Mida me teame berserkeritest? Et nad võitlesid nagu loomad, lõid kilpe ja läksid peaaegu paljaste kätega lahingusse. Nii et meile räägiti neist. Samal ajal vaidlevad teadlased endiselt selle üle, kes berserkerid tegelikult olid.
Sõna "berserk"
Mitmetähenduslikkus berserkeritega algab juba nende nimest. Kust see sõna tuli? Esmakordselt mainitakse seda vanemas Eddas, seejärel kasutab seda Thorbjorni skald.
Pikka aega kuni 19. sajandi keskpaigani ei olnud ühelgi eksperdil kahtlust, et berserkr tähendab särgita. Swainbjörn Egilsson soovitas aga oma sõnastikus, et "berserk" tähendab "karusärk". Selle oletusega nõustuti kergesti, ehkki üldistes Iiri saagades puudub karude ja berserkerite vahel liit. Sellest ajast on segadus hakanud.
Berserkerite kuvandit mõjutasid eelkristlikud ideed libahundi kohta, nii et "karusärgi" tõlget tervitasid mütoloogid isegi entusiasmiga. Ta andis neile palju tõlgendamisruumi.
Selle sõna päritolu kohta pole siiani ühtsust.
Reklaamvideo:
Allikad
Berserkereid mainis esmakordselt Skald Thorbjørn Hornklovy luuletuses kuningas Haraldi Õiglase juurte võidu kohta Havrsfjordi lahingus (oletatavasti 872). Skald kirjutas neist: "Berserkerid möirgasid, / lahing oli täies hoos, / riietatud hundinahkadesse hüüdis / ja raputas nende mõõku."
Õhurüüstajaid mainitakse ka Eddas. Kaks korda. Mõlemad korrad on nad nagu poollegendaarsed kangelased. Poolharitud on ka need berserkerite naised, kes võitlevad koos Thoriga lauludes Harbard. Kuid siin, nagu mütoloogias sageli juhtub, toimus kujutiste kattumine ja autor peab silmas mütoloogilise hiiglase õdede berserite naisi.
Peamine teabeallikas berserkerite kohta oli Odinile pühendatud peatükk Snorri Sturlusoni kirjutatud raamatust "Põhja-kuningate ajalugu": "Üks teadis, kuidas oma vaenlased lahingus pimedaks või kurdiks muuta või nad haarasid hirmust või nende mõõgad ei muutunud tikkudest teravamaks, ja tema inimesed läksid lahingusse ilma raudrüüta ja olid nagu hullud koerad ja hundid, hammustades kilpe ja neid võrreldi jõu abil karude ja pullidega. Nad tapsid inimesi ja neid ei saanud tule ega raud. Seda nimetatakse berserk raevuks."
See tähendab, et siin tegutsevad berserkerid kui “Odini rahvas”, mis on väga tähelepanuväärne, kuna mitte kusagil mujal Odini saagades ja müütides ei käi sõdalaste mis tahes jäljend.
Leidub ka Islandi esivanemate sagasid. Neis on berserkerid juba üsna tõelised inimesed, kuid pehmelt öeldes ebaatraktiivsed. Nad tulevad jõulude eelõhtul tavaliste inimeste majadesse ja korraldavad seal hävitamise, röövivad ja vägistavad naisi. Hea kangelane sellistes lugudes on tavaliselt mõni vapper islandlane, kes alistab berserkereid kas klubi abiga (kuna nad on tule ja raua jaoks haavamatud) või kavalusega, sest see on aksioom, et berserkerid on lollid.
Ajaloolises mõttes on see berserkeri pilt tõele kõige lähedasem. Kristluse omaksvõtmine, tsentraliseerimine, "armee ümberkorraldamine", viikingite rühmituste kokkuvarisemine - kõik need tegurid jätsid toiduallikast suure hulga endisi sõjamehi, kes, välja arvatud see, kuidas võidelda, ei teadnud muud. Seetõttu nad röövisid ja piitsutasid, kuni Island võttis vastu 1123. aasta "berserkivastase" seaduse, milles see oli kirjutatud mustvalgelt: "Berserkerit, keda näevad raevus, karistatakse 3-aastase pagulusega."
On oluline, et seadus kõneleb eritingimusena konkreetselt "berserkeri raevust", mitte aga sõdurite ametialasest tunnusest. Naaseme selle juurde hiljem.
Kas berserkerid sõid kärbesde agareid?
Olles pisut välja mõelnud, kust berserkerid pärit on, peate vastama põhiküsimusele …
Bersergereid käsitlevates vestlustes arutatakse pidevalt "kärbseseene teema" üle. Neil ideedel puudub aga objektiivne alus.
Esiteks rääkis Snorri Islandi skald berserkerite joobes, ta kinnitas, et õllemehed joovad trollide jooki. Berserkeri saagades pole midagi sellist mainitud.
Siis, 18. sajandi lõpus, hakkas teadlane S. Edman rääkima õllemeistritest, kes olid end psühhotroopsete ravimitega joobnud. Samal ajal seostas ta viikingite religiooni Ida-Siberi šamanismiga. Miks? Ainult tema teadis seda … kuid müüt hakkas juurduma. Teadlased, nagu näiteks Rakeborn-Hiennerud, kuigi nad tunnistavad, et mõned berserkerid võitlesid tõesti joobeseisundis, märgivad, et seda ei kinnita mingid faktid, nii et selleteemalised vestlused on täiesti jama.
Kui loogiliselt mõelda, on väga kaheldav, kas kuningas ümbritseks end 12 narkomaaniga mõõga ja kirvega. Kas sinust saaks?
Berserkerid, keda me teame
Me võlgneme berserkerite ideele, mis meil on täna keskaja ajaloolasele, ühele natsismi teoreetikule, NSDAP-i liikmele ja Annenerbe töötajale Otto Höflerile.
Just tema arendas välja idee, et berserkerid on Odini enda sõdalased, valitud sõjameeste teatud meeskastid, kes oma kartmatuse tõttu lõpevad otsekohe pärast surma Valhalla, kus nad moodustavad liidu ja naudivad elu. Samal ajal ei moodusta Valhalla sõdalased mütoloogiliste kontseptsioonide kohaselt mingeid liite. Päeval lubavad nad "sõjalist lõbu", see tähendab, et nad võitlevad ja tapavad üksteist ning öösel saavad nad lõbusalt aega veeta. Selline "igavene lahing".
See oli Höfleri loodud berserkeri pilt ja tema ideed meeste ametiühingute riikliku funktsiooni kohta, mis said teadlase jaoks "edasi" nii natsionaalsotsialistlikule parteile kui ka Annenerbele. See oli uus natsismi mütoloogia, milles rassiliselt korrektsed berserkerid tunnistati tõelisteks "sõjakoerteks", kes polnud eluga seotud, järgides hoolimatult Odinit. Selline ülistamine oli Saksa uuele valitsusele kasulik, sobis hästi propaganda raamidesse.
