Sel aastal algas paast 14. märtsil, pärast puudutavat andeksandmispühapäeva. Aprilli alguses see "puruneb", nagu rahvas ütleb, kaheks pooleks. Ja selle pikima ja rangema paastu kestus on 48 päeva. See lõpeb ülestõusmispühadeks, mida tänavu tähistame 1. mail. Nii et õigeusu traditsioone järgijatel on ees veel mitu nädalat piiranguid. Vahepeal on paljud meist juba ilma tagasihoidlikkuseta pisut väsinud. Kui selline väsimus tuleb, on aeg meenutada, mis on kiire ja miks seda vaja on.
Kolmel tasemel paastumine
Igasugune paast, eriti enne Kristuse eredat ülestõusmist, on hinge valgustatuse, meele ja südame puhastumise aeg kogunenud pahameeltest, ärritusest, vihast, kadedusest, meeleheitest, pessimismist ja rahulolematusest eluga. Paastumisel on kolm taset - kehaline, vaimne ja vaimne.
Keha tühja kõhuga või toidu piiramisega peaks kaasnema vaimne paastumine, st hoidumine igasugustest muljetest ja naudingutest. Lõppude lõpuks saab inimene ainult üksinduses, vaikuses, meditatsioonis, palvekontsentratsioonis vaadata enda sisse, näha oma hingesügavuses seda, mida ta igapäevases edevuses ei märka. XIX sajandil. paljudes riikides tühistamise ajal ei tühistatud mitte ainult ballid, vaid suleti ka teatrid ja muud meelelahutused. On ütlematagi selge, et paastus uskujad ei mängi pulmi, ei tähista sünnipäevi, ei korralda korporatiivseid üritusi. Hingepaast eeldab ka seda, et te ei saa kedagi hukka mõista, kadestada, laimata, tülitseda, vanduda ja laste peale karjuda.
Traditsiooniliselt üritavad inimesed suure paastu ajal halastada: anda almuseid, teha heategevuslikke panuseid, külastada haiglaid ja hooldekodusid, et aidata nõrgemaid. Külades on veendumus, et suure paastu ajal kõnnib Issand ise vaese mehena maa peal. Seetõttu peetakse suureks patuks keelduda reisija majutusest, mitte toita vaeseid, ükskõik millistes kaltsudes ta ka pole.
Kolmas, kõrgeim ja kõige raskem paastumise tase on vaimne paast. See eeldab inimese võitlust oma kirgedega, mis kristluses saavutatakse meeleparanduse ja palvega. Suure paastu peamine tähendus seisneb Issanda ees oma pattude tunnistamises ja meeleparanduses. Pole juhus, et see algab kombest, mis läbistab paadunud südame, paludes kõigilt kolm korda andestust ja andestades kõigile kolm korda.
Reklaamvideo:
Shrovetide - hüvastijätt lihaga
Suur paast on kõigist õigeusu paastudest kõige rangem. Keelatud on mitte ainult kõik lihatooted (liha, loomsed rasvad, munad, piimatooted) ja alkohol, vaid isegi taimeõli ja kala. Pealegi on tööpäevadel ette nähtud süüa üks kord päevas, nädalavahetustel - kaks korda. Kolm päeva nädalas - esmaspäeval, kolmapäeval ja reedel - söövad nad ainult taimeõlita külma toitu, teisipäeval ja neljapäeval - sooja toitu lubatakse, aga ka ilma õlita. Paastuõli on lubatud ainult laupäeviti ja pühapäeviti.
Kala saab süüa ainult kaks korda: kuulutamise ajal (see on 7. aprill) ja palmipuudepühal, mis tähistab Kristuse sisenemist Jeruusalemma (tänavu langeb see 24. aprillile). Palmipuudepühale eelneval laupäeval on kaaviar lubatud. Vastupidiselt levinud arvamusele, et veini võib juua nädalavahetustel, on reegel öelnud, et vein on lubatud kogu paastu ajal üks kord - suurel laupäeval, vahetult enne Kristuse eredat ülestõusmist.
Maises elus on see lihavaba nädal tuntud kui Maslenitsa - lustakad pidustused, pidulikud sündmused ja kõikvõimalikud pannkoogid ja pelmeenid, peamiselt kodujuustuga (mistõttu Ukrainas nimetatakse seda nädalat sageli juustupastaks). Enne paastumist on hea "möirgamise" traditsioon olemas ka katoliku maades. Sel ajal hoiavad katoliiklased karnevale, mille nimi tuleneb ladinakeelsest fraasist "hüvasti lihaga" (carne - liha, vale - hüvasti). Muide, katoliku ja anglikaani kirikutes algab paastuaeg mitte esmaspäeval, nagu õigeusus, vaid kolmapäeval, nimetatakse seda tuhaks ja sümboliseerib tuha pähe puistamist, see tähendab patukahetsust, kahetsust inimeste pattude pärast. Tuhkapäeval tõmbab preester katoliku missal usklike laubale tuhaga risti.
Miks on õigeusus nii range paast?
Õigeusu paastu suurt raskust seletatakse asjaoluga, et need on mõeldud peamiselt munkadele. Mis puutub paastuma ilmikute ehk tavalist ilmalikku elu elavate inimeste jaoks, siis annab õigeusu kirik ainult üldisi soovitusi. See tähendab, et kõik peaksid püüdlema maksimaalse poole (kloostri kloostri reeglid), kuid võttes arvesse oma füüsilisi ja vaimseid võimeid. Praktikas peaks paastumise määra määrama inimese töö ja tervislik seisund. Lisaks annab kirik rasedatele, imetavatele emadele, lastele, eakatele, reisivatele ja haigetele paastumise järeleandmisi. Alla seitsmeaastased lapsed ei paastu üldse, kuid kirik soovitab vanematel neid järk-järgult karskusega harjuda: küpseta rohkem köögiviljaroogasid, anda vähem maiustusi, piirata lärmakaid mänge ja meelelahutust.
Tavaliselt on töötava linlase paast liha ja piimatoodete tagasilükkamine, säilitades tavapärase dieedi. Siin tulevad kasuks meie aedade ja aedade kingitused ning arvukad talvised ettevalmistused. Juba ammu on levinud traditsioon järgida ranget paastu ainult selle esimesel ja viimasel nädalal. Targad preestrid on meie nõrkade kohtade suhtes lahked. Nagu pühad vanemad tavatses öelda: "Liha saab süüa paastudes, lihtsalt ärge sööge üksteist."
Paastuaja, nagu ka ülestõusmispühad, ei ole "arvult", see tähendab, et need võivad langeda erinevatele kuupäevadele. Ülestõusmispühi tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kevadist täiskuud. Ja kuna kuukalender ei lange kokku üldtunnustatud kalendriga, võib see pühapäev langeda ajavahemikuks 7. aprillist 8. maini. Järelikult varieerub paastu algus erinevatel aastatel veebruarist märtsini. Neljandat paastunädalat nimetatakse keskristiks (see aasta langeb 4.-10. Aprillile, mis on poole paastu lõpp). Kolmapäeval kummardatakse Püha Risti, samal päeval küpsetatakse paastuaja rolle kujul mooniseemneid, mis on meega määritud.
Viimast, seitsmendat paastu nädalat enne ülestõusmispühi nimetatakse kireks, valgeks või puhtaks. Valge nädala kõige olulisemaks päevaks on juba ammu peetud neljapäeva (see on nii puhas, suurepärane kui ka kirglik), just sel päeval reetis Juudas Kristuse. Legendi järgi kannab ronk neljapäeval enne päikesetõusu jões suplemiseks tibusid, sest need linnud elavad kaua. Niisiis proovisid inimesed enne koitu pesta, et olla terve ja elada kaua. Koidust alates koristasid nad panipaiku, hoovis, lautades, nii et kõik nägi pidulik välja. Õhtul kirikust naastes üritasid nad koju tuua põlevat küünalt, et saaks selle tulega põlema võlu rist üle ukse.
Suur reede on Jeesuse Kristuse ristilöömise päev. Ülestõusmispühade-eelsel reedel üritavad usklikud üldse mitte süüa ega pühadeks ettevalmistusi teha.
Kirgenädala suur laupäev on päev, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse hauas viibimise ja tema põrgusse laskumise mälestamisele ning ülestõusmispühade ettevalmistamise päevale. Tänapäevase traditsiooni kohaselt küpsetatakse lihavõttekooke suurel laupäeval, valmistatakse värvaineid (muide, neid värviti loodusliku värvainega - sibulakoorte infusioon), see tähendab, et nad valmistuvad Kristuse eredaks ülestõusmiseks. Pärastlõunal alates kella kolmest või neljast tähistatakse ülestõusmispühi kirikutes.
