Epigraaf: “Ajalugu on poliitika ümber pööratud minevikku” Mihhail Pokrovsky.
I osa
Alates ajast, kui Karl Marx (Moses Mordechai Levy) lõi ajaloolise materialismi teooria, oli poliitikute ja teadlaste arutelu selle üle, mis on esmane: mateeria või vaim? Selle kõige põhilisema ja vastuolulisema küsimuse lahendus on aga peidus inimeses endas ja igaühel meist on oma vastus peas, just nagu igaühel meist on oma "kuningas peas". Selle küsimuse lahendamise võti peitub teises küsimuses: kuidas mateeria muutub vaimuks ja vaim muutub mateeriaks? Vastus kahe sajandi pikkusele poliitikute ja teadlaste vahelisele vaidlusele sisaldub mõistes, mida igaüks meist on lapsest saati tundnud - mõiste "kujutlusvõime". Kujutlusvõime abil muudetakse mateeria vaimuks, vaim aga mateeriaks saab ainult inimese loomejõu abil.
Igal ajal seisnes õpetaja tarkus selles, et ta oskas kõige keerukamaid tõdesid kõige lihtsamas keeles lahti seletada ja nende sügavat tähendust paljastada, kasutades selleks mõnda käepärast näidet, seega räägivad inimesed, et kõik leidlikud on lihtsad. Seetõttu pean kõigi selle artikli peamiste ideede ja teeside väljendamiseks paljastama nende tähenduse, kasutades kõige lihtsamaid näiteid ja analooge. Kas soovite testida, kuidas mateeriast saab vaim? Siis vaadake lihtsalt tassi kohvi oma lauale ja sulgege siis silmad ning kujutlege seda oma mõtetes. Portselanist valmistatud tassi füüsiline aine on muutunud "vaimuks" ja eksisteerib nüüd ebaolulises dimensioonis, vaimse pildi tasemel, millega saate oma mõtlemises luua mis tahes kujundusoperatsiooni. Kujutage nüüd ette pottseppkes lõi oma kujutluses kannu mudeli (või võttis lihtsalt kasutusele ideoloogilise mudeli). See kann on endiselt ebaoluline ega eksisteeri objektiivses reaalsuses füüsiliselt, vaid eksisteerib ainult keraamiku kujutluses "vaimuna", kes hakkab oma tööjõu abil seda savist välja skulptuurima, täpselt nagu tänapäevane pottsepp tegi teie tassi tehases.
Mis saab kõigepealt, pottsepa vaimne plaan või teie lauale mõeldud materjalikupp? "Geenius" juut Marx uskus, et teie laua materjalist tass on esmane ja selle tassi vaimne kujundus (mudel) on pottsepa meelest teisejärguline. Muidugi on loodusliku looduse küsimus esmane - paljad stepid, mäed, metsad, mered, kuid see on kogu Marxi saatuslik viga (või Siioni-Vabamüürluse tahtlik võltsimine eesmärgiga haarata kogu maailm võimule), et mõistlik inimene on homo sapiens, s.t. looja inimene elab enda (ja mitte looduse poolt) loodud mateeria maailmas - linnade, majade, sildade, tehaste, laevade, lennukite ja kodumasinate maailmas, aga ka tema loodud maailmas, kus valitsevad Jumala seadused (moraal) mitte eluslooduse või pimedusevürsti seadused. Sellepärast võivad riigi ja õigusliku struktuuri mudel ning kogu tsivilisatsiooni tehniline infrastruktuur eksisteerida eeskätt ainult vaimu tasandil (jumala vaim või saatana vaim on teine asi) - see tähendab õiguse (religiooni) väärtus-semantilise arhitektoonika tasemel ning teaduse ja tehnika tasandil nagu ka kannu vaimne mudel, on pottsepa kujutluses alati esmane ja alles seejärel kehastunud savi. Seega on teie peas vastus põhiküsimusele "mis on esmane, mateeria või vaim" ja selle küsimuse lahendamise võti on inimhingede, mõtete ja tegude kõige võimsama kuninga ja valitseja käes. Selle "kuninga peas" nimi on teie kujutlusvõime. See tähendab, et õiguse (religiooni) väärtushinnangute semantilise arhitektoonika ja teadusliku ja tehnilise projekti tasemel, just nagu kannu vaimne mudel on pottseppade kujutluses alati esmane ja alles seejärel kehastatakse neid savist. Seega on teie peas vastus põhiküsimusele "mis on esmane, mateeria või vaim" ja selle küsimuse lahendamise võti on inimhingede, mõtete ja tegude kõige võimsama kuninga ja valitseja käes. Selle "kuninga peas" nimi on teie kujutlusvõime. See tähendab, et õiguse (religiooni) väärtushinnangute semantilise arhitektoonika ja teadusliku ja tehnilise projekti tasemel, just nagu kannu vaimne mudel on pottseppade kujutluses alati esmane ja alles seejärel kehastatakse neid savist. Seega on teie peas vastus põhiküsimusele "mis on esmane, mateeria või vaim" ja selle küsimuse lahendamise võti on inimhingede, mõtete ja tegude kõige võimsama kuninga ja valitseja käes. Selle "kuninga peas" nimi on teie kujutlusvõime.ja võti selle küsimuse lahendamiseks on inimhingede, mõtete ja tegude kõige võimsama kuninga ja valitseja käes. Selle "kuninga peas" nimi on teie kujutlusvõime.ja võti selle küsimuse lahendamiseks on inimhingede, mõtete ja tegude kõige võimsama kuninga ja valitseja käes. Selle "kuninga peas" nimi on teie kujutlusvõime.
Juba enne kommunismi sündi oli suur G. V. F. Hegel on loogikateaduse ja dialektikaseaduste looja, mille teaduslikke ideesid Marx moonutas ja pööras pea peale, andes maailmale oma absurdset teooriat-mõttetust “dialektilisest materialismist” (mida saab ümber lükata vaid kahe sõnaga: mõte on ebaoluline, kuna dialektika eksisteerib ainult vaimu ja logode tasandil) - kirjutas, et juba omal ajal tähendas mõiste "KÕRG" kujutlusvõimet, mille objektiivne sisu tekitab inimeses mitmesuguseid tundeid (vt linki - 1), sealhulgas kõige olulisemaid - religioosseid tundeid. Ja võib-olla nimetas Hegel sellele arusaamale tuginedes Vana-Kreeka usku "fantaasia religiooniks".
Tegelikult väljendas Hegel ainult seda, mida räägivad iidsed esoteerilised teadmised: kujutlusvõime on inimese vaimne süda (ja selle tehniline analoog ühiskonna kollektiivses teadvuses - viide 2) TEADLIKKUSES, seetõttu on mõiste "süda" kõige olulisem usuline metafoor, piisavalt öelge, et ainult Vanas Testamendis on sõna "süda" kasutatud 851 korda! Mõiste “süda” müstika on iseloomulik nii õigeusklikkusele (“südame hoidmine” ja “mõistuse hoidmine südames”) kui ka katoliiklusele (Jeesuse südame kultus), aga ka moraalses ja psühholoogilises töötluses kujunes see protestantismiks ning nagu teate, oli Hegel luterlane.
Reklaamvideo:
Lisaks on südame mõiste ümber kõigis maailma usundites ja sektides tänapäevani kuhjatud terve hulk veidraid tõlgendusi, fabritseerimisi ja vääritõlgendusi. Naljakas on näha, kuidas usklikud täiskasvanud, nagu hullumeelsed inimesed, tormavad inimese füüsilise südame ümber, otsivad südamelihase südamelihasesse mingeid hingelisi tšakraid, peavad seda lihast lahkuse, armastuse, rõõmu või vastupidi kurjuse, hirmu, vihkamise elupaikadeks … Kuid füüsiline süda inimene reageerib inimese teadvustamisel nägemis-, kuulmis- ja puutemeele puudutavale teabele ainult psühhofüsioloogiliste reaktsioonidega (südame löögisageduse suurenemine, rinnus närvitsemine jne). Näiteks, mitu aastat hiljem kohtasite oma esimest armastust ja teie süda hakkas kiiremini lööma või kartsite midagi kogemata ja teie “hing läks sulle kannul”, kuid see ei tähendaet teie armastus kellegi või hinge vastu elab müokardi lihastes. Võib-olla uskusid iidsetel aegadel inimesed, et kui ohu nägemisel hakkab süda rinnus tugevalt lööma, siis elab hirmutunne seal - rinnus ja ohuallikat (pilti või heli) tuleb kõigepealt näha silmadega, kuulda kõrvaga ja et oma ajuga koheselt aru saada - nad ei mõelnud sellele eriti, ilmselt seetõttu, et inimese aju ei saa lihtsalt inimese kolju alla "jänni" ega vihastada …et inimese aju ei saa lihtsalt inimese kolju alla "kisada" ega hullumeelselt koputada …et inimese aju ei saa lihtsalt inimese kolju alla "kisada" ega hullumeelselt koputada …
Kujutlusvõime on neurofüsioloogia kõige salapärasem ja halvemini uuritud ala, kuna mitte ükski teadlane-psühhofüsioloog Maal pole teaduslikult selgitanud ja põhjendanud selle toimimise mehhanismi inimese ajus. Kuid just kujutlusvõime on see väga müstiline jõud ja peamine antropoloogiline võime, mille Jumal inimesele omistas ja sellega ta loomadest eraldas, sest kujutlusvõime on värav Jumala juurde viivasse templisse, sellest ka metafoor „ava oma süda“. Kujutades, nagu inimese vaimses südames, elavad armastus (armastuse pildid), hea (heade tegude mudelid), teadmised (mõelge „hariduse” kontseptsioonile), täiuslikkus (õpetajate ideaalid), kuid isegi siin elavad vägivalla, mõrva ja väärkäitumine, hirmu ja vihkamise pildid jne. Jumala jõud on kujutlusvõimes,sest see pole ainult see, et esoteerilises kirjanduses öeldakse, et muistsed Egiptuse preestrid teadsid, kuidas orjade kollektiivse ettekujutuse abil kontrollida gravitatsiooniseadust, mis võimaldas püramiidide ehitamise ajal püstitada mitmetonniseid rändrahnud uskumatutele kõrgustele. Alates kujutlusvõime samast võimest kontrollida gravitatsiooniseadust toimub antiikpühas pühakute hulgas levitatsiooni fenomen.
Eespool öeldi, et materiaalse objekti peegeldusest saab vaimne pilt (pilt kujutluses) ja seda saab näha vaimsel tasandil, kuid loodusseaduste tähendust ei saa silmaga näha - seda saab mõista ainult mõistus, kuna seadused on füüsilise aine omaduste ja omaduste loogilised seosed ja vastastikmõjud, mis eksisteerivad ainult abstraktsete mõistete ja immateriaalsete logode üldistatud kategooriate kujul. Kuidas kujutlete oma kujutluses näiteks loogilisi mõisteid "kvaliteet", "vara", "süsteem", "õiglus", "kriteerium" jne? Võite ainult ette kujutada nende abstraktsete mõistete kujundlikke fragmente ja need killud on kõigi inimeste jaoks erinevad. Vanakreeka "abstraktsioon" tähendab "tähelepanu kõrvalejuhtimist" meeltest (visuaalsest kujundist, puutetundlikkusest jne) ja üleminekut loogilise meele tasemele,teisisõnu, abstraktne mõiste on tunde üleminek mõttele või mateeriale vaimu. Lihtsaim näide: näete oma silmaga ja tunnete oma kätega kõva kivi või tamme, kuid mõiste "kõvadus" muutub abstraktseks, st. kivi või tamme vaate alt ära võetud ja muundub abstraktseks mõisteks "puhastatud tundest" (see on induktsioon), mis eksisteerib nüüd inimese meeles puhta logona ja mida saab loogiliselt rakendada ("tunde sisestamine" on deduktsioon) tuhandetele teistele objektidele - kõvadus teemant, graniidi kõvadus, liberaali kõvadus jne.kivi või tamme vaate alt ära võetud ja muundub abstraktseks mõisteks "puhastatud tundest" (see on induktsioon), mis eksisteerib nüüd inimese meeles puhta logona ja mida saab loogiliselt rakendada ("tunde sisestamine" on deduktsioon) tuhandetele teistele objektidele - kõvadus teemant, graniidi kõvadus, liberaali kõvadus jne.kivi või tamme vaate alt ära võetud ja muundub abstraktseks mõisteks "puhastatud tundest" (see on induktsioon), mis eksisteerib nüüd inimese meeles puhta logona ja mida saab loogiliselt rakendada ("tunde sisestamine" on deduktsioon) tuhandetele teistele objektidele - kõvadus teemant, graniidi kõvadus, liberaali kõvadus jne.
Ja siin jõuame selle artikli ühe peamise teesi juurde: igasugune bioloogiline aine Maal on piiratud ja piiratud eluajaga ning immateriaalne vaim (logod, idee, tähendus) on surematu. Seda vapustamatut tõde kinnitab vene vana mõiste "seadus" etümoloogia ja sügav tähendus, mida slaavi uurimused selgitavad väljendi "LÕPUKS" tuletisena, st ajast peale piiratud aja, sest kõik seadused eksisteerivad abstraktsete loogiliste mõistete ja üldistatud kategooriate kujul, mis on logode ebaoluline sisu ja surematud vastandiks surevale bioloogilisele ainele. Õiguspraktika kinnitab iga päev selle mõiste etümoloogiat,lõppude lõpuks on surelike inimeste teod ja nende elu konkreetsete materiaalsete tingimuste erinevad olukorrad asendatud ainult üldiste kategooriate ja abstraktsete seaduste mõistetega. Osariigis sureb iga päev sadu inimesi, kuid kriminaal- või tsiviilseadustiku artiklite loogilised mõisted ja sõnastus jäävad alles ning siin ei räägi me seaduse ideoloogilisest ja semantilisest sisust, mille võib asendada radikaalse revolutsiooni või järkjärgulise arengu tagajärjel, vaid seaduse sisust, nagu Logose immateriaalse ja surematu vormi kohta. Inimese bioloogilisel kehal on oma ajaline lõpp ja seadus eksisteerib piiratud mateeria piiridest väljapoole ja võib eksisteerida tuhandeid aastaid, näiteks Piibli või Koraani seadused. Ja isegi kui teadus pikendab inimese elu tulevikus, näiteks 200-500 aastani, jääb inimene ikkagi surelikuks, sestinimesed võivad üksteist tappa või katastroofides surma saada, kuid Logosid ei saa tappa, ainult ei saa sellest aru - mida nimetatakse teadmatuseks või ignoreerimiseks - seadusi mitte järgida.
Inimtegevuse eesmärk, nagu loogiline idee, pole ka otseses tähenduses oluline, et mis tahes eesmärk või plaan eksisteerib vaimu tasandil - teie kujutluses ja mõtetes, kuid seda pole veel füüsilises reaalsuses olemas ja see kehaneb ainult mateeria või konkreetsete tegevustega selle eesmärgi saavutamine. Tulemus on mateeriasse kehastunud eesmärk, seetõttu on eesmärk alati ebaoluline ja eesmärgi tulemus on peaaegu alati materiaalne, kuna virtuaalne (plaan, kujundus, unistus) saab reaalseks ainult inimtööjõu ja loomingu abil. Ja kuna eesmärk pole mittemateriaalne, siis on sellega vältimatult seotud abstraktne mõiste "kohustus", mis tuleneb eesmärgist, kuna inimese olemise ja veelgi enam riigi eksisteerimise mis tahes tähtpäevat veel ei ole, see on midagimida looduslikus olemuses iseenesest ei eksisteeri ja selle peab looma inimene ainult selle eesmärgi kohaselt - nii nagu moraalne ja materiaalne seisund luuakse palja stepi asukohas või keset loomadžungleid. Ja kui parafraseerida tuntud rahvatarkust, siis "kannatlikkus ja töö jahvatab kõik" ja lisage sellele "kuningas peas", st majandusteadlaste professionaalne kujutlusvõime (pidage meeles NSVLi riiklikku planeerimiskomiteed), siis saate universaalse retsepti riigi õitsenguks: "planeerimine ja töö loovad kõik." Seega on logod mõistete "idee", "seadus", "eesmärk", "kohustus" kujul, aga ka inimese kujutluses avaldatud logod "pildi", "pildi", "mudeli" kujul - vaimu ebamateriaalne sisu ja olemas ainult inimese teadvuses (mõtlemises), mis tähendab, et need mõisted ja kujutised ei saa olla piiratud ja surelikud,lõppude lõpuks surevad tema vaimu vahenditena ainult bioloogiline keha ja inimese aju ning vaim ise (idee, tähendus, pilt) jääb religioonis ja osariigi seadustesse surematuks.
See vapustamatu tõde, et idee on surematu, oli mulle vanemate klasside koolipingist arusaadav, seetõttu ei saanud ma noorpõlves, kui käisin korduvalt Moskvas Punase väljakul, aru alati ainult ühest: miks inimesed käivad Lenini mausoleumis ja vaatavad kommunismi juhi surnukeha peal? Samal ajal oli tegevus ise nagu omamoodi püha rituaal: kilomeetri pikkune kannatuste rida, mille nägu oli mingisuguse orjaliku alistumisega, ootab alandlikult oma kordi, et heita pilk Lenini “pühale” iidolile kui “ikooni hauale”, mis samuti ei suutnud vaid kutsuda esile seoseid pühakute säilmete kummardamisega õigeuskuses. Kuid aastate jooksul pole mul kunagi olnud soovi mõtiskleda kommunismi juhi surutanud surnukeha üle, aga mitte sellepärast, et ma oleksin surnukeha nägemise suhtes tundnud mingit loomulikku vastikust, vaid seetõttu, et uskusin alatiet elavate inimeste teadvusele pole surnukehi-juhte ja et kommunismi idee on ebaoluline ja eksisteerib vaimu tasandil ning Lenini surnud bioloogiline keha oli lihtsalt selle idee kandja minevikus. Inimkeha on ju vaid ajutine vaimu hoidja ja pelgupaik ning kas kommunismi idee, selle põhimõtted ja seadused saab selle juhi laip tänapäeval asendada? Pärast seda on mind alati huvitanud küsimus: miljonid inimesed on juba mausoleumi külastanud, mis on nende uskumuste ja tegude osas muutunud? Kas need inimesed mõistsid pärast Lenini laiba nägemist loogiliselt oma ideede ja mitmevärviliste teadmiste tähendust või, mis veelgi olulisem, kas nad hakkasid veelgi rohkem uskuma nendesse ideedesse tema laiba silmist?ja Lenini surnud bioloogiline keha oli lihtsalt selle idee kandja minevikus. Inimkeha on ju vaid ajutine vaimu hoidja ja pelgupaik ning kas kommunismi idee, selle põhimõtted ja seadused saab selle juhi laip tänapäeval asendada? Pärast seda on mind alati huvitanud küsimus: miljonid inimesed on juba mausoleumi külastanud, mis on nende uskumuste ja tegude osas muutunud? Kas need inimesed mõistsid pärast Lenini laiba nägemist loogiliselt oma ideede ja mitmevärviliste teadmiste tähendust või, mis veelgi olulisem, kas nad hakkasid veelgi rohkem uskuma nendesse ideedesse tema laiba silmist?ja Lenini surnud bioloogiline keha oli lihtsalt selle idee kandja minevikus. Inimkeha on ju vaid ajutine vaimu hoidja ja pelgupaik ning kas kommunismi idee, selle põhimõtted ja seadused saab selle juhi laip tänapäeval asendada? Pärast seda on mind alati huvitanud küsimus: miljonid inimesed on juba mausoleumi külastanud, mis on nende uskumuste ja tegude osas muutunud? Kas need inimesed mõistsid pärast Lenini laiba nägemist loogiliselt oma ideede ja mitmevärviliste teadmiste tähendust või, mis veelgi olulisem, kas nad hakkasid veelgi rohkem uskuma nendesse ideedesse tema laiba silmist?Mis on muutunud nende uskumuste ja tegude osas? Kas need inimesed mõistsid pärast Lenini laiba nägemist loogiliselt oma ideede ja mitmevärviliste teadmiste tähendust või, mis veelgi olulisem, kas nad hakkasid veelgi rohkem uskuma nendesse ideedesse tema laiba silmist?Mis on muutunud nende uskumuste ja tegude osas? Kas need inimesed mõistsid pärast Lenini laiba nägemist loogiliselt oma ideede ja mitmevärviliste teadmiste tähendust või, mis veelgi olulisem, kas nad hakkasid veelgi rohkem uskuma nendesse ideedesse tema laiba silmist?
Mälestus Maa esimese sotsialistliku riigi saavutustest elab paljude inimeste südames (öeldi eespool, mida tähendab metafoor "süda"), aga ka mälestus meie isade ja vanaisade tegudest ja tegudest NSVL ja teise maailmasõja ajal. Ent oma surnud vanaisa portree omamine ja tema ärakasutamise mälestuse austamine, tema ideede, nõuannete ja õpetuste lugemine ei tähenda siiski tema laiba hoidmist teie maja keldris ja tema surnukeha kummardamist, sest topiste tegemine inimestest välja on lihtsalt jumalateotus. Seega, kui inimesed väärtustavad Lenini teoseid ja õpetusi, siis ükskõik, kus tema laip peitubki - ebajumala kujul sarkofaagis või maasse maetud -, suhtumine tema teostesse ei muutu ja kui teised inimesed ei tunnusta Lenini teoseid ja peavad neid vanapaberiks, siis kus asub Lenini laip - mausoleumis või maas -, ei muutu ka suhtumine neisse. Apostel Paulus ütles:„Rikutavad ei saa rikkuda,“hävitas Messia võimaluse korral nende keha ise, nagu Kristus. See tähendab, et kommunistid, kes ülendavad Lenini surnukeha tähtsust, eitavad Vaimu tõelist surematust ja selgub, et kommunismi idee surematuse asemel usuvad nad vaid selle esimese juhi laiba surematusesse. Ja kuna see on vastuolus kõigi religioossete, vaimsete ja esoteeriliste õpetustega, mis räägivad inimese vaimu ja hinge surematusest, võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja surmkindlate materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.nad ise hävitasid oma keha, nagu Kristus. See tähendab, et kommunistid, kes ülendavad Lenini surnukeha tähtsust, eitavad Vaimu tõelist surematust ja selgub, et kommunismi idee surematuse asemel usuvad nad vaid selle esimese juhi laiba surematusesse. Ja kuna see on vastuolus kõigi religioossete, vaimsete ja esoteeriliste õpetustega, mis räägivad inimese vaimu ja hinge surematusest, võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja surmkindlate materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.nad ise hävitasid oma keha, nagu Kristus. See tähendab, et kommunistid, kes ülendavad Lenini surnukeha tähtsust, eitavad Vaimu tõelist surematust ja selgub, et kommunismi idee surematuse asemel usuvad nad vaid selle esimese juhi laiba surematusesse. Ja kuna see on vastuolus kõigi religioossete, vaimsete ja esoteeriliste õpetustega, mis räägivad inimese vaimu ja hinge surematusest, võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja surmkindlate materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.nad eitavad Vaimu tõelist surematust ja selgub, et surematuse asemel usuvad kommunismi ideed ainult selle esimese juhi laiba surematusesse. Ja kuna see on vastuolus kõigi religioossete, vaimsete ja esoteeriliste õpetustega, mis räägivad inimese vaimu ja hinge surematusest, võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja surmkindlate materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.nad eitavad Vaimu tõelist surematust ja selgub, et surematuse asemel usuvad kommunismi ideed ainult selle esimese juhi laiba surematusesse. Ja kuna see on vastuolus kõigi religioossete, vaimsete ja esoteeriliste õpetustega, mis räägivad inimese vaimu ja hinge surematusest, võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja surmkindlate materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.siis võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja kõvade materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.siis võib Lenini laiba mausoleumis säilitamise toetajaid leida vaid ateistide ja kõvade materialistide seas. Just nemad ühendavad surematud kommunismi ideed otseselt mausoleumi juhi laguneva juhi kehaga, kuid "vaim" on transtsendentaalne mõiste, seetõttu võib Lenini vaim eksisteerida ka ilma tema laipta kõikjal, kus inimesed kommunismile mõtlevad.
Kust tuli see traditsioon juhi surnukehade palsamimiseks ja säilitamiseks ning ka uskumiseks, et vaim ilma kehata ei eksisteeri? Ja siin tuleb tagasi pöörduda isegi mitte ajaloolise materialismi filosoofia juurde - s.t. juutide kultusele Marxi küsimuses, mis asub kapitalismi ja kommunismi aluspõhjas, ja tagasi ajas paljude aastatuhandete jooksul tagasi kõige iidsema, müstiliseima ja kõige esimese olekuga Maal - Vana-Egiptusesse.
Muistsete egiptlaste usuliste veendumuste keskne element oli nende usk järgnevasse ellu. Nende usu kohaselt ei saa hing eksisteerida ilma kehata, seetõttu oli nende uskumuste kohaselt keha, isegi surnu, surnu surematu vaimu konteiner, millel oli kaks hüpostaasi. Vaimu "Ba", mida on kujutatud väikese habemega peaga linnuna, tajutakse kui inimese hinge ennast. Pärast surma kehast lahkumist võis lind-hing lennata hauas oleva keha ja välismaailma vahel ning tormata ka tähtede maailma. Vana kuningriigi egiptlased tajusid tähti sageli kui hulgaliselt Ba linde, kellel tuli oli käppades. Teine hüpostaas - "Ka" on keerulisem. "Ka" oli surematu surematu Vaim, mis tekib inimese sündimise hetkel, omamoodi õnnistatud jõud, mida saab kanda ühest olendist teise, Jumalalt surelikule vaaraole,vaaraost oma alamate juurde, isalt pojale. Viimane on eriti oluline. Vaarao poeg, isalt pärides, pärandas oma "Ka", mida tänapäevases keeles võib tõlgendada kui "võimu religioosse traditsiooni" mõistet, s.t. päris oma jumaliku kuningriigi. Usuti, et ajavahemikul inimese surmast kuni matmiseni oli surnu "Ka" unerežiimis. Seetõttu oli iidsetel egiptlastel muretsemiseks enam kui piisavalt põhjuseid, sest pärast vaarao surma kadus tema "Ka" - jõud, mis toetas "Maadi" stabiilsust ja õiglust maailmas, ajutiselt universumist, nagu see oli, sest mõisted "Maat" ja "kuninglik võim" olid lahutamatud. Kuid pärast matusetseremooniate lõpetamist naasis "Ka" surnud vaarao kehasse. Ilma kehata ei suutnud "Ka" vastu võtta ohverdusi, ei kuulnud palveid, ei näinud rituaale,mõeldud surnule. Sellepärast üritasid muistsed egiptlased surnukeha kuidagi säilitada - ilma selleta jäeti "Ka" varjupaika. See on täpselt mumifikatsiooni riituse religioosne tähendus.
Nii oli vaarao surnukeha säilitamise mõte traditsiooni ja religioossete väärtuste "sidumine" tema kehaga ja püramiidi-hauakambrist, milles see asub, teha universaalne mõtteobjekt, mis täidaks oma monumentaalse abiga religioosse propaganda funktsiooni. vaikus ja ülevus. S. Yesenin ütles sel puhul väga tabavalt, "Vaadates kaugelt", et ta on otseselt seotud Egiptuse püramiidide tähendusega mitte ainult ruumis, vaid ka ajas. Püramiidi kujul olev haud on monument seadusandlikule allikale, milles vaarao kui usutraditsiooni vaimu kandja surnukeha säilitatakse balsameerimise teel, s.o. säilinud igaviku. Teisisõnu,vaarao surnukeha säilitamise mõte oli mõeldud egiptlaste avalikkuse teadvusele ja tähendas vaarao "Ka" vaimu säilitamist ajas vastavalt põhimõttele "kuninga keha säilitamine tähendab kuninga võimu usuliste traditsioonide säilitamist". Seetõttu on mõiste "konservatiiv" tähendus tänapäevases poliitikas juurdunud Vana-Egiptusesse, sest poliitikas olevad konservatiivid on alati lojaalsed oma riikide sajanditevanuste traditsioonide vaimule.
Kõige esimeseks ja kõige iidsemaks püramiidiks peetakse Djoseri astmepüramiidi, mille arhitektiks enam kui 4,5 tuhat aastat tagasi Vana kuningriigi ajastul oli kuninglik nõustaja ja vizier Imhotep, kes suretas oma vaarao surematu vaimu "Ka" ja tegi hauakambrist usulise traditsiooni monumendi - kuueastmelise trepi sümboli., umbes 60 meetrit kõrge, mis viib taevasse Egiptuse jumalate poole. Lenini mausoleum Punasel väljakul, kujundanud A. V. Štusev on oma arhitektuurilise kavandi järgi ka astmeline püramiid, kuid enamlased pöörasid selle mitte kommunismi surematu vaimu redeliks, mis tõusevad taeva poole Jumala juurde, vaid "ilmaliku" ebajumalajumala kohaks esimese kommunistliku vaarao "pühale ihule". Kuid selle surematu vaimu mälestusmärk või ideede seadusandlik allikas on Astana püramiid,mille ehitas Kasahstani vaarao N. Nazarbajev ja mis on samuti 60 meetrit kõrge (kuidas saaks Kasahstani vaarao püramiid Egiptuse prototüübist kõrguse võrra maha jääda!) - pole veel päris selge. Otsustades selle järgi, et kõigi suuremate maailmareligioonide ideed on leidnud peavarju Nazarbajevi püramiidi seest, võib väita, et see on kasahstlaste „religioosse mitmevektori” monument, sest nomaadide aastatuhandete pikkune mentaliteet sunnib neid rändama kõigis suundades isegi igaveste väärtuste vaimses maailmas.et Nazarbajevi püramiidi sees on peavarju leidnud kõigi suuremate maailmareligioonide ideed - võib väita, et see on kasahhide “religioosse mitmevektori” monument, sest nomaadide tuhandeaastane mentaliteet sunnib neid ringi rändama kõigis suundades, isegi igaveste väärtuste vaimses maailmas.et Nazarbajevi püramiidi sees on peavarju leidnud kõigi suuremate maailmareligioonide ideed - võib väita, et see on kasahhide “religioosse mitmevektori” monument, sest nomaadide tuhandeaastane mentaliteet sunnib neid ringi rändama kõigis suundades, isegi igaveste väärtuste vaimses maailmas.
Muistses Egiptuse matmisrituaalis on aga üks suur ja võti, MIS: vaarao surnukeha suruti hoolikalt püramiidi hauakambrisse ja tavalistel egiptlastel polnud juurdepääsu tema surnukehale, nad teadsid vaid, et ta oli sees ja nägid püramiidi-hauakambri suurust. Pärast matmist viidi kõik järgnevad vaarao "Ka" jaoks mõeldud kultusrituaalid ja ohverdused kas haua enda spetsiaalselt selleks ette nähtud ruumides või selle külge kinnitatud väikestes templites, kuid vaarao sarkofaagi ei olnud ligipääs. Mitme sisemise kaarega ja vaarao inimtekkeliste kirstudega matrioška põhimõtteline ark läks tema vaimu surematuse nimel teise maailma ja igaveste väärtuste piiratud maailma, seetõttu ei saanud kirstu jumaliku vaarao muumiaga iidoliks muuta,mida oleks sadu tuhandeid egiptlasi kummardanud püramiidihauas, kujunes omakorda hooviks ja haua kohal tribüüniks. Kui jumaldatud vaarao muumia oleks kättesaadav kõigile egiptlastele, siis muutuks surematu vaimu "Ka" austamine vaarao enda muumia kummardamiseks - nagu pühade reliikviates õigeusus ja muumia muutuks fetišiks (fetiš on moonutatud portugali sõna, mis tähendab iidoli).
Seega on vaarao surnukeha kummardamine ja tema vaimu austamine (täitmine), ideed ja logod pärast surma täiesti erinevad mõisted ja teod. Seda tõde on meie ajaga tõestatud: kommunismiidee oli Gorbatšovi jaoks ainult mask, mille ta pani alles komsomoli liikmena võimu, karjääri ja privileegide janu nimel, sest kui kommunistlikku ideed ei austata (ei austata) ega vasta kõrgema valitseja tõelistele tõekspidamistele ja tegudele - sellest saab lihtsalt mask. Silmakirjalikkus on mask ja poliitika on muutunud maskide maailmakarnevaliks, mille personifikatsioonid ei vasta kulissidetagustele toimingutele ja ilmalike riikide kõrgeimate ametnike sisemisele olemusele. Gorbatshov asendas kommunismi ülempreestri maskis kommunismi surnud juhi ebajumala ainult kapitalismi kuldvasika iidoliga,Lenini mausoleum ei olnud tema jaoks kunagi seadusandliku allika ja surematu kommunismi vaimu monumendiks, vaid oli vaid "ilmaliku" ebajumalateenistuse koht kommunismi juhi surnukeha kultuse jaoks.
Me kõik teame "kommunistliku kuningriigi" tulemust - kommunismi idee reetsid kommunistlikud materialistid ise, kes jõudsid nende loomuliku tulemuseni - materiaalsete väärtuste kultus: kapital, vara, Mercedes, villad, jahid ja kõik endised Nõukogude rahvad hakkasid elama pimeduse vürsti seaduste järgi. … Samal ajal tuleb rõhutada, et kommunismi ideede reetmine ei tähenda nende surma, sest surematut logos-vaimu ise ei saa tappa ega hävitada, see jääb alati olemas hegeellases mõttes "enda jaoks" ja "iseenda jaoks", mis tahes surematute ideede jaoks (nagu kõigi teaduslike teadmiste puhul), on ükskõikne, kas saate neist aru või ei saa aru, kas täidate neid või mitte, olete neile selja pööranud või nõustute allutama oma tahte ja tegusid neile. Ideed eksisteerivad iseenesest sõltumata inimese teadvusest ja tahtest Hegeli järgi "iseendas ja iseendas", stkaasaegses keeles, noosfääris nagu tähenduslogode valdkonnas - kui tahad neid saavutada oma loogilise meelega, kui ei taha - ela teadmatuses ja pimedusseaduste järgi, siis nimetatakse Hegeli õpetust vastupidiselt Kanti subjektiivsele idealismile objektiivseks idealismiks.
Ideed saab reeta, tagasi lükata, asendada valeideega või varjutada neid materiaalse fetišiga (keha varjutab ideed), täpselt nagu mustad pilved või teise planeedi keha varjavad Päikest taevas, kuid see ei tähenda, et Päike on lakanud olemast, see tähendab, et pilvede või materiaalsete kinnismõtete taga ei näe sa lihtsalt ideelogode päikesevalgust ja ta elab maailmas … pimeduse vürsti maailmas. Pidage meeles T. Capmanella "Päikese linna", mille prototüüp on Vana-Egiptuses (link - 3), samuti kuulsat müüti koopa kohta Platoni "Osariigis", sest just Hegel avastas ja arendas oma objektiivse idealismi õpetuses teaduslikult mõistetava ideemaailma, mida Platon nimetab oma "Phaedrus" hüperuraniaks. Meenutagem ka, et Platoni sõnul pole tõeline poliitik see, kes on võimul, vaid ainult see, kes kasutab võimu Hea idee idee kehastamiseks, s.t.valitseja isiksus on idee vahend, mitte vastupidi.
Siit järeldus: kui võimul oleva seaduse funktsioon asendab ja varjutab idee vahendeid - valitseja isiksust, siis nimetatakse seda isiksuse kultuseks, mis varem või hiljem paneb alati oma isikliku, subjektiivse tahte (teadmiste tase, kapriis, kirg, ambitsioon) objektiivse seaduse funktsiooni kohale või usuline traditsioon.
Seega on igasugune religioosne traditsioon ideede, käskude ja kultusrituaalide õigeaegne säilitamine ning iidsed targad määratlesid inimese luu usundiõiguse metafoorina, sest inimese luud on tema keha toetav raamistik ja pärast surma saab neid säilitada aastatuhandeid (dinosauruste ja mammutite luud) ikkagi leida), samal ajal kui inimese pehme liha laguneb väga kiiresti. Selle vanas Testamendi tõe põhjal toimib Aadama ribi usundi seaduse metafoorina, kust naine tuleb - majanduse metafoor, mis põhineb alati kindla religiooni seadustel. Uue Testamendi kristlik religioon tekkis Jeesuse reformitud Vana Testamendi vaimsel alusel ning Vana Testamendi põhitõed ja metafoorid, nagu Moosese teadmine, pärinevad Vana-Egiptuse usundist ja esoteerilistest teadmistest.mis olid muistsete Egiptuse preestrite valduses. Sealt pärineb pühakute säilmete kummardamise õigeusu traditsiooni algne tähendus, kuid selle rituaali väga religioosset vormi on muidugi viimase aastatuhandete jooksul muudetud: jumalakartlikud vaaraod asendati rahvuskangelaste ja usutegelastega ning selle rituaali tähendus omandas veidrad vormid ja legendid imelise mittekomponeerimise kohta. "Suurte märtrite surnukehad ja nende surnukehade" iseembaliseerimine "Püha Vaimu poolt.ning selle rituaali tähendus omandas veidrad vormid ja legendid suurte märtrite surnukehade imekombel lagundamata jätmise ja Püha Vaimu poolt nende surnukehade enda embleemimise kohta.ning selle rituaali tähendus omandas veidrad vormid ja legendid suurte märtrite surnukehade imekombel lagundamata jätmise ja Püha Vaimu poolt nende surnukehade enda embleemimise kohta.
Seetõttu võis Lenini „püha keha” säilitamise idee, muidugi „inimeste soovil”, tekkida ainult aastatuhandete pikkuse õigeusu mentaliteedi alusel ja nende inimeste mõtetes, kes uskusid kommunismi uude „pühasse pühakirja”. Kuid ajaloo paradoks seisneb selles, et Lenin ise oli Marxi ajaloolise materialismi fanaatiline järgija, kes eitas usku, riiki ja vaimu surematust, mille huvides tegelikult muistsete Egiptuse vaaraode surnukehasid püramiidide haudades hoiti. Kuid ajaloo iroonia on see, et Lenini surnud füüsiline keha muudeti ateistide ja materialistide silmis lihtsalt materialistlikuks iidoliks, kes usuvad ainult, et "mateeria on esmane ja vaim on teisejärguline"! Ja nüüd on Lenini laip "peamine asi" kõigile uutele põlvkondadele vaikne juhend selle kohta, mida mõni riik ootab,milles valitseb materialistliku kommunismi vale vaim!
See Marxi materialismi vale vaim lükkas ümber Vana-Egiptuses kivihaudade ehitamise kogu mõtte ja ka hauakambri idee, mis on inimese loodud püramiidi - monumendi seadusandlikule allikale - aluseks. Püüan seda tähendust selgitada. Tavaline kivi on lihtsalt materiaalne keha, looduses kaootiliselt hajutatud või kivide kujul, samal ajal kui ehitaja-looja käes olev kivi saab idee vahendiks, sest mis tahes inimese loodud konstruktsioon ei ole lihtsalt kivide hunnik, vaid vastavalt tellitud kivide virnastamine. koos konkreetse idee, kontseptsiooni, arhitektuurilise plaaniga ("arhe" vanakreeka keelest "kõrgeim idee, tähendus"). Isegi Platon väitis, et idee (Eidos) on asjade olemus, mis teeb neist igaühe selliseks, nagu nad on. Platon tähistab ka terminit "paradigma"et ideed moodustavad iga asja immanentse mudeli - milline see peaks olema. Mis siis seisneb Cheopsi kivipüramiidi keskmes - idee nende kivide või looduses kaootiliselt eksisteerinud kivide taga?
Marxi sõnul asuvad materiaalsed kivid Cheopsi suure püramiidi alus, mitte idee, millele need kivid kuhjati, ja mitte seda ideed mõelnud preestri-arhitekti teadvus, seetõttu varises materialistlik kommunism kokku ja oli hukule määratud muutuma esmaste marksistlike kivide hunnikuks, s.o. kuni. ilma ideeta, mille kommunismi preestrid ise tagasi lükkasid, ei saa riigi loodud inimese templit eksisteerida. Muide, kui tõlgite kreeka keelest majanduse mõiste sõna-sõnalt ja tõlgendate täpsemalt selle etümoloogiat, siis tähendab see "majaehitust". Sama tõe sõnastas ka Hegel: "Riiki tuleks käsitleda suure arhitektuurilise ehitisena, mõistuse hieroglüüfina, mis kehastab ennast reaalsuses." See tõde oli mulle selge juba noorpõlvest alates, sest sündisin "müüri-ehitajate" perreLõppude lõpuks on mõlemad mu vanemad ehitusinsenerid, kes ehitasid Alma-Ata linna põranda.
Nii pandi vaarao “surematu” keha kivipüramiidi hauakambrisse ja vaarao “Ka” sai sümboliks tõsiasjale, et surematu vaim asub MAAILMA südames ja looduslik kivi on selle vaimu kehastamiseks ainult materiaalse vahendina. Riik on loogiline-juriidiline ja materiaalne-infrastruktuuriline struktuur, mis põhineb seadusel (ideel), ainult seaduse arhitektuonika põhineb konkreetse religiooni (jumala või pimeduse vürsti) ideedel ning materiaalse infrastruktuuri aluseks on loodusteaduste seadused, ühtne kogu inimtsivilisatsiooni jaoks. Kuid riigi kõrgeimaks vundamendiks on alati religioosne idee, mis määrab poliitilise süsteemi - feodalismi, kapitalismi, kommunismi jne., Seetõttu kui religioosne idee ja selle loogiline arhitektoonika hävitatakse, kukub kokku võimusüsteem ja kõik majanduse reeglid (servad),aga mitte loodusseaduste - füüsika, keemia, bioloogia, matemaatika jne - kokkuvarisemist.
Meie kodused liberaalid ajavad pidevalt segadusse, mis on poliitilise süsteemi ja majandusmudeli (religiooni) alus ning mis on lääne (teaduse) tööstuses kõrgtehnoloogiliste saavutuste alus, s.t. nad segavad sünkroonselt lääne ühiskonna religioosset ja õiguslikku ülesehitust teaduse saavutuste ja materiaalse tootmise viljadega. Selle erinevuse tõest näitas selgelt NSV Liit - teaduslikud (kosmose- ja sõjalised) tehnoloogiad olid täiuslikumad kui lääs ja kui NSV Liit poleks kulutanud sadu miljardeid dollareid sotsialistide leeri ja kolmanda maailma riikide tänamatute vabamüürlaste tasuta toetuseks, vaid oleks kulutanud selle raha ja ressursid tarbekaupade tootmiseks ja kodumasinad riigi piires - mitte ükski liberaal ei karjuks praegu inimeste materiaalsest arvukusest ja õitsengust (tuleb rõhutada, et enamik inimesi,ja mitte vähemuses rikkast kihist) sõltub eranditult kapitalismi poliitilisest süsteemist.
Ülalpool on juba öeldud, et teaduslikud teadmised eksisteerivad iseenesest hegeelses tähenduses "iseendana ja iseenda jaoks" Maa noosfääris ning ei sõltu poliitilisest süsteemist ja selle riigi geograafilisest asendist, kus teadlane avastas uue seaduse või lõi uue. tehnoloogia. Teadust arendab läänes väike ühiskonnakiht - kogu maailmast toodud õppinud mõttemaailm, kelle teadmiste aluseks on läänes kõrgtehnoloogia loomine ja tööstuse areng. Kuid võimusüsteemi keskmes, majanduse toimimise reeglite, kaubavahetuse ja tulude jaotamise viisi aluseks on kapitalismi religiooni ideed, millel on vaimsed juured judaismis ja mis moodustavad nende riikluse arhitektuonika. Kui näiteks läänes lükkame raha totalitaarses usundis (kapitalismis) tagasi lükkame juudi usu ideed liigkasuvõtmisest täielikult,inimtööjõu ja kogu tootmismajanduse parasiitimise vahendina ning kaupade ja teenuste vahetamise meetodi ümberkorraldamiseks - siis kukuvad kõigepealt kapitalismi tagariigid - Inglismaa ja USA, kuid nende riikide füüsika- või keemiaseadused sellest ei kuku. Kui kommunistid-materialistid reetsid kommunismi idee NSV Liidus, varises kokku kogu riigi õigussüsteemi arhitektuur ja majanduse loogiline raamistik, kuid teadusseadused sellest ei varisenud, nagu ka kosmosetööstuse või sõjalis-tööstusliku kompleksi arenenud teadustehnoloogiad. Kui kommunistid-materialistid reetsid kommunismi idee NSV Liidus, varises kokku kogu riigi õigussüsteemi arhitektuur ja majanduse loogiline raamistik, kuid teadusseadused sellest ei varisenud, nagu ka kosmosetööstuse või sõjalis-tööstusliku kompleksi arenenud teadustehnoloogiad. Kui kommunistid-materialistid reetsid kommunismi idee NSV Liidus, varises kokku kogu riigi õigussüsteemi arhitektuur ja majanduse loogiline raamistik, kuid teadusseadused sellest ei varisenud, nagu ka kosmosetööstuse või sõjalis-tööstusliku kompleksi arenenud teadustehnoloogiad.
Kuid tagasi vaarao matmisrituaali kõige olulisema ja viimase osa juurde. Egiptuse matuserituaalide peamine eesmärk oli surnu maagiline ülestõusmine ja kogu matusekultuse eesmärk oli säilitada teda selles ülestõusnud olekus. Pärast vaarao mumifitseerimist ja kõiki sellega kaasnevaid rituaale algas rituaali viimane osa - muumia taaselustamine. Need olid surnud kuninga taaselustamiseks mõeldud matuserituaalid, maagilise võidu rituaalid surmajumala - Sethi - üle, surnu südame tagastamine, huulte ja silmade avamine, mille järel algas riituse viimane osa - ohverduspidu, õlide libistamine ning muumiale sidemete ja diadeemide panemine. Samal ajal öeldi hümnis, et kuningas oli ülestõusnud, tal olid kõik tema füüsilised võimed ja ta oli tõusnud elava vaarao rüüsse ning taevasse tõusnud.kohtub oma taevaste sugulaste - jumalate, sealhulgas tema abikaasade - jumalannadega. Pöördugem nüüd mitte matuserituaalide endi vormide poole, vaid nende tähenduse ja nende rituaalide põhimõistete - „ülestõusnud“ja „taevasse tõusnud“- juurde. Muistses esoteerilises kirjanduses ja erinevates religioossetes traditsioonides on mõiste "TAEVA" metafoor inimese TEADLIKKUSELE ja kuningriigi kohal asuv taevas tähendab avalikku teadvust, mis moodustab riigi ideoloogilise ja informatsioonilise välja.mis moodustab riigi ideoloogilise ja informatsioonilise välja.mis moodustab riigi ideoloogilise ja informatsioonilise välja.
3-5 tuhat aastat tagasi ütlesid isegi muistsed Egiptuse preestrid kogu teadmise pärandiga ja paljud kaasaegsed uurijad avalikult, et neid teadmisi tutvustasid ebamaiste tsivilisatsioonide esindajad (pidage meeles kogu maailmas olevate looduslike hõimude kosmosekosmose olendite kivide nikerdusi) - mitte võiks isegi ette kujutada teaduse ja tehnoloogia arengu vilju: televisioon ei edasta kujutisi kaugelt, ei üle taeva lendavaid lennukeid ega Egiptuse teisest otsast mobiiltelefoni kõnelevat häält. Kujutage ette egiptuse aadliku silmi, kui talle kõrva tootaks väike ese, kust kuuldaks valitseva vaarao häält! Või kujutage ette vaaraot, keda näidatakse suure ekraaniga plasmateleris otse kuningakojades, salvestust oma elavast isast, kes oli juba kümme aastat balsameeritud, nagu te arvate,Kas vaarao säilitaks selles vaatemängus oma kuningliku käitumise väärikuse? Mulle isiklikult tundub, et kui mitte isegi 4500, vaid alles 450 aastat tagasi, oleks sellist "ime-ülestõusmise kasti" tema kuningakodades nähtud, ütleme Vene tsaar Ivan Julm, siis ma arvan, et tema reaktsioon oleks olnud täpselt selline, mida L. Gaidai näitas oma meistriteoses "Vassili Ivanovitš muudab oma ametit", kui tsaar ja Feofan nägid deemoneid.
Me elame ajal, mil kõik ajaloolised müüdid ja aastatuhandete antiikaja metafoorid on muutunud reaalsuseks ja kõiki neid müüte tuleb mõista nende sõnasõnalises rakendamises tsivilisatsiooni tänapäevaste mõistete ja saavutuste suhtes. Seetõttu tähendab metafoor „taevasse tõusnud“tõusmist avalikkuse teadvuse tasemele ja sellest sai televisioonis universaalne tähelepanu objekt, s.o. ideoloogilise propaganda kultus. Näiteks pärast Kasahstani iseseisvuse saavutamist olid kasahhide kaua surnud rahvuskangelased, kelle surnukehadest polnud tõenäoliselt säilmeid (nagu õigeusu jäänused) - sõna otseses mõttes ja ilma metafoorideta tõusid surnuist üles ja "kasvasid taevasse" kasahstlaste massiteadvusest: neid rahvuskangelasi räägitakse televisioonis, filmid nende kohta tehakse ja näidatakse kinodes, neist kirjutatakse ajalehtedes jne. Kasahstani rahvuskangelased tõusid sõna otseses mõttes haudadest ja tõusid vaimulikul tasandil üles - kasahhide teadvuses. See, mida muistsed Egiptuse preestrid üle hellitasid, muumia "elustades" sümboolsetes rituaalides, teevad tänapäevased filmitegijad, filmides seda või teist vaaraot ning tänapäevane "Egiptuse-Kasahstani" näeb surnud vaarao, näiteks D. Kunaevi, "otsekui elusana" otse kodus. vastavalt oma "ime-kasti-ülestõusjale".
Seega võib iga bioloogiliselt piiritletud (surelik) inimene eksisteerida nii teise inimese kui ka kogu ühiskonna teadvuses immateriaalse vaimu tasemel infokandjate ja tsivilisatsiooni tehniliste vahendite abil, seetõttu tähendab surnu "ülestõusmine" tema pildi, ideede ja pidevat reprodutseerimist. teadmised avalikkuse teadvuse ideoloogilises ja informatsioonilises valdkonnas. Seda tõde kinnitab kogu kristliku usundi ajalugu, sest Jeesust hoitakse kahe aastatuhande jooksul kristlaste massiteadvuses ülestõusnud olekus - mis oli matuse-iidse Egiptuse rituaali peamine eesmärk - ja iga kord, kui kristlane palvetab, tõstetakse Jeesuse pilt ja teod üles. ajaloolise mineviku sügavusi tema isikliku teadvuse taevas. Mõelge kamillistes konkreetsetes meie tsivilisatsiooni mõistetes ja vahendites saab väljendada inglite või deemonite metafoori "taevas"?
Artikli esimese osa lõpus on vaja kokku võtta selle teine põhitees: immateriaalsed ideed-logod ja pilt-vaim võivad eksisteerida AINULT ainult elavate inimeste vaimse teadvuse tasemel. Surnud inimese vaim võib muutuda surematuks ja igaveseks ainult seetõttu, et see suudab elusate inimeste kujutlustes taastuda oma isikliku tahte ja soovi järgi - seda nii inimese enda elu mälust kui ka inimeste kollektiivsest mälust, mida loetakse sajandeid või aastatuhandeid. Ja kus saab Marxi sõnul selles igaveste väärtuste vaimses ruumis esmane füüsiline aine ning ideelogod ja vaimne pilt teiseseks? Lõppude lõpuks võib ajalugu iseenesest kui teadus eksisteerida ainult idealismi kujul, sest te ei näe oma silmaga ühtegi mineviku sündmust reaalses füüsilises reaalsuses,minevikusündmusi saab taasluua ainult teadvuse vaimsel tasandil - teie kujutlusvõimes, sest sugugi ei öelda, et nad ütlevad, et minevik on lihtsalt unistus.
Kuid isegi seda ilmset tõde üritati kummutada marksismi-leninismi fanaatiliste järgijate ja ajaloolise materialismi nõukogude autorite (link - 4) jaoks, süüdistades 18. sajandi prantsuse materialiste materiaalsuse kultuse reetmises: “Kui ühiskonna ajalugu tuli selgitada, siis vana, marxiseelse materialismi ees reetis end, jäi idealismi positsioonile. Materialism ei suutnud aga ennast muuta, ta oli lihtsalt sunnitud “hambaid lihvima”, et jõuda tõdeeni, et minevik ja tulevik võivad eksisteerida ainult idealismi vormis, sest minevikureaalsust enam ei eksisteeri ja tulevikureaalsust pole veel olemas ning ainult olevikus on füüsiline aine võib olla inimese teadvuse jaoks esmane. Sellepärast tehakse ajalugu ümber ja tõlgendatakse seda pidevalt. saate alati midagi ümber kujundada ja ümber kirjutadasee, mis eksisteerib vaimsel-ideaalsel tasandil - ideed ja ideed mineviku kohta, mõnede kasvatamine ja teiste hävitamine vastavalt poliitilise võimu eesmärkidele ja hoiakutele. Lõppude lõpuks on iga ajaloolase teadvus lihtsalt lääts, mille kaudu ta vaatab oma kujutluses ajalugu ajalooliste materjalide loogiliste tõlgenduste kaudu, mis kajastavad ka samade tõlkide poolt varem kirjutatud allikate ja arvamuste kaleidoskoopi.
Kõik ülaltoodu tähendab, et Mooses Mordechai Levi (Karl Marx) juudi "geeniust" saab iga kutseline riigimees KAKSELT ümber lükata: esimest korda, kui reaalses füüsilises reaalsuses luuakse vaimse traditsiooni alusel olek (minevikust pärit vaim on traditsiooni igavesed tõed ja väärtused), ja teine aeg, mil ta sünteesib (muundab) traditsiooni vaimu täiusliku riigi ideaalidega (tulevikuvaim, s.o eesmärgid, kujundused, projektid). Nii esimesel kui ka teisel juhul on vaim (logos-idee-pilt) riigimehe teadvuses primaarne ning kodanike füüsiline töö ja oleviku materiaalsed tingimused on teisejärgulised, sest mõlemal juhul lähevad esmased alustalad mineviku ja tuleviku idealismi juurde tagasi.
Ring suleti ja me jõudsime taas "kuningani peas", kellel on jõud planeerida ja mõelda välja suuri eesmärke, samuti surnuist üles äratada ja igavest elu anda mitte ainult suurtele prohvetitele, messiatele ja rahvajuhtidele, vaid ka igale surelikule inimesele, kes on isiklikult sinust saab ilu, täiuslikkuse ideaal või heategude õpetaja. Kas soovite seda kontrollida? Seejärel sulgege silmad ja ärkake taevasse oma teadvus sellest, kes on juba surnud, kuid jätnud teie hinge sügava ja puhta jälje.
II osa
Epigraaf: "Kultuuris on kõige alus" Grigory Landau.
Esimeses osas oli juttu sellest, et loogilised mõisted, seadused ja kujutletavad kujutised on Vaimu ebamateriaalne sisu ja eksisteerivad ainult inimese teadvuses. See vihjab filosoofia põhiprintsiibile - olemise teadusele, mille sõnastas Descartes: "Ma arvan, et seepärast olen", teisisõnu, olla inimlik vahend, et olla võimeline loogiliselt mõtlema ja kujutama vaimset pilti oma kujutluses. Seda tuleks eriliselt rõhutada: kõigil inimtegevustel on Maal ainult kahte tüüpi: füüsilise keha toimingud (sealhulgas kõnehelide loomine) ja inimese mõtlemises toimuvad tegevused, samas kui loom ei saa mõttelisi loogilisi toiminguid teostada ega pilte ette kujutada.
Inimese füüsilise keha toimingud ja materiaalne sünnitus on materiaalse loomise peamine viis ja inimese teadvuse arengu tingimus, kuid EI OLE inimese olemise aluseid, sest inimese materiaalne tööjõud ei saa eksisteerida ilma töökorralduse reegliteta, samuti ilma tööjõu viljade jaotamise ja omastamise reegliteta, mis on fikseeritud. kõigepealt hõimutraditsioonides ning seejärel usu- ja osariikides ning neid toetab võimude seaduslik vägivald. Need tööreeglid, s.t. tootmissuhted - täielik orjus või, ütleme ainult, 8-tunnine tööpäev, samuti tootmisvahendite omamise vorm - on fikseeritud seadustega, mis tähendab, et neil on oma alus vaimus ja logos. Pealegi on sellel töömeetodil ka vaimne alus teadusseadustes ja teadmistes, alatesteadus on peamine vaimne tootmine - empiirilised teadmised ja teaduslik loovus, mis loovad selle tööviisi - tehnoloogia ja tootmisvahendid (tööriistad). Siit järeldus: inimese igal materiaalse, füüsilise töö meetodil on teaduslikes teadmistes ja usulis-juriidilistes seadustes oma vaimne alus, mis on inimese eksistentsi vaimne alus ja mille määrab ühiskonna teadvuses teaduse ja religiooni arengutase.
Kuid vastupidiselt Descartesi esimesele filosoofilisele põhimõttele pole Moses Mordechai Levy (Marx) sõnul inimese eksistentsi ja eksistentsi aluseks Vaim, logod ja inimteadvuse arengutase, vaid inimese majandusliku aluse ja materiaalse töö materiaalsed tingimused. Sama filosoofia kohaselt töötasid orjad 20. sajandi keskpaigani lääne kapitalistlikes orjapidavates riikides ja nende kolooniates kogu maailmas, sest inimene võib kogu elu tegeleda raske materiaalse tööga, kuid samal ajal jääda kogu elu orja staatusesse ja olla eelloomadena, kuna nende orjus on seaduses kirjas, s.o. riigi vaimses ja seaduslikus olemises, mitte aga materiaalsetes elutingimustes. Selgub, et Marx võitles kapitalistliku orjanduse vastu ja kuulutas kohe olemise aluseks materiaalse töö ja majandusliku aluse,ja mitte vaimne alus, mis sisaldab selle orjuse seadusi ja inimese suhteid inimesega. Seetõttu seisnes Marxi suurim võltsing selles, et mõtteavaldused ja logod, mille kaudu eksisteerivad inimeste kogukonna religioossed seadused, majandustegevuse (majanduse) reeglid ja teaduslikud teadmised, kuulutas ta koos riigiga vaid materiaalse maailma peegelduse ja sekundaarse lisa, mis väidetavalt tulevikus toimub sureb iseenesest ära. Teisisõnu, Marx pööras inimeksistentsi vaimse aluse tagurpidi ja kuulutas selle materiaalseks-looduslikuks-loomseks aluseks: see pole vaimne seadus, mis modelleerib ja loob inimese eksistentsi reeglid, ja seda võimu ei esinda võimude võim (poliitiline pealisehitus), vaid materiaalsesse reaalsusesse, aga vastupidi,inimese materiaalne-looduslik-loomne olend areneb loodus-ajaloolisel viisil ja loob sotsiaal-majandusliku formatsiooni "objektiivsed" seadused, moodustades poliitilise pealisehituse.
Ilmselt pole materialisti Marxi jaoks Johannese evangeeliumis kirjutatud: "Alguses oli logos (kreeka" sõna ") ja logod olid jumalas ja logod olid jumalas …", mis on inimese kui mõtleva olendi vaimse olemise aluseks ja need logod on vaimne, mitte materiaalne aine. Selle logo allikaks olid paganlike uskumuste ja müütide mitmesugused vormid ning seejärel isikustatud prohvetid ja messiad, kes said teadmisi “ülalt” ja said oma rahvaste jaoks esimesteks seadusandjateks, säilitades neid seadusi usutraditsioonides. See tähendab, et inimühiskonna evolutsioon on Vaimu (religiooni ja teaduse) evolutsioon inimeste teadvuses, mis on nurgakivi Hegeli objektiivse idealismi õpetamisel, milles seadus on inimese vabaduse olemise vorm,ja seetõttu on ühiskonna evolutsioon ususeaduste vaimne arendamine ja uuendamine teel Jumala igaveste tõdede juurde (kõrgem põhjus). Hegel kirjutas sellest: „Üldiselt tuleks kokku leppida, et riik, riigi struktuur, inimeste poliitiline saatus sõltuvad nende usundist; viimane on tegeliku vaimu alus, sisu ja poliitika alus”(viide -1). Seega on religioosne ja riigivõim kui Logose vaimne jõud religioosne ja juriidiline ARHITEKT, mis modelleerib inimühiskonna olemasolu: kõlblusseadused, töö- ja omandivormid, vahetusseadused, suhete seadused teiste rahvastega jne. Seetõttu on igavene võimuvõitlus võitlus õiguse eest konstrueerida inimühiskondade ja maailmade erinevaid vorme,samuti õiguse hallata ja levitada vaimseid (teaduslikke teadmisi) ja materiaalseid (tootmistooteid) eeliseid. Muide, mõistet "teine maailm" kasutatakse lihtsalt tänapäevases poliitikas: kolmanda maailma riigid.
Teeme kokkuvõtte esimesest järeldusest: kapitalistlikud tööjõureeglid, vahetusmeetod, omandivormid ja ülemäärase väärtuse omistamise reeglid sisalduvad läänes asuvate kodanlike riikide ja nüüd ka postsovetlike liiduvabariikide võimuõigusaktides, kaotades seetõttu kapitalistliku orjanduse, muutes vara struktuuri ja võimuletulekuks vahetamise meetodi, asendades CONTENTI seadused ja muudavad õigeusu usundid ümber - selleks, et säilitada nende seaduste sisu allikat - religioosseid ideid ja kõrgema õigluse põhimõtteid, aga ka nende tänapäevaseid rituaalivorme. Muidugi, see on lihtsalt megaplaan, mida saab reaalsusesse rakendada ainult kõigi vene rahva kõigi jõudude kõige keerulisemas võitluses. Kuid Hegel kirjutas selle plaani olemusest: “Uusaja hullumeelsuseks tuleks pidada soovi muuta kõlbelist moraalsüsteemi,riigistruktuur ja seadusandlus ilma samaaegse usumuudatuseta - tehke revolutsioon ilma reformeerimiseta; - kujutage ette, et koos vana religiooni ja selle pühamudega võib vastupidine riigistruktuur elada sisemises rahus ja harmoonias sellega ning et väliste garantiide kaudu saab seadustele stabiilsuse anda ((link - 2). See tähendab, et sama hullumeelsus on Marxi väitel, et religioon ja riik peavad välja surema, sest see on samaväärne väitega, et tulevikus sureb inimese teadvuse vaimne tegevus välja kui tema võime mõelda moraalseadust või majandusreeglit, mille alusel inimene oma elu realiseerib teod ja majandustegevus!- kujutada ette, et koos vana religiooni ja selle pühamudega võib vastandlik riigistruktuur elada sisemises rahus ja temaga harmoonias ning et stabiilsuse saab seadustele anda väliste garantiide kaudu”(link - 2). See tähendab, et sama hullumeelsus on Marxi väitel, et religioon ja riik peavad välja surema, sest see on samaväärne väitega, et tulevikus sureb inimese teadvuse vaimne tegevus välja kui tema võime mõelda moraalseadust või majandusreeglit, mille alusel inimene oma elu realiseerib teod ja majandustegevus!- kujutada ette, et koos vana religiooni ja selle pühamudega võib vastandlik riigistruktuur elada sisemises rahus ja temaga harmoonias ning et stabiilsuse saab seadustele anda väliste garantiide kaudu”(link - 2). See tähendab, et sama hullumeelsus on Marxi väitel, et religioon ja riik peavad välja surema, sest see on samaväärne väitega, et tulevikus sureb inimese teadvuse vaimne tegevus välja kui tema võime mõelda moraalseadust või majandusreeglit, mille alusel inimene oma elu realiseerib teod ja majandustegevus!See tähendab, et sama hullumeelsus on Marxi väitel, et religioon ja riik peavad välja surema, sest see on samaväärne väitega, et tulevikus sureb inimese teadvuse vaimne tegevus välja kui tema võime mõelda moraalseadust või majandusreeglit, mille alusel inimene oma elu realiseerib teod ja majandustegevus!See tähendab, et sama hullumeelsus on Marxi väitel, et religioon ja riik peavad välja surema, sest see on samaväärne väitega, et tulevikus sureb inimese teadvuse vaimne tegevus välja kui tema võime mõelda moraalseadust või majandusreeglit, mille alusel inimene oma elu realiseerib teod ja majandustegevus!
Kui loete juudi Marxi teoste pseudoteaduslikku fraseoloogiat, milles poliitilis-majandusliku analüütika kuhjaga keerukuse taha on peidus inimeksistentsi põhialuste ja algoritmide mingisugune primitiivne asendamine, hakkate tahtmatult mõtlema, mis on Marxi teadvuse sellise keerdumise tegelik põhjus? Kas see on Marxi ületöötanud mõistuse siiras petmine religiooni tekkimise ajaloo, riigi, aga ka antropoloogia, filosoofia, õiguse ja kogu inimühiskondade tuhandeaastase evolutsiooni uurimisel või Siioni-vabamüürlaste juhiste teadlik täitmine, et kehastada Maal kõrgeimat saatanlikku põhimõtet “MATERJALI VÕIMALUS ÜLES”. VAIMUSES "? See põhimõte, mis marksistlikus tõlgenduses kõlab nagu "mateeria on primaarne, vaim on sekundaarne" - on kapitalismi religiooni alus (kolmandas osas laiendatakse seda lühidalt),ja selgub, et kapitalismi vastu võidelnud Marx pani sama materialismi põhimõtte kommunismi aluse, millest sai suurim ajalooline miin, mis pandi Vene tsivilisatsiooni arengu alla. Kuidas saab võidelda kapitalismi vastu ja samal ajal pikendada selle aluspõhimõtteid kommunismi alustalaks (see on koht, kus lähenemise alus on)?
Meie ajal võis kommunismi "püha pühakirja" õpetajalt küsida ainult ühe ajaloolise küsimuse: see, mis praegu postsovetlikus ruumis toimub, loodi loodusloo ja tootmisviisi arendamise kaudu või lõid selle "reformijad", asendades kommunismi ideoloogia kapitalismi religiooniga? Võite selle küsimuse esitada erineval viisil: mis on esmane, oleviku materiaalsed tingimused on oligofreenilise kapitalismi pall, kokkuvarisenud tööstus, varastatud kaupade legaliseeritud legaliseerimine, parasiitlik liigkasuvõtmine, moraalne lagunemine, elanikkonna väljasuremine jne. Või on esmased ettevõtlusega seotud loomastikuseadused ja kapitali usu seadused, millest ümberpööratud kommunistlikud liberaalid tegid Nõukogude-järgsete vabariikide seadused? Mulle tundub, et Marx oleks jätkanud oma kultus-materialistlike loitsude kordamist:Venemaa materiaalne eksistents on esmane ning teadvus ja poliitiline pealisehitus (riigi seadused) on teisejärgulised. Ja kõige paradoksaalsem asi Marxi materialismi filosoofias on see, et praktikas tegid enamlased täpselt vastupidiselt ja vaatamata Marxile: kõigepealt haarasid nad Venemaal võimu, lõid "uue taeva" - poliitilise pealisehituse, püstitades kommunismi ideed seadusteks ja alles siis need seadused ja võimujõud valitses "uus Maa" - sotsialismi sotsiaalmajanduslik kujunemine Venemaa materiaalses elus.ja alles siis valitsesid need seadused ja võimujõud "uus maa" - sotsialismi sotsiaalmajanduslik kujunemine Venemaa materiaalses elus.ja alles siis valitsesid need seadused ja võimujõud "uus maa" - sotsialismi sotsiaalmajanduslik kujunemine Venemaa materiaalses elus.
Kuid praeguste kommunistide juhid, kelle endised partei liikmed ja kaastöötajad reetsid kommunismi ideed ja hävitasid selle väga sotsiaalmajandusliku kujunemise oma kätega, ei vastanud isegi poolteise aastakümne pärast kõigile postsovetlikele rahvastele mitmele peamisele ajaloolisele küsimusele:
1) Mis põhjustel NLKP kõrgeim valitseja, läbides nomenklatura redelit kõige alt üles ja võimu tippu, reetis nii kergesti selle võimu fundamentaalse ideoloogilise aluse ja pöördus ümber teise kapitalismi usku?
2) Millised institutsioonid personali genereerimiseks ja nende valimise kriteeriumid NLKP-s ei takistanud teda kõrgeimasse tippu jõudmast, et viia ellu oma hävitavaid plaane või olla kasutatav teiste inimeste plaanides?
3) Millised on Marxi poolt kommunismi ideoloogias esitatud põhilised põhjused ja vastuolud, mis viisid kommunistliku ideoloogia kokkuvarisemiseni?
Kujutage ette olukorda, kus moslemite vaimulike tipptasemel inimene on läinud trepist üles mõnes provintsis asuva mošee imaamist muftiini, lükkab oma religioosse jõu ülaosas ühtäkki ümber islami usu, reedab kõik prohvet Muhamedi ettekirjutused ja pöördub judaismi usundi poole. Ja siis, koos sellega, reedab massiline islami vaimulike massiliselt islami usku ja sõidab islamist judaismi, kus on lubatud kõigi kapitalistlike riikide pangasüsteemi toimimise religioosses ja õiguslikus aluses sisalduv rikastamine igasuguste vahenditega ja liigne liigkasuvõtmine. Täpselt nii juhtus kommunismi kõrgeima preestri Gorbatšoviga, kes reetis kommunismi idee ja pöördus ümber kapitalismi usku, mille vaimseks ja ideoloogiliseks allikaks on judaism. Lõppude lõpuks elavad nüüd Talmudi käskude järgi nõukogudejärgsete režiimide ametnikud ja niinimetatud "ärieliit" ning rahvast on muudetud madalamaks goimide-kariloomade rassiks, keda lõikavad võimul olevad liberaalsed karjased ja majanduses oligarhilised klannid. A. Zinovjev kirjutab ajakirjas „Vene kommunismi surm” Gorbatšovi reformaatoritest - partei kõrgeimatest ideoloogidest: „Kujutage nüüd ette sellist pilti. Paavst läheb Rooma Püha Peetri väljakule ja ütleb publikule järgmist. Kallid katoliiklased, ma pean teile ütlema, et Jumalat pole olemas, et katoliku kirik on kuritegelik ühendus ja ma teen selle laiali. Kuidas hindate sellise paavsti käitumist? "Vene kommunismi surmas kirjutab Zinovjev Gorbatšovi reformaatoritest - partei kõrgeimatest ideoloogidest: “Kujutage nüüd ette sellist pilti. Paavst läheb Rooma Püha Peetri väljakule ja ütleb publikule järgmist. Kallid katoliiklased, ma pean teile ütlema, et Jumalat pole olemas, et katoliku kirik on kuritegelik ühendus ja ma teen selle laiali. Kuidas hindate sellise paavsti käitumist? "Vene kommunismi surmas kirjutab Zinovjev Gorbatšovi reformaatoritest - partei kõrgeimatest ideoloogidest: “Kujutage nüüd ette sellist pilti. Paavst läheb Rooma Püha Peetri väljakule ja ütleb publikule järgmist. Kallid katoliiklased, ma pean teile ütlema, et Jumalat pole olemas, et katoliku kirik on kuritegelik ühendus ja ma teen selle laiali. Kuidas hindate sellise paavsti käitumist?"
Konkreetsete inimeste reetmine NLKP-s ei vasta kõigile ülaltoodud küsimustele. Kommunistide praeguste juhtide vastus võib olla ainult need õigustused, mis selgitavad, MIKS see reetmine sai võimalikuks valitsuse kõrgeimal tasemel, s.o. selgitab süsteemseid defekte ja talitlushäireid NLKP struktuuris, mille tõttu need isikud said teha seda, mida nad tegid. Nendele võtmeküsimustele vastuste leidmiseks peate kõigepealt mõistma, milline oli NSVL kõrgeim võimusüsteem, NLKP. A. Zinovjev kirjutab "Vene kommunismi surmas": "Parteiaparaat oli osa riikluse süsteemist ja eriline osa. Esiteks oli see kogu energiasüsteemi tuum, selgroog. Teiseks oli ta selline võimu osa, mis valitses ülejäänud võimu üle, see tähendab võimu võimu üle ise, teise taseme võim. Kogu ühiskonna võimu- ja juhtimissüsteem oli parteiaparaadi kontrolli all, see oli tegelikult selle jätkamine ja raugemine. Vastupidises suunas lähenes see kuidagi parteiaparaadis ja kajastus selles … Kommunistlik ühiskond polnud üldse üheparteiline ühiskond, see oli sisuliselt erapooletu … Nõuda, et mingisugune NLKP võimupositsioonil olev monopol kaotataks, oli sama. nõudma aju monopoli kaotamist keha närvisüsteemi juhtimisel. Niisiis pole NLKP kunagi olnud selle mõiste liberaalse-kodanliku määratluse osaline, NLKP oma organisatsiooni vormis oli sõjalis-religioosne kord (pidage meeles sobivat fraasi "kasarmute sotsialism") ja Nõukogude võimu teokraatliku vormi tuum,kehastades kommunismi ideoloogiat marksismi-leninismi "püha pühakirja" materialistlikus tõlgenduses.
Läheme tagasi tsaari-Venemaa ajalukku ja NLKP loomise algete juurde. Pärast Peetri ilmalikke reforme 18. sajandi alguses ja usuinstituudi allutamist Venemaa keisri autoriteedile hakkas õigeusus lagunema ning kristliku usu väärtuse-semantilised ideed ja kõrgemad põhimõtted (logod) lakkasid lõpuks osutumast vaimulikuks allikaks Vene impeeriumi seadustele ja tsaari hullumeelsele WILL-ile. autokraat. Sinodist sai tsaari võimu omamoodi religioosne lisand, mis täitis tsaari võimu pühitsemise abistavat usulist funktsiooni ja aitas tal hoida inimesi orjases kuulekuses („Kogu võim Jumalalt!“, Justkui ei saaks seda võimu petta, võrgutada ega altkäemaksu saada saatana esindajate poolt), mis võimaldas Vene monarhidel luua. mis tahes türannia, mida nimetati majesteetlikuks sõnaks "Autokraatia". Selle lagunemise loogika andis loomuliku tulemuse:õigeusu religioosseid ideesid, mis on talurahva Venemaa ühiskondliku elu maailmakorra aluseks, reetis järk-järgult Romanovite dünastia, kes aktsepteeris läänemaailma korra poliitökonoomia reegleid ja valitses Venemaal liberaalseid väärtusi, mida tema viimane tsaar Nikolai II oli Stolypini reformide kaudu eriti ületanud.
Kui bolševikud pärast oktoobrirevolutsiooni käivitasid õigeusu hävitamise kampaania, lõid nad lisaks nõukogude võimusüsteemile ja proletariaadi diktatuurile ka nemad, lõid nad teokraatliku võimu esmase "geneetilise" vormi - bolševike sõjalis-religioosse (rüütelliku) korra, milles usulised juhid täitsid oma ülesandeid. bolševike parteijuhid ning ordu rüütlite funktsiooni täitsid sõjakomissarid ja julgeolekuametnikud. Nõukogude riigid loodi ainult esimese võimutasandina "altpoolt", nagu tööliste ja talupoegade Punaarmee, kuid kõiki Nõukogude ühendeid ühendava kõrgeima võimu tuumaks oli "ülevalt" ordu sajanditevanune olemus - usu ja mõõga tandem, preestri ja rüütli liit: RCP Keskkomitee vaimsed juhid (b) ja Tšeka kolleegiumi, armee ja mereväe rahvakomissariaadi "rüütlid" (NKVD ja KGB tulevik oli "teine troon" ja võim kõigi teiste relvajõudude võimu üle). Tegelikult,see oli 20. sajandi ainulaadne nähtus, kui ordu organisatsiooni sajandivanused põhimõtted said Venemaa riigivõimu kehastuseks ja väljendusid avalikult "sõjakommunismi" poliitikas! Kaasaegses riigi- ja seadusteoorias asendab religioon mõistega "seadus", kuid iga jurist teab, et mõistel "seadus" ja "jõud" on võimu igasuguse võimu moodustamisel Maal ja neilt pärineb mõiste "korrakaitseorganite" mõiste, mille praegused liberaalid Nad püüavad järjekindlalt asendada "võimu" organite impersonaalset mõistet, et rahvas ei mõtleks küsimusele: millist õigust (st kelle usku riigi seadustesse püstitatud usku) need õiguskaitseorganid kaitsevad?kui ordu organisatsiooni sajandivanused põhimõtted said Venemaa riigivõimu kehastuseks ja väljendusid avalikult "sõjakommunismi" poliitikas! Kaasaegses riigi- ja seadusteoorias asendab religioon mõistega "seadus", kuid iga jurist teab, et mõistel "seadus" ja "jõud" on võimu igasuguse võimu moodustamisel Maal ja neilt pärineb mõiste "korrakaitseorganite" mõiste, mille praegused liberaalid Nad püüavad järjekindlalt asendada "võimu" organite impersonaalset mõistet, et rahvas ei mõtleks küsimusele: millist õigust (st kelle usku riigi seadustesse püstitatud usku) need õiguskaitseorganid kaitsevad?kui ordu organisatsiooni sajandivanused põhimõtted said Venemaa riigivõimu kehastuseks ja väljendusid avalikult "sõjakommunismi" poliitikas! Kaasaegses riigi- ja seadusteoorias asendab religioon mõistega "seadus", kuid iga jurist teab, et mõistel "seadus" ja "jõud" on võimu igasuguse võimu moodustamisel Maal ja neilt pärineb mõiste "korrakaitseorganite" mõiste, mille praegused liberaalid Nad püüavad järjekindlalt asendada "võimu" organite impersonaalset mõistet, et rahvas ei mõtleks küsimusele: millist õigust (st kelle usku riigi seadustesse püstitatud usku) need õiguskaitseorganid kaitsevad?neilt tuli mõiste "õiguskaitseorganid", mida praegused liberaalid üritavad järjekindlalt asendada "võimu" organite impersonaalse kontseptsiooniga, nii et rahvas ei mõtleks küsimusele: millist õigust (s.o kelle usku, mis on püstitatud riigi seadustes) need õiguskaitseorganid kaitsevad ?neilt tuli mõiste "õiguskaitseorganid", mida praegused liberaalid üritavad järjekindlalt asendada "võimu" organite impersonaalse kontseptsiooniga, nii et rahvas ei mõtleks küsimusele: millist õigust (s.o kelle usku, mis on püstitatud riigi seadustes) need õiguskaitseorganid kaitsevad ?
Ja siin on vaja öelda järgmist. Ajalooteadused ja arhiividokumendid on tõestanud, et pärast Oktoobrirevolutsiooni olid poliitilise pealisehituse tipus: venelased - 5%, lätlased - 6%, armeenlased - 2%, juudid - 83% kõigist kõrgematest juhtimiskaadritest, sealhulgas hukkajad tšekist, OGPU-st ja koonduslaagrite juhtkonnast (isegi 1936. aastal olid 95% laagriülematest, sealhulgas GULAGi süsteem, juudid). Bolševike partei juudi juhid korraldasid sõjalis-religioosse korralduse vormis Nõukogude riigi kõrgeima võimu, eesmärgiga kehtestada Venemaal oma (loe juutide) teokraatiat ja eesmärgiga hiljem kaasata need maailma Siioni struktuuridesse, ning nad nimetasid nominaalselt rahvavolinike nõukogu esimeheks Lenini (Blank), kuna sionistide juht ja Oktoobrirevolutsiooni peaarhitekt oli Bronstein (Trotsky). Nõukogude organiseerisid ka töölised ja altpoolt pärit talupojad,kuid kontroll kõigi nende protsesside üle oli ülaltpoolt, sest Ülevenemaalise Keskkomitee Komitee tippude kaadrid olid valdavalt juudid. Stalin teadis aga kõiki trotskistide plaane ja pärast Lenini surma kõrvaldas ta kõige keerulisemas sisevõitluses järk-järgult sionismi juhid - Bronsteini (Trotski), Rosenfeldi (Kamenev), Apfelbaumi (Zinovjev) ja … ta juhtis ise enamlaste-kommunistide ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele.olid ju üle-kogu Venemaa keskkomitee komitee tipud kaadrid valdavalt juudid. Stalin teadis aga kõiki trotskistide plaane ja pärast Lenini surma kõrvaldas ta kõige keerulisemas sisevõitluses järk-järgult sionismi juhid - Bronsteini (Trotski), Rosenfeldi (Kamenev), Apfelbaumi (Zinovjev) ja … ta juhtis ise enamlaste-kommunistide ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele.olid ju üle-kogu Venemaa keskkomitee komitee tipud kaadrid valdavalt juudid. Stalin teadis aga kõiki trotskistide plaane ja pärast Lenini surma kõrvaldas ta kõige keerulisemas sisevõitluses järk-järgult sionismi juhid - Bronsteini (Trotski), Rosenfeldi (Kamenev), Apfelbaumi (Zinovjev) ja … ta juhtis ise enamlaste-kommunistide ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Stalin teadis aga kõiki trotskistide plaane ja pärast Lenini surma kõrvaldas ta kõige keerulisemas sisevõitluses järk-järgult sionismi juhid - Bronsteini (Trotski), Rosenfeldi (Kamenev), Apfelbaumi (Zinovjev) ja … ta juhtis ise enamlaste-kommunistide ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Stalin teadis aga kõiki trotskistide plaane ja pärast Lenini surma kõrvaldas ta kõige keerulisemas sisevõitluses järk-järgult sionismi juhid - Bronsteini (Trotski), Rosenfeldi (Kamenev), Apfelbaumi (Zinovjev) ja … ta juhtis ise enamlaste-kommunistide ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Apfelbaum (Zinoviev) ja … ta juhtis bolševike-kommunistlikku ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Apfelbaum (Zinoviev) ja … ta juhtis bolševike-kommunistlikku ordu ühes riigis - Venemaal! Sionistid lootsid, et pärast Lenini asendamist Bronsteiniga on RCP (b) keskkomitee kõrgeim võim eranditult “Jumala valitud” juutide ja maailmariioni käes ning et valitsejate vahetuse küsimuse otsustavad nemad oma “preesterliku kasti” piires. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele. Kuid Stalin murdis maailma juutide teokraatia (ülemaailmne Saalomoni tempel) nimel oma maailmarevolutsiooni plaani ja pööras Venemaa saatuse oma iseseisvale arenguteele.
Järk-järgult, muidugi, läbi mitmete kvalitatiivsete arenguetappide (Teise maailmasõja eelõhtul aastatel 1937-38 viis Stalin läbi ulatusliku kunagise "leninliku valvuri" deioniseerimise ja likvideerimise), lõi Stalin sellise teokraatliku võimuvormi, mille õigeusu Venemaal poliitilise ja religioosse võimu süsteem PEAKS ja PEAKS olema uuel. 20. sajandi ajalooline arengustaadium! VKP (b) bolševike korralduses viidi läbi endise "poolilmalise" Vene monarhi riigivõimu süntees võimukorralduse tellimisvormiga, mis muutus sarnaseks õigeusu institutsiooni religioosse hierarhiaga. Selle tulemusel asendati endise Vene tsaar-autokraadi võim ja tema isiklik-subjektiivne türannia õigeusu nominaalse katte all bolševike sõjalis-religioosse korra juhina - peasekretärina, kes tõesti allub kommunismi "pühale pühakirjale".ning õigeusu hierarhid ja preestrid asendati NLKP hierarhias parteide funktsionääride ja poliitiliste juhendajatega (b). Suslovi assistent, see "hall kardinal" ja NLKP üks kõrgemaid "preestreid" A. I. Baigušev kirjutab oma kuulsas raamatus “Vene ordu NLKP-s”: “Kuni viimaste päevadeni polnud Stalin vaba, ta pidi tegutsema utoopilise“mõõka kandva”ideoloogia raames, mida isegi Juht ei suutnud ületada” (link - 3). Arvestades, et Nikolai 2, mille all kristliku usu institutsioon ametlikult eksisteeris, astus küüniliselt (või mõtlematult?) Üle kõige kristlikumatest põhimõtetest (John Chrysostom: vara on vargus; Jumala maa, mis tähendab, et see ei saa kuuluda kulakile jne).) - mis alles pärast Peeter I reforme tõestas lagunenud õigeusu institutsiooni täielikku kasutust ja dekoratiivsust - ning hakkas koos Stolypiniga valitsema Venemaal kapitalismi, plaanides hävitada talupoegade kogukond - kristliku maailmakorra põhimaatriks maapiirkondade kodanluse loomiseks - kulakide klass tugineda tsaari ja … Venemaa kristliku (!) riigi võimule!
Veelgi enam, selles uue nõukogude võimu funktsionaalses sünteesis toimus kvalitatiivne hüpe Venemaa võimu evolutsioonis: võimu konsensuslik pärilikkus - monarhide dünastia asendati võimu ideoloogilise ja vaimse järjepidevusega vastavalt kommunismi "pühakirja" järgimise astmele, mis on kõige olulisem religioosne põhimõte Vaimu jõud valitsejate bioloogilise ühenduse üle. Muidugi koosnes kogu bolševike ordu tipp juutidest, kes takerdusid oma etniliste klannikorraldustega kõikidele võimutasemetele, kuid see oli alles esimene samm Vene tsaaride võimu otsesest bioloogilisest järelkasvust, see oli juba uus kvalitatiivne etapp, kui peasekretäri võimu järelkasvu määras kommunistide tegelik vaimne alluvus. ideoloogia, mitte aga kristliku religiooni dekoratiivne kate, nagu see oli Romanovite dünastia ajal. Ja muidugi, kui enamlased lõid parteinomenklatuuri ja VKP (b) korra hierarhia, siis paljastati kõik võimu mõisted ja funktsioonid oma ajastu terminoloogias - marksismi-leninismi mõistetes, kuid siin räägime võimu funktsioonidest ja olemusest, mitte nendest mõistetest et need funktsioonid kataksid.
Lõppude lõpuks on see ajalooliste ajastute evolutsiooni ja elu tsüklilise olemuse mõte, et maailmavaim tõuseb oma sammude kaudu alateadlikult suurema osa inimeste jaoks, kes ei suuda oma ajastu vaimu ega tähendust ära tunda, sest Issanda teed on vaieldamatud ja reeglina kurjuse jõud tegutsema vaimu teadvustamatute vahenditena hüvanguks, nagu Berdyaev kirjutas. Ordu usulist kontseptsiooni ja oma rüütlite mõõga võimu maskeerisid oskuslikult enamlased "proletariaadi diktatuuri" all, millest võib rääkida sama eduga nagu näiteks "islamistide diktatuuril", sest tegelikult ju kommunismi sõdalased (julgeolekuametnikud jne), olid nagu islami sõdalased, kes piltlikult öeldes hoiavad ühes käes Pühakirja - Koraani ja teises käes mõõka (minevikus) või Kalashnikovi ründerelvi tänapäevas. Oma olemuselt ja ülesannetest olid jesuiitide ordu rüütlid samal viisil "Kristuse sõdurid". Miks kogesid juudi bolševikud pärast Venemaal võimuhaaramist kasakate vastu loomaviha? Kuna kasakad olid õigeusu sõdurid (jätkates kujundlikkust: kasakas vasakus käes oli õigeusu ikoon või tsaari portree ja paremas käes mõõk) ja neis nägid juudi tšekistid iseenda usulise organisatsiooni põhimõtet - enamlaste "mõõka kandvat" korda.
Vaatleme lühidalt Venemaal bolševike loodud võimu teokraatliku võimu 4 süsteemset elementi: 1) mono-religioosne võim 2) ametnike määramine ülaltpoolt 3) Aasia tootmisviis 4) looduslik vahetus. Täpsema teabe teokraatliku oleku struktuuri kohta leiate siit (link - 4).
1) NSV Liidus väljendus võimu mono-religioosne olemus kommunismi totalitaarses ideoloogias, mis asus Nõukogude riigi poliitilise ja majandussüsteemi vaimses ja õiguslikus aluses, kommentaarid pole siin vajalikud, võime vaid lisada, et mõiste "totalitaarne" pärines juurtest "totaalne", mis tähendab saksa keelt “Terviklik, universaalne”, Hegel kasutas alati mõistet “kokku”.
2) Ametniku määramine ülaltpoolt on loogika deduktsiooni otsene analoogia: üleminek abstraktselt konkreetsele. Kõik, kes on Hegeli teoseid lähemalt uurinud, teavad, et Hegeli õpetuse "abstraktsest betoonini tõusmine" üks põhielemente on kõigis Nõukogude filosoofilistes sõnaraamatutes ja poliitilistes väljaannetes selle tõlgenduste osas kõige segasemavõitu ning marksismis taandub see element ainult "tunnetuse" põhimõttele. … Ja selle olemus seisneb selles, et üleminek abstraktselt betoonile pole mitte ainult üks teadusliku teoreetiku tunnetusmeetodeid, vaid veelgi olulisem - see on vaimu kinnistamise tee mateeriasse ja mis tahes loomise tee. Kõik kõrgemad religioossed põhimõtted või seadused on alati abstraktsed, seepärast tähendab üleminek abstraktselt konkreetsele üleminekut kõrgeimatelt jumalikelt tõdedelt konkreetsele materiaalsele reaalsusele, s.t.see üleminek valitseb Jumala Kuningriiki materiaalsel Maal. Teokraatia kohaselt “järeldatakse preester või ametnik, kes on tõusnud religioosse hierarhia astmetele teadmiste saamiseks kõrgeimatest jumalikest põhimõtetest ja seadustest, see tähendab, siirdub sellest kõrgeimast religioossest hierarhiast koos kõigutamatu usu ja pühade põhimõtete tundmisega konkreetsesse riigikehasse, et seda juhtida ja neid põhimõtteid reaalsuseks teisendada. Teisisõnu, koos selle ametnikuga kui usulise tõe ja seaduse kandjaks tuletatakse (valitsetakse) religiooni abstraktne põhimõte ülalt alla materiaalsesse reaalsusesse. Lihtsaim näide: pärast Oktoobrirevolutsiooni määrati kommunismi "usule" pühendunud sõjaväekomissarid kõikides tsiviilinstitutsioonides. Kui ametnik nimetatakse ülevalt, kuid valitakse kohaliku personali hulgast,siis valitakse ta sügava pühendumise järgi pühadele põhimõtetele ja ususeadustele ning arvukate kriteeriumide alusel, mis hindavad tema ametialast tegevust.
Jääb veel lisada, et Gorbatšovi kuju-nihutajate, kommunistlike-liberaalide klannid suutsid elus vaid valitseda kapitali usu "pühad" ideed ja valmistada riik hävitamiseks, kasutades NLKP võimu teokraatlikku mehhanismi. Ametnike ametisse nimetamise teokraatlik põhimõte ja käsklus-administratiivne juhtimismeetod "ülalt" (deduktsioon) muudeti selle negatiivseks vastandiks: kommunismi ideede ühinemise võimsast mehhanismist kujunes see nende hävitamise mehhanismiks. See sarnaneb sellega, kuidas siis, kui Kalašnikovi ründerelva võimas, tõrkekindel mehhanism on ohvitseri - emamaa kaitsja - käes ja siis langeb see sama võimas mehhanism reeturile või bandiidile, sellepärast on vaja eristada võimu korraldusvormi (teokraatliku mehhanismi) ja selle sisu - nende ideoloogiat. kes kasutavad seda mehhanismi, olles jõu tipus.
Relap reklaam
3) Aasia tootmisviisil pole eraomandit ja seal on mitmestruktuuriline majandus ning kogu maa ja tootmisvahendid on riigi omandis ja kuuluvad de facto võimude esindajatele (minevikus - vaaraod, preestrid, vaimulikud) ega kuulu rahva kui üldise, kollektiivse omandi hulka. … See tähendab, et kogu riigivara haldavad ja käsutavad tegelikult ametnikud (vaimulikud) vastavalt oma arusaamadele ning inimesed on praktiliselt ainult töötajad või töötajad ettevõtetes ja riigivara maadel. Uskumatu ja kiire erastamine pärast NSV Liidu lagunemist Chubaisi vautšeripettuse abil toimus ainult seetõttu, et kogu riigivara kujul olev tööstus kuulus tegelikult riigibürokraatiasse ega võõrandatud ühisomandiõiguse alusel rahvale. SeegaAasia päritolu tootmisviis koos eraomandi täieliku puudumisega on teokraatia majanduslik väljendus ja tootmisviis.
4) Loodusliku vahetuse meetodit kehastasid enamlased "sõjakommunismi" perioodil ning seejärel kasutati seda modifitseeritud vormides tööjõudude armeedes, kolhoosides, tööstuslikus tootmises jne. Looduslik vahetus on lahutamatu vahetusviis kõigis usukogukondades ja teokraatlikes riikides ning NSV Liidus oli see majanduse tegelik alus kuni sõjajärgse ajani, mil Stalin tühistas normide süsteemi. Tasuta meditsiin, haridus ja majutus on ka loomuliku vahetuse vorm riigi ja selle kodanike vahel ilma raha vahendamiseta (sarnaselt sellega, kuidas vanem õpetab, ravib ja toidab last tasuta). Pealegi pole teokraatlikus riigis raha kaup, sest riigil on kõigi finantstehingute osas täielik monopol ja ta ise määrab kõigi tarbekaupade ja teenuste väärtuse. See on suur eraldiseisev teema, nii et siin võime vaid lisada, et liberaalsed reformijad rikkusid kõigi looduslike vahetusvormide seadusi ja kuldvasikas murdis vahendajaks, kus see ei saa üldse eksisteerida - vahetuse vaimses ja kultuurilises sfääris, kuid tulevikus, teokraatia kõrgeima vormiga., lakkab raha täielikult eksisteerimast ja kauba väärtuse mõõtmel on materiaalne ekvivalent …
Miks siis reisisid kommunistid kommunismi ideed, millised on selle peamised tingimused ja põhjused? Selles numbris saab eristada kolme süsteemset tegurit: 1) materialismi marksistlikule kultusele püstitatud teadusliku kommunismi teooria vale aluse tõttu; 2) ilmaliku võimusüsteemi tõttu, mis oli küll teokraatlik organisatsiooni vorm, kuid eitas paradoksaalselt religiooni kui ühiskondliku teadvuse vormi olemust ja vajalikkust, vabastades kommunismi ideoloogia ainult ilmalikuks seaduseks ja jättes võimuinstitutsioonide pühaduse, usurituaalide ja igavesest sõltuvuse auraks väärtused; 3) NLKP tippjuhtkonna kaadrite genereerimise puuduliku süsteemi tõttu.
1) materialismi vale vaim. NSV Liidu võimusüsteem oli teokraatia moodne vorm, kuid kommunismi "pühade pühakirjade" ideoloogia, mis moodustas selle võimu vormi sisu, oli … materialismi filosoofia. Materialistlik "pühakiri" on Nirvana valdkonnast pärit mingi absurdsus ja hiilgus, midagi sellist nagu "jää tuli" või "helendav pimedus", sest vaim ise, idee ja mõte on ebaolulised. Materialistlik kommunism on mingi inetu ja väljapoole pööratud kvaasiideoloogia, mis lõi kõige rängema dissonantsi ja sügavad vastuolud teokraatliku võimu vormi ja selle ideoloogilise sisu vahel, materiaalsete huvide ja vaimsete väärtuste vahel, materialistliku tarbimise eesmärkide (jääme läänest kinni ja lükkame läände) ja ideede vahel sotsiaalne õiglus. Materiaalsuse vale vaim tegi NSV Liidust ümberpööratud väärtuste seisundi (eespool öeldi, kuidas Marx pööras tagurpidi olemise aluse), milles sisu - materialistlik kvaasiideoloogia - seestpoolt hävitas ja aeglaselt suretas NLKP ordu teokraatliku jõu kuju (viide 5).
Isiksuse kultus on ka ateismi-materialismi valevaimu otsene saadus, kuna valitseja keha on materiaalne ja kuna kommunistide jaoks polnud usku ja surematuid ideid, tuvastasid proletariaadi juhtide füüsilised kehad täielikult kommunismi ideede ja vaimu olemasolu. Pärast revolutsiooni juhi surma kehastus ateismi-materialismi filosoofia otseselt tema surnud keha-iidoli kultuses mausoleumis, millest sai Stalini isiksuskultuse eelkäija. Veelgi enam, Lenini ebajumala taustal revolutsiooniliste masside meelevallas oli Stalin sunnitud tõstma oma isiksuse kultuse oma võimu seadustamiseks rahva silmis. Sellist legitiimsust oli Stalinile hädasti vaja, sest marksismi-leninismi ideoloogia oli rahvusvahelise poliitika ja kommunismi lõppeesmärkide suhtes sisemiselt vastuoluline ja mitme variandiga,mis sai bolševike partei ideoloogilise võitluse objektiks. Bronsteini klann ja sionistid kasutasid marksismi algselt ainult Venemaal võimu haaramiseks, et muuta see "maailmarevolutsiooni küttepuuks" juutide teokraatia nimel kogu maailmas. Seetõttu oli Stalin sunnitud pärast Lenini surma SULGEMA TEIE JA ISIKU KOHTA need marksismi-leninismi ideoloogilised sätted, mis teenisid "sotsialismi ehitamist ühte riiki", kuna NSV Liidu saatus sõltus tegelikult ainult inimesest, kes võitis klannisõja. ja juhib NLKP (b) korraldust. Stalini isiksus muutus riigi omamoodi ülimaks alustalaks - elavaks "kehakaaraks", mis kandis ühes riigis sotsialismi isamaalist-suveräänset projekti, kuid olemise tõde on see, etet iga valitseja on surelik ja tema keha on ajaliselt piiratud ja ainult religioon - "taevane ark" - ei sõltu juhtide surelikest kehadest ja on võimeline inimeste mõtetes surematuks jääma.
Stalini surm kinnitas ainult peasekretäri isiksuskultuse ja tema marksismi-leninismi tõlgenduse versiooni lahutamatut ühtsust: stalinistliku sotsialismimudeli muutmiseks ja tema ambitsioonide seadustamiseks oli Hruštšovil vaja hävitada Stalini kultus inimeste mõtetes, viia oma iidoli keha välja mausoleumist, mis oli paigutatud Lenini kõrvale. vastavalt materialismi kultusele ja matta. Seega polnud marksismi-leninismi ideoloogia mitte ainult mitmemõõtmeline, vastuoluline ja ebastabiilne, vaid mitte fikseerituna religioosse traditsiooni vormis, muutunud võim peasekretäri isiksuste vahelise pideva manipuleerimise ja ümberjoonistamise objektiks põhimõtte järgi: üks inimene on sotsialismi üks versioon, teine inimene veel üks sotsialismi versioon,ja kõik need võimalused piirdusid "leninliku pärandiga" ja need identifitseeriti mausoleumis kommunistliku vaarao surnukeha-iidoliga. A. I. Baygushev kirjutab: “Väidetavalt viis Stalin partei tagasi leninliku pärandi juurde pärast Trotski-Buhhariini revisjonid. Hruštšov viis Stalini minema, naastes Lenini pärandi juurde. "Revizionisti" Hruštšovi juurest naasis Brežnev Lenini pärandi juurde. „Brežnevi seisakust” lubas Gorbatšov pöörduda tagasi Lenini pärandi juurde (link - 3, lk 351).
2) sotsiaalse teadvuse religioosse vormi sekulariseerumine ja eitamine. Kaks sajandit tagasi kirjutas Hegel: “Platonile tuli mõte, et tõeline põhiseadus ja riigielu peaksid sügavamalt põhinema ideel, igavese õigluse universaalsetel põhimõtetel“iseendas ja iseenda jaoks”… et ideest peaks saama valitseja, kui ainult rahvaste ebaõnn peab lõppema. " Ja lisaks täiendab Hegel Platonit: "Platonil ei antud edasiminekut niivõrd, et öeldi, et kuni tõeline religioon ilmub ega saavuta osariikides domineerimist, kuni riigi tõeline printsiip leiab reaalsuse" (link - 6). Ja lõpuks teeb Hegel kõige olulisema järelduse: „Taevariigi reaalsus on just nimelt olek, mõttega leppimine või mõlema olemus kiriku kaudu. Kui neid ei lepitata kokku,siis on riik ja kirik ebatäiuslikud”(link - 7). Jeesus ütles selle kohta: "Jumala riik on teie sees", sest igasugune religioon on logose kuningriik ja ideesüsteem inimese peas, seepärast tekkisid mõisted „tegevus“ja „ideoloogia“sõnadest „ja-deya“ja „logod“. Siit tuleneb tees: igasuguse ideoloogia allikaks on ALATI ühe või teise religioosse traditsiooni "logode teod", mis tähendab, et kogu ilmalike riikide ilmalik poliitika pole midagi muud kui viis, kuidas ühe usu vastu võidelda teise religiooni vastu. Lõppude lõpuks on Maal mitmesuguseid religioosseid traditsioone, mille väärtus-semantiline sisu ei pruugi absoluutselt vastata jumaliku mõistuse ja igavese õigluse põhimõtetele, ja pealegi võivad neid pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" vangistada.kuna igasugune religioon on inimese silmis Logose kuningriik ja ideesüsteem, siis pärinesid mõisted “tegevus” ja “ideoloogia” sõnadest “tegevus” ja “logod”. Siit tuleneb tees: igasuguse ideoloogia allikaks on ALATI ühe või teise religioosse traditsiooni "logode teod", mis tähendab, et kogu ilmalike riikide ilmalik poliitika pole midagi muud kui viis, kuidas ühe usu vastu võidelda teise religiooni vastu. Lõppude lõpuks on Maal mitmesuguseid religioosseid traditsioone, mille väärtus-semantiline sisu ei pruugi absoluutselt vastata jumaliku mõistuse ja igavese õigluse põhimõtetele, ja pealegi võivad neid pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" vangistada.kuna igasugune religioon on inimese silmis Logose kuningriik ja ideesüsteem, siis pärinesid mõisted “tegevus” ja “ideoloogia” sõnadest “tegevus” ja “logod”. Siit tuleneb tees: igasuguse ideoloogia allikaks on ALATI ühe või teise religioosse traditsiooni "logode teod", mis tähendab, et kogu ilmalike riikide ilmalik poliitika pole midagi muud kui viis, kuidas ühe usu vastu võidelda teise religiooni vastu. Lõppude lõpuks on Maal mitmesuguseid religioosseid traditsioone, mille väärtus-semantiline sisu ei pruugi absoluutselt vastata jumaliku mõistuse ja igavese õigluse põhimõtetele, ja pealegi võivad neid pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" vangistada.igasuguse ideoloogia allikaks on ALATI ühe või teise religioosse traditsiooni "logode teod", mis tähendab, et kogu ilmalike riikide ilmalik poliitika pole midagi muud kui viis, kuidas ühe usu vastu võidelda teise religiooni vastu. Lõppude lõpuks on Maal mitmesuguseid religioosseid traditsioone, mille väärtus-semantiline sisu ei pruugi absoluutselt vastata jumaliku mõistuse ja igavese õigluse põhimõtetele, ja pealegi võivad neid pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" vangistada.igasuguse ideoloogia allikaks on ALATI ühe või teise religioosse traditsiooni "logode teod", mis tähendab, et kogu ilmalike riikide ilmalik poliitika pole midagi muud kui viis, kuidas ühe usu vastu võidelda teise religiooni vastu. Lõppude lõpuks on Maal mitmesuguseid religioosseid traditsioone, mille väärtus-semantiline sisu ei pruugi absoluutselt vastata jumaliku mõistuse ja igavese õigluse põhimõtetele, ja pealegi võivad neid pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" vangistada. Pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" võivad neid vangistada. Pimeduse vürsti saatanlikud "tõed" võivad neid vangistada.
Tänapäeval on naljakas kuulda kodumaalt tulnud liberaalidelt, et ilmalikus (ilmalikus) riigis eksisteerib seadus religioonist eraldi, kuid kodanlik sekulariseerumine oli vaid üks võimalus kristliku usu ideoloogilise ja väärtussemantilise allika eraldamiseks Euroopa riikide seadusandlusest, et ühendada seadusandlus muu religiooni ideoloogilise allikaga … Lihtsalt, et selline religioon ja selle funktsionaalsed struktuurid on salajane ja mitteametlik, sest pimeduse prints kardab valgust ja reegleid varjudest - kulisside tagant. Tõepoolest, revolutsiooni ideoloogiline juht ei mõistnud seda sekulariseerimise läbiviimisel ja usuvabadusest kirjutades sellest: „Ei tohiks olla mingit“valitsevat”usku ega kirikut. Kõik usud ja kirikud peavad olema seaduse ees võrdsed”(link - 8). Kuid lõppude lõpuks on kõik seadused olemas ainult logode kujul, mis tähendab Leninit,eitades ühte "domineerivat" usku, allutas ta selle kohe teise logoseadusele ja seega teise usu seadusele!
Meie ajal võis kommunistliku “kuningriigi” esimesele “vaaraole” esitada ainult ühe ajaloolise küsimuse: kuidas on lood usuga kommunismi ideesse ja logosse ?! Kuid sellele ajaloolisele küsimusele vastas Gorbatšov, kes viis lõpuks ellu Lenin-Blanki korralduse ja kõrvaldas "domineeriva" usu kommunismi NSVLi osariigis, allutades selle Lenini viisil … kapitalismi seadusele (pidage meeles kavalalt väärastunud ettevõtluse seadust 1990).), s.t. viis läbi ideoloogilise reformatsiooni, mille loogiliselt lõpetas Jeltsini revolutsioon, mis ehitas seadusandliku ja täidesaatva riigivõimu süsteemi ümber vastavalt kapitali usu ideoloogilistele põhimõtetele. Seegabolševike ilmalik poliitika ning marksismi-leninismi dogma usu ja riigi närbumise kohta ei võimaldanud Stalinil ehitada sotsialismi ideoloogiat religioosseks traditsiooniks ja fikseerida igaveseks selle peamised põhimõtted ametlikes usulistes väärtustes ja ühiskondliku teadvuse vormides.
Pealegi, kui kõrgeimas võimuses oleva religioosse traditsiooni selged pühad põhimõtted ja seadused puuduvad, põhjustab valitseja isiksuse kultus kogu võimusuhete süsteemis inetu klantslikkuse ja isiklike sidemete nähtuse. Samal ajal on truuduse mõiste, mis viitab pühendumisele pühadele ideedele ja religioosse traditsiooni põhimõtetele, muudetud madalaimaks kvasi-truuduse vormiks kõrgema "patrooni" isiklik-subjektiivsele tahtele. Teisisõnu asendatakse religioossete võimuseaduste teenimine konkreetse inimese uristamise ja teenimisega ning võimuhierarhia astmetele ronimine toimub isikliku ja klannilojaalsuse põhimõtte kohaselt. Just selle klanni põhimõtte kohaselt tõmbas NLKP juudi leeri juht Feinstein (Andropov) kaugeleulatuvate plaanide eest Gorbatšovi kubermangust kõrvade taha. Riigimees erineb lakust selle poolest, et esimene teenib kõrgeimaid religioosseid põhimõtteid ja võimu seadusi ning teine on peaosatäitja isikliku-subjektiivse tahte lakk-kuus ja temast saab paratamatult korruptsiooniskeemides ja võimu ümberjaotamises kaasosaline. Pärast Stalini surma ei peatunud erinevate klannide ja võimu "kultuste" sõda NLKP tipus, mis viis lõpuks Gorbatšovi reformaatorite juudi leeri võidule ja NSVLi kavandatava lagunemiseni. Oligarhilise kapitalismi põhialusel asub sama materialismi kultus ja isiklikud klannisuhted, seetõttu on kõigi praeguste nõukogudejärgsete režiimide aluseks isikliku kvaasilojaalsuse printsiip oma ülemustele ja klannihuvidele, mitte aga riigi seadustele.mis NLKP süsteemi varjatud olekust läks üle oma avatud välimisse vormi ja groteski juurde suurendas postsovetlike režiimide klanni-oligarhilise võimu inetu olemust.
3) tippjuhtide genereerimise puudulik süsteem. See süsteemne tegur on kahe esimese teguri süntees: mateeria kultus ja religiooni paradoksaalne puudumine NLKP teokraatlikus võimes. Juba "materialismi" kontseptsioon hävitas algselt mõiste "religioon" ja igavesed väärtused, jättes kommunismi ideoloogialt rahva mõtetes kõrgeima vaimse ja moraalse legitiimsuse allika, aga ka pühaduse halla, kuna võimude tegevuses puuduvad kaasaegsed religioossed rituaalid. Pealegi pidid kõrgeimad riigiametnikud looma spetsiaalse usulise asutuse, kus tulevastest tippjuhtidest pidid saama preestrid. Miks just preestrid? Proovin selgitada.
Kogu inimkonna ajalugu näitab, et inimloomus on esialgu ebatäiuslik ja tige, kui see poleks nii, elaksime paradiisis ilma sõdade, kannatuste, korruptsiooni ja kuritegevuseta. Iga inimese olemuses pannakse see algselt paika: teadmatus, alus-egoism, laiskus, kadedus, uhkus, isekus, kirjeldamatus, ahnus, keskpärasus, türannia, silmakirjalikkus, meelitus, pahatahtlikkus, julmus, petlikkus, edevus, ebaausus, lihalikud himud, kired, jõudeolek, tagurdamine ja jõudeolekus räägitakse üldiselt liha ja mõtete ebapuhtusest. Muidugi määrab inimese kultuuri ja kõlbluse tema kasvatamine ja haridus, kuid ühel või teisel kujul elavad kõik need vimmakesed inimese sees, tema psüühikas ja alateadvuses ning on ainult väliste kultuurinormide ja üldtunnustatud käitumisreeglite varjus. Kõigil neil kruustikutel oli kogu aeg üks omanik - kuldvasikas,kes saab osta rahulolu mis tahes pahede eest. Rahakapital on iga inimese sees elavate pahede valitseja, mis tähendab, et inimesel, kellel pole oma pahede üle võimu, on ainult üks omanik ja teostaja - rahakapital või see, kellel on kapital.
Kõigist neist vimmadest üle saada saab ainult inimene, kes on saavutanud kõrge moraalse ja vaimse ning kõlbelise arengu ja kelle intellekt on moraalsele allutatud, sest amoraalse intellektuaali maailmas pole midagi ohtlikumat, kes suunab oma erialaste teadmiste jõu kurjusele (kõige ohtlikum tapja on arst, kõige ohtlikum pettur on finantsaudiitor, kõige salakavalam reetur on eriteenistuste ametnik jne). Iidsetest aegadest on olnud metafoor, et mõistus (intellekt) on inimese hinge ja südametunnistuse (moraali) võimas teenija, sest isegi Seneca ütles: kurjust pole maailmas, kurjus on inimese hinges. See tähendab, et kõrgeimate riigiametnike põhiülesanne on usuline ja kõlbeline ning intellekt ja erialased teadmised on nende hinge ja kõlbluse võimas teenija. Ja ainult preester, kes on tõestanud oma lojaalsust moraaliseadustele ja usulistele tõdedele,omab endas vaimset jõudu, mis suudab lüüa kõigi pahede omaniku - rahamao-kiusaja, ja seetõttu on tal õigus täita valitsuse ülesandeid.
Kui võimule tuleb rahva poolt valitud kuberner või asetäitja, ootab teda juba võimu koridorides rahalise kapitali juudi madu (pidage meeles "seitset pankurit") ja võim, nagu teate, toimib alati sügavalt varjatud inimlike pahede katalüsaatorina, pole asjata, mida rahvas ütleb: andke inimesele võim. ja sa tead selle olemust. Pealegi langeb rahva valik suletud lõksu: kuni kandidaat võimule ei valita, ei saa rahvas kunagi tema olemust teada ja kui ta on juba valitud ning ta hakkab seadusega salaja ja nutikalt kauplema, ei sõltu inimestest midagi. Teine demokraatlikult valitud asetäitja või kuberner tuleb võimule koos kõigi oma varjatud pahede, ambitsioonide ja rikkaks saamise sooviga (9 inimest kümnest tormab võimule sügavalt varjatud lootusega rikkaks saada) ja saab järjekordseks kingituseks juudi kapitali madule,kes suudab salaja roomata mitte ainult oma kontorisse või suvilasse, vaid ka vaikselt oma naisele külla minna, on meeldiv külastada tema taskuid või osutada leibkonnaliikmetele muid teenuseid.
Mis on kõigi valimiste eesmärk? Valimiste peamine eesmärk on valida riigifunktsioonide tõhusaks täitmiseks väga moraalne ja väga professionaalne inimene, demokraatlike valimiste protseduur on aga vaid "maskeeritud kandidaadi pimeda rahvahulga valik", sest valijad ei saa kunagi teada ühe mandaadi liikme või partei liidrite-demagoogide tegelikku moraalset olemust 2 kuu jooksul võltsitud pi -ara ja tasulised poliitilised tehnoloogiad ning üldjoontes lõid Siionid vabamüürlased just konkreetse rahvahulga eliidi parlamentarismi põhimõtte, et kontrollida seadusi ja kontrollida riigivõimu varjudest, millesse on peidetud veel üks suurriigi tasand. Liigume siis edasi väikese aritmeetika juurde.
Aleksander Zinovjev kirjutas: “NLKP Keskkomitees oli vaid kaks tuhat funktsionääri ja terves NLKP-s kogu Nõukogude Liidus oli vaid sada viiskümmend tuhat kutselist funktsionääri, parteijuhti. See on minimaalne. Ainuüksi rahvusvahelisel fondil on kaks korda rohkem ametnikke kui kogu süsteemis. Niisiis valitses 2000 parimat parteifunktsionääri 1/6 osast Maad ja maailma suurimat riiki. Hinnakem: võtame umbes 140 miljonit inimest. Venemaa elanikkonnast ja jagada 2 tuhande võrra. Me saame: 1 funktsionäär 70 tuhande inimese kohta, nagu te arvate, 70 tuhande inimese seas - teadlased, töölised, talupojad, ärimehed, vargad, bandiidid, alkohoolikud, tõrjutud jne. võite leida ühe kõrge moraalse olemusega, väga intellektuaalse ja tugeva tahtega inimese, kes on oma mõtetes püha ja moraalselt kristallselge nagu lapse pisar? Mulle tundubet 70 tuhande inimese seas on selline pühak, kuid demokraatlike valimiste kaudu on täiesti võimatu sellist pühakut valida. See tähendab, et 2000 tippjuhtkonda preestrit peaksid looma spetsiaalse religioosse institutsiooni, kus tulevased riigi tippjuhid peaksid vähemalt 20 aasta jooksul tõusma oma vaimse ja kõlbelise kasvu ning riikluse ametialaste teadmiste sammudele. Mis te arvate, kas siis, kui 2000 ülempreestrit-juhti teenisid sotsialismi seadusi ja sakraalseid põhimõtteid ega pidanud rahvusvahelisi klannide sõdu ja igaüks ei teeninud oma eesmärke (Vene ordu - Isamaa huvid, juudi klannid - maailma Siioni huvid), saaks Gorbatšov hakkama mida ta tegi?See tähendab, et 2000 tippjuhtkonda preestrit peaksid looma spetsiaalse religioosse institutsiooni, kus tulevased riigi tippjuhid peaksid vähemalt 20 aasta jooksul tõusma oma vaimse ja kõlbelise kasvu ning riikluse ametialaste teadmiste sammudele. Mis te arvate, kas siis, kui 2000 ülempreestrit-juhti teenisid sotsialismi seadusi ja sakraalseid põhimõtteid ega pidanud rahvusvahelisi klannide sõdu ja igaüks ei teeninud oma eesmärke (Vene ordu - Isamaa huvid, juudi klannid - maailma Siioni huvid), saaks Gorbatšov hakkama mida ta tegi?See tähendab, et 2000 tippjuhtkonda preestrit peaksid looma spetsiaalse religioosse institutsiooni, kus tulevased riigi tippjuhid peaksid vähemalt 20 aasta jooksul tõusma oma vaimse ja kõlbelise kasvu ning riikluse ametialaste teadmiste sammudele. Mis te arvate, kas siis, kui 2000 ülempreestrit-juhti teenisid sotsialismi seadusi ja sakraalseid põhimõtteid ega pidanud rahvusvahelisi klannide sõdu ja igaüks ei teeninud oma eesmärke (Vene ordu - Isamaa huvid, juudi klannid - maailma Siioni huvid), saaks Gorbatšov hakkama mida ta tegi?milles riigi tulevased tippjuhid peavad vähemalt 20 aasta jooksul tõusma oma vaimse ja kõlbelise kasvu ning riiklike ametialaste teadmiste sammudele. Mis te arvate, kas siis, kui 2000 ülempreestrit-juhti teenisid sotsialismi seadusi ja sakraalseid põhimõtteid ega pidanud rahvusvahelisi klannide sõdu ja igaüks ei teeninud oma eesmärke (Vene ordu - Isamaa huvid, juudi klannid - maailma Siioni huvid), saaks Gorbatšov hakkama mida ta tegi?milles riigi tulevased tippjuhid peavad vähemalt 20 aasta jooksul tõusma oma vaimse ja kõlbelise kasvu ning riiklike ametialaste teadmiste sammudele. Mis te arvate, kas siis, kui 2000 ülempreestrit-juhti teenisid sotsialismi seadusi ja sakraalseid põhimõtteid ega pidanud rahvusvahelisi klannide sõdu ja igaüks ei teeninud oma eesmärke (Vene ordu - Isamaa huvid, juudi klannid - maailma Siioni huvid), saaks Gorbatšov hakkama mida ta tegi?
Ja paar sõna riigi kõrgeima valitseja valimisest. Praeguse liberaalse demokraatia tingimustes võib üleriigilisi presidendivalimiste meetodit nimetada ainult absurdi teatriks ja rahva massiliseks lollitamiseks. Lubage mul tuua ilmekas näide: astusite lennukisse ja siis teatasite enne õhkutõusu meeskonna ülema üleriigilistest valimistest. Kolmsada lennukibussi reisijat hakkasid valima põhipiloodi, saamata aru ei piloodi ametist ega ka valikukriteeriumitest ning valisid häälteenamusega mehe, kelle kohta kõige häälekamad ja ülbemad reisijad teatasid, et ta võib lennukiga lennata. Kas lendate lennukiga niimoodi? Põhipiloodi üldvalimiste absurdsus? Muidugi, kuna ainult spetsiaalne lennundusinstituut saab pilooti koolitada ning mõista parima piloodi kriteeriume ja omadusi, mis tähendab meeskonnaülema valimist,saavad olla ainult kutselised piloodid ja lennuõpetajad ise, mitte lennuki reisijad. Veel üks näide: käisite kruiisil kümnekorruselisel ookeanilaeval ja siis kuulutati 3 000 reisija seas laevakapteni "demokraatlikud" valimised. Oma ringi ülemise teki rikkad inimesed otsustasid, et kapteniks saab administraator, kes töötas kas garderoobis või eliittekil asuvas teenindusosakonnas, kus ta tõi neile rikastele inimestele lamamistoole. Oligarhide raha ja poliitilised tehnoloogiad tegid oma töö ja petetud reisijate rahvahulga hulgas esitasid vähesed küsimuse, kuid mida saab see endine ametnik, keda nüüd laevastiku hallipäised admiralid tervitavad, navigatsioonis ja mereväe asjades?läksite kruiisile kümne tekiga ookeanilaeval ja siis kuulutati 3 tuhande reisija seas välja laeva kapteni "demokraatlikud" valimised. Oma ringi ülemise teki rikkad inimesed otsustasid, et kapteniks saab administraator, kes töötas kas garderoobis või eliittekil asuvas teenindusosakonnas, kus ta tõi neile rikastele inimestele lamamistoole. Oligarhide raha ja poliitilised tehnoloogiad tegid oma töö ja petetud reisijate rahvahulga hulgas esitasid vähesed küsimuse, kuid mida saab see endine ametnik, keda nüüd laevastiku hallipäised admiralid tervitavad, navigatsioonis ja mereväe asjades?läksite kruiisile kümne tekiga ookeanilaeval ja siis kuulutati 3 tuhande reisija seas välja laeva kapteni "demokraatlikud" valimised. Oma ringi ülemise teki rikkad inimesed otsustasid, et kapteniks saab administraator, kes töötas kas garderoobis või eliittekil asuvas teenindusosakonnas, kus ta tõi neile rikastele inimestele lamamistoole. Oligarhide raha ja poliitilised tehnoloogiad tegid oma töö ja petetud reisijate rahvahulga hulgas esitasid vähesed küsimuse, kuid mida saab see endine ametnik, keda nüüd laevastiku hallipäised admiralid tervitavad, navigatsioonis ja mereväe asjades?Oligarhide raha ja poliitilised tehnoloogiad tegid oma töö ja petetud reisijate rahvahulga hulgas esitasid vähesed küsimuse, kuid mida saab see endine ametnik, keda nüüd laevastiku hallipäised admiralid tervitavad, navigatsioonis ja mereväe asjades?Oligarhide raha ja poliitilised tehnoloogiad tegid oma töö ja petetud reisijate rahvahulga hulgas esitasid vähesed küsimuse, kuid mida saab see endine ametnik, keda nüüd laevastiku hallipäised admiralid tervitavad, navigatsioonis ja mereväe asjades?
Riikluse ametialased teadmised on veelgi keerukam teaduslike teadmiste süsteem ning tuhandeaastase laevariigi kapteniks saamiseks peab tulevane suverään õppima oma elu esimesel poolel (kuni 35 aastat) usuteadusi, seadusi, loogikat, filosoofiat, poliitökonoomiat, ajalugu, sotsioloogiat, psühholoogiat., eetika, retoorika jne. Ta peab süstemaatiliselt mõistma kogu seadusandluse terviklikku arhitektuonikat (riigi Logose ülesehitust), mõistma iga seaduse ALLIKAT ja ülesehitust, s.o. näha suvalist osa tervikuna ja mis kõige tähtsam - omada kõigutamatut usku nende seaduste ideoloogilisse allikasse, mis näitavad riigi laeva rada ja käiku. Ja oma elu teisel poolel peab tulevane suverään tõusma kõrgeima (püha) religioosse-riikliku hierarhia astmetele, tõestades praktikas oma usku ja teadmisi,ja alles siis on tal õigus ja võimalus olla kõrgeima religioosse-riikliku nõukogu poolt valitud kõrgeima valitseja ametikohale …
Kokku võttes kommunistide reetmise ja kommunistliku ideoloogia kokkuvarisemise süsteemsed põhjused, tuleb rõhutada, et Stalin lõi Nõukogude teokraatia ebatäiusliku vormi, mis oli suletud tema isiksuse kultuse, mitte aga sotsialismi idee ja selle peamiste põhimõtete järgi. Kuid see on täpselt igasuguse evolutsiooni põhiprintsiip: ebatäiuslikkuse variantide loomise ja eitamise kaudu jõuab inimkond täiuslikkuseni, teisisõnu, läbides mittetõed (Hegeli järgi eituse eitamine), jõuab inimkond tõeni. Mitu ebatäiuslikku raketti maapinnale kukkus, enne kui S. Korolev lõi täiusliku raketi, millel Y. Gagarin kosmosesse lendas? Nõukogude teokraatia "rakett" ei saanud kokku kukkuda, sest selle sisu õhutas materialismi kvaasiideoloogia ebatäiuslik ja puudulik "kütus". Stalinil polnud aega marksismi-leninismi reformida ja kogu tippkaadrite genereerimise süsteemi uuesti üles ehitada, ei suutnud ta oma isiksuse kultuse asemel seada kõrgemale sotsialismi religioosset traditsiooni - omades samal ajal pärast Teist maailmasõda võimalust sünteesida sotsialismi ideed ortodoksia usundiga, materialismi filosoofiaks ja Leaderi surnukeha iidoliks. revolutsioonid "tõmmati" alla - materiaalsele maale ja mitte taevasse Jumala surematute logode juurde (pidage meeles Johannese peatükki: … ja need logod olid Jumal).
Pärast Stalini surma arvas peasekretär Hruštšov maisist ja lehmade piimatoodangust Ameerikas, samal ajal kui kõrgeim valitseja peaks definitsiooni järgi mõtlema ainult vaimsetele jumalikele tõdedele ja igavestele väärtustele, geopoliitilistele ja strateegilistele plaanidele, ta peaks olema kõrgeimate usuliste põhimõtete ja seaduste hoidja. hoitakse jõusüsteemi loogilist arhitektuonikat (raami) ja majandusmudelit, peab ta nägema vähemalt 100 aastat ette ja mõtlema tulevastele põlvedele. Jääb veel lisada, et Jeltsin on Stalini isiksuskultuse tagakülg ja kättemaks (samamoodi nagu N. Nazarbajev on D. Kunaevi tagumine külg), sest olemine on lahutamatu, seetõttu on isiksuse kultuse fenomen kahesuunaline ja ühendab mündi kaks külge: positiivne ja negatiivne, pluss ja miinus jne. Üks valitseja isiksus edestas kogu maailma Siionit ja lõi NSVLi,võttes Venemaa adraga ja jättes sinna aatomipommi, samal ajal kui teine inimene võttis NSVL-i teise maailmavõimu staatusesse, hävitas selle ja viis tagasi tsaari-Venemaa revolutsioonieelsele tasemele. Personali genereerimise ja püha võimuhierarhia religioosse institutsiooni põhiülesanne on luua riigi kõrgele troonile "kaitsev filter" ja lõigata ebakompetentsed ja ebaausad "suveräänsed" välja, vastasel juhul langevad riigi ja rahva saatus tsükliliselt "eksistentsi duaalsusesse" koos kõrgeim võim …selleks, et luua riigi kõrgele troonile “kaitsefilter” ja lõigata ebakompetentsed ja ebaausad “suveräänsed” ära, vastasel juhul “kukub riigi ja rahva saatus tsükliliselt läbi duaalsuse, et olla koos kõige kõrgema riigiga …selleks, et luua riigi kõrgele troonile “kaitsefilter” ja lõigata ebakompetentsed ja ebaausad “suveräänsed” ära, vastasel juhul “kukub riigi ja rahva saatus tsükliliselt läbi duaalsuse, et olla koos kõige kõrgema riigiga …
Esimese kommunistliku vaarao iidol mausoleumis on endiselt NSVLi surnud riigi sümbol, mis oli teadlikult surmale ja moraalsele lagunemisele hukule määratud juba 1924. aastal, sest NSV Liit oleks elujõuline riik, kui kogu võimusüsteem teeniks sotsialismi igavest vaimu ja religioosset traditsiooni ning mitte juhi isiksuse kultus ja materialismi kvaasiideoloogia. Sotsialism on inimeste kollektiivse elu ideoloogilised reeglid, kuid kuidas saavad elureeglid olla materialistlik ideoloogia, kui need eksisteerivad mittemateriaalse Logose ja vaimse teadvuse tasandil? See on mingi absurd ja suurim marksismi-leninismi võltsimine inimkonna ajaloos, mis kujunes vene rahva jaoks koletuks ajalooliseks eksperimendiks. Sotsialismi idee ja materialismi kultus on sama erinevad kui taevas ja maa, nagu Logos ja kapital, kui vaim ja inimese keha,sellepärast on NSV Liidu riik elanud sama palju aastaid, kui inimese materiaalne (bioloogiline) keha elab keskmiselt - umbes 70 aastat. Mausoleumis surnud kommunistliku vaarao iidol on materialismi kultuse ja marksismi-leninismi valevaimu MONUMENT, mis hukutas NSV Liidu riigi selleks, et saada kõrgeimate valitsejate lõplikest, materiaalsetest kehadest. See tähendab, et iidne egiptuse vaarao matmise rituaal püramiidi hauakambrisse sisaldab müstilist surma saladust ja riigi surematust, sest sõna "vaarao" tähendus egiptuse keele tõlkes tähendab "seda, kelleks te saate".kes hukutas NSV Liidu riigi selleks, et saada kõrgeimate valitsejate lõplikeks, materiaalseteks kehadeks. See tähendab, et iidne egiptuse vaarao matmise rituaal püramiidi hauakambrisse sisaldab müstilist surma saladust ja riigi surematust, sest sõna "vaarao" tähendus egiptuse keele tõlkes tähendab "seda, kelleks te saate".kes hukutas NSV Liidu riigi selleks, et saada kõrgeimate valitsejate lõplikeks, materiaalseteks kehadeks. See tähendab, et iidne egiptuse vaarao matmise rituaal püramiidi hauakambrisse sisaldab müstilist surma saladust ja riigi surematust, sest sõna "vaarao" tähendus egiptuse keele tõlkes tähendab "seda, kelleks te saate".
Jätkub: 3. osa.
Mihhail Sytnik
