Ilmselt on kõigile tuttav fraas "Alguses oli Sõna", kuid mis sõna see on ja miks selle tegeliku tähenduse üle on juba kaks tuhat aastat tuliseid vaidlusi peetud?
Kuulus fraas pärineb Uue Testamendi Johannese evangeeliumi esimesest reast ja sellel on väga erinevaid igasuguseid tõlgendusi, mis toovad kaasa selle tähenduse täiesti erineva mõistmise. Ja kui sõnade "Alguses oli …" tähendusega on kõik juba üsna selge, siis "Sõna" tähendust on kõige raskem mõista kogu fraasi tegelikust tähendusest.
Ingel sosistab Johannese kõrva evangeeliumi teksti.
Vanimad teadaolevad evangeeliumi kirjanduslikud allikad on kirjutatud kreeka keeles, millega seoses käsitleme kreeka originaali täielikku rida:
Mida tõlgendatakse kõige sagedamini:
* Vene õigeusu kiriku piibli ametlikust (sünoodaalsest) tõlkest.
15. sajandi keskpaiga ikoon. See fraas on kirjutatud kreeka keeles Püha Johannese käes olevale kerimisele.
Või teisisõnu viitab "Word" kreeka sõnale "Logos", kuid kas see tõlgendus on õige?
Reklaamvideo:
Terminil "Logos" on iseenesest üle 30 erineva tähenduse ja sõna "sõna" ise on vaid üks neist ning pole kaugeltki kõige õigem.
"Sõna" kõige tõenäolisemad alternatiivsed tähendused:
- Alguses oli kõne.
- Alguses oli kuulujutt.
- Alguses oli põhjus (inimese ja looma peamine erinevus).
- Alguses oli õpetus.
- Alguses oli mõte.
- Alguses oli kohtuotsus.
Johannese kroonimise evangeeliumi esimene leht. IX hiline - X sajandi algus.
Nimekirja võib jätkata piisavalt kaua, kuid enamik uurijaid on kindlad, et "Logos" peidab teatud nimisõna, mitte verbi.
Kuulus teoloog ja religioosne mõtleja, Aleksandria Philo, kes elas Kristuse ajal (kui Johannese evangeeliumi veel ei kirjutatud), pidas "Logost" kõigi jumalike jõudude tervikuks.
Alexandria Philo, graveering, 16. sajandi lõpp.
Tähelepanuväärne on see, et termini enda laenas ta ilmselt silmapaistvalt Vana-Kreeka filosoofilt ja dialektika rajajalt - Herakleitoselt.
Paljud silmapaistvad kirikujuhid (kirikuisad) rääkisid "Sõna" sügavamast tähendusest ja tõlgendasid "Logost" (Sõna) kui Jumala Poega - Jeesust Kristust, Isa-Jumalat ja Püha Vaimu.
Ja mitte juhuslikult.
Isa, poeg ja Püha Vaim 18. sajandi Uue Testamendi kolmainsuse ikoonil.
Salmi tõlkimist mõjutab ainult kaks probleemi:
1. Sõna tähenduse õige tõlgendamise ja kreeka keele grammatikareeglite rakendamise probleem.
2. Eranditult teoloogiline (mis on prioriseeritud ja juhendatud).
Tavapärane teoloogia ütleb, et Jumal on alati olnud ja viib loomulikult mõtteni, et "Sõna" tähendab täpselt Jumalat.
Või teisisõnu:
Alguses oli Sõna = Alguses oli Jumal.
