Dogon - Hõimu Saladus - Alternatiivne Vaade

Dogon - Hõimu Saladus - Alternatiivne Vaade
Dogon - Hõimu Saladus - Alternatiivne Vaade

Video: Dogon - Hõimu Saladus - Alternatiivne Vaade

Video: Dogon - Hõimu Saladus - Alternatiivne Vaade
Video: Dogon Ethnic Group Of Mali, West Africa 2024, Mai
Anonim

Dogonid on inimesed, kellega on seotud saladus, mis on peidetud antiigi sügavusse.

1868. aastal sattus Lõuna-Aafrika metsast kadunud saksa elevandikoobaste jahimees Adam Renders üle kümne meetri seina. Mööda seina kõndides lootis Renders sissepääsu leida, kuna ta eeldas, et siin on inimesi. Enda üllatuseks leidis ta aga, et naasis ringiga, kus ta alustas, tagasi.

Kolm aastat hiljem viis Adam Renders saksa geoloogi Karl Mauchi leitud konstruktsiooni varemete juurde. Mauch edendas teooriat, mille kohaselt Zimbabwe asus kunagi Ophiri müütilisel maal, kus kuningas Saalomon kaevandas kulda ja vääriskive. See oli vaid üks paljudest versioonidest, mis üritasid selgitada Zimbabwe mõistatust. Tuleb märkida, et üks Aafrika riikidest laenas nime nendelt varemetelt - varem nimetati Lõuna-Rhodesiaks nüüd Zimbabwe.

Nüüd, kui salapärase ehitise ümber asuv mets on raiutud, võite näha kaugel kaljusid ja orus veidi kaugemal ovaalse kujuga linnamüüri. Sein ümbritseb umbes kahe jalgpalliväljaku ala. Seda ellipsi nimetatakse nüüd "kuninglikuks residentsiks", kuigi seina taga ei leitud midagi, mis tavaliselt toimiks kuningliku kohtu dekoratsioonina. Tsaari residentsi ümbritseva müüri kõrgus on 10 m, keskmine paksus 4,5 m. Euroopa allikad mainivad seda ehitist esmakordselt 16. sajandil. Portugali ajaloolane Juan de Barros kirjutas eriti: „Põliselanikud nimetavad seda struktuuri Zimbabweks … Keegi ei tea, kelle poolt ja millal see ehitati, kuna kohalikel elanikel pole kirjalikku keelt ja suulisi traditsioone sellel teemal. Tõsi, nad väidavad, et Zimbabwe ehitas kurat, kuna sellel väidetavalt on selliseid omadusi,mis vaevalt võib olla inimkäte töö."

Shona rahva keeles tähendab "Zimbabwe" "austatud maja", mis räägib selle objekti võimalikust seotusest religiooniga. Pealegi pole Zimbabwe varemed ainsad. Mosambiigis (Nova Sofala linna lähedal) leiti umbes saja sellise ehitise varemed - väiksema suurusega, kuid sarnase kujuga.

Kuid see küsimus ei lahenda seda kuidagi. Suure ovaali sees on väiksemad ovaalid, siis väikeste seinte ring ja lõpuks ka põhiseinaga paralleelselt kulgev sein. Kahe seina vahel on kitsas vahekäik. Eeldati, et torn täitis vaatetorni rolli. See versioon osutus siiski valeks. Usuti, et hoone on kindlus. Inglise arheoloog Gertrude Caton-Thompson, kes kaevandas selle koha 1929. aastal, tegi ettepaneku, et torni all oleks haud. Kuid ka see eeldus ei saanud tõeks. Torni otstarbe küsimus on endiselt lahtine.

See mõttetu torn ja seda ümbritsev müür huvitas maadeavastajat Erich von Danikenit. Ta koostas Zimbabwe plaani ja pärast selle analüüsimist tuli välja huvitav idee. Aafrika loodeosas on Mali Vabariik, kus elab Dogoni-nimeline rahvas. Etnoloogid, eriti prantslased, on Dogoni hõimu uurinud üsna hästi. Iga viiekümne aasta tagant tähistab dogon väga pühalikku püha, mida nad kutsuvad Siguiks. Aga miks täpselt viiskümmend aastat? Lõppude lõpuks on see nii pikk periood, et mitte kõik dogonid ei ela selle vanuseni ja seetõttu ei saa kõik hõimu liikmed vähemalt üks kord oma elus selle puhkuse tähistamisest osa võtta. Kuid teadlastel õnnestus kindlaks teha, millega see on seotud …

Soovitatav: