Maroko peamised elanikud pole araablased - amazahid (kreeka berberid). Kuhu nende heledanahaliste, õhukeste pikkade meeste ja graatsiliste kaunite naiste hõimud Aafrikas kunagi ilmusid, pole siiani teada. Kuid see juhtus sadu aastaid enne nende maade vallutamist araablaste poolt ja isegi enne foiniiklaste saabumist. Tänapäeval on paljud amazahid assimileerunud araabia või aafrika välimusega kohalike elanikega, kuid ka neid on jäänud üsna palju “puhaste” esindajate hulka. (Amazoonia päritolu kuulsad inimesed: Zidane Zinedine, Isabelle Adjani.)
AMAZAKHI (barberad)
AMAZAKH - berberid (kreeka keelest βάρβαροι, lat. Barbari; isenimi amazakh - gospodar, vaba, üllas mees) on Põhja-Aafrika põlisrahvaste üldnimetus Egiptusest idas kuni Atlandi ookeanini läänes ja Sudaanist lõunas kuni Vahemereni põhjas. Nad räägivad berbergi keeli. Religioosselt on nad nüüd enamasti sunniidi moslemid, kuid nad on säilitanud hulga etnilisi tavasid. Nimi Berbers, mille eurooplased on andnud analoogia põhjal barbaaridega, nende keele arusaamatuse tõttu.
See on vaieldav, kuid väga tõenäoline on berberite ja GUANCHES-i suhe.
Tõenäoliselt on amazahide isenimi sama, mida muistsed egiptlased nimetasid Mashueshiks (üks Liibüa hõimudest), Herodotus - Maxies / Mazies (umbes Liibüa), antiikajal kutsuti põhjapoolsete berberite elanikke ka Masiliseks Numidias (Alžeeria ja Tuneesia) ning Masasily (Alžeeria lääneosa). ja Maroko). Prefiksit "mas, mes - maz, mez", mida rakendati Numidia kuningate nimedele (näiteks Massinisa), leidub endiselt põhja-aafriklaste perekonnanimedes: Mazari, Mazuni, Mazali, Mzali, Mesali, Mesis jne. Samuti on küla nimi Amagaz. (hääldada a-Magess), Ida-Cavilia.
Arvukate berberi rahvaste hulgast võib eristada peamisi:
Reklaamvideo:
Amatsirgid - asustavad maad Põhja-Marokos, mandriosa äärmisel looderannikul (niinimetatud riff, mille elanikkonnast, kes oli kuulus oma mereröövlite poolest, oli tuntud kui riffipiraadid) ja Atlase põhjapoolsemas osas Tella provintsi.
Maroko lõunaosa Shillou elanikud hõivavad osa suurest tasandikust Um-er-Rebiya ja Tenzifti ääres.
Tuaregs - kõrbes elavad Sahara berberid elavad tohutute ruumidega eraldatuna.
Kabilid on Alžeeria elanikud (kabilastest on kuulsaim Zinedine Zidane).
Shauya - inimesed Alžeerias, elavad Maagides. Peamine linn on Batna.
Enamik berbereid elab tänapäeval mägedes. Berberi külasid on arvukalt. Volditud punasest kohalikust kivist või sama savivärvi majadest valmistatud majad asuvad jõgede orgude roheluses mägede nõlvadel.
Esimesed ajaloolised märkused
Garamant(Kreeka keeles Γαράμαντες) - Sahara iidsed inimesed. Neid on Herodotos (umbes 500 eKr) esmakordselt maininud kui "väga suurt rahvast" (arheoloogiliste andmete järgi otsustades tekkis nende seisund palju varem, II aastatuhande lõpus eKr). Neil oli kaukaasia välimus (põhjamaine tüüp). VIII sajandil eKr. e. Garamantese osariik hõlmas juba kogu praegust Fezzani, Tripolitania lõunapoolseid piirkondi ja märkimisväärset osa Marmaricast. Garamante'i tsivilisatsioon oli tehnoloogiliselt väga arenenud. Herodotus kirjutas neist kui sõjakatest, meeleheitel ja riukalikest hõimudest, kes tungisid nelja hobuse tõmmatud vankritel sügavale Põhja-Aafrika steppide avarustesse. Garamantese osariigi annekteeris Rooma 19 eKr. e. Araablased assimileerisid garamaanid lõpuks 7. sajandil pKr. e. Garamantid rääkisid berberite rühmituse keelt ja kasutasid nn iidset skripti Tifinagh (teine nimi on "Vana Liibüa").
KABILA (araabia qabîlah - hõimust) - Alžeeria põhjaosas asuva berberirühma inimesed. Räägitakse berberi-liibüa keelte põhjaosast. Kirjutamine ladina graafika põhjal. Samuti on laialt levinud prantsuse ja araabia keel. Tifinaghi iidseid kirjutisi (teine nimi on "Vana Liibüa") üritatakse taaselustada tikandites jms (selle hoidjad on enamasti naised). Kabila moodustab enamuse kohalike parteide "Ühinenemine kultuurist ja demokraatiast", "Sotsialistlike jõudude esikülg" jne liikmetest.
Nad elavad peamiselt Alžeerias Alžeeriast ida pool asuvates Suure ja Väikese Kabylia mägedes (Kabilia ajalooline piirkond). Alžeeria rahvastik umbes 3 000 000 inimest (2007. aasta jaoks). Nad elavad ka Prantsusmaal (676 000 inimest), Belgias (50 000 inimest), Suurbritannias (3000 inimest). Mõnede allikate kohaselt kokku 4 000 000 inimest - kuni 6 000 000 inimest.
Asulad asuvad tavaliselt mäetippudel ja neil on 2 tänavat: sisemine naiste jaoks ja väline meestele; Majad, mis on tihedalt üksteise külge suunatud, on tühjade seintega väljapoole. Asula elanikud moodustavad kogukonna (taddart, jamaat), eesotsas juhiga (amin, amekkran); see on jagatud rühmadesse (adrum), sealhulgas mitmed omavahel seotud (4.-5. põlvkonnas) patrilineaalsed ühendused (tararrubt), mis koosnevad suurtest patriarhaalsetest perekondadest (aham - sõna otseses mõttes suur maja).
Cavilian folklooril on oma fööniksilind, see on pistrik (või kull) või pigem emane pistrik, see tähendab pistrik Tha-Nina (see on naissoost artikkel, nagu prantsuse La). Oma sümboolika ja meie jaoks tähenduse poolest pole see meie Firebirdist halvem. Ta on taassünni, naise ilu ja lihtsalt naisenime sümbol.
Henna poolt kasutatavad kaitsesümbolid on mõeldud naise kaitsmiseks tema elu kõige olulisematel perioodidel - pulm, rasedus, seejärel sünnitus. Joonised näole, kaelale, dekolteele - peamiselt Põhja-Aafrika, Maroko - see on veel üks traditsioon, mida nimetatakse harquus (harkuz). Harquuse jaoks ei kasutata hennat, vaid muid värvainesegu, must. Harquuse disainilahendusi nähakse sageli hõimude kõhutantsijate nägudel ning vastavad kehakaunistused kujunduste ja tätoveeringute kujul täidavad välimuse.
TUAREGI (isenimi - imosch (sh) ag) - Berberi rühmituse inimesed Malis, Marokos, Alžeerias, Nigeris, Burkina Fasos ja Liibüas. Varem äärmiselt agressiivne inimeste sissetungija.
Usundi järgi on tuaregid sunniidi moslemid. Siiski säilitasid nad paljud islami-eelsed kombed, näiteks matrilinealide klanniorganisatsioon ja orto-nõbude abielu ema poolel. Vaatamata asjaolule, et tänapäevased tuaregid tunnustavad islamit, kus on lubatud polügaamia, abiellub tõeline tuaregi vaid üks kord elus. Tuaregi ühiskonnas austatakse naisi. Tüdrukud õpivad lugema ja kirjutama juba varakult ning meestel lubatakse olla kirjaoskamatu.
Peamine tegevusala on kabjakasvatus (teravili, kaunviljad, köögiviljad) koos väikemäletsejate aretamisega. Osa Alžeeria Saharat ja Tenere kõrbe asustavas tuaregis rändab koos kaamelite ja kitsede karjadega.
Muistsed tuagerid olid valged ja kastised. Orjadel ja seppadel pole midagi pistmist kõrgemate kastide tuaregedega. Need on tavaliselt tumedanahalised, samas kui tuaregid ise on heledanahalised, pikad, õhukesed. Nad pidasid elu lihtsalt mänguasjaks, nii et nad ei kartnud seda kaotada ega teistelt ära võtta, seepärast eristasid nad oma vaba tahet. Naise positsioon määrati väljavalitute ja austajate arvu järgi. Tuaregid ründasid naaberhõimusid, vangistades inimesi orjusse. (Colin M. Turnbull. Mees Aafrikas)
Tuareglaste päritolu kohta on legend. Naise sõnul saabus neile "põlvnemise ema" Tin-Hinan Marokost neile neiu Takamatiga valgel kaamelil. Pole teada, kuidas nad Ahaggari jõudsid, siin sai kuningannaks Tin-Khinan. Kõige ilusamad, noored ja tugevamad meessoost austajad tulid tema juurde paaritama, siis ta tappis nad. Kuninganna ja neiu sünnitasid lapsi, pannes aluse Tuaregide perekonnale. Tin-Hinanist tuli üllas hõim ja teenijast - vasallide hõim.
1925. aastal leiti Ahaggaris Abalessa muistse kindluse alal rikkaliku naise matmine, usuvad paljud tuaregid, et see on Tin-Khinan.
XI sajandil. Araabia vallutajad tungisid Põhja-Aafrika Tuaregi asula territooriumile, tõrjudes taas Tuaregi ala läänesuunas. Sel perioodil allusid tuaregid islamiseerimisele ja arabiseerimisele. Iroonilisel kombel on moodne tuaregi sulandunud musta elanikkonda.
Keskajal tegelesid tuaregid Sahara-taguse kaubavahetusega, luues mitmeid lühiajalisi riigimoodustisi, näiteks Agadezi sultanaat; kontrollisid olulisi ümberlaadimiskohti, näiteks Takedda (linnriik Nigeris, keskajal eksisteerinud Airi mägismaa läänes asuvas oaasis).
Koloniaalajastul liideti tuaregid Prantsuse Lääne-Aafrikasse. Erinevalt paljudest teistest rahvastest seisid tuaregid pikka aega uue valitsuse vastu (tuaregi ülestõus aastatel 1916–1917). Nii suutis näiteks Nigeri koloonia koloniaalvõim Tuaregi hõimud alistada alles 1923. aastaks. Prantsuse koloniaalvõim valitses tuarege klannijuhtide kaudu, püüdes ära kasutada klannidevahelisi konflikte.
Võib-olla hakkate alguses naerma, aga tüdruk - must. Noh, muidugi mitte päris mustanahaline mees, vaid põline Aafrika. Täpsemalt araabia naine. Täpsemalt berberk. Berberid - peetakse peamiseks põliselanikkonnaks
Maroko. Täpselt samas kohas, kus kasvavad Venemaal armastatud Maroko mandariinid.
Kuid vähesed inimesed teavad, et tegelikult peetakse Amazahi hõimu esindajaid Marokos põlisrahvasteks.
Nüüd on hõimul erinevate allikate andmetel neli kuni kuus miljonit inimest.
Hõimu kohta palju või vähe hindamiseks ütlen, et näiteks terves maailmas on umbes 1,1 miljonit eestlast. Sellegipoolest peetakse eestlasi rahvaks ja amazahid on lihtsalt hõim.
Must mandri sa ütled? Kas naiste meik meenutab teile midagi?
Noh … ma andsin kaamelitele juua, niitsin mandariine, mul on vaja rukist jahvatada. Krokodillide jahist pärit abikaasa naaseb, sööb pannkooke.
Mida nad kooliõpikutes rahvaste suure rände kohta kirjutasid?
Kas on tõsi, et kõik Aafrikast pärit venelased tulid?
Hoidke silma peal disainilahendustel, mida Amazonase kaunitarid ise kaunistavad. Nii et igav ei hakkaks, on siin vene rahvaornamendi peamised elemendid.
Ja siin on, kuidas Amazahani tüdrukud kaunistavad oma keha nendes kohtades, mis on uteliailtade eest varjatud.
Muide, amazakhid on geneetiliselt lähedased ka armeenlastele. Pole ime. Ka puhtatõulistel armeenlastel on täiesti slaavi välimus, nagu iraanlastel (pärslastel) ja afgaanidel koos Pakistaniga.
Võib-olla on kellelgi vanaema, kes neid märke lugeda oskab?
Julgeksin väita, et nahajoonised on keskkonnale arusaadavad, umbes nagu sõjaväelised sümbolid. Jooniste järgi saate teada, milline naine ja milline on tema staatus. Tüdruk, pruut, abielus või lesk.
"Yeralash" hüüab teda …
Nii juhtus, et fotograaf pööras rohkem tähelepanu hõimu naistele. Teda ei saa sellepärast hukka mõista, kuna berberi tüdrukud on uskumatult ilusad, kuid märkasin veel ühte detaili: amazightide naiste roll on absoluutselt vastuolus valitsevate arusaamadega berberi hõimude kohta. Teile ilmub neid nägusid vaadates, et nad on jõuetu orjade olukorras, nagu araablaste seas kombeks on? Mitte. On ilmne, et amatsoonlaste naised, kui nad ei juhita mehi, ei kahjusta nende õigusi sugugi. Ja laste pärast on suur mure. Amazakhi tüdrukud tunnevad end printsessidena, erinevalt moslemite araabia maadest.
On suur lugupidamine, et need metsikud mustad on oma kultuuri identiteedi säilitanud. Ärritades sain aru, et igapäevaelus sarnanevad nad pigem venelaste kui venelaste endiga.
No lihtsalt printsess! Kas te kujutate ette sellise pilguga araabia naist?
See on juba väga tõsine. Tüdruku põsesarnadel on kuuekiired päikeseristid. Slaavi sümboolikas tean peaaegu sama:
Pöörake tähelepanu fraasile: - "Kasutatakse loodusliku amuletina." Noh, see lihtsalt langes kokku. Juhuslikult kasutavad kaasaegsed mustad sama sümboolikat nagu meie esivanemad Venemaal tuhandeid aastaid tagasi.
Kas see ei tundu midagi? Venelaste seas nimetatakse sellist peakatet haarakaks.
Siin on näiteks Tula provintsi naiste vene kostüüm.
Need on tõelised mustad nad ja sa ei teadnud …
Kas keegi teine usub, et rist on kristlik sümbol? Ja kas see tähendab objekti, millest on saanud hukkamisinstrument? Noh, noh … ma ei tea, mis oleks juhtunud kristlike kirikute kuplites, kui Jeesust oleks kirvega surnuks löödud?
See tunne, et olin selle kutiga samas klassis, ei lase lahti. Tema esivanemad olid pärilikud kasakad Kuuba Kholmskaja külast. Olen seal käinud, pool küla kannab sama nägu ja juukseid. Täpselt nagu mustal fotol sellel fotol.
Ajaloolased peavad foiniiklasi tähestikulise kirjutamise rajajaks, nende sõnul õpetasid nad kogu maailma kirjutama. Vaadake nüüd Amazonase tähestikku ja olge teadlik sellest, et amazahid elasid Marokos nende maadel enne foiniiklaste jõudmist. Selgub, et meremehed, kauplejad ja piraadid nägid ABC-d berberite juures?
Noh, viimane fakt tänaseks. Teile meeldib see. Kas teate, mida eestlasteks nimetatakse välismaale? - venelased. Ja mida nimetatakse tšuvašideks? Samuti venelased. Pole vaja selgitada, miks. Samamoodi nimetavad kõik Amazahi marokolasteks, mõistmata, et Marokos elavad paljud rahvad. Nii selgub, et ka suur "Maroko päritolu Prantsuse jalgpallur" on rahvuselt Amazah.
Pealegi on planeedi üks ilusamaid naisi, Isabelle Adjani, ka Amazonase hõimust pärit põliselanik neeger!
Kuidas on? Nüüd vaatavad paljud ilmselt maailma uuel viisil ja saavad aru, mis on nad meist tegelikult ilma võtnud, ajaloost ilma jäetud. Koos tõega oma esivanemate kohta oleme kaotanud mõõtmatult rohkem. Ja territooriumil pole sellega mingit pistmist, ma ei taha Põhja-Aafrikat kiiresti Venemaale annekteerida. Kuid mu lähisugulastest teadmine soojendab mind kuidagi. Tore on teada, et ka meie omad on olemas. Oleks tore, kui nad teaksid suhetest venelastega. Kui sakslased oleksid teadnud, et slaavlased on nende lähimad sugulased, siis poleks nad vaevalt läinud meid 1941. aastal tulistama, eks?
GALERII sisaldab peamiselt fotosid Kabyle (pärilikud Amazighid) ja mitmetest Tuaregidest (assimileerunud Amazahid):
