Rituaal on salatoiming. Maagilises filosoofias on sellisel kontseptsioonil nagu rituaal erinev sisu - liikumiste konkreetne vorm, välise ja sisemise energiaga manipuleerimine, aga ka objektid, s.t. see on teadvuse erivorm, kus psüühiline energia liigub ajas ja ruumis ning on loodud soovitud tulemuse saavutamiseks. Rituaalne teadvus on seisund, kus teadlik ja vaimne mõistus tegutseb kooskõlastatult ja võimaldab spetsialistidel selgelt tajuda ja suunata energiat õigesse kohta. See on suurenenud tundlikkuse seisund, kui teadvus on avatud peenele maailmale ja loodusega täielikus ühtsuses. Erinevate maagia rituaalide tegemiseks on kolm põhjust:
1. Teadke ennast, mis võimaldab teil omandada Tahtejõu, teistsuguse tunde nii enda kui ka teiste suhtes.
2. Rituaal tugevdab sisemist energiaseisundit, mis võimaldab teistel teid erinevalt kohelda ja välistada soovimatud mõjud teie keskkonnast, sealhulgas füüsilisest.
3. Tõelise teadvuse ärkamine.
Enamik initsiatsioonitseremooniaid on vaid riitus, millega tähistatakse inimese vastuvõtmist hingamispäeva või pühendumist jumalannale ja jumalale. Sellisesse rühma saate siseneda alles pärast initsiatsiooni, mille üheks osaks on vanne mitte avaldada nende saladusi. Igal traditsionalistlikul nõial on oma algatustseremoonia, mida ta võib teistele avaldada või mitte. Mõnikord on algataja ja vilunud vahel "jõud", nagu algatajad ütlevad, seotud iidsete teadmiste ja jumalike viisidega. Ja ainult siis, kui vanad viisid saavad teie elu osaks ja teie side jumalatega tugevneb, kui te oma tööriistu kogute, kui te saate vaimseteks inimesteks, alles siis saate õiguse nimetada end nõiaks.
Nõiduse rituaalid toimuvad tavaliselt erilistel päevadel, täiskuu öödel või hooajaliste pühade ajal, see on ideaalne aeg rituaalide jaoks, kui liikumas on parimad maised energiad ja mida saab kasutada oma protsesside efektiivsuse suurendamiseks, kus taotletakse vaimseid eesmärke või maagilisi tegevusi.
SHABASH
Hingamispäeva olemuse ja isegi selle nähtuse reaalsuse osas polnud üksmeelt. Mõne kaasaegse autori arvates oli kogu Euroopat kunagi pühkinud nõiajaht vilja illusioonist, mille tekitas liiga rikas kujutlusvõime ja usaldusväärsus. Teised, vastupidi, peavad kõiki nõidade ülestunnistusi tõeseks ja usaldusväärseks. Tundub, et tõde asub kuskil nende kahe äärmuse vahel, kuid esimesele lähemal. Kõiki arvukaid tõendeid ei tohiks valimatult tagasi lükata, pidades neid ilukirjanduseks. Lõppude lõpuks on nõiad olemas. Ainus, mida saab täpsusega öelda, on see, et hingamispäeva juured on paganlus. Leppe juht oli varem jumalanna Hekate, kuid aja jooksul asendas teda Diana. Kaasaegsed nõiad on aga lõpuks jumalanna kultuse taastanud ja kummardavad Taevakuninganna ja kõike seda, mis on (Hekaat). Sõna 'hingamispäev' on iseenesest muutunud nõiakoosolekute tähistamiseks, mis toimuvad tavaliselt kord nädalas, negatiivsete seoste tõttu juudi hingamispäevaga (hingamispäev). Erinevates piirkondades oli hingamispäeval rituaalide sooritamise järjekord erinev.
Reklaamvideo:
Kuid reeglina algas hingamispäev tseremooniaga, mille ajal süüdati lõkked ja nõiad vandusid truudust Kuradile: „Ja nad lähenesid talle ja maksid talle au, kuid iga kord erineval viisil. Mõnikord põlvitasid nad tema ees nagu palujad, mõnikord pöörasid ta selja tema poole ja toetusid eemale, nagu jõevähid, ja nad puudutasid teda käega, mis ta oli selja taha volditud. Temaga vesteldes alandasid nad pead ja vaatasid maapinda ning palju muud tegid nad igasuguseid asju täiesti võõrastena teiste inimeste kommetele: Pärast seda olid pühendatud sekti uued liikmed, tutvustades neile Kuradit. Mõnikord viis ta nende peale läbi saatanliku ristimise riituse. Siis istusid nõiad pidu pidama, tantsides tule ümber, misjärel nad andsid orgiaid. Mõnel juhul viidi läbi religioosne tseremoonia - katoliku missa paroodia: '. Nii kirjeldati nõidade kogunemise usku. See pole siiski kaugeltki nii, kuigi on ka tõde.
Kristliku Jumala tagasilükkamine vannub nõiad kuradile jumaluseks. Sekti initsieerimisel pöörduvad nad kuradi poole, umbes järgmiste sõnadega: "Ma annan end täielikult teie võimule ja teie kätesse ega hakka kummardama ühtegi teist jumalat, sest te olete mu jumal." Siis andsid nad vande, et nad tulevad alati kõnele, võtavad vastu uusi liikmeid, ei paljasta kunagi nõiasekti saladusi ja maksavad kättemaksu nende uutele vendadele tehtud solvangute eest. Kuradi kui looja ja meistri idee ulatub tagasi veendumuses, et maailm on kuradis loodud ja kontrollitud, samas kui Jumal on maisest elust kaugel. Kuigi enamasti kutsusid nõiad ise oma jumalat - saatanat, Luciferi, Beelzebubi, Belialit, Astrothit, Asmodeust, Mammonit, kuid samas samastasid nad teda Kuradiga, kelle rolli mängis hingamispäeva esimees. See fakt,et Kurat osutus sageli sarviliseks ja kitse nahaks, ilmselt selle sümboolse seose tõttu numbriga 2, aga ka selle tõttu, et deemonid ilmusid väga sageli loomade või olendite kujul, välimusega koos nende erinevate kehaosadega. Kuid suuremal määral on eestkostja, kurja põhimõtte ja kitse seos omane juudi rituaali ülesehitusele - patuoina kõrbesse väljasaatmisele. Teise teooria kohaselt on kurat kitse ja teiste loomade kujul sel põhjusel, et ta pole keegi muu kui Euroopa rahvaste paganlik "sarviline jumal". Ükskõik, millise konkreetse jumaluse poole nõiad pöördusid, on siiski oluline idee mõte. Nõiad, kes olid ühtaegu nõiad ja kuradimaadlejad, jagasid maagilisi ja paganlikke ideid loomapõhimõtte väärtusest inimeses. Metsikuid tantse ja orgiastlikke rituaale selle jumala auks,nähtavasti selle looma põhimõtte vabastamiseks. Maagia teooria ütleb, et see on kõige olulisem samm teel terviklikkuse saavutamisele, inimese teisenemiseks jumaluseks, mille kohaselt on pääsemiseks vajalik tingimus kõigi maa peal võimalike tingimuste ja aistingute kogemine. See on selgelt näha nõidade hoomamatutes ja väärastunud orgiates, mille kulminatsiooniks oli seksuaalne loomajutt, kus nauding koos valuga suundus nõiad ekstaasi. Esteetiline nauding, mida nõiad said hingamispäeval, oli nii atraktiivne, et paljud jäid kuradile truuks kuni surmani. Hingamispäev pakkus nõidadele suurt naudingut mitte niivõrd vabaduse ja lubatavuse pärast, vaid seetõttu, et kuradil oli nõidade südame üle selline võim, et nad ei tahtnud enam midagi muud kui temaga suhtlemist.
Teisest küljest oli olemas usk niinimetatud kuradi suhtes sõlmitud pakti, mis võttis kindla koha pimedas lugematutes legendides ja muinasjuttudes. Kuradiga sõlmitud pakti idee tekkis kõige tõenäolisemalt varakristlike ideede mõjul, et nõiad on võimelised imesid tegema ainult siis, kui nad haaravad appi üleloomulikke olendeid. Kuna mustkunstnik ei osanud selgelt Jumala abile loota, sai ta loota ainult Pimeduse jõududele. Pärast seda on raske öelda, kui õiged sellised järeldused on see on kõige tõenäolisem meeleheite žest, see on palju teisejärgulisi nõid, kes ei suuda võimule pääseda põrgujõude üle. See otsus on siiski vale.
Okultistide praktikute seas on hästi teada, et rühma sooritatud maagilised toimingud on palju tõhusamad, samal ajal kui ühe inimese pingutustel võib olla ainult mõõdukas mõju. Siiski on sellise kogukonna jaoks olemas tingimus - esiteks peab grupp olema võrdselt meelestatud, s.t. kõik peaksid üksteise suhtes kaastunnet tundma, neil peaks olema ühine usk ja emotsionaalne seos ning teiseks peaksid igal pakti liikmel olema head oskused maagia praktiseerimisel ja soov seda rakendada, kuid mitte fanatismi.
Igal koidugrupil, mis on spetsialiseerunud nõiduse seksuaalsetele aspektidele, on oma erilised rituaalid ja sümbolid, mis on esialgu varjatud tahtmatute eest, kes ühenduvad grupiga esimest korda oma hoiakutega, põhjustades seeläbi alateadliku hävingu koopa peentöös. See on eriti oluline, kui esmakordselt osaleja võib olla "kutsumata külaline" või skeptiline.
Mille osas teie leping spetsialiseerub, peaks otsustama grupp ise - see võib haigeid ravida, surnute hinge kutsuda, kedagi mõjutada jne. Kuid enamik rühmi pühendab oma energia erinevate jumaluste kummardamisele, mitte praktiliste ja maagiliste toimingute huvides, vaid väljendades pigem oma puhast ja vaimset elu, tunnistades nõnda nõiduse kultust.
On täiesti ilmne, et selliste okultistlike õpetuste nagu nõidus, vastupidiselt organiseeritud usundile on see, et nad jätavad vilunud „päästetee” üksi, ilma et nad üritaksid kedagi oma usku muuta - igaüks võib vabalt valida tegelema nõidusega või mitte "või võtke see ette ja tehke midagi".
Õigeusu nõid järgib kõige traditsioonilisemaid põhimõtteid - luua ühele ja ühele. Hingamispäev koosneb seevastu indiviidide grupist, kellel on ühine huvi ja töö mitte ainult ühe või mõne rühma, vaid teadmiste, energia ja armastuse tundmise nimel.
