19. sajandi keskel ilmus Mokeevka küla Kužikha ja Chudino järve vahelise Shilovsky rajooni metsadesse. Midagi erilist see ei tähistanud, välja arvatud see, et selles olnud inimesed olid osavad ja töökad, nii et küla oli jõukas. Elanikud ei arvanud, et nad ei arvanud, et järgmisel sajandil saavad neist suust suhu sosistades edasi kantud legendide kangelased
Pärast Oktoobrirevolutsiooni Mokeevka kadus. Päris … Koos elanike, majade, veistega. Ja see oleks hea, kadus lihtsalt ära. Neil kriiskavatel aegadel seda ei juhtunud. Veider oli see, et aeg-ajalt nähti küla. Naabruses asuva Nadezhdino elanikud kogunevad kalapüügile - seal on Mokeevka, naised lähevad soole jõhvikaid sööma - seal on Mokeevka. Ja ilmnes assigneeringute ülejääk - küla polnud. Kuidas lehm ta keelt lakkus. Selles kohas, kus see peaks olema, läbimatu tihnik.
Kord saatsid nad sadakond saberit ChONi (eriotstarbeline üksus, mis oli loodud võitlema Nõukogude režiimi vaenutega) üksuse, et tegeleda selle ideoloogiliselt kahjuliku külaga. Kõigi sõjateaduse reeglite kohaselt ümbritses eraldumine vaenlase asukohta. Nad saatsid luureandmeid. Nad ootavad pool tundi, tund - sentinelle pole. Kümnekonna mehega komandör läks sorteerima. Ja ta ka kadus … Üldiselt nägid tšonoviidid, kui peamine irdumine üles tõmbus, täiesti uskumatut pilti. Seal on küla, kus see peaks olema. Hoovides kuivatatakse linasid, onnides on samovarid endiselt soojad. Kuid pole ühtegi elusolendit - pole inimest, ei veiseid, kana ega kana. Ainult skaudid koos ülemaga rändasid sisehoovides täielikus segaduses. Võimud üritasid olukorda veel mitu korda selgitada. Ja kõik sama eduga. Siis nad sülitasid ja teatasid: Mokeevkat pole silmapiiril. Ja kogu jutt kummituskülast on ideoloogiline sabotaaž ja Nõukogude režiimi autoriteedi õõnestamine kulakkide ja podkulachnikute poolt.
Riik on
lukus Me pöördume kindlasti tagasi Mokeevka küla salapärase loo juurde. Kuid kõigepealt tuletagem meelde, et Shilovskiy territoorium äratas 200 aasta eest teadlaste suurt tähelepanu kui poolmüütilise Artania - iidsete venelaste linnriigi - võimalik koht. Siin on tsitaat Suurest Entsüklopeedilisest sõnastikust: “Artania, Arsania, Arta koos Kuyavia ja Slaviaga on üks kolmest Vana-Vene keskusest, mis eksisteeris 9. sajandil ja mida mainisid Araabia ja Pärsia geograafid (al-Balkhi, al-Istakhri, Ibn Hawkal ja jne.). Mõni teadlane identifitseerib Armeeniat Ante territooriumiga, teised Tmutarakaniga ja veel Ryazani linnaga. Ühe versiooni kohaselt on selle nimi sellest tulenevalt - Arta - Arzya - Eruzian - Ryazan."
Peamine veidrus on see, et mitte ükski allikas pole jätnud meile kirjelduse iidsest linnast, selle tänavatest, hoonetest, majapidamistarvetest. Üldiselt puuduvad konkreetsed andmed. Järeldus viitab iseendale: kas võõraid inimesi Artaniasse ei lubatud (üks tõlgetest on “lukustatud riik”) või on need kõik müüdid ja legendid, millel pole tegelikku kinnitust. Mõne tänapäevase etnograafi sõnul oli Artania hoolikalt kangekaelsete pilkude eest kaitstud ja nad tegid seda nii osavalt, et mõte mõne esoteerilise jõu meelitamisest viitab iseendale.
"Labürindi" keerukatest teemadest
Mida hoiti iidses Artanias? On olemas versioon, et just siin asusid iidse õigeusu maailma austatumad säilmed: Wonderworkeri Püha Nikolause esimene pühitsetud ikoon, legendaarne Arese mõõk ja isegi Püha Graal. Ausalt öeldes tuleb öelda, et mitte kõik ei nõustu sellega, et salapärane linn asus Ryazani maal. Ja siin, Ryazani piirkonnas, viidatakse ka teistele "suletud riigi" võimaliku asukoha kohtadele.
Näiteks Pitelinsky piirkond. Seda rääkis kuulus Ryazani amatöör kohalik ajaloolane Vladimir Gribov Artania otsingutest. Ühe Peti jõe allikate lähedal asuva küla elanikud osutasid talle põllu, millega on palju salapäraseid nähtusi juba ammu seotud. Alguses ei märganud Vladimir Vassiljevitš selles kohas midagi ebaharilikku. Põld on nagu põld. Läks üles ja alla - leidusid pole. Olin juba lahkumas ja järsku, üsna kogemata, komistasin selle koha ääres kopsaka kivi otsa. Välimuselt langes see täpselt kokku kuulsate menhiritega, mida on ajaloolistes dokumentides korduvalt kirjeldatud. Muutes rangeks tetraeedriks, on ülemine ots terav. Paganlikest aegadest alates on selliseid kive püstitatud, uskudes, et neisse on kogunenud päikese energia. Ja kui teil on teatud teadmisi,seda energiat saab muu hulgas kasutada läbitungimatu kaitse loomiseks utoopiliste silmade eest. Edasi - veel … Kivi taga oli terve väikeste kuristike ahel, milles esmapilgul kaootiliselt olid rändrahnud laiali. Lähedal pole mitte ühtegi rada ega ainsatki teed.
Juba saja sammu kaugusel tundis Vladimir Gribov kerget peapööritust ja hetk hiljem taipas ta, et asub tohutul "labürindil" - kivid ja kajakad olid paigutatud nii, et need keerdusid spiraaliks! Ta otsustas jalutada selle keskusesse, kuid seda seal polnud - ta kõndis kaks kuristikku ja leidis, et seisis jälle mõne sammu kaugusel menhirist. Veel üks katse - sama tulemus. Võib-olla oli kusagil siin igavesti uteliaalsete silmade eest sissepääs "salajasse linna"? Vladimir Gribovi versiooni kinnitab veel üks fakt. Vanad inimesed räägivad lugu atamanist Antonovist, kelle eesrünnakud talupoegade mässu mahasurumise ajal tungisid tuliselt Tambovi oblastist Pitelini piirkonda. Lahingutega, Punaarmee kordoni pühkimisega, suutsid nad ikkagi läbi murda. Ent Punaarmee ümbritses sellegipoolest Antonoviite Pitelini metsade piirkonnas. Kõige meeleheitlikumad jõudsid kuristikesse ja vajusid vette …
Nõges ei aidanud
Kuid pöördugem tagasi tänapäevase Shilovo juurde. Sergei Ivanovitš Nikanov on üks väheseid, kes nägi legendaarset Mokeevkat oma silmaga. "Ma polnud ainus, kes teda nägi," ütleb ta. - Oleme Nadezhdinos, Mokeevkas on palju olnud ja mitu korda. 30. aastate alguses, kui kollektiviseerimine oli täies hoos, hakkasid võimud taas Mokeevka vastu huvi tundma. Nad hakkasid naabruses asuvatest küladest mehi ja naisi ülekuulamisele vedama. Olime ikka päris poisid … Nägime sõbraga kolm korda küla, kui Chudino järvele kala püüdma läksime. Tõsi, nad ei sisenenud onnidesse - nad kartsid. Ja kui nad meile kodus rääkisid, peksid vanemad meid nõgesetega nii palju, et siis möödusid nad kümnendal teel sellest kohast. Vanema nõges ei aidanud. Salapärane Mokeevka vajus Sergei Nikanovi hinge.
Sa pole kunagi unistanud
“Kakskümmend aastat ei olnud küla kohta sõnagi,” meenutab Sergei Ivanovitš. - Juba nad hakkasid seda lugu unustama. Kuid 60-ndate aastate keskel komistasid turistid selle uuesti otsa. Me läksime Chudinosse - seal oli küla ja tagasiteel nägime kaevust vett koguma, kui nad läksid möödapääsmatut tihnikut. Ma ise käisin mitu korda otsimas. Ja ma nägin Mokeevkat veel kolm korda. Kuid kui võtan kaamera kaasa, kaotan end metsas. Olen juba Shilovos ja lõpetasin sellest rääkimise. Nad naeravad minu üle - nad arvavad, et mu vanaisa valetas vanas eas. Ja mul on veel vanu 1920. aastate fotosid. Nende peal on sama Mokeevka. Siis õnnestus etnograafidel ainuüksi küla ja selle elanikke pildistada. Muidugi tuleb sellega tõsiselt tegeleda, kuid minu vanus pole sama ja mu tervis ei luba metsadest ja soodest läbi joosta. " Kahjuksajaleheväljaande formaat ei anna võimalust rääkida Ryazani piirkonna paljudest müstilistest kohtadest. Staatsja Ryazanis, Zakharovski rajooni Zhokini asunduses, on Šatskis anomaalsed tsoonid. Lähitulevikus pöördume selle põneva teema juurde kindlasti tagasi. Noh, ma soovitan skeptikutel meenutada Shakespeare'i Hamleti sõnu: "Maailmas on palju, Horatio sõber, millest teie targad pole kunagi unistanud."
