Suure jooginõu meenutava kivianuma, mida praegu tuntakse Fuente Magna nime all, leidis Chia hacienda maapiirkonna talupoeg üsna juhuslikult Titicaca järve läheduses 75-80 km kaugusel Boliivia La Pazi linnast. Saiti, kust see leiti, pole veel hiljuti uuritud.
Fuente Magna on kastanpruun anum, mille seest ja väljast on kaunis graveering. Sellele on lisaks zooloogilistele motiividele ja antropomorfsetele kujunditele graveeritud sümbolid ja märgid, moodustades üsna kindlasti omamoodi pealdise.
Fuente Magnat näidati Boliivias alles 2000. aastal. Seda peeti võltsiks, kuni asjaga liitusid entusiastlikud teadlased Bernardo Byadis Yacovazzo ja Freddie Ars. Nende tähelepanu äratas mitte ainult pealdise olemasolu (ehkki muinas-Lõuna-Ameerikas kirjutatu on arheoloogide ja ajaloolaste seas endiselt tõsise arutelu objekt), vaid ka teatav sarnasus … Sumeri kiilkirjaga!
Uurimus karikakirja kohta, mille teadlased nimetasid romantiliselt Ameerika Rosetta kiviks, viis nad järgmiste järeldusteni:
- Tegemist on artefaktiga, mis loodi Mesopotaamia traditsiooni kohaselt.
- See sisaldab kahte teksti, üks kiilkirjas ja teine semiidi keeles, tõenäoliselt Siinai haru, mida mõjutavad kiilkirjad.
- Kasutatavate sümbolite järgi saame tegeleda artefaktiga, mis ilmselt demonstreerib kuulumist ideograafilise kirjutuse ja kiilkirja vahelisse üleminekuperioodi.
- Kronoloogiliselt viib see meid 3500-3000 pKr. EKr, Sumeri-Akadi periood.
Pärast seda pöördusid teadlased keeleteadlase - dr C. A. Wintersi - poole palvega proovida teksti lugeda. Winters toetas tegelikult kõiki eelnevaid järeldusi, välja arvatud semiidi rühma kuuluv keel, kuna kiilkirja ei kasutatud mitte ainult semiidi keeltes, vaid ka paljudes teistes. Kausil oleva pealdise tõlge oli K. A. Wintersi sõnul, kes pidas seda omamoodi Sumeri kiilkirja ja Sumo proto sümbolite "seguks", järgmiselt:
Kuldmuuseumis Fuente Magna kaussi uurides märkasid eksperdid kogemata kahe meetri kõrgust kivimonoliiti - Pocotia iidolit. Kuju kaeti paljudes kohtades sümbolitega, mis olid sarnased Fuente Magna kausis olevate sümbolitega. Kuid kui tassi peeti pikka aega võltsinguks, siis ei kahelnud keegi iidoli päritolus - see kuulus selgelt Tiahuanaco kultuuri algusesse.
Dr C. A. Winters proovis tõlkida ka neid pealdisi, mis tema arvates lugesid ülevalt alla ja vasakult paremale ja kõlasid järgmiselt:
Kuju vasakul küljel on lisakiri:
Pocotia kuju paremas servas on pealdised, mis näivad tähistavat oraakli nime:
Kuju paremal küljel on lisakiri:
Pocotia kuju juures olev kiri:
Kuju tagaküljel olev kiri protosumeri keeles:
Teadlaste arvates toetavad avastatud raidkirjad versiooni, et sumerid saabusid Lõuna-Ameerikasse metalle otsima. Näiteks usuvad Verill ja Bailey, et sumerid saabusid Titicaca järve piirkonda tina otsima ja nimetasid seda piirkonda või isegi kogu Peruu-Boliivia piirkonda muuks kui “Tina maaks läänes” või “Päikeseloojangu maaks” (nimed leiduvad kuulsates sumeri tekstides)). Selle versiooni järgi hakkasid just sumerlased esimesena selles piirkonnas metalli kaevandama ja kasutama.
Selle versiooni atraktiivsuse seisukohalt on sellel väga märkimisväärne nõrk koht: tee iidsest Sumerist Titicaca järveni on liiga pikk ja raske rääkida tõsisest kaubanduslikust ja tööstuslikust suhtlusest kahe piirkonna vahel.
Selleks, et Mesopotaamiast läände sõites asuda Titicaca järve piirkonnas, peate vähemalt ületama kogu India ookeani, tiirleva Aafrika ja kogu Atlandi ookeani. Isegi kui lühendate seda lõiku, olles teinud esialgse osa maismaareisist ja alustades Vahemere rannikust, ei saa sellest mingit põhilist leevendust, sest raskused algavad hiljem. Lõuna-Ameerika lõunatipus on vaja kas mööda Horni neeme ringi minna, s.t. läbida pidevate võimsate tormide poolest kuulus piirkond. Ja mine ürgsetele iidsetele laevadele, ehkki tänapäevased laevad ei suuda sellise ülesandega alati edukalt hakkama saada. Ja lõpuks, olles sõitnud mööda Lõuna-Ameerika läänerannikut, tõuseb mööda maismaad nelja kilomeetri kõrgusele. Alternatiivne võimalus: ületage kogu Amazonase džungel ja Andide kõrge mäeahelik, mis pole sugugi lihtsam …
Muidugi oli võimalik purjetada Mesopotaamiast itta läbi India ja Vaikse ookeani, asendades ülalkirjeldatud raskused teistega, mis taanduvad vajadusele sõita palju tuhandeid kilomeetreid, ilma et oleks võimalik toitu ja värsket vett täiendada, kuid siis nimetati nimetusi „Tinamaa läänes“ja "Päikeseloojangu maa" …
Lisaks ei saa välistada versiooni ühe kirjutussüsteemi olemasolust antiikajal (vt A. Skljarov “Paabeli torn - pikaajalise ehituse rekordimees”). Sel juhul ei pruugi sumeritel avastatud esemetega üldse midagi peale hakata.
Küsimusi tekitab ka dr Wintersi lähenemine, kes samastades mõned sümbolid proto-sumeriga, tõlkis need sumeri keele enda seisukohast, tuginedes lisaks puhtalt foneetilisele kirjutamise põhimõttele. Kuid sel juhul pole absoluutselt välistatud variant, et märkidel pole üldse foneetilist, vaid semantilist sisu ja pealdise tegelik sisu võib osutuda ülaltoodud tõlkest täiesti erinevaks. Selline iidne kirjutis tunnistab sellist võimalust täielikult.
Olgu kuidas on, leitud kirjutiste näidised on veel üks tõsine tõsiasi, mis seab Lõuna-Ameerika ajaloo ametliku versiooni kahtluse alla.
ANDREY SKLYAROV
