele, kellel võib olla ka Rusali juured.
Nendes juttudes ei räägita prostituudidest, keda meelitab oma hääl ja imeline välimus, siin on meil teist tüüpi näkid ja teine strateegia: ohverdamine ja armastus surematuse nimel, kättemaks reetmise eest ja kohustuste täitmata jätmine.
Teistes legendides ja muistendites on sageli jälgitav ka teatud hirmude loendus: lähedase kaotamine, reetmine, samuti enesekindlus ja armukadedus. Tegelikult on kõik merineitsi hõimu esindajad surmaga lõppenud naised, keda kujutatakse umbes nii, nagu nad hiljem nõidasid kujutavad: peegli ja kohevate juustega.
Muinasjutt on vale, kuid selles on vihje
On legend, mis elab meie päevil "tänu" haigusele "uneapnoe sündroom", mida salaja nimetatakse - "Ondina needus".
Nagu legend ütleb: "väike merineitsi" - neiu nimega Ondina, pani talle kitsenenud needuse pärast seda, kui ta mõnekümne aasta pärast endale teise leidis: "Te vandusite mulle oma hommikuse hingetõmbega! Nii et teadke - ärkveloleku ajal on see teiega, kuid niipea, kui magama jääte, lahkub hingeõhk teie kehast ja te surete."
Praegu kannatab statistika kohaselt 10% planeedi meessoost elanikkonnast "uneapnoe sündroomi" all ja umbes 40% on 40 aasta pärast selle haiguse suhtes altid. Sellega haiged inimesed saavad hingata ainult ärkvel olles.
