Monomakhi müts on Venemaa ja tema valitsejate jaoks sümboolne asi. Vaatleme seda ja sellega seotud legende üksikasjalikumalt.
Välimus
Kui ignoreerida asjaolu, et see müts on tegelikult võimu sümbol, siis näeme, et see on terava otsaga kaunistatud karusnahast peakate, mis on kaetud ehetega. Ülaosas on rist. Miks teda seal vaja on? See on üsna lihtne ära arvata: kui nad hakkasid Venemaal õigeusklikku tunnistama, loodi muude traditsioonide ja "uskumuste" kõrval moodne aksioom, mille kohaselt vürst (tsaar) on jumala esindaja riigis. See tähendab, et tõsiasi, et see või see inimene valitseb inimesi, on Issanda käsul. Vastavalt sellele võib suverään kanda risti peas või pigem w
Kust see peakate Vene valitsejatelt tuli?
Sellega on kõik juba natuke keerulisem. Võite keskenduda ametlikule versioonile: väidetavalt esitas Bütsantsi valitseja Konstantin Monomakh sellise kingituse oma vennapojale Vladimirile, samuti Monomakhile, kes, nagu teate, oli prints. Lugu on huvitav, ilus - selles pole kahtlust. Bütsantsi õigeusu valitseja kingib oma vene sugulasele võimu ja jumaliku kaitse sümboli. Kuid seal on probleem: kui Konstantin suri, oli Vladimir vaid kaheaastane. Kuidas te kujutate ette korgi ülekandmise protsessi?
Reklaamvideo:
Mõned ajaloolased ei pane seda aga pahaks. Nad ütlevad, et sel ajal oli võimatu lennukiga "Venemaalt" Kreekasse lennata 2,5 tunniga. Rändajad pidid pikka aega reisima. Võimalik, et tegelikult saatis Konstantin mütsi ühele Venemaa valitsejale ja juhuse tahtel läks see tema vennapojale.
On veel üks versioon: kui uurite mütsi hoolikalt, märkate selles "Aasia motiive". Risti ei võeta arvesse. Selle saaks hiljem kinnitada. On olemas versioon, et Usbekistani khaan esitas peakatet Juri Danilovitšile või tema vennale Ivan "Kalitale" Moskva ja Hordi vahelise sõpruse märgiks. Raske on öelda, milline eeldus on tõele kõige lähemal, kuid igal versioonil on õigus eksisteerida.
Dmitrist Ivanini
Anniaalides mainitakse korki esimest korda, kui osutatakse väga olulisele sündmusele: Dmitri, Ivan III pojapoja nimetamine vürstiriiki.
Viimati, kui me teame, kasutati sel eesmärgil peakatet, kui valitsejaks määrati Ivan V.
Selleks ajaks oli riigis kaks mütsi. Asi on selles, et samal ajal vaimse arengu probleemidega Ivaniga pidi Peetrus - just seesama Suur - tulevikus troonil istuma. Kuid Monomakhi müts oli üks. Ja valitsejaid on kaks. Pidin tegema veel ühe. Mõlemat peakujundust hoitakse armatuuris.
Kui palju Monomakhi müts maksab?
Muidugi võib mõni asjatundlik juveliir hästi hinnata, kui kallis see ese on. Kuid subjekti ajaloolist väärtust on raske isegi umbkaudu nimetada. Palju lihtsam on uskuda, et Monomakhi müts on hindamatu reliikvia, mida tuleks hoida Armetis ja mida ei tohiks kellelegi edasi anda.
Kas müts on raske?
Peakatte kaal on pisut alla 1 kg. Mitte eriti. Miks öeldakse mütsi kohta, et see on raske? Siin on piltlik tähendus. “Teil on raske, Monomakhi müts” - seda fraasi kasutas Puškin “Boris Godunovis”. Selle mõte on see, et riiki on väga raske valitseda. Kuid iga juht, isegi väikeses ettevõttes, võib nõustuda, et "Monomakhi müts on raske."
Nagu ütles filmi "Ivan Vassiljevitš muudab oma ametit" kangelane: "Kas sa arvad, et see on meie kuningatele lihtne ?!"
