Juba ammustest aegadest on see meile ette tulnud paljude puhtalt mehaaniliste igapäevaste toimingutega, mida mõnikord tehakse. Jah, igas vanas vene elumajas oli toa sissepääsu juures kraanikauss. Kõigi triipude silmapaistvad selgeltnägijad väidavad, et vesi võib neutraliseerida võõra teabevälja (nn kuri silm).
Teadlased on leidnud, et veega pesemine aitab kaasa (sealhulgas) naharakkude elektrilise potentsiaali muutumisele: vesi küllastab kudesid negatiivsete ioonidega, mis parandab keha toonust ja aeglustab kehas oksüdatsiooniprotsesse, mis on üks vananemise põhjustajaid.
Meie esivanemad pesid nii tihti kui meie, kuid nad panid sellele tegevusele hoopis teistsuguse, püha ja rituaalse tähenduse kui see, kuidas meie, tehnilise tsivilisatsiooni lapsed, seda teevad - puhtalt hügieenilistel põhjustel.
Vesi ja tulised elemendid on kõige eredamad peegeldused Kõigi Looja Kinni mõtete kohalolekust Maa peal. Viidates veele kui mingile lihtsustatud keemilisele ühendile, unustame ära peamise: “See on paljude reegli esinduste olemus”.
Meie esiisa, pesema mustuse ja tolmu, üritas puhastada ennast pealiskaudsest, et saada iseendaks. Hukkamisriitus pole midagi muud kui inimese psühhofüüsilise potentsiaali taastamine ja tõtt öelda peaks see nii olema, meie esivanemad said sellest hästi aru.
Pesukasti lähedal rippus tikitud rätik. Tikandis oli reeglina palju pühasid sümboleid ja see ei olnud juhuslik. Pärast pesemist pani inimene Venemaa jumalate pühade sümbolite peale kulmu, et juhendada õiglastest mõtetest. Punasega tikitud rombi on üks Rodi märke. Sinine romb, mille jätkuvad jooned moodustavad rombi, on Mokosha ja töötava naise püha märk.
Iga valendiku keskel asuvad neli rombi on tavaliselt sinise või rohelise värviga - ei midagi muud kui toores Maa ema püha sümbol jne. Tõepoolest, meie esivanemad pidasid end tõepoolest "Dazhdbozhemi lapselapsiks", seetõttu peaksid sisuliselt meie, oma aja paganad, oma juuri meeles pidama. Kuivatate end vahel asjatult maalitud neiu või tatarätikuga; kes aga usub millesse …
Kui olete teinud tegusid, pärast mida te "ei suuda", ei saa te olla liiga laisk, et seista voolava vee all ja paluda Makoshi emal pesta räpa õde veega. Kui teie süda oleks sel hetkel avalikult ja avalikult oma saladusi öelnud - Makosh saab teid aidata. Kahese usu ajastul Venemaal hakati Makoshi pidama saatusejumalannaks, ehkki see (sealhulgas) oli tõsi, kuid mitte ainult. Makosh, eemaldades loodud teadmatusest negatiivse tausta ja mitte vabastades inimest (nagu nad praegu nimetavad) "karmilistest tagajärgedest", aitas sirgeks saada. Tahtmatu teo salvestas vääramatu Viy erapooletult "asjade tabelitesse".
Reklaamvideo:
Pole paha, et olete hästi riides, see on hea; see on kellegi probleem, kes kadestas sind oma alaväärsuse tõttu ja saatis (teadlikult või alateadlikult) sulle negatiivse energialaengu. Kuid kui olete oma naabrinaise kadeduse tekitamiseks hästi riietunud, siis veenduge, et olete juba enda jaoks "teadmatuse punkti" teeninud.
Aastaraamatutes märgitakse, et meie esivanemad austasid vedrusid. Nad ei "kummardanud" vedrusid, vaid nägid neis ainult Kõigi Loojate klanni laste hea tahte avaldumist, mida sümboliseeris õhetav vedru, mis oli puhas nagu õigete mõtete mõte. Mõnes külas on endiselt säilinud komme minna Makosha päevil kevadesse, võtta vett ja pesta see ära ning seejärel visata sümboolne münt, mis sümboliseerib "õiglust kõhu kohal" (idee vaimse ülekaalust materjali suhtes). Keegi ei mõtle sellele, kuid tseremooniat peetakse. Samuti on olemas põlvest põlve edastatud praktiline kogemus püha vee loomiseks, et anda inimesele kaitseomadusi, täiustades tema iseloomu erilisi omadusi.
Tulega puhastamise rituaale teostatakse reeglina Vana-Vene pühade ajal, mis on seotud päikesekalendriga. Need on Khors (Kolyady, alates 25. detsembrist), Yarilo (Maslenitsa, 21.-25. Märts), Kupalo (aasta lühim öö 22. juunil, suvine pööripäev), Troyan (sügisene pööripäev), samuti Perunovi päev, "Sünnipäevad" (neid nimetatakse ka "vanaisadeks" või "vanemlikeks"). Tuli on enamiku iidsete vene rituaalide lahutamatu osa. Paganad ei aktsepteeri põlastusväärset suhtumist Isa Tulesse - reegli olemusse. Samuti saab läbi viia individuaalseid puhastusrituaale.
Siin on vanim (kuulsaim) aare:
Isa, sa oled tule kuningas, kõigile kuningatele olete kuningas.
Ole halastav
kui kuum ja tulihingeline sa oled
kuidas sa põled ja põled
avatud rohuväljal on sipelgaid, tihnikud ja slummid, on toored tammejuured.
Samuti palvetan ja noomin neid ka:
Batõushko tsaar Tulekahju, põle ja maga
jumalapojalt (su vaimne nimi)
igasugused mured ja vaevused, hirmud ja rahutused!
Enne puhastusriituse lõppu ei söö nad tavaliselt metsa- ja koduloomade puude vilju, sisaldades kolme keedetud põldu teraviljalaastu (lihtsalt putru). Tänapäevases mõttes puhastavad nad keha. Tera söömise püha tähendus on see, et iga seeme on elutahte sümbol. Kõigi Loojate varras on elav Jumal ja toidu külvamine pühitsetakse.
Mis tahes tseremooniale minek on üldiselt vastuvõetamatu, isegi nõrga alkoholijoobes. Purjus olemine on rohkem jõledus kui vargus, sest purjusolek varastab hinge - mis on vastuolus meie jumalate ja esivanematega.
Pärast jumalateenistust panevad nad tavaliselt mõned terad otra või rukist tulesse ja viivad tseremoonia lõpule. Paganlikud usklikud küsivad sageli, kui palju enne tseremooniat “pudru peal istuda” - ja preestrid selgitavad sellele elementaarset: “Selle jaoks pole ranget ajakava, kõik on individuaalne - päev, kolm päeva, nädal, aja valib inimene ise; niipalju kui tema usk seda võimaldab ja selles ei saa kedagi hukka mõista.
Päikesekalendriga seotud pühadel toimub puhastusrituaalide kollektiivne vorm, nn söe peal jalutamine. Tule iseloom on anda, anda. Mõista tiku või taht leeki. Töötage oma intuitsiooni abil. Võib-olla paljastab teie esivanemate mälu tule saladused.
Meie kaasaegne on sageli jahmunud, kui tema naabrid kõnnivad nüüd kuumuse käes kiirgaval kasesöe punasel vaibal. Kuid inimene, kes on valmis kõndima “tulevaibal”, on tugevalt meeles ja ta süda on täidetud puhaste mõtetega. Lõppude lõpuks kinnitab selline tulega puhastamine seda, et Jumala jumalad on allutatud elementidele. "Tulevaibal" kõndimine on üks maagilisi tavasid. Selles seisundis tunneb pagan jumalatele ja esivanematele lähedasemat, saades kokkupuutel tulega mitte valu ja kannatusi, vaid sisemist jõudu. Tõepoolest, enamik neist, kes kõndisid söe peal, teatasid kergendustundest ja tugevusest, ilma et nad kannaksid. Mõistatus? Kuid mitte neile, kes möödusid.
Kuid me tahame teid hoiatada: kui te pole seda kunagi teinud ja pärast video vaatamist, kuidas nad seda teevad, näiteks Bulgaaria elanikud oma rahvusrõivastes, otsustasid ja teie sõprade hulgas pole kedagi, kes seda varem tegi, ütleme kohe, et teie idee on üsna kergemeelne. Parem piirduge puhastushüpetega üle tule. See vorm on üsna tavaline ja ei vaja maagilist ja psühhofüüsilist koolitust.
Tulega puhastamise rituaalide läbiviimine, mis viiakse läbi nelja põhipüha (Khors, Yarilo, Kupalo, Troyan) tähistamise protsessis, valmistab inimest ette kindla looja Kini hüpostaasi kõrgendatud tajumiseks konkreetsel aastaajal. Hobune on Kinni hüpostaas, kui sõjamees, kes hävitab julmuse ja vale, valmistades oma sõjaliste tegudega ette uue kevade ja uue aasta saabumist. Varasem puhastusrituaal ei kutsu Yarilat varjupaika tähistama, tükeldage vaenlased, nagu Khors seda teha oskab, vaid - vastavalt aja nõudmistele looge saagiks aardeid, "raevu jaoks", mis täidab kõik elusolendid eluga.
Samuti on aardeid, mis toovad puhastuselemente meie igapäevaellu. Morning Treba oma tänapäevases versioonis:
Rod isa, avades taeva ja maa sooled.
Täpselt kõiges on sinu tugevus -
Olen Yavis, Pravis ja Navi'is.
Teie jõudude jõud on kõik vajutav
nagu juustuema, on Maa pehme
ja nagu pilv taevas;
ja kindel nagu teie poja Svarogi teras.
Oled Isade Rodi isa, võib teie armsad lapsed rõõmustada
päev on tulekul
oma mõtete täitmisel.
Ma ütlen, cha, kõikvõimas perekond -
päev möödub minu rõõmus.
Ärge laske oma pilgul tumeneda, mida ma täna teen.
Üks moodsa keele õhtuse nõude variantidest kõlab järgmiselt:
Aitäh
Kõikvõimas varras-looja
minu petmiseks
ja mu keha on minu vaimu tempel, ja oli au mind tarastada
nõrkusest ja hävingust, tugevdades oma liikmeid oma igapäevaste muredega.
Minu vaimu tugevdamine
õigusega austatud
jääda selgusele ja kindlale kohale.
Tänan, et mu kodu on
minu keha elukoht
hoiti puhtana.
Ja kuidas mitte meenutada tuntud vandenõu Churi või Esivanema vastu - lihtsalt meie ühise esivanema poolt:
Chur - Churila, Star - Prestar, sa valetad, valetad, sa istud, istud istud, sa kõnnid kõndima kõndima
aga julgege meid.
Nii saatsid meie esivanemad esivanemate piiri jaoks "Dashingu", et mitte segadusse minna ega seganud kuulsusrikkaid tegusid tegemast.
… maailm ei seisa paigal. Ja nii iidse Venemaa usundis kui ka meie esivanemate taassündinud usus polnud dogmasid. Esivanemate iidne usk on peamiselt vaimu arendamine. Keel ja käsitöö arenevad. Oleme sageli tunnistajaks sellele, kuidas vanu vandenõusid uute sõnadega täiendatakse või pisut muudetakse, selles pole midagi halba. Ja kui olete oma südame olemuse tundnud ja esivanemate mälust inspireerinud, loonud omal moel nõudmise või loitsu - võite teid premeerida!
Peaasi, et see kõik toimiks. Nii moodustas tavakodanik lühikese, kuid väga tõhusa (tema jaoks isiklikult) nõudmise: "Tamm-tamm, Peruni tempel - andke mulle jõudu!"
