Ärge Vanduge, Sest Seal, Kus On Vande, On Kuritegu - Alternatiivvaade

Ärge Vanduge, Sest Seal, Kus On Vande, On Kuritegu - Alternatiivvaade
Ärge Vanduge, Sest Seal, Kus On Vande, On Kuritegu - Alternatiivvaade

Video: Ärge Vanduge, Sest Seal, Kus On Vande, On Kuritegu - Alternatiivvaade

Video: Ärge Vanduge, Sest Seal, Kus On Vande, On Kuritegu - Alternatiivvaade
Video: 18.07.2019 - Eesti ühiskonna kriminogeensus raskete kuritegude puhul on liialt kõrge 2024, Mai
Anonim

Meie ajal annavad paljud inimesed, mõtlemata kohutavatele tagajärgedele, vande ja siis neid rikkudes hakkavad nad kiirustama ega tea, mida teha.

Lisaks needustele ja "mõrtsusõnadele" on veel selliseid sõnu, mis ütlevad, mis võivad teie saatusele korvamatut kahju tekitada, eriti kui hääldate neid tormakalt, mõtlematult. Need on "sõnad-vanded". Inimesed vannuvad oma elu, vanemate, tervise, laste, õnne, jumala eest, kehtestades kõigile neile kallitele kontseptsioonidele nähtamatu keelupitsati, mis töötab seni, kuni nad vannet täidavad. Ja pole vahet, kas inimene andis selle naljatades, omistamata öeldud sõnadele üldse erilist tähtsust või „röövisid“need ümbritsevad inimesed temalt. Niipea kui inimene vannub, on selgeltnägijate sõnul tema karmakehas sündmuste käik pöördumatult häiritud. Mitte ilma põhjuseta on sõnal "vande" ja sõnal "needus" üks juur.

Inimesed vannuvad tagajärgedele mõtlemata. Näiteks kui nad ütlevad: "Las mul pole raha," ei kahtlustata, et nii tehes tapavad nad ise oma rahalist õnne. Ja seni, kuni nad selle vande endalt võtavad, võttes seda tõenäoliselt rumalusest, ei muutu nende elus midagi paremaks.

Selline lause nagu: "Ma ei abiellu enam kunagi", mille õnnetu abielu kurnatud naine võib oma südames öelda, paneb sellele naisele kohe tsölibaadi krooni.

Kõige kohutavam, nagu ütlevad teadlased, mõjutab inimese elu vande, milles ta annab osa oma saatusest mõnele inimesele. Nii et selgeltnägijad teavad paljusid näiteid, kui vanemad, kelle südames on haiged lapsed, paluvad oma tervise neilt ära võtta ja lapsele kinkida. Reeglina ei tee see laste jaoks lihtsamat, samas kui vanemad ise hakkavad haigestuma, mõnikord väga raskelt. Pole tähtis, kui palju soovite lähedast aidata, peate meeles pidama: igaühel on oma saatus ja ohverdades oma saatuse, ei suutnud keegi oma lähedastele, veel vähem iseendale, kasu tuua.

Kui inimesed ütlevad, et annavad kellegi eest oma elu või hinge, ei ela nad tavaliselt kaua. Ja kui keegi vannub omaenda laste tervise üle, siis maksavad lapsed vande rikkumise eest ja kõige kallim - tervis. Kui inimene vannub vanematele ja rikub selle tõotuse, siis langevad õnnetused perekonna vanimale, mis tähendab, et vande andnut karistatakse nende kaudu.

Sõna "vande" pärineb V. Dahli sõnul "needusest", mis tähendab "needus" või "kirumine". Teistes sõnaraamatutes on vande endale võetud lubadus või kohustus. Kuid üks on selge: vande, olles moraalne kategooria, seab inimestele konkreetsed piirangud.

Iidsetel aegadel, kui inimene vandus Jumalale ja murdis selle, põletati tema maja väravas küünlaga tohutu krutsifiks. Vandemurdja suudles risti ja pidas eripalve. Siis sõi ta maad, sama palju peotäiteid kui krutsifiksi otsad. Usuti, et kui valetaja jääb ellu, tähendab see seda, et Jumal on talle andestanud, ja kui mitte, siis ei andestata teda.

Reklaamvideo:

Vanasõna ütleb: "Kus on vande, seal on kuritegu!" Venemaal on valetunnistust või vande murdmist pikka aega peetud raskeks kuriteoks ja suureks patuks.

Pühakiri ütleb, et oma Jumalale tõotuse andmisel peate selle kohe täitma, kuna Jumal nõuab kindlasti inimeselt ja temas on pattu. Prohvet Koguja ütles, et parem on mitte vanduda kui vanduda ja murda.

Vandemurdja, isegi meeleparandusega kristlane, ekskommuniseeriti kümme aastat. Muide, õigeusu kristluse valetunnistus kuulub surmapatudesse, mille eest vastutavad isegi patuste järeltulijad.

Hiljuti avaldati ühes Moskva ajalehes M. lugu, mis tekitas lugejate seas kõige erinevamaid arvamusi. Täna kolmekümneaastane M. kaotas viis aastat tagasi oma tüdruksõbra, kellega ta oli koos olnud koolist saati. Tüdruk põdes epilepsiat. Ta suri pärast järjekordset rünnakut. Kirstu juures seistes vandus M. kummarduses olles surnud tüdrukule, et ta ei armasta kedagi temasarnast ja et ta on terve elu üksi. Kuid pärast kaht aastat üksildust mõistis ta, et see seisund hakkas teda koormama, noorus oli lahkumas ja ta ei olnud abielus. Kuid kummalisel moel ei suutnud ta oma elu ühendada ühegi talle meeldinud tüdrukuga, see ei õnnestunud. Kuid see polnud veel kõik: M., kelle juurde tuli tema esimene armastus igal õhtul unes, hakkas närbuma, kaotas silmis sära, muutus nõrgaks ja kadunuks. Kord, kui ta oli üksi kodus,kuulis ta uksele koputust. Seda avades nägi M. oma tüdruksõpra - kahvatu, lokkidega vööst allapoole, palus naine enesekindla häälega jätta öösel rõduuks lahti, et tal oleks lihtsam tema juurde tulla. M. mäletas selgelt tema käest kinni hoidmist ja hommikul, kui ta ärkas, nägi ta, et rõduuks on lahti ning laual oli kaks tassi teed ja kommipabereid tüdruksõbra lemmikmaiustustest. Tasapisi halvenes noormehe seisund nii palju, et vanemad viisid ta vägisi psühholoogi juurde. Spetsialist viis temaga läbi mitu seanssi ja soovitas tal oma kallim vaimulikult lahti lasta. Kuid midagi ei aidanud. Ükskõik kui palju M. ka ei proovinud, ei õnnestunud tal. Ja üks kord ähvardas unes neiu talle kätte maksta, kui ta vande murrab. Nähes poja surevat seisundit, viis M. ema ta selgeltnägija juurde. Ta viis läbi mingisuguse rituaali ja käskis tal iga päev teatud aja jooksul palvetada ja teatud sõnu öelda. Järk-järgult muutus M. palju lihtsamaks. Kõik hakkas tema jaoks paranema. Ja üks kord palus unes neiu tuua talle surnuaeda sõrmuse ja mitmed asjad, mis jäid tema kallimale. M. abiellus aasta hiljem. Enne pulmi nägi ta viimast korda unes oma endist tüdruksõpra, kes talle õnne soovis. Ajalehe kaudu, kus tema lugu avaldati, soovitas M. tungivalt ja palus kõigil lugejatel mitte anda vandet ega vanduda midagi kallimat, eriti haua juures, kuna seda pole alati võimalik täita ja siis muutub elu piinaks. Ja üks kord palus unes neiu tuua talle surnuaeda sõrmuse ja mõned tema asjad, mis jäid tema väljavalitule. M. abiellus aasta hiljem. Enne pulmi nägi ta viimast korda unes oma endist tüdruksõpra, kes talle õnne soovis. Ajalehe kaudu, kus tema lugu avaldati, soovitas M. tungivalt ja palus kõigil lugejatel mitte vanduda, mitte midagi kallimat vanduda, eriti haua juures, kuna seda pole alati võimalik täita ja siis muutub elu piinaks. Ja üks kord palus unes neiu tuua talle surnuaeda sõrmuse ja mõned tema asjad, mis jäid tema väljavalitule. M. abiellus aasta hiljem. Enne pulmi nägi ta viimast korda unes oma endist tüdruksõpra, kes talle õnne soovis. Ajalehe kaudu, kus tema lugu avaldati, soovitas M. tungivalt ja palus kõigil lugejatel mitte vanduda, mitte midagi kallimat vanduda, eriti haua juures, kuna seda pole alati võimalik täita ja siis muutub elu piinaks.sest seda pole alati võimalik täita ja siis muutub elu piinaks.sest seda pole alati võimalik täita ja siis muutub elu piinaks.

Paljud inimesed annavad täna vande. Tõsi, nad ei põle ustel vandemurdjate risti, vaid vannuvad ise, mõistes, et nad on vande rikkunud, pöörduvad abi saamiseks ravitsejate, nõidade ja ennustajate poole, et nad aitaksid neid ja vabastaksid vandest.

"Ma vannun oma lapsi", "Ma vannun Issandat", "Ma vannun oma tervist" …

Sellised tõotused mängivad abikaasa, armukese jms suhete selgitamisel sageli omamoodi šokilepingu rolli. Mõni üritab nende abiga inimesest soovitud mulje jätta ja võidab vaidluse. Nad võivad küll vaidluse võita, kuid kaotavad sõja saatusega kindlasti. Lõppude lõpuks pöörduvad sellised vanded alati nii selle vastu, kes need välja kuulutab, kui ka tema lähedaste vastu.

Soovitatav: