Vähesed muistised on nii põhjalikult läbi analüüsitud. Ükski kristlikest esemetest pole teadusmaailmas nii tuliseid arutelusid põhjustanud. Ükski neist pole nii ebatavaline kui Torino surilina.
Legendi kohaselt mässis Arimathea Joosep Jeesuse Kristuse keha pärast tema valusat surma ristil - sellele olid jäljed, mis kuulusid kristlikule messiale. Kuid võib-olla on püha surilina lihtsalt keskaegne võltsing?
Katte ajalugu
Torino surilina on lõuend, pisut pikem kui 4 m ja meeter lai. Väidetavalt olid sellele Jeesuse pea, käed ja jalad "trükitud": võite näha rahuliku näo tunnuseid, mis säilitasid rahuliku ja rahuliku ilme. Kujutiste järgi otsustades paigutati osa matmisvarjest surnu keha alla ja teine mähiti pea küljest ümber keha.
Pärast Kristuse surma kadus surnukeha enam kui 13 sajandiks - legend jätkub. Esmakordselt hakkasid nad temast rääkima aastal 1353, kui üks prantsuse ristisõdur tema kaugetest rännakutest surnukeha tõi. On olemas arvamus, et enne eurooplaste rüüstamist Konstantinoopolis hoiti surilina seal, ehkki selle kohta pole usaldusväärseid tõendeid.
Hiljem andis rüütelkonna perekond artefakti Lirey linna kirikule üle ja sellest hetkest algab reliikviast veel üks lugu: alevikku tõmmati palverändurite read. Huvi varje vastu hakkas tuhmuma, kui kirik kuulutas selle võltsinguks, mida oli sel ajal väga palju.
Peaaegu sajand hiljem, 1452. aastal, ostis aga Savoy hertsog Louis I surilina ja ta kolis Chambery linna. Aastal 1578 toimetati ta Põhja-Itaalias Torinos Johannese Ristija katedraali. Siin ta "asus", saades oma tavapärase nime.
Reklaamvideo:
Tõeline kuulsus jõudis temani aga mitu sajandit hiljem - 19. sajandi lõpus. 1898. aastal pildistas itaalia jurist Secondo Pia varje ja tegi uute fotode kallal tööd tehes üht väga kummalist detaili. Filmide peal oli näha, et nende valgus ja vari näisid olevat kohti vahetanud: Torino vaip oli nagu negatiiv. Järelikult olid fotograafi Secondo Pia käes positiivsed fotod.
See ebaharilik nähtus meelitas kohale palju entusiaste, kuid keegi ei hakanud sel ajal varjega teaduslikke katseid tegema. Kirik ei soovinud reliikviat autsaideritele kinkida, ehkki ametlikult selle autentsust ei kinnitanud. 19. sajandi lõpu tehnoloogiad ei suutnud aga kõigile uudishimulikele küsimustele vastuseid anda. Teadlased hakkasid artefakti tõsiselt uurima alles 20. sajandi teisel poolel.
Kristuse sünni ja surma täpseid kuupäevi pole. Eeldatakse, et ta sündis 12–4 eKr. e. Tema surm on tavaliselt 26.-36. n. e. Mõnede teadlaste, Torino surilina autentsuse toetajate sõnul tehti see 1. sajandi alguses pKr. e. - Kristuse elu ja surma ajal.
Kas Kristus oli albiino?
Põhiküsimuse võib sõnastada järgmiselt - miks peetakse Torino surilina autentseks? Fakt on see, et sellel näete mitte ainult keretrükke, vaid ka haavade jälgi. Hirmutavad tõendid ristilöömise kohta, arvukad piitsaga puhumised ja lõpuks Rooma leegionäri oda löögi kohas verevalumid - kõik see oli "jäljendile" kantud.
Siin on üks huvitav punkt, mida alati ei mainita. Kristlikus traditsioonis on tavaks kujutada ristilöödud Kristust peopesaga haamritud küüntega. Päris Vana-Roomas olid randmed naelutatud. Torino surilina kohal on selgelt näha, et küüned sõideti randmetesse.
Kas see tõestab selle autentsust? Järeldustega kiirustama ei pea, sest surilina võis võltsida osav kelm - peremees, kes tundis muistse Rooma kombeid palju paremini kui keskaja tavaline preester.
Kas verejääke on võimalik varjul analüüsida? Paraku on isegi meie sajandil võimatu kindlalt öelda, kas sellel on verd - uuringud ei suuda kinnitada ei selle olemasolu ega puudumist.
Teadlased kalduvad pigem arvama, et varjul olevad laigud on ainult värvained, elavhõbedasulfiid ja ooker. Näib, et selle küsimuse saab sulgeda, sellest hoolimata üritasid kunstnikud varjukujutist rohkem kui 50 korda kopeerida, sealhulgas uusi meetodeid kasutades, kuid sama tulemust nad ei saavutanud.
Nagu me juba mainisime, juhiti avalikkuse tähelepanu asjaolule, et Jeesuse pilt oli säilitatud negatiivsena. Mõni omistab seda lõuendi "kanga tühjendamise efektile". Sellel teemal on ka hüpotees primitiivse kaamera kohta, mida oleks võinud kasutada võltsingu tegemiseks.
Kui aga varjuküljel olev pilt on tõesti negatiivne, osutub Jeesus Kristus … valgete juuste ja sama värvi habemega albiinoks. Paljud uurijad aga ei arvesta varjukil oleva negatiivse pildi versiooniga. Nad usuvad, et osa kudedest oli lihtsalt intensiivsema päikese käes, nii et see efekt saadi.
Varjualuse ehtsus on üks veenv tõend. 1976. aastal panid Los Alamose riikliku labori teadlased selle pildi VP-8 arvutisse, mis on võimeline tõlgendama pildi optilist tihedust ja muutma lameda pildi reljeefseks pildiks. Tulemused olid ootamatud: ekraanile ilmus inimese kolmemõõtmeline pilt.
Usklikud said tõsise trumbi, kuid skeptikud ei andnud järele: isegi kui surilina ei ole lihtne pilt, ei tähenda see sugugi, et messia surnukeha oleks sellesse mähitud. Varjestuse tegemiseks võis hoaer kasutada teatud mudelit ja võib-olla ka tõelist inimkeha.
Pildikrediit Flickri kasutaja Anja
Hiline tutvumine
Lihtsaim viis varju autentsuse kohta käivate müütide hajutamiseks on tõestada, et see tehti keskajal. Kuid asjad pole nii lihtsad, kui võltsimise toetajad arvasid. XX sajandi 1950. aastatel juhtisid teadlased tähelepanu tõsiasjale, et lõuendi kanga primitiivne struktuur räägib selle varasest päritolust. Nende aegade järelduste kohaselt võis surilina teha tagasi 1. sajandil pKr - just siis elas Kristus.
Kuulsamad katsed surilinaga viidi läbi 1988. aastal. Kolm sõltumatut laborit - Oxfordi ja Arizona ülikoolid ning Zürichi Föderaalne Polütehniline Instituut - said varjest proovid, et radiosüsiniku analüüsi abil kindlaks teha selle vanus.
Paljude usklike pettumusena andsid kõik kolm laborit sarnaseid tulemusi - surilina tehti alles 13. sajandil. Lõuendi iidsest päritolust ei saa rääkida.
Ütlematagi selge, et lugu sellega ei lõppenud. Müstika austajad ja lihtsalt usklikud väitsid, et vaip oli avatud välismõjudele, mis moonutas testi tulemusi. Tõepoolest, 1532. aastal põletati surnukeha Chambery tulekahjus ja surnukehale tehti plaastrid. Kas teadlased oleksid jõudnud käepärase hilisema koega valele järeldusele?
See on ebatõenäoline, sest originaalset kudumist on keskaegsetest plaastritest väga lihtne eristada. On ebatõenäoline, et katse tulemusi võiks mõjutada mõni muu väline mõju, näiteks värvimine. Kui surilina oleks millegagi saastunud, võiks see mängida rolli, kuid mitte nii palju, et tuhat aastat eksida. Igal juhul usub enamik teadlasi seda täpselt
2001. aastal avaldas Vestnik RANi Venemaa FSB kriminaalsuse instituudi, Torino surilina keskuse ja Vene Föderatsiooni justiitsministeeriumi ekspertide artikli. Ta väitis, et radiosüsiniku test võib anda ebaõigeid tulemusi, kuna varjestus sisaldas keskaegseid õlisid. Nii nihkus lõuendi vanus "kogemata" 1300 aasta võrra. Pärast materjali avaldamist viisid teised teadlased läbi mitmeid uusi analüüse. Selgus, et lõuendis sisalduvate õlide sisaldus võib põhjustada viga 276 aastat, kuid mitte kolmteist sajandit. Pange tähele ka seda, et ülaltoodud artikli autoritel ei olnud kunagi reaalseid proove, kõik nende järeldused põhinevad surilina fotodel.
Torino Ristija Johannese katedraal, kus asub surilina
Foto: depositphotos.ru
Vandenõu Jeesuse ümber
On ka väga kummalisi teooriaid. On olemas saksa kirjaniku Holger Kersteni versioon, kelle arvates olid 1988. aasta katsete tulemused õiged, kuid proovid ise … muudeti. Selle "hüpoteesi" kaitsmiseks öeldakse, et pooletunnine filmimine kadus salapäraselt laboratooriumide salvestistest, kus registreeriti kõik toimunu. Selle aja jooksul oleks võinud katte riie hästi välja vahetada.
Kirjanik ei piirdu ainult lõuendi varguse looga, seades kahtluse alla koguduse ametliku seisukoha Kristuse suhtes. Katsete võltsimise taga on kirik, vastavalt Kersteni versioonile, ja selle põhjused on kõige kaalukamad.
Väidetavalt sisaldab Torino surilina tõendusmaterjali selle kohta, et ristilt maha võtmise ajal polnud Kristus sugugi surnud. Kersteni sõnul ei saanud surnud inimese haavad lihtsalt nii palju veritseda ega oleks selliseid jälgi lõuendile jätnud.
Kuid kuidas saaks Jeesus Kristus hukkamise üle elada? Saksa kirjaniku sõnul olid Kristuse järgijatel algselt selged plaanid nende messia päästmiseks. Ta viidi ristist maha kolm tundi pärast ristilöömist. Tõepoolest, paljud süüdimõistetud riputati üle viie päeva ristil ja mõned neist jäid isegi ellu. Kristus kaotas teadvuse pärast niiske käsna toomist tema näole, mis võis sisaldada mingit rahustit. Nii võisid ülevaatajad Jeesuse Kristuse järgijad petta.
Teoreetiliselt võiks ta ristist eemaldamise ajal siiski elus püsida, kuid see on ainult oletus. Kersteni versiooni peamine ja tegelikult ainus tõend on evangeelium. Hommikul leiti haud tühjaks - pühad pühakirjad kinnitavad.
Kersteni teooriaga saab selgitada ka kehatrükkide välimust kerel. Haavade parandamiseks võisid Kristuse järgijad kasutada aaloe ja mürriõlisid ning just nemad põhjustasid lõuendil plekke. Kõike seda ja palju muud kirjeldas Holger Kersteni ja Elmar Gruberi raamat "vandenõu Jeesuse ümber".
Selle vandenõuteooria rajajat ei saa aga kuidagi teadlaseks nimetada. On teada, et ta töötas Freiburgi pühapäevakoolis, pärast mida otsustas ta pühenduda reisimisele ja kirjutamiskarjäärile. Lisaks raamatule "vandenõu Jeesuse ümber" avaldas Kersten veel ühe teose karjuva pealkirjaga - "Jeesus elas Indias". Ainuüksi nimedest piisab nende tööde taseme kohta teatud järelduste tegemiseks.
Radiosüsiniku dateerimise meetod põhineb 14C isotoobi ja stabiilsete süsiniku isotoopide suhte mõõtmisel. Radiosüsiniku meetod on väga keeruline ja nõuab kõrgeimat kvalifikatsiooni - on juhtumeid, kui katsete tulemused pöörati tagurpidi. Kuid peaaegu alati võimaldab selline analüüs saada väga täpsed ja mõistlikud tulemused.
Sensatsiooni tagaajamine
Aastad lähevad edasi ja huvi Torino surilina vastu ei kao kuhugi. Ja kuigi ligipääs reliikviale on piiratud, suutsid teadlased pärast 1988. aastat läbi viia veel mitu katset.
Foto: depositphotos.ru
Eelmisel aastal šokeeris teadusmaailma uute uuringute tulemused. Padova ülikooli professor Julio Fanti otsustas ümber lükata 1980ndate lõpus tehtud uuringute järeldused. Torino surilina originaalproovid on läbinud infrapunaspektroskoopia ja mehaanilise analüüsi. Uurimistulemused olid radiosüsiniku dateerimise tulemustega täielikult vastuolus: Giulio Fanti sõnul võis Torino surilina olla kolm sajandit vanem kui Kristus ise!
Kritiseerides varasemate katsete tulemusi, ei öelnud professor midagi uut. Tuli ja õlide kasutamine mängisid teadlastele väidetavalt julmat nalja, sundides neid eksima tuhande aasta taguse aja järgi. See versioon on üksikasjalikult välja toodud Fanti raamatus "Varjupaikade saladused", mille autor on ajakirjanik Saverio Gaeta. Nagu Kersteni puhul, on ka siin jäljendatud klassikalise skeemi "uskumatu avastus". Kõik see sarnaneb väga odavale sensatsioonile.
Üks viimaseid uuringuid oli Torino Polütehnilise Instituudi itaalia füüsikute Giuseppe Lacidogna, Alberto Carpinteri ja Oscar Borla uuringud, mille tulemused avaldati 2013. aastal. Nagu Giulio Fanti, kritiseerisid teadlased 1988. aasta eksperimendi järeldusi, alles nüüd ei olnud tähelepanu keskmes tulekahju ega üleujutused, vaid maavärin. Väidetavalt vahetult enne Kristuse hukkamist toimus Juudamaal maavärin, mis muutis lõuendil olevate osakeste omadusi ja suunda.
Loomulikult pole sellel versioonil ka teaduslikke tõendeid ja nende ilmumine on ebatõenäoline. Seismiliselt aktiivseid kohti on palju, kuid selliseid nähtusi pole seal täheldatud.
Torino surilina on tahke riie, kuid muistsed juudid ei kasutanud rituaaltseremooniatel terveid surilina, vaid mitut riidetükki. Üks sellistest paneelidest kattis näiteks surnu pea. Selgub, et surilina autentsuse kohta käik on vastuolus juudi iidsete kommetega.
Võlts?
Nii et kõigi läbi viidud katsete seas võib 1988. aasta uurimust pidada kõige autoriteetsemaks. Tema tulemused näitasid selgelt, et Torino surilina on tõenäoliselt ainult keskaegne võltsing.
Kas see puudutab aga tõesti tutvumist?
Mida saab surilina täpse vanuse kehtestamine anda? Selle autentsuse tõestamiseks pole absoluutselt mitte midagi. Isegi kui surnukeha tehti 1. sajandil, ei tähenda see sugugi, et Jeesuse Kristuse surnukeha oleks sellesse mähitud.
Juba kummaline tundub, et pärast hukkamist kadus surnukeha jäljetult 13 sajandiks. Kuid ta oli väärtuslik kristlik reliikvia.
Näotrükk on veel üks huvitav punkt, millele alati ei pöörata tähelepanu. Kui eeldada, et messia nägu on surutud varjule, siis miks on see jälg nii sarnane kunstportreega? Tõepoolest, kui kangas oli inimese kehaga kontaktis ja tema jäljed sellele jäid, siis lõuendi keeramisel oleks see nägu kujundeid moonutanud. Tõsi, sama Kersteni versiooni kohaselt oli Kristuse nägu lõuendile trükitud mitte otsese kontakti, vaid kehast eralduva kuumuse ja mitmesuguste õlide tõttu.
Selgub, et surilina autentsuse kohta pole tõeseid tõendeid. Isegi kirik ei võta kohustust kinnitada surilina apoloogide versiooni. Ja kui puuduvad tõendid, siis miks leiutada uutele katsetele lisapõhjused?..
Artikkel ajakirjast Naked Science (nr 13, mai-juuni 2014).
