On olemas arvamus, et enamasti olid meie kauged esivanemad teadmatuses ja harimata inimesed. Nende seas oli vaid mõni nutikas, ülejäänud olid rahul mitte teadmiste ihaga, vaid lakkamatute sõdade, võõraste territooriumide hõivamise, naiste röövimiste ja lõputute pidusöömadega, kus rikkalikult alkoholi libistati ning rasvaste ja praetud toitude tohutu söömine. Kõik see tervisele ei aidanud, seetõttu oli eluiga väga madal.
Kaalukas argument, mis selle kohtuotsuse täielikult ümber lükkab, on Aleksandria raamatukogu, mis asutati 3. sajandi alguses eKr. e. Seda võib julgelt nimetada inimtarkuse suurimaks laduks, mis on neelanud kõik eelmiste ajastute tsivilisatsiooni saavutused. Selle seintel oli kümneid tuhandeid käsikirju, mis olid kirjutatud kreeka, egiptuse ja heebrea keeles.
Kogu see hindamatu rikkus ei andnud loomulikult raskust, lõbustades selle kroonitud omanike uhkust. Seda kasutati sihtotstarbeliselt, see tähendab, et see oli teabeallikas kõigile. Igaüks, kes püüdleb teadmiste poole, saaks selle hõlpsalt kätte, minnes avarate saalide jahedate võlvide alla, mille seintesse olid paigutatud spetsiaalsed riiulid. Pärgamendirulli hoiti neil peal ja raamatukogu töötajad andsid need hoolikalt arvukatele külastajatele üle.
Viimaste hulgas oli erineva materiaalse rikkuse ja usunditega inimesi. Kõigil oli täielik õigus tutvuda teda huvitava teabega täiesti tasuta. Alexandria raamatukogu ei olnud kunagi kasumi teenimise vahend, vastupidi, seda toetas valitseva dünastia raha. Kas see ei ole ilmekas tõend selle kohta, et meie kauged esivanemad ei andnud teadmisi lahinguväljadele ja muudele rahutu inimloomuse sarnastele tegevustele.
Haritud inimene tundis neil kaugetel aegadel suurt austust. Teda koheldi varjamata austusega ja nõuandeid peeti tegevussuunaks. Antiikaja suurte filosoofide nimed on endiselt kõigi huulil ja nende hinnangud äratavad tänapäeva inimeste vastu tõelist huvi. Objektiivsuse huvides tuleb märkida: paljud neist suurimatest mõtetest ei oleks saanud aset leida, kui see poleks Alexandria raamatukogu jaoks.
Kellele on inimkond võlgu nii suure meistriteose? Esiteks Aleksander Suurele. Tema osalemine siin on kaudne, kuid kui see poleks selle suure vallutaja jaoks, siis poleks Alexandria linna. Ajalugu välistab subjunktiivsed meeleolud täielikult, kuid sel juhul võite reeglist kõrvale kalduda.
See linn asutati Aleksander Suure algatusel aastal 332 eKr. e. Niiluse deltas. See nimetati võitmatu komandöri auks ja pani aluse paljudele sarnastele Aleksandriale Aasia maades. Selliseid ehitati suure vallutaja valitsemisajal seitsekümmend. Kõik nad on uppunud sajandite pimedusse ning alles jäi esimene Aleksandria ja on tänapäeval Egiptuse üks suurimaid linnu.
Aleksander Suur suri aastal 323 eKr. e. Tema suur impeerium jagunes mitmeks eraldi osariigiks. Neid juhtisid diadohhid - suure vallutaja kaaslased. Kõik nad pärinesid Kreeka maadelt ja läbisid pika sõjalise tee Väike-Aasiast Indiani.
Reklaamvideo:
Vana-Egiptuse maad läksid Diadochus Ptolemaiose Lagile (367–283 eKr). Ta rajas uue riigi - hellenistilise Egiptuse koos oma pealinnaga Aleksandrias ja pani aluse Ptolemaicite dünastiale. Dünastia eksisteeris pikka aega 300 aastat ja lõppes Ptolemaiose XII tütre Cleopatra (69-30 eKr) surmaga. Selle silmatorkava naise romantiline kuvand on ajaloolaste ja kõigi tulihingeliste armukirgede osaliste seas endiselt palju poleemikat tekitanud ja külmade poliitiliste kalkulatsioonidega segatud.
Ptolemaios Lag andis oma lastele suurepärase hariduse. Järgides Makedoonia kuningate eeskuju, kes usaldasid oma lapsed tolle aja juhtivatele filosoofidele, kutsus äsjavalminud valitseja Folmeri Demetriusi (350–283 eKr) ja Strato füüsiku (340–268 eKr) Aleksandriasse. Need õppinud mehed olid Theophrastuse (370–287 eKr) jüngrid. Sama omakorda õppis Platon ja Aristoteles ning jätkasid viimase tööd.
Seda asja väljendati filosoofilises koolis. Teda kutsuti näoks ja tema õpilasi kutsuti perifeetikuteks. Lütseumis oli raamatukogu. See ei sisaldanud suurt hulka käsikirju, kuid sellise asutuse korralduse ja töö põhimõte oli hästi teada nii Demetrius Follerile kui ka füüsikule Stratole. Just nende esitamisega tuli Ptolemy Lag välja idee luua Aleksandrias suursugune raamatukogu.
Objektiivsuse ja ajaloolise täpsuse huvides tuleb märkida, et idee ei puudutanud ainult raamatukogu. Egiptuse esimene Kreeka kuningas plaanis luua muuseumi - muuseumi. Raamatukogu vaadati selle osana - vajalikuks täienduseks astronoomilisele tornile, botaanikaaiale, anatoomiakappidele. See pidi talletama teavet neile, kes tegelevad meditsiini, astronoomia, matemaatika ja muude ühiskonnale vajalike teadustega.
Ptolemaiose lag.
Idee on kindlasti geniaalne, rõhutades veelkord tol kaugel ajastul elanud inimeste kõrget intellektuaalset ja vaimset taset. Kuid Ptolemaiose lag ei olnud määratud oma unistusi teoks tegema. Ta suri 283 eKr. e, pole kunagi nii globaalset ja vajalikku projekti ellu viinud.
Kuningliku trooni võttis tema poeg Ptolemaios II Philadelphus (309–246 eKr). Juba alates esimesest valitsemisaastast tuli ta vastavalt isa tahtele toime nii Aleksandria raamatukogu rajamise kui ka Musayoni rajamisega.
Kahjuks ei tea ajalugu, millal kogu see suurejooneline idee ellu viidi. Me ei tea täpset kuupäeva, konkreetset päeva, millal esimesed külastajad avarasse saali sisenesid ja hindamatu teabe abil kerimisnuppe korjasid. Me ei tea isegi täpset kohta, kus Alexandria raamatukogu asus, ja kuidas see välja nägi.
On kindlalt teada, et selle antiikaja suurima avaliku asutuse esimene hoidja oli Efesose Zenodotus (325–260 eKr). See lugupeetud iidse Kreeka filosoof tuli Aleksandriasse Ptolemaiose Laguse kutsel. Samuti osales ta, nagu ka tema kolleegid, Egiptuse esimese Kreeka kuninga laste kasvatamises ning jättis oma teadmiste ja väljavaadetega ilmselt ümbritsevatele inimestele kustumatu mulje.
Just tema usaldas Ptolemaios II Philadelphus kõigi äsja tööle asunud raamatukoguga seotud organisatsiooniliste küsimuste lahendamise. Neid küsimusi oli väga palju. Esmajoones on käsikirjade autentsuse ja kvaliteedi hindamine.
Hindamatut teavet sisaldanud papüürusrullid ostis valitsev maja erinevatelt inimestelt väikestest raamatukogudest, mis kuulusid eraisikutele või filosoofiakoolidele, ja mõnikord konfiskeeriti need Aleksandrias sadamas ankruid laskvatel laevadel tollikontrolli käigus. Tõsi, selline konfiskeerimine on alati kompenseeritud rahalise preemiaga. Hoopis teine küsimus on see, kas makstud summa vastas käsikirja algsele maksumusele.
Efesose Zenodotus oli selle tundliku teema peamine vahekohtunik. Ta hindas talle läbivaatamiseks esitatud dokumentide ajaloolist ja informatiivset väärtust. Kui käsikirjad vastasid Alexandria raamatukogu rangetele standarditele, siis anti need koheselt kvalifitseeritud käsitööliste kätte. Viimased kontrollisid nende seisukorda, taastasid, andsid neile korraliku loetava väljanägemise ja pärast seda võtsid rullikud oma koha riiulitel.
Kui aga mingite ebatäpsustega käsikirjad sattusid Kreeka filosoofi kätte ebaõigete andmetega, siis tähistas ta vastavad lõigud spetsiaalsete märkidega. Hiljem nägi iga lugeja, tutvudes selle materjaliga, mida võib tingimusteta uskuda ja mis kahtleb ning mis pole tõene ja täpne teave.
Mõnikord toimetati Alexandria raamatukogu esimesele kuraatorile ilmselge võlts, mis oli ostetud ebaausatelt inimestelt. Sel ajal oli rullide müügis palju neid, kes tahtsid raha sisse saada. See näitab, et viimase 25 sajandi jooksul on inimloomus vähe muutunud.
Käsikirjade klassifitseerimisega tegeles ka Efesose Zenodotus. Ta jagas need erinevatesse teemadesse, et raamatukogu töötajad leiaksid hõlpsalt lugejale vajaliku materjali. Teemasid oli väga erinevaid: meditsiin, astronoomia, matemaatika, filosoofia, bioloogia, arhitektuur, zooloogia, kunst, luule ja paljud, paljud teised. Kõik see sisestati spetsiaalsetesse kataloogidesse ja neile lisati vastavad lingid.
Samuti jaotati käsikirjad keele järgi. Peaaegu 99% kogu materjalist oli kirjutatud egiptuse ja kreeka keeles. Väga vähe kerimisi oli kirjutatud heebrea ja mõnes muus antiikmaailma keeles. Samuti võeti arvesse lugejate eelarvamusi, nii et mõned haruldases keeles kirjutatud väärtuslikud materjalid tõlgiti kreeka ja egiptuse keelde.
Aleksandria raamatukogus pöörati suurt tähelepanu hindamatute käsikirjade hoiutingimustele. Ruumid olid põhjalikult õhutatud, töötajad veendusid, et neis pole niiskust. Kõiki kerimisi kontrolliti perioodiliselt putukate suhtes, vigastatud dokumendid taastati kohe.
Kogu see töö oli väga raske ja aeganõudev. Käsikirju oli väga palju. Erinevad allikad annavad erinevad numbrid. Tõenäoliselt lebasid rullikud saalides riiulitel ja vähemalt 300 tuhande laos. See on tohutu arv ja vastavalt sellele oli Alexandria raamatukogu personal suur meeskond. Kõiki neid inimesi toetas kuninglik riigikassa.
Ptolemaios kulutas 300 aastat muuseumi ja raamatukogu ülalpidamiseks tohutult suuri summasid täiesti tasuta. Põlvkonnalt põlvkonnale Egiptuse Kreeka kuningad mitte ainult ei jahtunud selle vaimusilmaga, vaid, vastupidi, üritasid igal võimalikul viisil seda laiendada ja oma tööd parendada.
Ptolemaios III Evergetese (282–222 eKr) all ilmus Aleksandria raamatukogu filiaal. See asutati Serapise templis - Babüloonia jumalas, mida Ptolemaios kasutas kõrgeima jumalusena, mis võrdub Osirisega (iidsete egiptlaste seas järelelu kuningas). Kreeka dünastia jurisdiktsiooni alla kuuluvatel maadel oli palju selliseid templeid. Igaüks neist kandis sama nime - Serapeum.
Raamatukogu filiaal asub Alexandria Serapeumis. See rõhutab veel kord selle avaliku institutsiooni tähtsust, kuna serapeumidele anti tohutu poliitiline tähtsus. Nende ülesanne oli leevendada usulisi erinevusi nende maade algsete elanike, egiptlaste ja kreeklaste vahel, keda pärast Ptolemaiiate võimuletulekut tuli arvukalt Vana-Egiptusesse alaliselt elama.
Ptolemaios III ajal juhtis Alexandria raamatukogu 40 aastat kolmandat kuraatorit (Callimachuse teine kuraator oli teadlane ja luuletaja) - Küreeni Eratosthenes (276–194 eKr). See auväärne abikaasa oli matemaatik, astronoom, geograaf. Talle meeldis ka luule ja ta tundis hästi arhitektuuri. Kaasaegsed pidasid teda intelligentsusest madalamaks kui Platon ise.
Kuninga tungival nõudmisel saabusid Küreeni Eratosthened Aleksandriasse ja sukeldusid peaga mitmekesisesse, huvitavasse ja keerulisse teosesse. Tema all tõlgiti Vana Testament heebrea keelest täielikult kreeka keelde. Seda Piibli käskude tõlget, mida juhib ka tänapäeva inimkond, nimetatakse "Septuagintiks".
Just selle mehega ilmus Alexandria raamatukogus "Astronoomiline kataloog". See sisaldas enam kui 1000 tähe koordinaate. Samuti ilmus palju matemaatikaalaseid töid, milles Eratosthenes oli suurepärane dokk. Kõik see rikastas veelgi antiikmaailma suurimat avalikku institutsiooni.
Süstematiseeritud, hoolikalt valitud teadmisteallikad aitasid kaasa asjaolule, et Alexandriasse tulid paljud haritud inimesed, püüdes oma teadmisi täiendada ja süvendada erinevates teadusvaldkondades.
Raamatukogu seintes töötas antiik-Kreeka matemaatik Euclid (suri 273 eKr), Archimedes (287-212 eKr), filosoofid: Plotinus (203-270 eKr) - neoplatonismi rajaja Chrysipus (279- 207 eKr), Gelesius (322–278 eKr) ja paljud-paljud teised. Alexandria raamatukogu oli Vana-Kreeka arstide seas väga populaarne.
Asi oli selles, et tollaste olemasolevate seaduste kohaselt oli Balkani poolsaare maadel kirurgia praktiseerimine võimatu. Inimkeha tükeldamine oli rangelt keelatud. Vana-Egiptuses vaadati seda küsimust hoopis teistmoodi. Muumiate loomise sajanditevanune ajalugu iseenesest eeldas lõikeriistade sekkumist. Ilma nendeta poleks mumifitseerimine olnud võimalik. Vastavalt sellele peeti kirurgilisi operatsioone tavaliseks ja tavaliseks asjaks.
Kreeka asesulaaplased kasutasid iga võimalust Aleksandriasse lahkumiseks ja see oli musayoni seinte sees, et parandada nende oskusi ja tutvuda inimkeha sisemise struktuuriga. Nad joonistasid vajaliku teoreetilise materjali Alexandria raamatukogu seintelt. Siin oli palju teavet. Kõik see oli seatud Egiptuse iidsetesse kerimistesse, hoolikalt taastatud ja sorteeritud.
Küreeni Eratosthenes'i juhtumit jätkasid teised loomapidajad. Paljud neist olid kutsutud Kreeka maadelt kroonitud järglaste õpetajateks.
See oli väljakujunenud tava. Raamatukogu pidaja oli ka järgmise troonipärija mentor. Laps on juba varasest east alates imetlenud antiikaja suurima avaliku institutsiooni atmosfääri. Kasvanud ja võimu omandanud, pidas ta Aleksandria raamatukogu juba millekski kalliks ja valusalt lähedaseks. Nende seintega seostati parimaid lapsepõlvemälestusi ja seetõttu hoolitseti ja hellitati neid alati.
Alexandria raamatukogu allakäik langeb I aastatuhande eKr viimastele aastakümnetele. e. Rooma Vabariigi suurenenud mõjuvõim, võimuvõitlus Cleopatra ja Ptolemaios XIII vahel viisid tõsise poliitilise kataklüsmini. Rooma kindrali Julius Caesari (100–44 eKr) sekkumine aitas Cleopatrat ühemehe otsingul ja jagamatut valitsemisaega, kuid mõjutas negatiivselt suurlinna kultuuripärandit.
Julius Caesari käsul pandi põlema merevägi, mis asus Ptolemaios XIII poolele. Tuli hakkas laevu armutult õgima. Leegid levisid linna hoonetesse. Linnas algasid tulekahjud. Peagi jõudsid nad Alexandria raamatukogu müüridele.
Inimestele, kes olid hõivatud oma elu ja vara päästmisega, ei tulnud appi neile ministritele, kes üritasid tulevastele põlvedele salvestada hindamatut teavet rullides. Tulekahjus hukkusid Aeschylose, Sophoclesi ja Euripidese käsikirjad. Muistsete egiptlaste käsikirjad, mis sisaldavad andmeid inimtsivilisatsiooni päritolu kohta, on igavesti uppunud igavikku. Tuli sööstis halastamatult meditsiinilisi traktaate, astronoomilisi ja geograafilisi teatmikke.
Kõik, mida kogu Vahemere oli sajandeid suurte raskustega kogutud, hävis tulekahjus mõne tunniga. Aleksandria raamatukogu kolme sajandi ajalugu on läbi. See oli 48 eKr. e.
Loomulikult uurisid inimesed, kui tulekahju lõppes ja kirjed vaibusid, ja tegid seda õudusega. Keisri käest jagamatu jõu saanud Cleopatra üritas taastada oma esivanemate endist ülevust ja uhkust. Tema korraldusega ehitati raamatukogu ümber, kuid hingestatud seinad ei suutnud asendada seda, mida nende taga pidi hoidma.
Kuninganna teine austaja, Rooma sõjaväe juht Mark Anthony (83-30 eKr) üritas aidata raamatukogu uute käsikirjadega täita. Neid toodi Rooma Vabariigi kontrolli all olevatest erinevatest kohtadest, kuid need ei olnud kaugeltki samad käsikirjad, mida antiikaja suured filosoofid uurisid.
30 eKr. e. Cleopatra tegi enesetapu. Tema surmaga lõppes Ptolemaiose dünastia. Alexandriast sai Rooma provints koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega.
Alexandria raamatukogu eksisteeris endiselt, kuid keegi ei teinud sellesse tõsiseid investeeringuid. See kestis veel kolmsada aastat. Viimane raamatukogu mainimine langeb aastasse 273. See on Rooma keisri Aurelianuse (214-275) valitsemisaeg, Rooma impeeriumi kriis ja sõda Palmüüria kuningriigiga.
Viimane oli impeeriumist eraldunud provints, kes kuulutas välja oma iseseisvuse. See uus riigimoodustus sai kuninganna Zenobia Septimiuse (240–274) ajal väga kiiresti jõudu. Aleksandria linn lõppes selle kuningriigi maadel, nii et Rooma keisri Aurelianuse viha kajastus selles.
Alexandria viidi tormi poolt ja põletati. Seekord ei suutnud Aleksandria raamatukogu päästa miski. Ta suri tulekahjus ja lakkas olemast igaveseks. On olemas tõene versioon, et pärast seda põlengut raamatukogu osaliselt taastati ja see eksisteeris veel 120 aastat, vajudes lõpuks unustusse alles 4. sajandi lõpus.
Need olid lõputute kodusõdade ja Rooma ühendatud impeeriumi viimase keisri Theodosius I (346-395) valitsusajad. See oli tema, kes andis käsu kõigi paganlike templite hävitamiseks. Raamatukogu asus Aleksandrias Serapeumi juures (Serapise tempel). Keisri korralduse kohaselt põletati see paljude teiste sarnaste ehitiste hulgas. Lõpuks hukkusid ka inimkonna teadmiste kunagise suure lao haletsusväärsed jäänused.
Sellega võiks see kurb lugu lõpetada. Õnneks, ehkki harva, juhtub imesid maa peal. Aleksandria raamatukogu sündis uuestisündinud tuhast nagu fööniks. See ime juhtus 2002. aastal Alexandria linnas.
Raamatukogu Alexandrina.
Inimeste silmad nägid kõige suuremat, klaasist, betoonist ja graniidist algupärase arhitektuuriga ehitist. Selle nimi on "Alexandrina raamatukogu". Selle hoone ehitamisest võtsid osa kümned riigid. Juhendas UNESCO tööd.
Taaselustatud raamatukogus on tohutud alad, palju lugemisruume, 8 miljoni raamatu hoiuruumid. Peamine lugemissaal asub klaaskatuse all ja supletakse suurema osa päevast päikese käes.
Kaasaegsed inimesed avaldasid austust oma kaugetele esivanematele. Nad on taaselustanud pea 1000 aastat tagasi tuhahunniku alla maetud suurepärased traditsioonid. See tõestab veel kord, et inimtsivilisatsioon ei lagune, vaid jätkab oma vaimset kasvu. Lase sellel protsessil kulgeda aeglaselt, kuid see on ajavoos paratamatu ning teadmiste iha ei kao põlvkondade kaupa, vaid domineerib jätkuvalt inimmõistustes ja paneb meid selliseid üllaid tegusid tegema.
Autor: ridar-shakin
