Kuid duublid võivad ilmneda mitte ainult spontaanselt, sõltumata inimese tahtest ja ilma tema teadmata. Selgub, et ajaloos on fakte, kui mõned inimesed saaksid omal soovil luua oma kolleegid.
Näiteks kuulus antiikajaloolane Herodotos ütleb, et suure Aristotelese hing lahkus kohati oma kehast ning olles külastanud kaugeid maailmu ja omandanud uusi teadmisi, naasis oma ihukesta juurde.
Kuulus Vana-Rooma kirjanik ja ajaloolane Plinius kirjutas ühes oma teoses, et tema kehast lahkunud Rooma Harmoniuse hing oli ruumides kantud ja naastes jutustas ta nähtud imedest.
10. sajandi bütsantsi õpetlane Svydas väitis, et Kreetalt pärit prohveti, kelle nimi oli Epimenides, hing lahkus tema kehast nii kaua kui ta soovis.
Nostradamus väitis ka, et ta elab sageli väljaspool ennast, see tähendab, et tema teadvus jättis maise olemise piirid, liikudes astraalsesse olendisse.
Võimalik, et ka kuulus Cagliostro võiks oma äranägemise järgi topelt tekitada ja isegi mõnele asjaajamisele saata. Seda saab hinnata mõne tema surma järel säilinud paberi järgi.
Eriti huvitav on kiri, milles Lyoni vabamüürlased avaldavad erilist tänu Cagliostrole tema koosolekul ilmumise eest. Kuid nagu teistest allikatest järeldub, oli Cagliostro samal ajal Londonis.
Teine, samuti üsna salapärane inimene, oli kindel Pinetti, kes nagu Cagliostro elas ka 18. sajandil.
Reklaamvideo:
Kord oli Pinetti Peterburis. Suure populaarsuse tõttu kutsuti ta koos keiser Pauliga publiku ette. Kohtumine oli kavandatud kella seitsmeks õhtul. Nii kirjeldab selle loo jätkamist V. A. Mglinets 1990. aastal Leningradis ilmunud raamatus "Duublid":
Kui aga ovaalses saalis, kus Paulus ja need, keda keiser nägi sobivaks kutsuda, lõi aeglaselt seitse korda, ei ilmunud Pinetti. Ta oli läinud minuti pärast, kümne minuti pärast ja isegi poole tunni pärast. Seda ei saanud keegi kohtus endale lubada.
Pinettil oli julgust ilmuda täpselt tund pärast määratud aega. Kui publik avaldas äärmist pahameelt, kutsus ta üllatunult käed üles visates kõiki kella vaatama. Kõigil kelladel olid käed seitsme juures, kaasa arvatud need suured, kes lõid tund aega tagasi seitse korda. Kuid täpselt minut hiljem, kui Pinetti vabanduse lõpetas, näitas kell jälle aega, mis see tegelikult oli - kaheksa tundi.
Järgmisel päeval paluti Pinettil selle lõivu eest ilmuda keskpäeval isiklikult keisri juurde, tema kabinetti. Sellise visiidi raskuseks oli see, et vastavalt keisri pakutud tingimusele anti valvuritele korraldus mitte ühtegi inimest paleesse üldse lasta.
Järgmisel päeval käskis keiser valvuritele lootmata lukustada kõik palee väravad ja kõik sissepääsud ning panna võtmed oma lauale. See sai tehtud.
Kell viis minutit kuni kaksteist lükati suletud värava valatud võre kaudu lähetamine, mis viidi kohe keisri kantseleisse. See oli politseijaoskonna juhi teade, et Pinetti ei lahkunud majast. Keisril oli vaevu olnud aega seda teadet lugeda, kui Pinetti juba kabinetti astus.
Järgmine vestlus toimus väidetavalt Pinetti ja keisri vahel.
"Sa oled ohtlik inimene," märkis Pavel.
Ainult selleks, et oma majesteetlikkust lõbustada.
- Kas kavatsete Peterburist lahkuda?
Jah, kui teie majesteet ei soovi minu esinemisi pikendada.
- Ei.
Sel juhul lähen ma nädala pärast.
Lahkumise eel palus Pinetti keisrile teatada, et lahkub homme Venemaa pealinnast ka keskpäeval kõigi viieteistkümne linna eelpostide kaudu. Uudis sellest sai elanikele kohe teada ja järgmisel päeval seisis kõigi eelpostide juures rahvahulk uudishimulikke.
Keskpäeval nägid politsei ja rahvahulk kõigis viieteistkümnes eelpostis Pinetti ja vagunit, mis ta ära viisid. Pealegi teatati politseiosakonna poolt keisrile esitatud aruandes, et Pinetti lahkumine ja tema pass olid registreeritud kõigis viieteistkümnes linna eelpostis.
Peab arvama, et selle sõnumi kätte saanud keiser ainult kinnitas oma otsuse õigsust."
A. Gorobovsky kirjeldab 1991. aastal Moskvas ilmunud raamatus "Teised maailmad" järgmist lugu, mis juhtus 1950. aastal prantsuse ränduri P. D. Geso ja tema neli kaaslast Guineas.
Prantslane tegi selle juhtumi kohta oma päevikusse järgmise sissekande: „Teel peatusime kohaliku nõia Vuane juures ja seadsime end tema onnis magama. Minu vastas magab nõid.
Järsku kostab avaneva ukse kriginat. Lävel on Vuane lühikeses rüüs, lühikeste pükstega, katmata peaga. Aga ta on siin, minu jalgade juures, oma matil. Ta lebab külili seljaga minu poole. Ma näen tema raseeritud pead. Meie vahel maas on lamp, mis põleb hämaralt nagu öötuli. Voyane'i jõllitades ei julge ma end liigutada ja hinge kinni hoida. Ta kõhkleb hetkeks, kummardub, läheb võrkkiikide alt läbi ja asetub aeglaselt endasse. Kogu see stseen mängitakse mõne sekundi jooksul läbi.
Hommikul, kui Vuane ja mina kahekesi olime, küsin temalt:
- Kas sa läksid täna õhtul välja?
- Välja, - vastab ta rahulikult.
Ja tema huultele ilmub vaevumärgatav irooniline naeratus."
Mõned Siberi šamaanid on kuulsad ka oma kolleegide loomise võime poolest. Niisiis, kui võimud üritasid kuulsat Jakuti šamaani Kõtšakanit arreteerida, ilmus ta korraga seitsmesse kohta. Ja keegi ei suutnud kindlaks teha, kumb neist on tõeline ja mis oli lihtsalt Kõtšakani fantoom.
Kuulus Ida-Alexandra maadeavastaja David-Neel mainib oma raamatus "Tiibeti müstikud ja võlurid" Tiibeti laamade võimet omaenda kolleege ellu äratada.
Kord nägid nad koos tiibeti kokaga telki üles minnes tuttavat erak-laamat, kes istus sissepääsu juures lahtikäival toolil.
"See ei üllatanud meid," kirjutab ta, "sest laama tuli sageli minuga rääkima. Kokk ütles ainult:
- Rimposh tuli. Ma lähen ja teen talle kiiresti teed.
"Olgu," ütlesin ma, "tee teed ja too meile.
Ta läks seda tegema ja ma kõndisin edasi, läksin laama juurde, vaatasin teda kogu aeg, samal ajal kui ta istus liikumatult.
Kui olin telgist mõne sammu kaugusel, tekkis minu ees mingi udune udusus nagu aeglaselt kõrvale liikuv kardin. Ja järsku oli laama kadunud. Ta kadus.
Veidi hiljem tuli kokk, kaasas tee. Ta oli üllatunud, kui nägi, et olen üksi. Et teda mitte hirmutada, ütlesin:
Rimposh tuli mulle ainult midagi rääkima. Ta ei saanud jääda tee juurde.
Siis rääkisin sellest nägemusest laamale endale, kuid ta ainult naeris ega vastanud minu küsimusele.
Sellegipoolest tegi ta seda uuesti. Rääkisime temaga teel, kui ta äkki kadus. Samal ajal polnud maja, telki ega peavarju.”
Kõigest eelpool öeldust järeldub, et topelt võib tekkida mitte ainult tahtmatult, vaid ka mõne väljaõppinud inimese palvel.
Bernatski Anatoli
