Pikka aega on inimest köitnud salapärased nähtused ja sündmused, mille põhjuseid ta ei oska seletada. Kõige sagedamini esinevad need niinimetatud anomaalsetes tsoonides, mida planeedil Maa on palju. Üks neist on Jaapanis asuv Aokigahara mets. Sellel on mitu hirmutavat nime:
- Dzyukai (enesetappude mets);
- puust meri;
- surmamets.
Metsasündmus meelitab nagu magnet ligi inimesi, kes on otsustanud enesetapu teha. Jaapanlased teavad paljusid legende ja müüte selle jubeda kohaga.
Metsa ajaloost
Aokigahara mets asub Fuji mäe jalamil. Ühe vulkaanipurske ajal pääses põhjakallak laavavooluga. Aastate jooksul ilmus sinna tihe okaspuumets. Pinnas, millel see kasvas, on väga kõva vulkaaniline kivim. Mets asub madalikul ja selle tihnikud on nii tihedad, et sinna jõudes tundub, et inimene vajub täielikku vaikusesse, mis pealtnägijate sõnul kutsub kõigepealt esile rahatunde ja kutsub seejärel esile häirivaid ja isegi obsessiivseid mõtteid. Reisija teadvus ei saa vabaneda sensatsioonist, nagu keegi nähtamatu teda jälitaks.
Reklaamvideo:
Aokigaharas on lihtne eksida, kuna selles kohas asuvad maa-alused rauamaagi maardlad, mis keeravad kompassinõela ja Fujiyama mäestik takistab rakuühendust. Metsas loomi ei ole, kuid kogu tema territooriumil on palju mäestiku langusi ja uurimata koopaid.
Tihniku saladused …
Vaatamata asjaolule, et mets on rahvuspark ja selle läheduses viiakse pidevalt läbi ekskursioone, peetakse seda kohta üksikreisija jaoks surmavaks. Legendi järgi on tihnikud täis kummitusi, mida Jaapanis kutsutakse yurei. Depressioonis olles ja enesetapumõtete suhtes tekitab inimene negatiivset psühhoenergiat, millest kummitused toituvad. Tõmmates vaest kaaslast tihniku sügavusele, suudavad nad teadvust muuta nii, et enesetapu mõte saab tema jaoks reaalsuseks.
Kõiki, kes on Aokigaharas käinud, tabas tõsiasi, et sealsed puud kasvavad tiheda müürina. On olemas usk, et puu koore sisse torgates näete sellel surnud inimese nägu, kelle hing metsatukas rahutult tiirleb. Ja selliseid hingesid on siin palju, sest see mets on enesetappude lemmikkoht.
Õudseid leide
Selle sissepääsu juures näevad turistid silti, millel on kirjas, et elu on inimese peamine väärtus, tema vanemate kingitus ja sellega pole vaja kiirustada. Metsas on rada, mis on lubatud ainult selle anomaalse tsooni uurimise spetsialistidele. Kogu Aokigahara piirkond on tähistatud värviliste lintidega, mis on seotud puudega, et kadunel oleks kergem tagasiteed leida. Alates kahekümnenda sajandi keskpaigast hakkasid võimud kadunud päästmiseks korraldama otsingugruppe. Kuid üsna sageli leiavad elusate inimeste asemel otsingumootorid enesetappude surnukehad: selliste leidude arv ulatub viiekümnest sajani aastas. Enamasti on need vaesed inimesed, kes rippusid puude otsas või mürgitasid, kelle isiklikud asjad on laiali.
Ka metsavahid leiavad sageli surnuid ja viivad nad konkreetsesse kohta. Jaapanlaste seas on legend, et "yurei" vaim tungib enesetapu kehasse ja surnukeha karjub öösel, eksledes elusate otsimisel. Psühholoogide sõnul on mitu võimalikku põhjust, mis võivad olla enesetappurituaali sooritamise põhjused.
Surmakõne
Tõusva päikese maa traditsioonilises kultuuris on suhtumine enesetappudesse alati olnud mõnevõrra erinev kui Euroopas. Seda ei peetud mitte ainult patuks ega meeleheite teoks, vaid vastupidi, mõnel juhul oli see auvõlg: sugugi polnud hara-kiri komme siin keskajal laialt levinud. Sellise suhtumise jäljed selle teo suhtes on säilinud tänapäevani. Jaapani kirjanik S. Matsumoto kirjutas kahekümnenda sajandi keskel kahe armukese enesetapust raamatu "Puude must meri", milles ta romantiseeris enesetapu. Teine Jaapani autor W. Tsurumi avaldas 1993. aastal enimmüüdud raamatu pealkirjaga The Complete Guide to Suicide. See raamat leiti paljude Aokigahara metsas hukkunute juurest. Selles näib ta olevat ideaalne koht, kus arveldada eluga.
Kino mõju
Enesetapp ei olnud samurai eksklusiivne. Tavainimeste seas esines ta keskaja keerulistel aegadel: vaeste pered vabanesid vanadest inimestest ja vastsündinutest, keda nad ei suutnud toita, jättes õnnetuid metsa või mägedesse surema. Sellele teemale on pühendatud palju näiteid Jaapani filmikunstist, millest kuulsaim on film "Narayama legend".
Ühiskonna mõju
Arenenud kapitalismi tänapäevastes tingimustes on inimene sunnitud pidevalt võitlema "päikese käes oleva koha" eest. Mõnikord võtab selline võitlus väga raske ja isegi julma vormi ning kõik ei suuda seda taluda. Eluplaanide kokkuvarisemise tõttu meeleheitesse sattudes surub ühiskond inimese enda kasutuse mõttele, kust on kiviviskeni enesetapp.
Enesetapp või surnuks nälgimine?
Kuid mitte kõik Aokigahara metsas tapetud inimesed ei sure omal soovil. Sageli kaotavad inimesed selles orienteerumise ja surevad kurnatusest, kuid ei leia tagasiteed. Mõnest neist saavad metsakoobaste ja kivide kukkumiste vangid.
Suitsiidiga võitlemine
Enamik Jaapani inimesi on tänapäeval kindlalt veendunud, et kui teistel on võimalus isegi üks enesetapp ära hoida ja kellegi elu päästa, tuleks seda kasutada. Sel eesmärgil võtab Jaapani ühiskond mitmeid meetmeid:
- metsa sissepääsu juurde on paigaldatud sildid üleskutsega meeleheitel inimestele rahuneda ja meelt muuta ning psühholoogilise abi telefoninumber;
- videovalvekaamerad on kõikjal; pilt, mis edastatakse läheduses olevatele valveteenistuse spetsialistidele;
- piirkonna kauplustel on keelatud müüa vahendeid, mida saab kasutada enesetappude jaoks: köied, sirged pardlid, teatud tüüpi ravimid;
- korraldas piirkonnas vabatahtlike rühmade korrapäraseid patrulle, et tuvastada saatusliku sammu astuvad inimesed;
- Meedia kaudu propageeritakse psühholoogilist abi.
Eelnevat silmas pidades peaks inimene meeles pidama, et elutingimused võivad alati muutuda, ja mitte tingimata halvemas olukorras. Seetõttu ei tasu täitmata plaanide, materiaalse kokkuvarisemise või lähedaste näilise reetmise tõttu kiirustada unustusse tormama. Vene suurel luuletajal Vladimir Majakovskil on kogu aeg õigus: elu on ilus ja hämmastav!
