See lugu on Internetis ringlenud mitu aastat ja on raske teada saada, kust see tuli, sotsiaalvõrgustikes leiduva loo või mõne anomaalsete nähtuste uurija raamatu põhjal. Sellegipoolest on lugu üsna ebatüüpiline, isegi ajas rändamise teemadel.
Lugu räägib kindlast Andrei Maksimenkol ja tema sõbral Yegor Begunovilt, kes mõlemad on juba aastaid õppinud ajaloolises rekonstrueerimisklubis. Nad külastasid endiste lahingute paljusid kohti, kus osalesid rekonstrueeritud lahingutes. See ebaharilik sündmus juhtus nendega Kasahstanis. Nende rühma kutsusid Kasahstani renaktorid, kavas oli slaavlaste ja nomaadide lahing.
Mängu koht valiti lihtsalt stepis, kuhu keegi ei segaks. Enne lahingu algust otsustasid Andrei ja Yegor jalutada ümbruskonna ümber. Ei saa öelda, et nad oleks laagrist nii kaugele jõudnud. Kuid peagi tundus neile, et nad on kaotanud oma tee ja on end kuskilt mujalt leidnud.
Fakt on see, et enne seda kõndisid nad mööda rohelist steppi, kuid nüüd oli kõikjal põlenud rohi. Varem selge taevas oli kõik kaetud raskete pilvedega, mis pühkisid suure kiirusega. Tundus, et vihma hakkab.
Poisid otsustasid tagasi pöörduda, kui märkasid, et grupp ratsanikke oli otse nende poole sõitmas. Otsustades, et tegemist on inimestega nende enda rühmast, otsustasid nad neid oodata. Varsti lähenesid sõitjad ja ümbritsesid poisid tihedas ringis.
Nad olid riietatud nagu nomaadid ja rääkisid üksteisele arusaamatus keeles. Andrey otsustas, et Kasahstani meeskonna poisid otsustasid neid mängida. Tõsi, polnud selge, millal neil kõigil äkki pähe raseeritakse ja pealaele kasvab üksildane ja pikk saba, nagu Zaporožje kasakad.
Ja Andrey ütles neile vene keeles, et nad tegid seda hästi, justkui oleksid nad filmi jaoks ette valmistanud. Kuid sõitjad tundusid, et ei saa midagi aru ja karjusid jätkuvalt midagi oma keeles. Üks isegi kiikas ja lõi talle pihku (piits, piits).
Siis otsustasid mõlemad kutid, et nali läheb liiga kaugele. Vannutades sattusid nad kaklusse. Yegoril õnnestus üks sõitjatest sadulast maha tõmmata ja kamcha isegi kätest kinni haarata. See vihastas sõitjad lõpuks minema ja nad haarasid oma mõõgad.
Reklaamvideo:
Yegor tundis tagant lööki ja kohe hakkas maa tema jalge all keerutama.
Mõlemad lebasid rohelise rohu peal ja nende kohal oli selge ja kõrge Kasahstani taevas. Kuhu pilved ja kõrbenud rohi olid läinud, polnud selge. Sõbrad vaatasid üksteisele otsa. Yegoril olid jope ja särgi peal suured lõiked, justkui mõõga löögist. Kuid ta ise polnud üldse haiget saanud. Ja tema käes hoidis ta kamchat.
Just selle kamcha otsustas ta esitada Kasahstani meeskonnale. Muidugi on kummaline, et rohi ja taevas muutusid äkki nii palju, kuid samas on liiga palju oma mõõgaga lainetada.
Kahjuks oli Kasahstani koondise inimestel raudne alibi. Kõik nad jõid Venemaa meeskonnaga sõbralikult ja keegi polnud kuskil eemal isegi kümme minutit. Vastupidi, just Andrey ja Yegori lugu tajusid kasahhid naljana. Ainult kamcha, mida rünnaku faktina avalikkusele tutvustati, oli piisav argument vaidluste lõpetamiseks.
Seda uuriti väga hoolikalt ja tõdeti, et kellelgi sellist kamchat polnud. See omistati kohe Usuni perioodi tüüpilisele Kamchale, see tähendab, et see nägi välja nagu oleks tehtud viisteist sada aastat tagasi. Kuid samal ajal nägi see välja üsna uus.
Muidugi küsiti kuttidelt kohe, kuidas sõitjad olid riides ja kuidas nad olid relvastatud. Kirjelduse järgi nägid nad välja nagu Usuni nomaadid. Ja vene kutid ei saanud üldse aru ei nomaadide laskemoona ega nende relvade ega Kasahstani ajaloost. Nii et ralli nende poolt oli välistatud.
Muidugi oleks neid võinud rünnata mõni teine ajaloolise rekonstrueerimise fännide grupp, lihtsalt selleks, et venelastele trikki mängida. Ja ka seda kontrolliti kiiresti. Paraku ei leidnud see asjaolu ka kinnitust.
On ainult üks usutav seletus - Andrei ja Yegor tegid reisi minevikku. Ja nad mitte ainult ei teinud, vaid said endale ka seal suveniiri. Võib öelda, et nad kaevandati oma elu ohus.
