Eksortsism ("deemonite keelamine", "deemonite teotamine") - tegevus, mille eesmärk on deemonite või muude vaimsete üksuste väljaajamine inimeselt (või kohalt).
Sõna "eksortsism" on Kreeka päritolu ja tähendab "vandet". Seda saab vene keelde tõlkida kui “vande andmist”. See tähendab teisiti öeldes on "väljaajamine" ennekõike kurja vaimu vandele toomine või abi kutsumine nendele kõrgematele jõududele, kes sunniks deemonlikku üksust käituma oma soovidega vastuolus.
Seetõttu algab katoliku kirikus deemonite väljaajamine protseduuriga sõnadega: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", mis ladina keelest tõlgitakse järgmiselt: "Ma toon teid, kõige kuri vaim, vande juurde Kõigeväelisele Jumalale."
Mõnikord vallutavad inimesi deemonid (kuri vaim) või kurat … Nad saadetakse inimese juurest välja spetsiaalse meetodi abil, mida nimetatakse eksortsismiks. Selle rituaali viib läbi eksortsist. See kiriklikus hierarhias kõige madalam positsioon kehtestati 250. aastal.
Üldiselt on antiikajast saati eksorcismirituaalid laialt levinud nendes kultuurides, kus inimesed usuvad, et kurat tungib pidevalt nende igapäevaellu. Nad ajavad deemonid välja haiguse, äritegevuse ebaõnnestumise ja perekondlike lahkhelide korral.
Eksortsismi rituaale viivad tavaliselt läbi inimesed, kes puutuvad kokku teise reaalsusega: preestrid, šamaanid, meditsiinimehed, meediumid jne. Mõnel juhul pöörduvad arstid ka eksortsismi poole.
Eksortsismi rituaali teostamise vorm sõltub nende psüühikahäirete teaduslikust selgitusest, mis tekitavad patsiendis tunde, et võõras isiksus on temasse liikunud.
Kristluses ajasid preestrid ise välja deemoneid, värbades abistajateks nooremaid vaimulikke, rahvatervendajaid ja isegi kedagi vallatud perekonnast. Rituaali ajal tunneb patsient tugevat valu, tema teadvuse struktuuris tekivad tõsised vaimsed muutused, ohver sülitab, higistab, tal on sageli oksendamine ja kõhulahtisus. Ruumis, kus eksortsismirituaali tehakse, liiguvad mõnikord vaheldumisi kuumuse ja külma lained. Isegi juhtub, et mööblitükid, riided, vaibad jne liiguvad.
Reklaamvideo:
Seda, et konkreetset inimest valdavad deemonid, võib näidata ka: kohutav deemonlik hääl, samuti kõik hääle muutused; kogu keha või mõne selle osa halvatus; tavalise mehe jaoks ebatavaline tugevus.
Mitmed demonoloogid usuvad, et mõned muud märgid viitavad valdusele. Nende hulka kuuluvad: loomade jäljendamine, automaatne kirjutamine, mitmekordne isiksushäire, nn glossolaalia, kui inimene hakkab “keeltes rääkima”, mida pole olemas, rõve käitumine, teotamine ja mõned muud märgid.
Kuid mitmed märgid, mis väidetavalt tähistavad deemonlikku valdust, võivad tegelikult viidata sellele, et inimene põeb teatud vaimset haigust. Nii näiteks segati keskajal epilepsia üsna sageli kinnisidee, loomade käitumise kopeerimisega - skisofreeniaga jne.
Kuid kuna vaimu kibestumine võib olla erinev, on ka erinevate inimeste omamise astmel oma erinevused. Ja seetõttu kasutab eksortsist sõltuvalt valduse tugevusest kas veenvat vestlust või hästi välja töötatud rituaali seoses inimesega, kellesse on sattunud deemonid.
Tuleb märkida, et kui ametlik kirik omistas kinnisidee peamiselt kuradi mahhinatsioonidele, siis tänapäevased okultistlike teaduste esindajad peavad seda nähtust episoodiks inimese elus, kui salajased jõud muudavad inimese hinge vaid meelt, kuid ei hävita seda. Pealegi puutuvad nähtamatu üksused tänapäevaste kontseptsioonide kohaselt spetsiaalselt inimestega kokku, et neid hoiatada nende tulevase elu teatud sündmuste eest või edastada teatavat sõnumit teiste maailmade esindajatelt.
Kinnisidee põhjuseks võib olla tõsine vaimne või füüsiline trauma, mis avab inimmeeles mingi koridori, mille kaudu kuri vaim siseneb aju alateadlikesse sfääridesse.
Juhtudel, kui inimene tunneb ainult kuraditööle omistatud kergeid vaevusi, piirdub eksortsist tavaliselt tavapärase õnnistusega, sel juhul on eksortsism peaaegu analoogne taastumispalvega. Eksortsismi rituaali kasutatakse selle üldtunnustatud arusaamas ainult siis, kui kurat alistab täielikult inimese liha ja meele, sealhulgas tema kõne. Sel juhul usub eksortsist vallutatutega rääkides, et ta räägib kurja vaimuga ise.
Deemonite väljaajamise palve teksti ei hääldata alati valjusti ja sellega ei kaasne alati asjakohaseid rituaale. Eeldatakse, et ka paberile kirjutatud palvete abil on võimalik inimeselt deemonid välja ajada. Sel juhul pannakse nad medaljonisse ja klammerduvad vallatu kaela. Kuid sellel meetodil, nagu näete, puudub vajalik tugevus ja seetõttu kasutatakse seda harva.
Eksortsismi rituaal hõlmab mitut etappi. Esiteks selgub, kuidas kurat inimesesse sattus, ja siis kurja vaimu nimi. Pärast seda hakkavad nad palveid lugema, puistavad seejärel püha veega ja lõpuks füüsilist mõju vallutatule või lihtsalt piitsutamist. See protseduur eeldab, et inimene, erinevalt oma olemuses olevast, ei tunne valu, seetõttu on kehaline karistus mõeldud kurja vaimu eest.
Deemonite väljaajamise rituaali ajal kasutab eksortsist lisaks palvetele ja peksmist ka muid vahendeid: needusi, nälga, viirukilõhnu, samuti ebameeldiva maitse ja lõhnaga tooteid, mida ta ohvrit toidab. Soola ja veini, mis sümboliseerib Kristuse verd, kasutatakse laialdaselt ka deemonite väljaajamise rituaalis.
Eksortsismirituaali kestus võib olla erinev: mõnikord lahkub kuri vaim inimkehast kohe, aeg-ajalt - mõne päeva või nädala pärast, kuid on teada juhtum, kui kurat tuli kahe aasta jooksul välja saata …
Tuleb meeles pidada, et eksortsismi ametlik rituaal on ainult roomakatoliku kirikus. Seda kasutavad ka protestantlikud preestrid, ehkki kõiki rituaalseid peensusi põhjendamatult järgimata.
Lisaks katoliiklusele kasutati judaismis ka eksortsismi. Niisiis, Kuningate Raamatus on öeldud kuningas Sauli kohta, keda deemon vallutas. Taavet ajas leetri mängides deemoni välja. Deemonite väljaajamise rituaale mainitakse ka Talmudi kirjanduses, mis pärineb 1. sajandist pKr.
Teistes religioonides - hinduismis, budismis ja islamis - on tohutult palju vaime, kes vastutavad elus esinevate haiguste ja muude probleemide eest ning mida saab ka eksortsismi abil kõrvaldada.
Šamaanid ajavad kurjad vaimud välja, sattudes transiseisundisse. Selles olekus vallutavad nad esmalt deemonist inimese hinge ja seejärel ajavad kurja vaimu ise kehast välja.
Hiinas tegeleb preester ka vaimude elamu väljaajamisega.
Kuigi moslemid kummardavad ainult ühte jumalat - Allahi, on nad sellegipoolest kindlad, et kurjad teod tehakse spetsiaalsete üksuste - džinnide - otsesel osalusel.
Kui nad astuvad oma ohvritesse, kelleks naised sagedamini saavad, tekib neil õnnetutel nõrkus, masendunud meeleolu ja neurasteeniahood. Kuid kui te neid vaime kuidagi rahustate, näiteks kallid riided, maitsvad toidud, ehted ja muu väärtuslik, siis võivad need inimese rahule jätta.
Indias on üldtunnustatud ka see, et paljud naiste isiklikud probleemid on seotud kurjade vaimude intriigidega, mis neid valdades põhjustavad viljatust, laste surma või muid traagilisi olukordi.
Traditsioonilistes Aafrika religioonides on sarnased vaated ka jumalate kurjade tegude suhtes. Näiteks usuvad nad Sri Lankal, et mis tahes haiguse põhjustab teatud deemon, kuid ta saab oma kurja jõudu kasutada ainult siis, kui inimesel on probleeme perekonnas või tööl …
Kaasaegsed meediumid kasutavad kuradi väljaajamiseks enamasti veenmist. Kuid meedium ja eksortsist Donald Page võtab kõigepealt kurja vaimu endasse ja saadab seejärel minema. Sel juhul näeb vallatu, kuidas vaim ise Page lehekülge muudab, andes talle oma omadused: viha, vaenulikkuse või agressiivsuse.
Kuradi vägi
Kui inimesed jõudsid ideele, et nende elu kulgeb kõrgemate olendite - Jumala või deemoni - mõjul, hakkasid nad järk-järgult mõistma, et need jõud saavad ühel hetkel oma meele ja hinge valdusse saada. See oli seda tõenäolisem, et isegi mõned inimesed suutsid hüpnootilise mõju kaudu teisi mõjutada.
Samal ajal on juba ammu erinevates kogukondades levinud mõte, et teispoolsusest pärit jõud võivad inimest sisse voolata.
Näiteks uskusid vanad kreeklased, et inimelu iga päev on seotud jumalate tahtega, kes mitte ainult ei sunni inimest ühel või teisel ajal teatud viisil tegutsema, vaid võivad isegi oma keha enda valdusesse võtta, et neid oma eesmärkidel kasutada.
Samamoodi omistavad budistid ja hindud kõiki sündmusi - nii häid kui halbu, mis toimuvad koos inimese, jumalate ja deemonitega.
Ka paljude Aafrika ja Lõuna-Ameerika hõimude esindajad on veendunud, et inimeste käitumine, sealhulgas mitte täiesti adekvaatne, allub nähtamatute jõudude mõjule.
Nad ei hüljanud ideed teatud kurjade jõudude mõjust inimesele keskajal. Vastupidi, see idee sai vaimulike seas väga laialt levinud. Pealegi hakkasid kristlikud teoloogid sel ajal uskuma, et igasuguse inimese käitumise, mis ei sobi üldtunnustatud normidesse, määravad vaimud, jumalad, deemonid, deemonid või kurat, kes teda elavad. Sageli arvatakse, et need üleloomulikud jõud püüavad inimesele kahju teha. Seda nähtust nimetatakse kinnisideeks.
Ja seetõttu loeti, et igaüks, kelle käitumist eristas nende originaalsus ja ebaharilikkus või kes väljendasid mõtteid, mis erinesid üldtunnustatud ühiskondlikest hoiakutest, oli kuradi mõju alla sattunud.
Mõne okultisti sõnul on kinnisidee väga ilmekas näide mitme isiksuse nähtus. Selle psüühilise nähtuse uurimisel tehti kindlaks, et just Issanda nime mainimine viib selleni, et üks või isegi mitu isiksust kaob ja inimene saab tagasi oma eelmise seisundi.
Ameerika psühhiaater M. Scott Peck rääkis oma 1983. aastal ilmunud raamatus "Inimesed valedest" kahest patsiendist, kelle teadvuses oli mitu isiksust. Kuid lisaks mitme isiksuse olemasolule kannatasid need inimesed ka kinnisidee vaimude vastu, mis mõjutasid negatiivselt nende teadvust. Veelgi enam, need patsiendid teadsid väga hästi, et teatud üksused on nende teadvuse valduse saanud. Kui need patsiendid läbisid eksortsismi, muutusid nad autori sõnul vaimselt terveks. Veelgi enam, kui kuradivaim lahkus patsientidest, ilmus sel hetkel nende nägudele uskumatu viha.
Kiriku poolt tunnustatud kinnisidee
Ja kuigi kinnisidee all kannatasid inimesed kõige sagedamini kauges minevikus, märgitakse sarnaseid fakte ka tänapäeval. Eriti kuulus oli teatud Annalize Micheli juhtum.
Muide, see oli viimaste aastate ainus kinnisidee, mida kirik ametlikult tunnistas …
