See on võib-olla tõsi, kuid muinasjutule sarnaselt algas lugu tuhat aastat ja pole siiani lõppenud.
Valitsuse lõpus võttis Katariina Suur oma kuningliku dekreediga aadlipoeg Aleksei Kruglovi omandiõigusest ilma ja ta ise määrati Kollasesse majja "jumala tulihingeliste ja valede muinasjuttude eest". Enne seda kuulati poolehoiu langenud Kruglovit korduvalt üle, tema tunnistus protokolliti, keisrinna tutvus nendega ja tema otsus oli: "Mida karmim vale, seda kiiremini leiab tee südamesse."
Selleks, et oma süütust praktikas tõestada, toimetas Krugloye kuninglikule troonile inimese loodud koljuosaga kirstu, mis oli kõigi tema väärnähtuste ainus põhjus. See uudishimu tekitas kohtus tõelise sensatsiooni.
Pealtnägija rääkis sellest nii: „Karbi kaas visati maha. Seestpoolt oli pukspuu hõõgunud nagu söed. Algas palavik. Kolju hõljus üle rindkere. Läbipaistvus on muutunud erakordseks. Mõtisklesime põrgu piltide üle, kus inimesed on sarnased meiega, kuid mitte nagu meie. Liiga suured pead, pooljalad ja kõik, mis neil on, nagu hiilivad olendid ja tähtsusetud putukad. Ja linnad on head, need särasid kividega, hõljusid õhus. Iga suure silmaga auk koljus näitas meile oma maailma. Imeline maailm. Kolju, rahunenud, jahtunud. Tihendasime selle kirstu, et rohkem ei mäletaks."
Katariina 11 tagastas Kruglovile oma soosingud ja küsis loomulikult, kust, millal ja mis asjaoludel ta selle artefakti sai.
Kohutav leid ja legend
Aleksei Kruglovi vandetunnistuse järgi leidis ta "deemonliku kolju" vanast mahajäetud maamajast, kus teda juhtis halb ilm. Lagunenud maja, kus Krugloye varjus raevukate elementide eest, seisis pimeda metsa serval ja on kohalike elanike seas pikka aega olnud halva mainega. Seal avastas Aleksei tolmu ja vuntside hulgast mitu koljut, neist kolm olid nii lagunenud, et murenesid tolmuks kohe, kui ta need enda kätte võttis, ja neljanda, sama, viis ta subwooferiga Peterburi, kus ta seda pressina kasutas. papier, siis oli see moes. Ühel õhtul märkas ta, et selles koljus ilmusid perioodiliselt mõned kummalised kujutlused.
Reklaamvideo:
Aastaid hiljem kirjutas kirjanik Vladimir Fedorovitš Odoevski, dekabrist Aleksander vennapoeg
Odoevsky, kirjutas müstilise romaani "Kosarama" A. Kruglovi seikluste põhjal. See romaan on filmitud veidi enne NSV Liidu lagunemist pealkirjaga "Initsiatiiv".
Vene folklooris on muinasjutt "Ilus Vasilisa", milles kolju põletab röövlid. Julgeksin arvata, et Krugloye leidis just selle kolju, millest selles loos räägitakse. Ja siin on lühidalt selle süžee.
Vene tuhkatriinu - Vasilisa Ilus
Ühel kaupmehel oli ainus laps Vasilisa Ilus. Kui tüdruk oli kaheksa-aastane, suri tema ema. Suremas kutsus ema tütre enda juurde, võttis teki alt välja nuku ja ütles: “Kuule, Vasilisa! Meenuta ja täida minu viimased sõnad. Ma olen suremas ja koos vanemate õnnistusega jätan selle nuku maha; kanna seda alati endaga kaasas ja ära seda kunagi kellelegi näita; ja kui see lein juhtub, anna talle midagi süüa ja küsi temalt nõu. Ta sööb ja ütleb teile, kuidas õnnetust aidata."
Siis suudles ema oma tütart ja suri
Pärast seda abiellus kaupmees kahe tütrega, Vasilisa üheaastaste lesknaisega. Kasuema ja tema tütred ei meeldinud kasutütardele ja hakkasid teda sundima kõiki kodutöid tegema. Vasilisal oleks raske, kuid teda aitas nukk, kes mitte ainult ei teinud peaaegu kogu tööd tema heaks, vaid toetas teda ka moraalselt. Kuid juhtus, et Vasilisa ise ei lõpetanud söömist ja jättis kõige maitsvama morssi nukule.
Kuigi Vasilisa kasuema ja tema tütred ei teinud maja ümber midagi, vaid istusid käed rüpes, kaotasid nad kaalu ja tundusid vihast nõrgad: naistel on närvide tõttu sageli ainevahetushäired. Kord lahkus kaupmees kodust pikaks ajaks tööasjus. Seejärel kolis kasuema teise majja, tiheda metsa lähedale, kus Baba Yaga elas onnis ja sõi inimesi nagu kanu.
Ühel sügisõhtul pani kasuema tüdrukud näputööle. Ta kustutas tule kogu majas, jättes ainsa küünla, kus tüdrukud töötasid, läks ta ise magama. Üks kasuema tütar kustutas ema käsul nagu kogemata küünla. Noh, kasuema tütred saatsid Vasilisa tulele Baba Yagasse. Muidugi, pisarates läks ta kapi juurde, pani valmistatud õhtusöögi nuku ette ja ütles, et nad saadavad ta Baba Yagasse tulekahju, kindlasse surma. Nukk sõi, silmad särasid nagu küünlad. “Ära karda, Vasilisa! - ta ütles. - Minuga Baba Yagas ei juhtu midagi! . Vasilisa pistis nuku taskusse ja läks tihedasse metsa.
Ta kõndis kaua: terve öö, hommik, päev. Teel oli kummalisi kohtumisi. Ja alles õhtuhämaruses läks Va-silisa lagendikule, kus seisis Baba Yaga onn: aia ümber inimese luust tehtud tara, aia küljes paistsid inimese pealuud, väravas ukse asemel inimese jalad, lukkude asemel käed ja luku asemel teravate hammastega suu. Vasilisa jahmatas õudusest ja seisis kohapeal juurdunud. Öö on saabunud. Kuid pimedus ei kestnud kaua; kõigi aias olevate koljude silmad lõid särama ja kogu lagendik muutus säravaks kui päev. Kohtudes Baba Yagaga, seletas Vasilisa viisakalt, et kasuema tütred saatsid ta tuld tooma.
"Noh," ütles Baba Yaga, "ma tean neid; elage märkmeid ette ja töötage minu heaks, siis annan teile tule, aga kui ei, siis ma söön teid!"
Lühidalt, mitu päeva usaldas Baba Yaga Vasilisale tahtlikult võimatu töö, näiteks selle, mille moonil, Baba Yagal olid täis prügikastid, tuli viljast maast puhastada. Kogu selle töö Baba Yaga äraolekul, kes jättis oma onni hommikul kana jalgadele ja naasis alles hilja õhtul, tegi Vasilisa nukk, tema armuke oskas neid ainult süüa teha ja serveerida.
Kolmandal päeval alustas Baba Yaga õhtusöögi ajal vestlust oma külalistöötajaga.
Lõpuks, olles teada saanud, et Vasilisal on aega ema õnnistuse abil talle määratud tööd teha, läks Baba Yaga metsikus raevus, tõmbas “õnnistatud tütre” toast välja ja lükkas ta väravast välja; Siis võttis ta aiast hõõguvate silmadega kolju ja pistis selle pulgale: "Siin on teie kasuema tütardele tuli, võtke see: nad saatsid teid selle pärast!" Vasilisa tormas kogu selle jõuga sellelt neetud kohalt jooksma, valgustades oma teed koljuga nagu latern. Noh, tal polnud kiiret, kuid alles järgmisel õhtul läks ta välja kasuema koju.
Ta kõnnib ja mõtleb: "Tõenäoliselt pole tuld enam vaja, nii palju aega on möödas, viskan kolju …". Samal hetkel tuli koljult kurt hääl: "Ära jäta mind, too mu kasuema juurde!" Esimest korda tervitasid “sugulased” Vasilisat ja selgitasid, et kuna unistus lahkus, polnud neil majas tuld: nad ise ei osanud nikerdada ja mille nad naabrite juurest tõid, kustutati kohe, kui nad sisse toodi ülemine tuba. " Võib-olla teie tuli püsib! " - ütles kasuema.
Nad tõid kolju ülemisse tuppa ja pealuu silmad vaatavad lihtsalt kasuema ja tema tütreid ning nad põletavad selle ära! Need pidid end varjama, aga kuhu iganes nad kiirustavad, jälgivad silmad neid kõikjal; hommikul põletasid nad nad täielikult kivisöeks, ainult Vasilisat ei puudutatud.
Hämmastaval kombel oli kolooniaeelsel perioodil maia-indiaanlastel sarnane "kolju rituaal", millest muinasjutu "Kaunis Vasilisa" tundmatu jutustaja muidugi ei saanud teada.
Ülalkirjeldatud rituaali pildid on säilinud tänapäevani; Yu. V. rääkis aga sellest rituaalist teatud skeptiliselt. Knorozov, nõukogude teadlane, kes suutis lahti mõtestada iidsete maiade kirjutised.
Kuidas see oli
Kolumbuse-eelne Ameerika, Yucatani poolsaar, Chichen Itza linnriik. Astmelise püramiidi lähedal lainetab meeste punane meri, mille viimasel platvormil teeb tseremooniat ülempreester ise. Täna on eriline päev. Mitmed inimlihaga söödetud India sõdalased ajavad indialast odadega püramiidi suunas seotud kätega, ta puhkab, kuid jõud pole võrdsed ja peagi surutakse ta püramiidi tippu preestri juurde.
On surmavaikus. Ühtäkki hüüab ülempreester välja midagi roogalist ja tõmbab nagu mitte kuskilt, harjutatud liigutusega, oma preesterpükside voldikest välja rituaalse pealuu. Sekundi hoiab ta seda väljasirutatud kätes. Kolju hakkab vilkuma, suust, kolju silmakoopad pääsevad heledast kõrvetavast kiirest, tabades seondunud indiaanlast. Ta laseb metsiku karje, keha tõmbub krampi. Sekund ja krampidest purustatud keha kukuvad püramiidist lahku läinud rahvahulgale jalgadele.
Teadlase sõnul on surma põhjus sel juhul hirm.
Selle rituaali teostamiseks kasutasid indiaanlased asjatundlikult mäekristallist valmistatud inimkoljude mudeleid. Traditsioon ütleb, et neid oli kolmteist. Neli leiti Uuest Maailmast. Katsed näitavad, et eelnimetatud neli koljut helendavad pimedas, kui nad on üksteise lähedal. Omal ajal kuulus üks nendest koljudest, "jesuiit", Ignatius Loyolale ja teine "Doomi kolju" kirjanik Frank Dorlandile.
Tulnukahinge hoidla
F. Dorland avastas "Doomi kolju" kuklaluu osas prismade ja kanalite süsteemi: kui kolju taha paigaldatakse küünal, hakkavad kolju ja selle silmakoopad hõõguma. Lisaks tuleb "Doomi kolju", kui seda hoida päikese suhtes teatud nurga all, valgusvihk kolju suust.
On teada, et kui jesuiidi all süttib tuli, siis lööb tema silmakoopadest kaks tala.
Kuid ikkagi on kolju, mille Round leidis, kõige salapärasem. Seda hoitakse tänaseni Moskvas, ühe meditsiiniülikooli kohtuekspertiisikogus. Venemaa austatud arst, kohtumeditsiini keskuse töötaja professor Viktor Zvjagik ütles tema kohta järgmist:
- Kolju on väike. Sellel on sügav auk läbimõõduga 20-25 mm. Kolju on valmistatud teadusele tundmatust poolläbipaistvast kristallist. See pole inimese kolju ega ka primaadi (antropoidahv) kolju. Tõenäoliselt peaks see artefakt kujutama teise maailma intelligentse elaniku, võimalik, et tulnuka koljut.
Oma raamatus "Vanade tegude ja tarkuse" kirjutas F. Dorland, et kuigi "Doomi kolju" oli temaga kaasas, "vahetas ta mõnikord värvi või tõmbles pehme uduga, temast õhkus imelik kõlks, tema sees ilmusid mägede, templite kujutised ja ükskord kummaline sära ümbritses teda mitu minutit. " Tänu sellele funktsioonile paistab "Doomi kolju" sinisest värvist ja selle avastasid arheoloogid.
Kõik see kehtib ka Paul I tapnud Kruglovi kolju kohta.
Pahaendelised maalid
Pärast Katariina Suure surma pärib selle "kolju" tema pooleldi hullunud poeg Paul I. Temas nägi ta verise sõja õudusi ja mitte mingisugust tulnukat, vaid maapealset, kaasaegset. See vaatepilt õõvastas teda nii palju, et Paul I pöördus kõigi Euroopa monarhide poole palvega lahendada kõik konfliktid mitte sõja, vaid duelliga, nagu vanal rüütliajal. See üllas idee: rahvuste lahingu asemel korraldada koletiste võitlus tekitas kogu Euroopas naeru.
Ja ometi näitas "kolju" Paul I-le midagi halba vabamüürlaste kohta, mille eest ta oma riigis ette teatamata keelas vabamüürluse, kuigi oli algselt vabamüürlane ja patroneeris neid igati. Selle eest kudusid raevunud vabamüürlased vandenõu ja tapsid keisri.
Pikalt enne oma surma ütles Paulus "kolju" sisse piiludes: "Imelik, ma näen ennast silmadeta." Tema mõrtsukad, vennad Zubovid, lõid talle nuusktubaga silma.
Järeldus
Ja selle loo tahaksin lõpetada järgmise tsitaadiga teisest muinasjutust: „See võttis kaua aega, söönud ega purjus, Ivan Tsarevitš Baba Yaga majja. Ta näeb, et seal on Baba Yaga maja, selle ümber on üheksa masti, mõlemal kaheksal pool on inimese pealuu, ainult üks üheksas on hõivatud. Tuletan meelde, et indiaanlastel oli kolmteist kristallpealuud, neli leiti, ühe kinkis Baba Yaga Vasilisale. Ja see kõik on märkimisväärne kokkusattumus, nagu ütleks arhetüübi mõiste juurutanud psühhiaater Carl Jung.
Ja kes on muinasjutu "Ilus Vasilisa" nukk? Küborg? Kes teab …
“Huvitav ajaleht. Maagia ja müstika №3 2012
