Kassid on elanud inimestega kõrvuti tuhandeid aastaid, kuid nende peamised saladused pole veel lahendatud. Juba iidsetest aegadest on paljud rahvad neid seostanud teise maailma ja nõiakunstiga, usuti, et nad suudavad kodu vabaneda igasugusest negatiivsest energiast ja tumedatest jõududest ning kaitsta ka kõiki maja elanikke kurjade vaimude eest. Me ei tea, kust nende hämmastavad võimed tulid, kuid oleme üha enam veendunud, et kõik legendid ja kassidega seotud kassid on hästi põhjendatud.
Iidne Egiptus
Kass oli üks paljudest loomadest, keda kummardati Vana-Egiptuses. Arvatavasti toimus kassi kodustamine Egiptuses III aastatuhandel eKr ja enne lemmikloomaks saamist sai sellest graatsilisest ja muretust loomast ennekõike kaitseloom.
Väikeste näriliste küttimise ajal valvasid kassid küünid, kus egiptlased hoidsid oma toidust (peamiselt nisust), mis on selle põllumajanduse jaoks ülitähtis. Rottide küttimisega on kassid kõrvaldanud selliste tõsiste haiguste allika nagu katk. Lõpuks muutsid maod (tavaliselt sarvilised rästikud) jahti pidades ümbrust turvalisemaks.
Igal templil, millel olid oma kassid, määrati oma "kasside eestkostja" - oluline ametikoht, päritud. Kassidel, nagu ka teistel pühadel loomadel, oli Egiptuse ühiskonnas eriline staatus.
Reklaamvideo:
Kassidele oli keelatud tappa või isegi vähimatki kahju tekitada ning rikkujaid tabas kohutav karistus kuni surmanuhtluseni (karistus oli muidugi võrreldav kassi olulisusega).
Kreeka ajaloolane Diodorus Siculusest kirjeldas stseeni, mida ta nägi 60. aastal eKr, kui Rooma vanker sattus kogemata üle Egiptuse kassi ja egiptuse sõdur tappis kasseti.
Ra kassi kujul, kes tapab mao Apophisi / ru.wikipedia.org
Egiptuse mütoloogias seostati kassidega suurt hulka jumalusi. Sekhmet, Tefnut, Mafdet ja Nubian Shesemet identifitseeriti lionessidega. "Hukkunute raamatu" 17. peatükis ilmub Egiptuse panteoni üks olulisemaid jumalaid, päikesejumal Ra, punase kassi kujul, iga päev sukeldudes madu Apophise alla. Bast, kassipeaga jumalannat, peeti algselt kaitsvaks, sõjategevaks lõviks. Tema pilt on aja jooksul muutunud ja teda hakati samastama taltsutatud kassidega, kes on truud, kuid metsikud.
Jumalanna Basti tempel. Kassid ja preestrinnad - Vera, Lucia, Emerim
Alates sellest ajast, kui kasse hakati Bastiga tuvastama, hakati neid mumifitseerima. Nad said postuumselt aumärgid, mida nad kehastasid igal elupäeval. Kreeka ajaloolane Herodotus kirjeldas, kuidas egiptlased viskasid leegitsevatesse majadesse, veendumaks, et sees pole kasse. Samuti kirjutas Herodotus, et pärast kassi surma oli pere leinas ja raseeris leina märgiks oma kulmud. Lein kestis seitsekümmend päeva - nii inimese kui ka kassi kogu mumifitseerumise aeg.
Kassi muumia. Louvre / Foto: Greudin
Mõnikord saatis kass oma omaniku järelkuju kujukese või kirstudele nikerdatud joonistuse varjus. Kassipilte võib leida ka arvukatelt vaasidelt, ehetelt ja riistadelt, samuti joonistelt (naise koha all kaitsesümbolina).
1888. aastal sattus Egiptuse fellah suure hauaplatsi juurde, mis sisaldas tohutult palju (umbes 80 000) mumifitseerunud kasse. See kuulus Beni-Hasani nekropolisse - linna, mis ehitati Kesk-Kuningriigi 12. ja 13. dünastia ajal.
Jaapan
Kassid hõivavad erilise austatud positsiooni ka Jaapanis, kus nad ilmusid koos budistlike õpetustega 6. sajandil pKr ja olid kõrgeim tasu, mida keiser võis oma saatjaskonnale anda.
Kuid juba 200 aastat hiljem kuulutati kassid deemoniteks. Jaapani vana legend räägib, et kassi saba peeti madu sarnaseks. Ja sellega seoses on kõigil kassidel sabad maha raiutud. Kõige ohtlikumateks kuraditeks peeti kasse, kellel ei olnud saba lahti lõigatud, ja üle 10-aastaseid kasse. Selle aja veetlevates Jaapani joonistustes on peaaegu kõik kassid kujutatud lühikeste sabadega. Ainult 1602. aastal rehabiliteeriti kassid keisririigi määrusega täielikult.
Esimesed Hiinast ja Koreast toodud kassid olid valged, mõned mustad ja väga vähe trikoloori. Järgnev ristand andis Jaapani "trikoloori" kassi mike, mida austatakse isegi meie ajal. Trikolori kassid austavad eriti kalureid, kes usuvad, et neil on võime tormi lähenemist ette näha. Kasse võetakse turvalisuse ja hea saagi tagamiseks kalastamiseks. Samuti usutakse, et mustad kassid toovad õnne ja ravivad mitmesuguseid haigusi. Tavalisemaid valgeid kasse armastatakse oma ilu pärast.
Kagoshima linnas on Kassitempel, mis pole ehitatud püha kassi auks, vaid väga konkreetsete kasside mälestuseks. Jutt käib sellest, et 1600. aastal viis üks sõjaväeline juht sõjaga 7 kassi, kes teenisid sõdureid tundide kaupa: jaapanlased määrasid aja laienenud või kitsendatud kassi õpilaste poolt.
Euroopa riigid
Keskaegses Euroopas oli suhtumine kassidesse erinev. Viikingite seas oli kass püha loom, armastuse ja viljakuse jumalanna Freya kehastus, kes reisis kahe kassi joonistatud vankris.
Euroopa katoliiklikes riikides peeti kassi nõidade kaaslaseks ja kurjade vaimude personifikatsiooniks. Seetõttu põletati kassid, eriti mustad, lõketes elusalt või visati kellatornidest. Kasside hävitamine keskajal sai kaudselt katkuepideemiate põhjustajaks, kuna rottide ja muude näriliste kandjate hävitamiseks polnud peaaegu kedagi.
Euroopa õigeusu riikides oli suhtumine kassidesse vastupidine. Kass on ainus loom, kes võib õigeusu kirikut külastada, välja arvatud altariosa. Venemaal oli kodukass kallis ja võis olla väärtuslik kingitus, kuna see tagas saagi kaitse näriliste eest. Ta oli ka kodu rahu ja heaolu sümbol, kaitstes kodu kurjade vaimude eest. Samuti usuti, et kassid võivad siseneda teise maailma ja suhelda vaimudega.
Vene folklooris koosneb ulatuslik kiht kasside ja kassidega seotud rahvajuttudest, vanasõnadest ja uskumustest. Vladimir Gilyarovsky ütleb, et kuni 20. sajandini oli kaupmeeste seas võistlemas tava, kelle kass on paksem ja nuumkam.
Ka vene monarhid hindasid kasse; kassid on alati elanud kuninglikus palees. Peeter I isal Aleksei Mihhailovitšil oli armastatud kass, kelle portree on kujutatud graveeringul. Ja juba Peeter Suur andis välja dekreedi, mille kohaselt oli igas majapidamises vaja "lautades kasse, neid kaitsta ning hiirt ja hirmutavaid rotte".
Peetrust ennast kujutati sageli ka satiiriliselt kassina, mida kinnitavad arvukad populaarsed trükised, millel on tänaseni säilinud kirjed: "Kasaani kass, Astrahani ja Siberi meel."
Toll ja uskumused
Inimesed on alati uskunud kasside maagilistesse võimetesse. Nendega on seotud palju kombeid ja uskumusi, mis tunduvad meile tänapäeval naeruväärsed ja naeruväärsed, kuid võib-olla on kuskil nendes veendumustes tervet mõistust. Näiteks Suurbritannias ja Austraalias arvatakse, et mustad kassid toovad õnne. Vastupidi, paljudes Euroopa riikides ja USA-s tähistab must kass ebaõnne ja Venemaal kaitseb see maja varaste eest. Inglismaal tortoiseshell kassid toovad omanikele õnne ja Venemaal - sinised.
Vanasti oli meremeestel usk, et laevale asunud must kass on väga õnnelik märk. Kassi välja lükkamine tähendas õnne välja löömist. Eriti õnnelikud olid laevad, millel elas täiesti must kass, ilma valgete jälgedeta. Samal ajal välditi meres sõna “kass” - see võib põhjustada pahandusi! Üle parda kukkunud kass tähendas tormi viivitamatut lähenemist. Meremehed ei osanud isegi mõelda kassi uppuvale laevale jätmisest, püüdes viimast võimalust päästa ta laevahuku eest. Yorkshire'is usuti, et kui must kass elab naise kaldal, siis ei ähvarda miski tema meest merel. See viis mõnikord isegi kasside vargusteni.
Kõik teavad vana vene oomeni, mille kohaselt astus kass esimesena uude majja, et luua kokkupanek pruuniga ja aidata seeläbi selle omanikke. Nad ütlevad, et kui kass aevastas oma pulmapäeval pruudi lähedal, siis on abielu õnnelik. Mõnes riigis arvatakse, et kass, kes kardab vastutulevat inimest ja jookseb minema või pöördub lihtsalt algsest suunast vastupidises suunas, tähendab seda inimest läbikukkumiseks.
Kassi karvad ja luud olid sageli amulettide hulgas ja need olid mõeldud ka paljude ilmikute mõju tugevdamiseks. Näiteks odra raviks kasutati näiteks musta kassi saba, ja tüükade raviks kasutati kilpkonnakoera kassi saba.
Igale kassile anti kaks nime: üks päris ja teine, et kurat segadusse ajada. Siis usuti üldiselt, et pärisnime teadmine aitab tumedatel jõududel võimu saavutada inimese (või kassi) üle. Pannes kassile kaks nime, üks tuntud ja teine - päris, kunagi võõraste ees hääldamata, üritasid inimesed kaitsta tänavale läinud kassi kurjade jõudude intriigide eest.
Säilinud on keskaegsed kirjutised, mis väidavad, et nõiad võiksid kasside silme eest salve teha, millega nad saaksid võimaluse näha deemoneid. Siiani usuvad paljud, et kassid ei näe mitte ainult kummitusi (vene traditsioonis - pruunid), vaid saavad isegi nendega sõpradeks olla ja nendega mängida.
Kasside võime ohtu ette näha on juba pikka aega üllatus. Napoli lahe idakaldal asuva Vesuuvi nõlvadel asuvates linnades ja külades pole peret, kus kassid ei elaks. Sajandite jooksul on elu õpetanud inimesi, kelle majad on ehitatud aktiivse vulkaani nõlvadele, tuginema pigem karvaste lemmikloomade instinktile kui teadlaste ennustustele.
Medalimees Simon
Teise maailmasõja ajal päästsid kassid sageli oma omanikke. See kasside võime osutus nii väärtuslikuks, et Euroopas asutati spetsiaalne medal, millele oli graveeritud sõnad: "Me teenime ka kodumaad." Medali pälvisid kassid, kes päästsid kõige inimelud.
