Indoneesia Lõuna-Sulawesi provintsis elab hõim nimega Torajan. Igal aastal viivad nad läbi jubeda riituse, mille käigus tõmmatakse kirstudest välja oma surnud sugulaste surnukehad.
Toraja sõnul ei lõpe sugulaste suhted pärast pereliikme surma, vaid jätkuvad pärast surma. Torajad hoiavad surnud sugulaste surnukehasid väga kaua kodus, enne kui nad neid kirstu matta panevad. Kuid isegi seal ei valeta surnukehad kaua. Kord aastas võetakse nad välja ja riietatakse tähtsaks pühaks - saagipäevaks.
Kuivad muumiad saavad oma juuksed isegi soenguks muuta või neid sigaretiga "ravida" ja minna koos nendega rituaalsele rongkäigule, mida nimetatakse "surnute jalutuskäiguks".
Alloleval fotol poseerib Martin Labi koos oma hilja ema Johana Lilingiga, ta kujundab juukseid. Ema suri tagasi 1997. aastal ja tema keha muudeti formaldehüüdi abil muumiaks. Enamikku keha pärast surma töödeldakse spetsiaalselt formaldehüüdiga, nii et fotol näevad nad välja nagu muumiad ja mitte lagunevad laibad.
Foto: uudisteagentuur Caters
Ja sellel fotol on Rapong-nimelise naise surnukeha, kes suri 1990. aastal. Teda kantakse mööda Panggali küla tänavat.
Foto: uudisteagentuur Caters
Kui Toraja sugulased surevad, hoiavad nad oma keha kodus nädalaid, kuid või isegi mitu aastat. Kogu seda aega ei nimetata sugulast surnuks, vaid peetakse haigeks.
Reklaamvideo:
Foto: uudisteagentuur Caters
Puhkuse ja surnute jalutuskäigu ajal rõõmustavad inimesed ja võtavad surnukehadega ühiseid selfisid.
Keegi ei tea täpselt, kust see kummaline komme pärines, selle partituuri kohta on vaid mõned suulised legendid. Toraja skripti hakati kasutama alles pisut üle saja aasta tagasi.
Tänapäeval on vanad kombed segunenud kristlike riitustega ning kirstudest väljahingamise ja surnute "kõndimise" ajal kuulatakse sageli kristlikke palveid.
Pärast seda, kui keha on juba mõnda aega majas olnud ja kuivanud, paigutatakse see koopa niššisse või kivist riputatud kirstu, et keha saaks vajadusel hõlpsalt eemaldada. Pärast seda, kui keha on rongkäigust osavõtmiseks kirstust eemaldatud, lastakse sellel mõnda aega päikese käes lamada, et see kuivaks.
Rongkäigust "võtavad osa" nii surnud täiskasvanute muumiad kui ka laste väikesed kehad.
Toraji on kindel, et surnute jalutuskäik koristusfestivalil on õnnistatud lahkunud esivanemate õnnistuseks, nii et tulevane saak on rikkalik. See on ka nende viis näidata surnutele austust.
"See on meie viis surnuid austada," ütleb üks kohalik elanik. "Meil pole leina ja sellised hetked pakuvad meile rõõmu, sest täna oleme taas sugulaste juures taasühinemas.
Pärast surnute jalutamist korraldavad elanikud veel ühe rituaalse tseremoonia - nad ohverdavad pühvleid või sigu, et sugulaste vaimud naaseksid ohutult taevasse.
