1. osa 3. osa 4. osa
Ühes ajaloolises järjestikuses protsessis töötasid käsikäes sellised erinevad ideoloogilised jõud - "kristlased" jesuiidid ja "budistid" mustad Tiibeti mustkunstnikud. Neid eristab ainult - ja ainult - väline ideoloogia, religioosne mask. See ühendab - palju: maagiat ja tegevusmeetodeid ning psühholoogiat ja üldist juhtimist ning ühist põhjust.
Süstemaatilise ajalookäsitluse korral leidub samu tegelasi erinevatel ajastutel. Nad on nii väliselt - vestides ja jutlustes - nii erinevad, kuid vaimse olemuse poolest nii identsed. Ja nii me järgime ja näeme midagi imelikku, mis langeb sellest ühtsest üldisest mustrist välja. Toimub teatud protsessi kulminatsioon, katse allutada võimalikult palju inimesi ühele saatanakultusele, jätkub Teine maailmasõda ja see kõik näib kuhugi kaduvat. Nagu kaoksid lahinguväljal need, kes selle kõige alustasid.
Kuid kas need on tõesti kadunud? Või äkki värviti uuesti uuesti?
Just ufoloogia pakub materjali, mis täidab selle kaasaegse tühimiku ühiskonna müstilises, intiimses elus. See oleks kummaline, kui me ei näeks neid võimsaid "ingleid", neid "jumalaid", kes nagu ka sadu aastaid tagasi hoiavad kinni samadest isudest ja sõltuvustest, alles nüüd tõmbavad nad inimese poole sellistes näpunäidetes, millele on raske vastu panna … Nende näod on erinevad, neid esitavad ühe, siis teise planeedi elanikud, kuid on mõningaid üksikasju, mis viitavad samale levinud desinformatsiooni traditsioonile.
Nicholas Redferni jutustuses ühest kuulsamast kontaktisikust George Adamskist loeme:
"Adamskiy lugu ulatub 20. novembrisse 1952, kui kuue inimese seltsis … oli ta tunnistajaks ufo maandumisele California kõrbes ja oli seejärel kontaktis oma piloodiga. Kuid FBI dokumendid näitavad, et Adamski huvi UFO-de vastu oli enne 1952. aasta sündmust vähemalt kahe aasta võrra varasem ning Timothy Good oli teadlik Adamski väidetest, et tulnukad külastasid teda lapsena ja et hiljem Tiibetis sai ta neilt juhiseid (sellest ka 1936. aasta kuupäev) aastal raamat "Kaug-Ida meistrite tarkus", mille andis välja "Tiibeti kuninglik ordu") ".
Reklaamvideo:
"Kõrgematest tundmatutest" pärineva tänapäevase desinformatsiooni peamiseks märkuseks saanud "fikseeritud idee" on tulnukate kontaktide teema. Ja isegi puhtalt ufoloogilises taustas osutub see seotuks sama Tiibeti preesterlusega. See on siiski loogiline. Esiteks olid need Tiibeti mentorid, kes juhtisid Fuhrerit ja Reichsfuehrerit, tõepoolest olemas ja miski ei takista neil jätkuvalt eksisteerimast. Teiseks peab desinformatsioon olema järjekindel ja loogiline. Ja "tulnukate" ilmutused vähemalt kusagil, vähemalt milleski, peaksid sisaldama mainimist kõrgemate teadmiste keskmest, mis seob inimkonda kõrgelt arenenud kosmiliste olenditega.
Kas tulnukad ei saaks varem meie planeedile tulla? Kas nad ei oleks saanud siia rajada oma kõrgeima salateaduste initsiatsiooni keskust? Kas nad poleks saanud neid teadusi õpetada kõige arenenumatele maainimestele? Kas see tulnukate kontaktide loogika pole kooskõlas iidsete muistenditega Ida kohta Tarkusemaa kohta, mis on kadunud kuhugi Tiibeti kõige kättesaamatumatesse kurudesse?
Sellel on oma loogika, kuid ainult loogika ei saa olla selle või selle ilmutuse tõesuse tagatis. Natsid järgisid ka Tiibeti vaimulike mentorite ilmutamise loogikat, ainult nende otsimise tulemus ei olnud vaimne evolutsioon, vaid midagi täiesti vastupidist.
Üldine loogika soovitab tõesti, et teadmiste kõrgeim tase, vaimsed teadmised Maa jaoks, peaksid ühendama selle omaniku nendega, kes on jõudnud evolutsioonilise arengu kõrgematesse - maapealsetesse - etappidesse. Kuid kui me võtame elust konkreetseid fakte ja kellegi ilmutusi, oleme kohustatud kontrollima nende tõde hoole ja täpsusega, võrdlema neid kõigi teiste faktidega ja leidma sõna otseses mõttes iga väikese asja. Mitte kahju ja skepsise pärast, vaid elementaarsest ettevaatlikkusest. Sest see teema on väga oluline ja tõsine. Need nähtused mõjutavad meie elu ja nagu näitavad kontakteerujate ning nende, kes kunagi järgisid võltsitud templijaid ja Tiibeti laamasid, pärast "tulnukaid", võivad vaimsete probleemide käsitlemisel valimatuse, loetamatuse ja kergemeelsuse tagajärjed olla kõige traagilisemad.katastroofiline - nii üksikisiku kui ka kogu ühiskonna jaoks.
Kas ufoloogilises statistikas on palju tulnukat, ruumi? On isegi raske öelda, kas selles on tulnukat - desinformatsioon, valed ja absurditeater on nii levinud, mis on sama desinformatsiooni üks elemente.
Tulnukate teema on isegi ufoloogias seotud idaga, ida mentoritega. Aga kui ufoloogilistes materjalides on rohkem valeinformatsiooni ja otsest valet, siis kui palju võib oodata siis tõeliselt vaimseid asju, mis tõusevad esile mõne Tiibeti laama või Ida "guru" juhendamisel ilmnenud kellegi vaimsetest ekspluateerimistest? Sellel teemal on palju informatsiooni, selliste jüngrite ilmutuste arv on tohutu, kuid kui palju peaks nende kõigi ilmutuste hulgas eeldama tõeliselt vaimset, tõelist? Sama protsent, mis langeb kosmilisele ufoloogilises?
Nagu matemaatik ütleks, kipub selle protsendi arvuline väärtus nulli minema. Muidugi pole see võrdne nulliga, võlts ei saa eitada selle olemasolu, mida see asendab, kuid meie elus on tegemist vaimse väärtuste pideva inflatsiooniga, nende devalveerimisega läbi lugematute võltsingute ja valeinformatsiooni. See on endiselt meie elu reaalsus.
Louis Povel ja Jacques Bergier ei saanud natsi müstikat uurides eirata ühte neist vaimsetest võltsingutest. See on kuulus raamat "Kolmas silm". Mitme aastakümne jooksul on ta visalt pälvinud idatarkuse järgijate tähelepanu.
Filmi "Võlurite hommik" autorid ütlevad tema kohta nii:
On teada …, et Tiibet on väga iidsete teadmiste hoidla, mis põhineb psüühiliste jõudude valdamisel … 1957. aastal ilmus Inglismaal ja Prantsusmaal huvitav teos. See on Lobsang Rampa kolmas silm. Autor väidab end olevat laama, kes on saavutanud viimase initsiatsiooniastme. Võib-olla oli ta üks sakslastest, kes natsiliidrite poolt Tiibetisse erimissioonile saadeti … Kui ilmus kolmas silm, tundsid Inglise ajalehed huvi, kes varjas end Lobsang Rampa nime all; ametlikud teabeteenistused selles küsimuses vaikivad.
Jääb arvata, et see on kas pühendunud laama, Lhasa endise valitsuse ühe kõrgema väärikuse poja tegelik nimi, nagu autor kirjutab, sunnitud sel põhjusel oma nime varjama; või on tegemist sakslasega, kes oli osa ühest Tiibeti salajasest missioonist, mis saadeti sinna ajavahemikus 1928 - Hitleri režiimi lõpp. Sel juhul teatab ta kas tegelikest avastustest või edastab kellegi loo … Tuleb siiski märkida, et Tiibeti eksperdid pole neid “avastusi” kunagi ümber lükanud.
Lobsang Rampa kirjeldab oma raamatus pikka imelist initsiatsiooni rada sisemise idatarkuse juurde. Ta räägib soojalt ja liigutavalt ühest oma õpetajast, kolmeteistkümnendast dalai-laamast kui suurest vaimulikust askeetist ja pühakust. Kirjeldab üksikasjalikult oma "kolmanda silma" avamise protsessi, mille tulemusena omandas ta hämmastavad selgeltnägemisvõimed. See juhtus nii: tema mentorid, suured Tiibeti õpetajad puurisid spetsiaalsete tööriistade abil tema esiosa kõige õhema augu - sellesse ajukeskusesse, mida India joogade teaduses nimetatakse kolmandaks silmaks …
See Rampa kirjeldatud psüühiliste võimete, selgeltnägemise avaldamise meetod osutus suurepäraseks uudiseks. Need, kes enne raamatu "Kolmas silm" ilmumist olid tuttavad idamaise jooga ja maagiaga seotud kirjandusega, said nüüd üllatusega teada, et selgub, et seda psüühilist keskust, "kolmandat silma", saab sõna otseses mõttes avada peaaegu korgitseriga, nagu pudelit šampanja. Isegi must maagia ja kõige primitiivsem nõidus ei jõudnud kunagi selliste "avastusteni", sest leiutati palju psüühiliste keskuste kunstliku stimuleerimise ja "avamise" meetodeid. Need on hatha jooga meetodid, asendid ja hingamisharjutused ning igasugused looduslikud psühhotroopsed ravimid. Kuid kogenematu lugeja võttis kõike, mis Lobsang Rampa kirjutas, nimiväärtusega. Lihtsalt teabe puudumise tõttu.
Ida saladustest huvitatud lugeja kuulas selle raamatu ilmutusi kolmeteistkümnendast dalai-laamast kui suurest pühakust. Kuigi just dalai-laama all oli Tiibeti budism kõige suuremas vaimses languses. Elanikkond jõi end surnuks, laamasid mässiti kaubandusse ja nõidusse, templid hävitati ja rüvetati. See oli dalai-laama, mida Tiibeti budistlikud ajaloolased ise on Tiibeti budismi kirjeldamisel nüüd isegi piinlikud mainima. Seda dalai-laamat nimetati rahva seas vigaseks munkaks. Tsibikovi tunnistuse järgi harrastas ta ise musti nekromantseid riitusi.
Mida sellised Tiibeti spetsialistid Lobsang Rampa „avastused” ümber ei lükka? Kes on need “spetsialistid”, kellest Louis Povel räägib? Võib-olla on nad idaspetsialistid, nagu Gaushofer ja Gurdjieff?
Louis Povel pakub, et Rampa on tegelikult üks sakslastest, kes sisenesid Tiibetisse koos natside ekspeditsioonidega. Kuid ta ei anna selle kohta mingeid tõendeid. On vaid oletusi ja ebakindlust, arusaamatust, kes on raamatu "Kolmas silm" tegelik autor - tõeline tiibetlane või lihtsalt eurooplane, andekas ulmekirjanik, kes tegi okultismilähedastest imedest tasuta kirjandussalatit. Kuid tiibetlane ei oleks kunagi oma riigi usu ja maagia kohta nii palju absurdseid asju kirjutanud ja võib ainult oletada, et viimane.
Tundub, mida me sellest fantaasiast nüüd hoolime?
Kuid sellel - sellel "Lobsang Rampa" toodud "ülima initsiatsiooni" lool - on jätk praegu, meie ajal. Praegu on sündimas üks suurejoonelisi seebimullimüüte, mis pärinevad otse raamatu "Kolmas silm" tekstist.
Jätkame tsitaati "Võlurite hommikust":
Lobsang Rampa kirjeldab, kuidas ta laskus kolme suurema lamaistliku metafüüsiku juhendamisel Lhasa pühamusse, kus peeti Tiibeti tõeline saladus.
“Nägin kolme musta kivi sarkofaagi, mis olid kaunistatud graveeringute ja uudishimulike kirjutistega. Need ei olnud suletud. Kui vaatasin sisse, sain hinge kinni.
"Vaata, mu poeg," ütles vanim munkadest. “Nad elasid meie riigis jumalatena ajal, mil mägesid veel polnud. Nad töötasid meie maal, kui mered neid kaldaid pesid ja kui meie taevas sädelesid teised tähed. Vaata hästi välja, ainult initsiatiivid on neid näinud.
Kuuludes olin korraga lummatud ja kohkunud. Minu silme all lebasid kolm kullaga kaetud alasti keha. Iga rida neist oli hoolikalt kullaga reprodutseeritud. Kuid need olid tohutult suured! Naine on üle kolme meetri ja suurim meestest vähemalt viis. Neil olid suured pead, kergelt ülespoole kitsenevad, kitsad lõuad, väikesed suud ja õhukesed huuled. Nina on pikk ja õhuke, silmad pole viltused, vaid sirged ja sügavalt asetatud … Uurisin ühe sarkofaagi kaant. Sellele oli graveeritud väga kummalise tähtede paigutusega taevakaart …"
Lobsang Rampa, kelle “kolmas silm” - esmakordselt okultismi ajaloos - avati puuriga, võlub lugejale nende iidsete hiiglaste kirjelduse. Selle teema jätkamist võib leida juba tänapäevastest ajaleheartiklitest * ja Ufa oftalmoloogia professori Ernst Rifgafovich Muldashevi sensatsioonilistest avastustest. See on terve eepos geeniuse vene teadlase julgete uuringute ja hüpoteeside kohta.
Tiibeti ja Himaalaja ekspeditsioonide käigus avastas professor elava ja surnud vee allikad. Ta oli veendunud, et nagu ta arvas, on Tiibeti üks kõrgeimaid tippe Kailashi mägi kunstlik hiidpüramiid, mis püstitati iidsete tsivilisatsioonide ajal. Atlantide välimuse rekonstrueerimise katsete õigsus kinnitati. Tal õnnestus tungida isegi Tiibeti kõige salajasematesse koobastesse, kus iidsete rasside esindajaid on tuhandeid aastaid hoitud erilises sügavas unes. Hiiglased magavad oma majesteetlikes sarkofaagides ja nende keha - hävimatud Noa puhta geneetilise materjali kaared - säilitatakse kogu inimkonna edaspidiseks päästmiseks.
Muldaševi raamatute lugejatele pakutavad kataloogid kinnitavad: „Autor on ülemaailmse mainega Venemaa suur teadlane. Mõistes oma Himaalaja ekspeditsiooni, reise Tiibetis ja vestlusi igivana tarkuse - laamade - kandjatega, jõudis ta sensatsiooniliste järeldusteni inimtsivilisatsiooni tekkimise kohta …”Kuid need, kes on Tiibetis käinud ja oma silmaga näinud näiteks Kailashi mäge, saavad kohe aru, et professor valed. Muldašev püüab oma uurimistöös tugineda mõnele iidsele okultismile pühendatud kirjanduslikele allikatele, kuid kõik tema "avastused" satuvad nendega lahendamatusse vastuolusse. Igaüks, kes proovib sellist võrdlust teha, saab sellest aru. Ja selgub, et selle järgmise ilmutuse kuulutaja inimkonna suurte puhaste kromosoomide ja suurte geneetiliste päästjate vanal teemal või lihtsalt mõni teine ulmekirjanik,kes otsustas sensatsioonide, ühiskonna loomuliku huvi vastu uute teadusavastuste vastu head raha teenida. Või sama petetud meedium, vahendaja desinformatsiooni edastamisel, nagu Gaushofer ja Gurdjieff, olid omal ajal.
Kuid see on vaid üks paljudest tänapäevastest müütidest, seebimullid, mis paisuvad mõne aja pärast pauguga lõhkemiseks. Neid võiks pidada täiskasvanute kahjututeks mängudeks, loomingulisteks fantaasiateks, veidrusteks, kui nad ei alahindaks nende aluseks olevaid tõdesid. Sellise müüdi loomisel võetakse tavaliselt aluseks tõeline vaimne teadmine, mis tõeline ja selle põhjal riputab autor omaenda tootmise nõtked üles.
Mõnikord on valge kunstlikult põimunud mustaga, nii et üksteisest eraldamine muutub keeruliseks. Kui selline mull lõhkeb, kui ilmneb, et see oli valega pumbatud, on selle ilmutusi uskunud pettunud mitte ainult iseendas, vaid ka tõdedes, millel see põhines. Järgmises desinformatsioonis pettunud lugeja, kes tunneb end julmalt petetuna, soovib siis kõik need teemad iidsetest tsivilisatsioonidest, kõrgematest teadmistest ja pühendumusest kõigile neljale poolele saata.
Ja see on parimal juhul, sest see on veelgi hullem, kui lugeja on juba hakanud praktiseerima psühhofüüsilisi võtteid, mida sellised raamatud esitavad kui teed vaimse paranemise poole, kuid mis tegelikult on lihtsalt nõiad. Siis saab lugeja silmast silma vanadesse jumalatesse, mis on riietatud uutesse rõivastesse. "Telepaatiline kontakt" kõrgeima intelligentsiga, Galaktika Nõukoguga, Tiibeti õpetaja või kosmilise külalisega ei hoia teid kaua ootamas. Elu muutub sündmusterohkeks, huvitavaks, selles ilmuvad uued kangelased ja tegelased, täpselt nagu juhtub kontaktisikute-meediumitega.
_
* 1990. aastate teise poole trükised ajalehtedes Argumenty i Fakty ja Komsomolskaja Pravda.
Aasia või Tiibeti mentorite teemat toetatakse aeg-ajalt UFO desinformatsiooni üldises voos. Isegi kuulsatel "mustades meestel" on mõnikord välimuselt Ida elanike jooni. Mida see detail võib tähendada? Kas see on mingi iseloomulik tunnus või lihtsalt üks uurija eksitamise elemente?
Võib arvata, et võimudele alluvate isikute ringi kuuluvad need idamaagid, kes patroneerisid otseselt natsirežiimi. Definitsiooni järgi on need musta maagia levinud ühise traditsiooni esindajad. See on universaalne, sama lääne ja ida jaoks, mida näitab ka III Reichi ajalugu. Ja siis on mõne alluva riigi aasia tunnused lihtsalt nende rahvuse tagajärg.
Selle illustreerimiseks võime tuua ühe näite UFO pealtnägijate kohtumisest "mustade inimestega". Teeme kohe reservatsiooni, et sellel ufoloogilisel terminil on vähe ühist filmi "Mehed mustas" kangelastega, kus MIB-sid (ingliskeelsetest Mens In Black - mehed mustades) esitatakse kangelastena, kes "kaitsevad Maad universumi raiskamise eest". Salastamata FBI toimikute järgi otsustades on nad ise pigem sellised sodid. See selgub näidetest, millele viitame.
Nicholas Redfern kirjutab:
„FBI endisel töötajal Patricia Hyde'il oli 1972. aasta juulis vahejuhtum, mis viis otsese kontakti ühe meie salapärase mehega. Suveõhtul kella üheksa paiku nägi Hyde kummalist eset, mida ta kirjeldas sarnasena Floridas Arcadia kohal lendava "Nahkhiirega" (nahkhiir). Nagu pärast UFO nägemist sageli juhtub, tahtis Hyde loomulikult rohkem teada saada nähtu kohta ja sukeldus UFO saladusse.
Varsti, kui ta veel FBI-s töötas, sattus Hyde otsa ebatavalise väljanägemisega tumedatesse riietesse riietatud "Aasia tüüpi" meestesse, kellel olid tema korterist väljas "tugevalt viltused silmad". "Preili Hyde," ütles ta, "te peaksite lõpetama huvi" lendavate taldrikute "vastu!" Seda juhtus mitu korda ja lõpuks lahkus Patricia Hyde juhatusest ja lõpetas UFO-uuringute tegemise …"
Selle näite põhjal on ilmne, et IIB-d on UFO tunnistajatest hästi teadlikud. Ja nende sama enesekindlus. Mõnikord esitavad nad ennast julgelt sõjaväe- või luureametnikena, kui tunnistajat on vaja hirmutada. Seda tõendab näiteks 1. märtsi 1967. aasta teadaolev memo, mille koostas USA õhujõudude staabiülema abi kindralleitnant Gevit:
"USA õhujõudude peakorterisse on jõudnud kontrollimatu teave, et õhujõude või muid kaitseagentuure esindavad isikud nõuavad" kontakti "kodanikega, kes on tuvastanud tuvastamata lendavaid objekte. Ühel juhul nõudis ja sai Põhja-Ameerika mandri ühise õhutõrjekomando (NORAD) liikmena tsiviilriietuses isik tavakodanikule kuuluvaid fotosid. Teisel juhul pöördus õhuväe vormiriietuses mees politseiniku ja teiste UFO-d näinud kodanike poole, kogus nad kooli auditooriumisse ja ütles, et nad pole näinud seda, mida mõtlevad ega peaks nähtust kellelegi rääkima. Kõik sõjaväelased ja tsiviilisikud, eriti infoametnikud ja UFO uurimisametnikud, kes sellistest teadetest kuulnudpeab sellest viivitamatult teatama oma kohalikele CIA kontoritele.”*
Märkuse tekst näitab, et kõik soovisid saada UFO-teemal kõige täielikumat teavet - nii õhujõud kui ka LKA, ja isegi need, kes olid otseselt seotud UFO-nähtustega, kes korraldasid varjamist desinformatsiooni ja hirmutasid pealtnägijaid. "Mehed mustas".
See üldmõiste ühendab ufoloogilise teema tegelasi, kelle välimus ja võimed on üsna erinevad. Need on selle lahutamatu atribuut, sama mis "lendavad taldrikud", nagu koledad suure peaga "humanoidid". Mustanahalised mehed on sündmustest alati teadlikud, nad ilmuvad kõigepealt sündmuskohale, mõnikord isegi enne, kui UFO pealtnägijal oli aega kellelegi midagi öelda. Midagi arusaamatut lendas mööda, maandus, ilmusid mingid "tulnukad" olendid ja just siis olid ranged mustades ülikondades, mustades prillides, mustade sidemetega galantsed tüübid. Mõnikord ei tundu nad aga nii muljetavaldavad: nad kukuvad sõna otseses mõttes mingist kummalisest väsimusest alla, paluvad vabandust selle eest, et nad peavad energia ammendumise tõttu pensionile jääma. Mõnikord on nad riietatud mõne gaasiettevõtte riietesse - juhul, kui see nii onkui on vaja pääseda pealtnägija majja. Mõnikord on nad riietatud armeevormidesse.
Nende välimuses ja käitumises on detaile, mis tunduvad kummalised ja mõnikord koomilised. Seda tüüpi oleme juba kohanud proua Butleri loos, keda pärast UFO nägemist külastas mitu korda pikajuukseline ohvitser, kes ei osanud lusika ja kaerahelbedega ümber käia. Neid samu tüüpe nägime Linda Courtyle'i loos. Nad töötasid avaliku arvamusega energiliselt ja ennastsalgavalt.
IIB-de põhitegevus on just töö avaliku arvamusega, koostöö UFO pealtnägijatega, avaliku arvamuse pidev uurimine, ühiskonna ja üksikisikute, teadlaste teadlikkuse uurimine UFO-probleemist.
Nad on nii imelikud, need MIB-id, aga kas on ime, kui me sellise teema ja selliste nähtustega tegeleme?
1952. aastal asutas ameeriklane Albert Bender UFO-de uurimise ühingu ja nimetas seda rahvusvaheliseks lendavate taldrikute bürooks. Lühikese aja jooksul muutus tema organisatsioon tõeliselt rahvusvaheliseks, kuna paljud nähtuse uurijad veendusid selle asutaja tõsistes kavatsustes. On tekkinud kindel andmebaas ja palju vabatahtlikke. Asjad läksid ülesmäge, UFO-probleem oli kohe tormis haaratud. Aga…
_
* Nicholas Redfern, FBI toimikud. UFO-de saladused saavad selgeks."
Maltsev Sergei Aleksandrovitš
1. osa 3. osa 4. osa
