Oraakkel - iidsetel aegadel oli üks vahenditest, mille abil inimene üritas jumalusega otse suhelda. Oraakli ütlusi peeti jumaluse paljastusteks; nad saadi teadaolevate vahendajate kaudu kindlas kohas küsitledes enamikku selle jumaluse preestritest, kes olid ka saadud ilmutuse tõlgid.
Oraakli andis inimestele maajumalanna Gaia, teda valvas tema poeg, hiiglaslik mao Python. Pärast Pythoni tapmist võttis Apollo prohveti enda valdusesse ja võttis vastu epiteet Pythianuse.
Statiivil istudes pühitses Pythia, preestrinna-prohvetär, loorberilehti, langes ekstaasi ja hakkas ennustama. Preestrid tõlgendasid tema ennustusi, mis mõnikord kõlasid täiesti mõistmatutena. Ehkki nii Kreekas endas kui ka Väike-Aasias oli Apollo arvukalt erinevaid oraakleid, oli just Delphi oraakel pikka aega kreeka maailma usuelu keskpunkt.
Igaüks, kes Delphit külastab, avaldab austust traditsioonile, mis eksisteeris enam kui 3000 aastat tagasi. XII sajandil eKr. esimesed palverändurid hakkasid siia tulema, otsides nõuandeid antiikmaailma kõige kuulsamalt oraakult Pythialt ja jätkasid suure hulga Delphisse siirdumist kuni 4. sajandini pKr.
Parim aeg külastamiseks oli kuu seitsmendal päeval, kui kõik said esitada oraaklile küsimuse ja saada nõu nii väiksemate kui ka suuremate probleemide lahendamisel. Nii Delphist kui ka muudest pühakodadest leitud pealdisega tahvelarvutid võimaldavad meil väita, et sajandite jooksul pole inimesi okupeerinud teemad olulisi muutusi läbi teinud. Inimesed soovisid teada saada, kas nende abikaasad olid neile lojaalsed, kas nad võisid sõpra usaldada või võtsid konkreetse tööpakkumise vastu.
Selle preesterliku kogukonna tähtsus Kreeka ajaloos on tohutu. Delphic templit valitses viiest "pühakust" ehk ülempreestrist koosnev kolleegium, kes valiti iidseimate ja ülimate Delphic-perekondade hulgast; nende väärikus oli kogu elu. Nende juhendamisel olid kaks preestrit, kes täitsid jumalikke teenistusi, ja mitut pütiat kandvat "prohvetit", kelle huulte kaudu oraakkel andis vastused ja kirjutas tema sõnad üles.
Pythia valiti aadlike delfi perekondade hulgast. Enne valiti sellesse auastmesse tüdruk, hiljem eakas naine; Auastmesse astudes pidi ta elama püha, puhast elu, sest Apollo andis oma huulte kaudu ilmutusi. Alguses oli ainult üks päev aastas, mis oli määratud uurima oraaklit. Hiljem, kui küsitlejate arv suurenes, kasvas ka oraakide vastuste andmise päevade arv.
Delphic Oracle'i oraakkel, mis oli ette valmistatud ennustamiseks paastu, ablutsioonide, puhastusrituaalide abil, näritud loorberilehed, pikkadesse riietesse riietatud ja lahtiste juustega, istus loorberi okstega kaetud kuldsele statiivile, mis oli asetatud tühimiku kohale, millest gaas voolas. Gaasi tegevus tegi ta peagi rõõmsaks; Selles lauses lausus ta katkendlikke sõnu ja tema kõrval seisvad prohvetid panid need kirja ning salmides esitatud vastustele tuginedes.
Reklaamvideo:
Luuletuste tähendus oli tume, kohandatav erinevate tõlgendustega. Pärast vastuse koostamist andsid prohvetid selle küsijale, kes ootas ruudust kõrgemal asuvas toas. Nii et Pythia vastused ei olnud prohvetliku ülendamise saadused; pythia oli kaotamas eneseteadvust; tema isiklik meel oli hääbumas; mida selgemalt kandsid ta huuled jumaluse häält; - nii mõistsid kreeklased Pythia ennustust. Seisund, milles gaas teda tõi, oli raske, valus. Ja tegelikult ei kuulunud vastused, mille saidid oraakli küsijad, mitte pütia, vaid tema abilised.
Püütia koobas ühendati tumeda lõhnava galeriiga templi selle osaga, mis oli kõige püham ja milles oli kivi, mis tähistas maa keskosa, ja altari kustumatu tulega. See, kes küsib oraakli kohta, pakub sellel altaril mõnda looma, tavaliselt kitse; oraakli ülekuulamisele ja ohverdamisele valmistasid teda ablutsioonid ja puhastusrituaalid.
Hiljem, kui tempel rikkaks sai, seisis selle pühamas osas Apollo kuldne kuju. Delfide tempel, kus osalesid paljud kummardajad, sai suure turu keskpunktiks; templis kogunevad rikkalikud annetused moodustasid tohutu hulga rikkust. Tempel kuulus maale, mida harisid külaelanikud või tema alluvuses olevad orjad, ja see andis suure sissetuleku. 6. sajandi algul eKr, pärast Esimest Püha sõda, anti templisse kõik Chrissa linna maad. See oli terve mereni ulatuv ringkond, mille kaldal Plisti suudmes oli muul, Kirra linn.
Delphi oraakel, kellelt kreeklased küsisid nõu kõigis olulistes küsimustes, oli teokraatlik institutsioon, millel oli suur mõju helleenide riigi arengule ja rahva elule.
Ta taltsutas vägivaldse kõlbluse metsikust inimkonna jõuga, aitas kaotada inimeste ohverdamise, piiras omavoli, leevendas tsiviilkonflikte, vere kättemaksu ja muid ränki kombeid, aitas põllumajanduse ja kõigi rahumeelsete ettevõtmiste arendamisel kaasa, nõudis mõrvas süüdi meeleparandusel meelevallas viibijaid.
