Ühiskond on juba kujundanud eksliku arvamuse Venemaa ajaloo alustamiseks Rurikovitšide ja nende sugulaste ilmumisega idaslaavlaste maadele. Kuid nagu meie eelmistes artiklites näidatud, pole see pehmelt öeldes tõsi. Slavism oli Venemaa juba enne Ruriku ilmumist kloostrikroonikate arhivaalidesse, mida kinnitavad ka välismaised kroonikad.
Alustame siis. Suvel 6370 (862) kutsusid nad Russi kroonika Ipatievi nimekirja järgi (jah, kallis lugeja, see oli Rus, nagu sel ajal kutsuti meie kodumaa), kutsusid nad kogu mere ääres asuvaid tšuudisid, sloveenlasi ja krivichi varangelasi: „Kogu meie maa on suur ja külluslik, kuid selles pole korda, nii et tulge meie omaks ja valitsege meie üle … ja kolm venda olid vabatahtlikult koos peredega … Rurik, teine Sineus ja kolmas Truvor ", ja siis umbes nii:" Ja nendest varanglastest hüüdnimi oli Vene maal "[autori rõhuasetus].
Peatu !!! Aga kuidas on selle sama kroonika sõnumiga, kuid aastast 6360 (852) kirjutati vanaslaavi keeles valge kirjaga: "Miikael hakkas valitsema ja [meie maad] hakati nimetama Vene maaks, me teame sellest, kuna selle tsaari ajal jõudis Venemaa Konstantinoopolisse" [rõhutus artikli autor]. Kas pole imelik, kallid kaasinimesed?
Millise keeruka loogika järgi kümme aastat enne Ruriku ilmumist, millest Vene maa sai oma nime, võis see vene esineda Konstantinoopoli (Konstantinoopoli) all? Kas te ei arva, vennad ja õed, et kroonik mõistis selgelt midagi? Või ei pannud ma kroonikat koostades tähele, et kümme aastat enne Rurikut oli meie maad juba hakatud nimetama Vene maaks. Võib hõlpsalt välja tuua, et 862. aastal ajasid Novgorodi sloveenid välja varangid, kes olid samal aastal kutsutud. Siis on loogiline eeldada, et enne 862. aastat oli Vene maa juba rus. Kuid see ei õnnestu, sest kroonik osutab selgelt, millistest varanglastest hüüdnimi oli Vene maa: Rurik, Sineu ja Truvor. Ja kui meenutame "Vertinsky Annalsit", kus mainitakse "Rida Khakani" suursaadikuid veelgi varem, aastal 839, siis peame leppima väärilise vene ajaloolase V. N. Tatšetšev, et "Vene vanaaegse munk Nestori Knezekhide kohta ei anna me teile head."
Ja tõepoolest, kui järele mõelda, hakkate mõistma, et need "normannid" varanglased olid kuidagi imelikud. Saabudes "Slavyanskaya volost", rajasid nad Ladoga linna. Pöörake tähelepanu, vennad Rodnoversid, nad nimetavad linna slaavi keeles, mitte Normaniks. Siis on veelgi huvitavam: kui Sineus ja Truvor surevad, püstitab Rurik teise linna - Novgorodi. Jälle kutsub ta teda slaavi keeles. Ja kroonik lisab mõistusele üldse mõistmatu kõne: “Ja nende linnade varanglased on uued tulijad. Esimesed Novgorodi elanikud olid sloveenid …”. Mis saab aga Sloveeniast, kui Rurik-Varangian selle linna paneb? !!!
Käime kroonika lehti edasi. Aastal 6387 (879) Rurik sureb ja võim läheb üle tema sugulasele Olegile, sest tema poeg Igor oli alles noor. Kui väike on, pole selge. Kuid ilmselgelt mitte imikud, kuna Oleg viib selle poisi endaga kaasa üsna ohtlikule lõunaosakonnale aastal 6390 (882). Kuid ta pole ka teismeline, kuna Oleg näitas printsi Kiievi juhtidele Askoldile ja Dirile, kandes teda süles. Võib eeldada, et Igor oli 3 kuni 5 aastat vana. Pidage seda meeles, lugeja! Miks? Jah, kuna see noor Igor, vastavalt Venemaa kroonika Novgorodi koodile, hoolimata sellest, et ta istus Olegi süles, hoolimata sellest: "Sei Igor hakkas püstitama rahekive ja tellima austust Sloveeniale, Varjaagile ja Krivichemile." Siin on selline "laps" …
6411 (903), hakkas Igor suureks saades matkama. Samal ajal abiellus ta, võttes naiseks mõne Pihkva naise, kelle nimi oli Olga (Olena). Võib oletada, et Igor oli umbes 25-aastane. Ja nagu osutab Novgorodi võlvkelder, sünnitas Olga Igor Svjatatoslavi. Veelkord, sõbrad, pidage meeles: Svjatoslav sündis enne 6428. aastat (920). Ja siis algab täielik segadus …
Laurentiuse nimekiri, nagu ka Ipatievski, matab Rusi kroonika Olegi 6420. aastal (912) Kiievis Schekovicei mäele. Novgorodi nimekirjas öeldakse, et 6430 (922) suvel käivad Igor ja kümme aastat “hiline” Oleg koos sõtta Konstantinoopoli vastu. Ja alles pärast seda suri Oleg ja nad matsid ta Ladgalasse, mitte Kiievisse. Kuni 6453 (945) valitses Igor, ehkki enne 6428 (920) sündinud Svjatoslav pidi olema juba alla 30-aastane. Aga!!! Pärast Drevljaanide poolt hukatud 70-aastase vanema Igori surma hakkab tema abikaasa Olga valitsema. Ja Svjatoslav "kasvab üles ja küpseks" alles 6472 (964), see tähendab 40-aastaseks.
Reklaamvideo:
Nad vaidlevad meile vastu: see on ainult versioon. Vaatame siis teist, Ipatievskajat, see tähendab Ipatievskaja võlvkatet. Tema teadete kohaselt sündis Svjatoslav 6450. aastal (942), kuid, kallis lugeja, see "ei sisene ühegi värava taha". Umbes 25-aastaselt 6411. aastal (903) abiellunud Igoril õnnestub laps eostada alles 60-aastaselt (? !!!) 6450. aastal (942.) Ei. Mehe jaoks on see täiesti vastuvõetav. Kuid Olga polnud tütarlaps juba mõnda aega olnud ja möödus sünnituse kriitilisest ajastust. Igori esimene laps sünnib 39. abieluaastal 39. aastal, kui ta ise saab vähemalt 50-aastaseks. Kogu see lugu tundub pehmelt öeldes VÄGA kummaline, kuid meie vaatevinklist on siin tegemist võltsimisega.
Me järgime edasi. Olga valitseb 6453 (945) kuni 6472 (964). Ja siin leiame jällegi piisavalt vastuolusid, eriti seoses tema reisiga Konstantinoopoli ja tema ristimisega. Peamine asi, mida peame mõistma, on see, et legend tema uskumatust ilust ja Bütsantsi keisri temasse armumisest pole midagi muud kui väljamõeldis. Aastal 6463 (955) polnud Olga vähemalt 60-aastane (kogu oma tarkuse pärast oleks ta vaevalt keisrit oma iludusega võlunud) ja teiseks Bütsantsi kroonikates, eriti filmis "De Ceremoniis Aulae Bizantinae" et Olga oli tõesti Konstantinoopolis, kuid 6465 (957) ristis ja koos oma preestri Gregoryga. Jah, ja me ei tohiks unustada: keiser Constantine VII Porphyrogenitus oli selleks ajaks juba abielus.
Seega, kallis lugeja, peaksime nüüd - et mitte leiutada - uurima kõige detailsemalt välismaiseid allikaid, mis on Venemaa historiograafias väga halvasti kaetud. Võrrelge neid ja tehke järeldused "iidsete vene nugade" kohta. Muidu näeb meie minevik jätkuvalt naeruväärset ja ebausutavat, nagu see on Vene kroonika võlvides.
Bohumir MYKOLAEV
