Ameerika tsivilisatsioon tekkis umbes 10 tuhat aastat tagasi ja siiani pole sellel mandril jälgi hominiididest (inimese esivanematest), mistõttu arvatakse, et põlisameeriklased rändasid teistelt mandritelt.
Neljandal ja viimasel jääaja perioodil (10 000–40 000 aastat tagasi) ületasid Aasiast pärit inimrühmad järjestikustel rännetel Ameerikasse loomade jahtimiseks külmutatud Beringi väina ja kolisid seejärel järk-järgult lõunasse Mehhikosse, umbes 21 000 aastat tagasi ning Lõuna-Ameerikasse umbes 10 000 ja 14 000 aastat tagasi.
Olmeci tegelaste näod sarnanevad hiinlastega
1925. aastal avastas Ameerika arheoloog Nelson Gobis (Mongoolias) kivist kiilkirja artefakti ja leidis hiljem Alaskal sarnase. Ta väitis, et Aasias ja Ameerikas leitud esemed olid nii identsed, et nende mandrite elanikel oli võimatu neid eraldiseisvalt luua.
Aastatel 1972–1974 avastasid Hiina arheoloogid Hiinas Hebei provintsis Hutoulyanis mitmeid kiilkirjakivist esemeid, mis sarnanevad Ameerikaga. Hiina tunnustatud arheoloog Jia Lanpo esitas hüpoteesi, et mikroliitkultuur Ameerikas võis tekkida ka Põhja-Hiinas.
Lisaks ütles Juri Močanov Venemaa Teaduste Akadeemiast, et Siberis leitud esemed on identsed Gobis ja Alaskal leiduvate esemetega, ühed umbes 30 000 aastat, teised umbes 20 000 aastat. See on veenev tõendusmaterjal hüpoteesi kohta hilispaleoliitikumi Homo sapiensi rändest Gobist (Mongoolia) Põhja-Ameerikasse läbi Siberi metsloomade küttimise eesmärgil.
Jääaja lõpus, umbes 10 000–40 000 aastat tagasi, rändasid Aasia rühmad üle Beringi väina Põhja- ja Lõuna-Ameerikasse.
Reklaamvideo:
Umbes 3000 aastat tagasi, Hiinas Sangi ja varaste Zhou dünastiate lõpus ning Kesk-Ameerika rannikul piirkonnas, mis tänapäeval vastab Mehhiko kaguosale ja Guatemala osadele, tekkis järsku arhailine olmeki kultuur. Ta laiendas oma mõju teistele Kesk- ja Lõuna-Ameerika riikidele tugeva poliitilise ja religioosse jõu, arenenud sotsiaalse süsteemi ja eristuva kunstistiili kaudu.
Olmeci tsivilisatsioon oli Kesk-Ameerika tsivilisatsiooni ema ja Ameerika tsivilisatsiooni kuulutaja. Selle tõusud ja mõõnad on põhjustatud tundmatutest ja salapärastest teguritest. Ajaloolased ei nõustu Olmeci kultuuri ootamatu tekkimisega. On kaks peamist teooriat: difusionist ja "sõltumatud leiutajad".
Neil teemadel autoriteetse Yale'i ülikooli professori Michael D. Coe uuringute põhjal toetavad mõned ajaloolased "sõltumatute leiutajate" teooriat. Coe väitis, et Olmeci kultuur arenes iseseisvalt, seda seisukohta jagab enamik Lääne teadlasi.
Paljud difusiooniteooria pooldajad usuvad, et Ameerika ja Hiina tsivilisatsioonidel oli iidsetel aegadel seos. 1980-ndate aastate alguses, tuginedes Lõuna-Ameerika merepõhjas iidse kiviankru avastamisele ja mõnele Hiina klassikute ülestähendusele, jõudis ajaloolane ja okeanograaf Fang Zhongfu järeldusele, et iidsetel aegadel purjetasid hiinlased üle Vaikse ookeani Ameerikasse.
Tiiger, keraamika, Chavini kultuur (Andid, Peruu). Chavini kultuuri seostatakse sageli Mehhiko olmekitega. Chavini ajastu kunst sarnaneb olmekite omaga
Tiiger ja lind, Yin-Shani dünastia (Hiina osariik, mis eksisteeris aastatel 1600–1027 eKr Kollase jõe väljapääsust põhja pool Hiina Suurele tasandikule)
Harvardi ülikooli antropoloog ja arheoloog professor Zhang Guangzhi esitas hüpoteesi maiade kultuuri ja Hiina tsivilisatsiooni järjepidevuse kohta. Zhang usub, et Beringi väina ületanud iidsetel hiinlastel, kes rändasid Aasiast Ameerikasse, oli juba arenenud kultuur, mistõttu Yin Shani tsivilisatsiooni ja Mesoamerica maiade tsivilisatsiooni võib pidada sama esivanema järeltulijateks.
Difusiooniteooria raames on hüpotees yinlaste reisist Ameerikasse, millele pöörati kõige rohkem tähelepanu ja mida arutatakse laialdaselt Hiina ja välismaistes teadusringkondades. Inglise keele tõlkija 19. sajandil Walter Henry Medhurst soovitas, et sõda Wangi valitseja (Zhou dünastia asutaja) ja Zhou valitseja (Shangi dünastia viimane keiser) vahel võis põhjustada Yini rahva rände. Konflikti vältimiseks läksid nad vooluga kaasa ja jõudsid Ameerikasse.
Viimastel aastatel on Hiina teadlased Wang Dai, Song Baozhong, Chen Hanping ja Ameerika professor Suhui uurinud seda hüpoteesi ja esitanud selle teooria kasuks uusi argumente:
• Olmekite ning Shang- ja Zhou-dünastiate teatud keraamikatel, nefriidist ja kivist esemeid ning rituaalseid tseremooniaid on palju ühist.
• Arheoloogilised väljakaevamised on näidanud, et Olmeci kultuuril oli tugev mõju Yin Shani dünastia kultuurile.
• Ohvrid ja tseremooniad Olmeci kultuuris on identsed Shangi ja Zhou dünastiate omadega.
• Olmecside poolt nefditahvlitele raiutud sildid ja kilpkonnade koore pealdised kannavad sarnaseid sümboleid.
• Jade totemid, jaguari sümbolid ja kujundid Olmeci kultuuris on väga sarnased Shang dünastia esemetega.
Olmeci kujukesed
Olmeksi tseremooniakeskuses La Venta on välja kaevatud 16 jadekujukest, nende näod on sarnased hiinlaste omadega ja pea on piklik, täpselt samasugune nagu Yin Shani dünastias kummardatud. Samuti leiti 6 jadtabletti, millel olid kujutised, mis sarnanevad Yin-Sangi dünastia luude ja pronksesemete pealdistega. Wang Dai uuringute kohaselt vastavad nendele jadetahvlitele kirjutatud sõnad Yini esivanemate nimedele.
Venezuela teadlane Antonio Moreno väidab, et olmekidel olid põllumajanduse niisutamise ja ehitamise oskused, teokraatlikud ideed ning kõrgemad teadmised matemaatikas ja astronoomias. Need olmekite tunnused on seotud Yin-Sangi dünastia kultuurilise mõjuga, eriti pronksesemete valamisega.
Mis puudutab hüpoteesi "Yini teekond Ameerikasse" ajaloolist tausta, siis uuringute kohaselt oli see kuu alguse esimesel kuul (Yingli, vastavalt Yin-Shangi dünastia kuukalendrile), 1045 eKr. Valitseja Wu viis oma armee võitlema Zhou valitseja Disini vastu. Siis saatis Disin Mui linnas 700 000 orjasõdurit vaenlast püüdma. Orjad läksid vaenlase poolele ja lahing kaotati.
Disin hukkus oma palees toimunud tulekahjus. Pärast Yin Shani osariigi langemist kadus jäljetult umbes 100 000 eliitsõdurit, kes viibisid Dungui kindral Housi juhtimisel.
See mõistatus pole veel lahendatud. Samal ajal tekkis Kesk-Ameerikas Yucatanis ootamatult Olmeci kultuur, mis sarnanes sügavalt Yin Shani tsivilisatsiooniga. See viitab sellele, et Yini inimesed jõudsid itta ja jõudsid Ameerika mandriosani.
Aastal 1300 eKr, kui Kesk-Ameerikas õitses Olmeci kultuur, tekkis ühtäkki ka Chavini tsivilisatsioon Lõuna-Ameerikas Andides, Peruu üks vanimaid. 16. sajandil leiti Peruust põhja pool Mosna jõe orus Chavini kultuuri arhitektuuriline kompleks, mida kasutati templina, kus aborigeenid ohverdasid ja palvetasid jumalate poole.
Kaevetööde käigus leitud objektide hulka kuuluvad inimpead ja -kujud, draakoni- ja jaaguaripead ning iidse Hiina tsivilisatsiooni kivitemplid. Neid samu jumalaid ja totemeid kummardati Vana-Hiinas. Mõned Euroopa ja Ameerika teadlased nõustuvad, et draakoni ja jaaguari kummardamine olmekite ja Chavini elanike seas tuleb Hiinast.
Castillo ehitamine Chavin de Huantari külas
Foto: Wikipedia Commons
Rahvajuttude järgi on Tiibeti etnilisel vähemusel Yil ja Hiina edelaosas elavatel Qiangidel ühised esivanemad. Shangi ja Zhou dünastiate vahelisel üleminekuperioodil (umbes 1100 eKr kuni 400 eKr) rändas osa nende vähemuste elanikkonnast lõunasse (kaasaegse Vietnami territoorium), sõja eest põgenedes purjetati Filipiinidele saartel, Fidžil ja Polüneesias ning jõudis isegi Peruusse. Kui see lugu on õige, siis seletab see samal ajal ka Chavini kultuuri tekkimist.
Hiina keskkonservatooriumi professor Wang Xu teatas põlisameeriklaste poolt kasutatavate muusikariistade, nagu okariin, piibu- ja luupill, sarnasusest Yi ja Qiangi etniliste rühmade sarnasusega ning Hiina ja Mehhiko pentatoonilise skaala täielikust sarnasusest.
Kuulus Hiina veinivalmistaja Liu Yaohan usub, et osa Yunnani provintsi elanikest rändas iidsetel aegadel Ameerikasse. Ta märkis, et Yi etnilise rühma päikesekalendril on palju sarnasusi 18-kuuliste maiade ja inkade kalendritega. Samamoodi näitavad jaaguari ja kotka kummardamine, Yi inimeste 10-kuuline päikesekalender ja kaheksanurksed tähed seost Maya ja Inka kultuuri vahel hiina Yi rahva kultuuriga.
Nii seilasid hiinlased iidsetel aegadel kaugele itta, nii et Ameerika tsivilisatsioone mõjutas iidne Hiina tsivilisatsioon, eriti Shangi dünastia. Viimastel aastatel on mitmed arheoloogilised avastused vaidlustanud Põhja-Ameerika akadeemilistes ringkondades levinud "sõltumatute leiutajate" teooria.
Olen veendunud, et Hiina ja Ameerika tsivilisatsioonide suhete uurimist jätkatakse. See on keeruline rada, mis võtab kaua aega. Selle olulise projekti viivad ühiselt läbi Hiina ja Ameerika teadlased ning see hõlmab paljusid teadusharusid nagu ajalugu, arheoloogia, lingvistika, antropoloogia jne.
See suur töö edendab kultuurivahetust ja sõbralike suhete loomist Vaikse ookeani kahe kalda vahel, eriti Hiina ja Ladina-Ameerika vahel.
Postitanud: Rahumeedia esimees Sunnisan Guo
